纂修四庫全書檔案 · 九九六　軍機大臣奏遵旨詢問阿彌達往祭河源情形並巴忠譯出名義片

九九六　軍機大臣奏遵旨詢問阿彌達往祭河源情形並巴忠譯出名義片 乾隆四十八年九月二十五日 臣等遵旨詢問阿彌達。據稱：上年奉命往祭河源，自西寧至星宿海，共走二十四、五日，每日約行一百餘里，計程約二千七、八百里。星宿海在青海西。我祭時，向西念雅滿達噶經、綠遜罕經。次日望祭瑪沁山，向東南禮拜，念搭本多格使特札什咱克巴經。所祭瑪沁山，問之蒙古人云，卽漢語所謂大雪山。我去時，從西寧至青海向西行走，俱系大山，並未順黃河而行。因彼處沿河一帶並非驛站，且人煙甚少，徑亦紆迴，是以就近從山路行走。這大雪山須順河而行，始能見得親切，我雖未經由此山，聞得西寧邊外此山最大，上多巨石。再，星宿海在大雪山西北，上流相距有一千餘里，河源從星宿海流出千餘里，始至大雪山，順山環繞曲折，流向東南。等語。 臣等又將《一統志》所稱阿木尼瑪勒占木遜山名，詢之巴忠，據稱：番人謂古為阿木奈，瑪勒為大黃河上之山，占木遜為海，阿木尼，「尼」字似系對音之訛。等語。核其名義，蓋謂古時黃河經由之山，河水至此大匯，似與《禹貢》「導河自積石」之意亦頗相近。至阿彌達所祭之大雪山，據稱實系星宿海下流相去尚有一千餘里，則積石之黃河從星宿海河源而來。《禹貢》所稱「導河自積石」，乃從星宿海下流施功，已無疑義。 合將所詢阿彌達情形並巴忠譯出名義，一併覆奏。俟發下，臣等再附報寄交紀昀、陸錫熊，令其率同纂修，再將《皇輿全圖》與《河源紀略》一書，逐一詳細核對，其譯音訛錯之處一併改正。俟迴鑾後加簽貼說進呈，恭請訓示。謹奏。（軍機處上諭檔）