資治通鑑直解 · 後唐紀

莊宗 莊宗皇帝，名存勖，姓朱。先世事唐，賜姓李。父克用，平黃巢功封晉王。存勖襲封，滅梁。在位三年，因中流矢而殂。 原文 同光元年，晉王即帝位，國號大唐。二年，唐主祀南郊，大赦。郭崇韜首獻勞軍錢十萬緡。唐主內府錢財山積，不肯給賜。於是軍士皆不滿望，始怨恨有離心矣。 直解 同光，是唐王年號。大唐，是唐主國號。南郊是郊天。郭崇韜，後唐藩鎮。時唐主居帝位的第二年，行郊天之禮，就大赦天下。郭崇韜第一獻賞軍士錢財十萬緡。緡，是貫。唐主宮中庫內積錢似山一般，竟不肯把些來給賞出戰軍士。軍士初指望把錢分給與他，那時都失所望，豈有不離心離德者。 原文 郭崇韜位兼將相，權侔人主，自附於汾陽王之後，以膏粱自處，多甄別流品，引拔浮華，繇是嬖倖嫉之於內，勛舊怨之於外。 直解 藩鎮郭崇韜，當時出將入相，其權之重，比並帝王，嘗自家道：「我原是汾陽王郭子儀子孫，以珍羞肥美之物，做家常飯受用。」其用人於儕輩中，選擇的都是虛浮不根，外面華飾動人以愚耳目者，超拔在高位顯職。所以朝內的有宦寺伶人，唐主寵任者，人人銜恨；朝外的有戰功勳戚，唐主倚重者，人人抱憤。他既居出將入相之位，只圖窮奢極欲，引用非類，廢棄勛舊，無一善政。那比郭子儀爵封王位，窮奢極欲而人不桀，位極人臣而主不疑，乃敢謂其後人哉？ 原文 三年，唐主欲徙郭崇韜鎮汴州。崇韜辭曰：「臣富貴極矣！何必更領藩方。且群臣或經百戰，所得不過一州。臣無汗馬之勞，致位至此，常不自安。今因委任勛賢，使臣得解旌節，乃大願也。」唐主曰：「卿為朕畫策，保固河津，直趨大梁，成朕帝業，豈百戰之功可比乎？」崇韜固辭，乃許之。 直解 汴州，是今汴梁地方。藩方，是藩鎮之職。旌節，旌旄符節，是出將入相者有的。當時唐王要遷郭崇韜做汴州藩鎮。崇韜也有算計，心上道：位極尊者，恐禍亦大。辭不敢當。說道：「臣繇將入相，富貴極尊，於臣下為無二矣！何必又領受藩鎮之職。況且，朝中眾官，也有經血戰百次，建大勳勞，封邑不過一州一縣之地。若臣從沒有汗馬的戰功，反得享此大位，臣方心不自安。比之百戰的所賜，反為過當。今日之下，正當選擇有功勞賢才者用之。使臣解去符印，放歸田裡，受恩終身，乃大望也。」唐主聽了說道：「卿替朕盡心籌畫良策，使河津保守得堅固，直向大梁進發，獲梁主友貞，遂成帝王規模，豈比得戰馬之功乎？」崇韜只是力辭，唐主乃許之。 原文 四年，唐以郭崇韜帥兵伐蜀，滅之。未幾，詔殺崇韜，以孟知祥為西川節度使。 直解 蜀王建聽韋莊之謀，即皇帝位。時郭崇韜領兵伐而滅之。不幾時，唐主詔到，教他自殺。此時就封孟知祥為王，以繼蜀王建後。知祥後來自家稱帝，子昶嗣為帝。宋太祖滅之。 原文 唐趙在禮反於鄴，命李嗣源討之。嗣源至鄴，軍士作亂，帥眾大噪，逼中軍曰：「將士從主上百戰以得天下。今主上棄恩任威，雲克城之後，當盡坑魏博之軍。今眾議欲擊退諸道軍，請主上帝河南，令公帝河北，為軍民之主。」嗣源泣諭之，不從。乃令安重誨移檄會兵，唐主幸關東。招撫從馬直指揮使郭從謙作亂。唐主為流矢所中，殂。嗣源入洛陽，即位於柩前。 直解 鄴，地名。趙在禮，唐將也，反叛於鄴地方。唐主命其父養子李嗣源領兵討其罪。嗣源一到鄴地方，軍將士卒，造反起來，領眾軍士大撓亂呼叫，逼迫中軍大將說道：「吾輩將士，隨主上血戰幾百次，以除梁賊而有天下。今主上把有恩者擯棄之，威權在手，殺戮任意。」又說道：「這回得勝，克了城邑，這些魏博之兵，用他不著了，必要把來盡坑殺之。掘大地潭，坑他在內。這等說激怒眾軍士，要殺退諸鎮軍，請主上為帝河南地方，請明公為帝河北地方。兩處立為軍民之主，此眾軍士本意也。」李嗣源涕泣曉諭之，軍士不聽。嗣源不得已，乃使安重誨移文檄約會兵士。唐主就駕幸到關中地方。不想有招撫從官馬直，同那指揮使郭從謙，兩個作反，不奉唐命令，唐主與他對敵，被他流矢射中而死。嗣源收軍士進洛陽城中，於唐主靈柩前即帝位。 明宗 明宗帝，本胡人，李克用養子，名嗣源。莊宗遇弒，諸將立之，在位八年崩。 原文 天成元年，初令百官五日一赴內殿起居，轉對奏事。 直解 天成，李嗣源年號。內殿，人君宴處的殿，為起居注處。時元年，先著文武官僚間五日，齊到內殿起居處，將國家事務，舉朝君臣商量問答，以證是非緩急。 原文 以馮道、趙鳳為端明殿學士。唐主目不知書，四方奏事，皆安重誨讀之。重誨亦不盡通，乃置端明殿學士，以道、鳳為之。 直解 馮道，晉王朝掌書記的。趙鳳，人名。端明殿，王朝內殿，人君視朝之殿。至是擢二人為端明殿學士。但唐主是個卒徒之輩，何曾識得書籍文理，每臣下奏事，都著安重誨侍讀於前。然重誨於文理亦未盡通曉，乃特置端明殿學士，以馮道、趙鳳為之。 原文 二年，唐以馮道、崔協同平章事。時議置相，孔循薦鄭珏、崔協，而任圜欲用李琪。珏素惡琪，故循力沮之，謂安重誨曰：「李琪非無文學，但不廉耳。宰相但得端重有器度者，足以儀刑多士矣。」他日議於朝，唐主曰：「吾在河東見馮書記，多才博學，與物無競，此可相矣。」他日安重誨謂任圜曰：「今方乏人，協且備員可乎？」圜曰：「明公舍李琪而相崔協，是猶棄蘇合之丸，而取蛣蜣之轉也。」竟以馮、崔為相。 直解 馮道，前晉用以掌書記的。崔協、孔循、鄭珏、李琪、任圜、安重誨是個人。當時唐主用馮道、崔協拜相，同平章事。先是朝中議立宰相，孔循薦舉鄭珏、崔協二人，而任圜要用李琪。但是鄭珏平素極怪李琪，所以孔循合力阻抑他，對安重誨說道：「李琪不是道他沒有文才學術，只是他不廉，便貪財耗國必然者。若是擢用宰相，必得鎮重嚴肅，器量風度可以作法天下士民的方好。」至他日朝中議置相，唐主說道：「吾向在河東時，嘗見馮道掌職書記，才思也多，學問也博，其餘交人際物，並不存計校爭競之心。這樣人可立為宰相了。」另一日安重誨對任圜說道：「今天下正少有才有學的人，崔協聊以備官員數可否耶？」圜對道：「明公擇相，不用李琪，而用崔協，這就是棄撤蘇合丸之貴重有益於養生，而取蜣螂所弄之丸也。」蜣螂，穢蟲，在桑樹下，把人矢弄成丸，如彈子光潤圓轉，人力不及。丸成，脫殼成蟬飛去。此蟬脫，醫家用之，此似貴重之藥，譬喻李琪，有益於天下國家。以無用之絕譬喻崔協，無補於天下國家。任圜說得如關係，而唐主竟相了馮、崔。 原文 初，晉陽相者周玄豹嘗言：「唐主貴不可言。」唐主欲召詣闕，趙鳳曰：「玄豹之言已驗矣。若置之京師，則輕躁狂險之人輻輳其門，爭問吉凶，非所以靖國家也。」乃就除光祿卿致仕，厚賜金帛而已。 直解 周玄豹，是精於風鑒之人，嘗相唐主說：「其貴不可量。」隱然說他帝王之相了。那時唐主記其相法之高，要徵召他到廷闕之下。在廷端明殿學士趙鳳進言道：「周玄豹風鑒已合於今日了。若是留之京師，則輕浮躁妄之輩、狂肆險輩，躋塞其門，如乘車中輻輳相屏，以來爭前叩問吉凶，以圖僥倖。必至令人若狂，競集一處，甚非所以安靖國家之人心也。」於是除光祿卿官銜致仕，又厚賜他金帛，使之實用的。 原文 唐以石敬瑭為侍衛清軍都指揮使。 直解 石敬瑭，唐主的愛婿，與他為侍衛清軍都指揮使，如殿前宿衛將軍之職。 原文 四年，唐主與馮道從容語及年穀屢登，四方無事，道曰：「臣昔在先王幕府，奉使中山，歷井陘之險，憂馬蹶，執轡甚謹，幸而無失。逮至平路，放轡自逸，俄而顛隕。凡為天下，亦猶是也。」唐主深以為然。又問馮道：「今歲雖豐，百姓贍足否？」道曰：「臣記進士聶夷中詩云：『二月賣新絲，五月糶新谷。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。』曲盡田家之情狀。農於四民之中，最為勤勞，人主不可不知也。」 直解 唐主同平章事馮道閒談及農工輩種田，幾年來秋收，米谷多有收成，軍民食足，四方無災荒寇賊之患，朕心上頗安。馮道因事進規，借那先王李克用事，說道：「臣向年在先王軍府中，遣臣出使中山路，經歷井陘之險危地方，途路崎嶇難行，只得緊緊持著鞭韁，甚是小心謹慎，所以一路無傾跌失措。及至過了險危地方，到那平坦所在，鞭轡可以稍寬，自家也要安逸少頃，不想反遭傾跌失躓。這不止乘馬行路若此，就是人君治天下，也是這個道理。只在治天下謹守，如馭六馬委轡，固不是說或遇扮索易絕，六馬易驚，為人上者不可不謹也。」唐主甚道是他說得當理，談豐歉，說太平，便慮到致治未亂，保邦未危，甚可銘心者。唐主又說道：「今年小民田中有收，想是風調雨順，百姓每都有收成，必無告饋的了。」馮道又進說：「今目前之事，歲那得豐豫，小民那能全收。臣看今年農家就是那唐時進士有聶夷中者，賜觀燈宴上，命各賦詩為盛典，夷中頌詩云：二月賣新絲，先借債納官，約以新絲出還，絲成則賣矣。五月糶新谷，五月借債納官，約以新谷收即還。新谷出，即糶矣。醫得眼前瘡，目前之瘡要醫治，不去治病根，只要寬得目前之急耳。剜卻心前肉，是絲、谷都為還債去了，下半年何以聊生？就如目前，瘡雖已治，而心頭肉已先剜去，欲求生得乎？農家困苦之光景，於士農工商四類中極為勤苦。凡播種耕耘，收斂水旱蟲蟊，那樣不是時時刻刻在心，件件種種盡力。人主居九重之位，崇高富貴，焉知民間之勤苦至於如此。人雖說道年歲豐登，不知到收成日子，那補得一年辛苦之報。人主知，則民受賜；不知，則民受虐。君無忘聶夷中之詩，嘗為省念之。斯馭民如馭馬，無災荒外侮之侵，而國治矣。」 原文 三年，唐初刻九經板印，賣之。 直解 九經者，《孝經》一、《論語》二、《孟子》三、《毛詩》四、《尚書》五、《周易》六、《周禮》七、《禮記》八、《春秋》九，總為九經。命這九經用木板鐫刻出印之，賣與天下行之。 原文 唐少卿康澄上疏曰：「國家有不足懼者五，有深可畏者六。陰陽不調，不足懼；三辰失行，不足懼；小人訛言，不足懼；山崩川竭，不足懼；蟊賊傷稼，不足懼。賢人隱匿，深可畏；四民遷業，深可畏；上下相徇，深可畏；廉恥道消，深可畏；毀譽亂真，深可畏；直言蔑聞，深可畏。不足懼者，願陛下存而勿論；深可畏者，願陛下修而勿失。」唐主優詔獎之。 直解 少卿，官名。周有六卿，漢有九卿，梁有十二卿。宋亦六卿，每一卿有正卿，有少卿。當唐朝康澄為少卿之官，上奏疏一通，疏中說道：「國家有可懼而猶不足懼者五件事，有人不知畏而最可畏者六件事。夫氣化有陰陽，太極靜而生陰，太極動而生陽，不可垂舛，一不調，人必懼，不知可懼不在是。三辰，日月五星，日月昏蝕，五星失度，是天變也。人君省愆官司救護是懼，不知可懼不在是。小人逢迎尊貴，陷害善良，惡黨烏合，造言生事，旁勸懼之，不知可懼不在是。山谷崩頹，川澤涸竭，此地變也。當伊洛竭而夏亡。最可懼，不知可懼不在是。禾稻之災，或蝗蟲殺稼，為五穀之蟊賊，秋成何望，人必懼。不知可懼不在是。這五件可懼而不足懼的。夫賢人，國家之楨幹，人主之佐理，倘或掛冠，或棄家，則國無賢人，誰與共理？人不覺其可畏而深為可畏。四民者士農工商，各有專業，倘一不售，必然改業，或有地理不仁，必然遷居，似不足畏，而深為可畏。上下者君臣父子主僕便是。上該以誠信寬厚待下，下該忠孝盡力事上。苟上以虛縻，下以虛奉，則國事日非，離心離德矣。人不知畏，而深為可畏。禮義廉恥，國之四維。若寡廉鮮恥了，有位者竊位苟祿，無位者為奸為盜，人不覺可畏，而深為可畏。毀人者惡而謗之，譽人者愛而贊之。一失真，把賢人說壞，不肖讚揚，是非混亂，好惡任口，人為簧鼓，不覺可畏，而深可畏。直言所以救過規失，臣直則主聖，友直則過寡。古聖賢告之則喜，聞之則拜，不然，怙惡終身，不覺可畏而深為可畏。這六件以不足畏而深可畏的。前五件不足懼的，臣望吾君件件要留意；後六件深可畏的，臣望吾君件件修省勿懈。」唐主見康澄所奏疏言，下詔褒嘉賜之。 原文 四年，唐主每夕於宮中焚香祝天，曰：「某胡人，因亂為眾所推，願天早生聖人為生民主。」在位八年，年穀屢豐，兵革罕用，校於五代，粗為小康。 直解 唐主每夜退朝之後，到禁中焚香，對天祝頌說道：「我李嗣源本是沙陀兵馬李昌國子，李克用養子，原不是中國人，為亂世被眾軍士所勉強推立為主。惟願天心思治，早早生出聖人來，為天下萬民之主，天其勿緩哉！」唐主在君位，止歷八年，不能永久。但是每年豐谷熟，民樂有年，敵國罕侵，束兵息馬，人無爭奪，據五代之君，比之如明宗之世，雖非漢文、景之盛，亦小小平安世也。彼嗣源胡人耳，每以國泰民安留意，天意遂以豐安應之。今日堂堂天朝，順天應人，以為萬生民主者，可不以民事留心，國計繫念哉！ 閔帝 閔帝，名從厚，明宗之子，在位四月，為潞王從珂所廢。 原文 應順元年，唐潞王李從珂舉兵鳳翔。唐主以康義誠為招討使，將兵拒之。從珂至陝，諸將及義誠皆降。唐主遂出奔。從珂引兵將至，馮道謂中書舍人盧導曰：「勸進文書，宜速具草。」導曰：「潞王入朝，百官班迎可也。設有廢立，當俟太后教令，豈可遽議勸進乎？」道曰：「事當從實。」導曰：「安有天子在外，人臣遽以大位勸人耶？」李愚曰：「舍人之言是也。吾輩之罪，擢髮不足數矣。」 直解 應順，閔帝年號。李從珂，李嗣源養子，封潞王，起兵寇鳳翔地方。唐主升康義誠做招討使之職，率兵拒敵。從珂到陝西，義誠同將官投降了，唐主只得出奔。從珂領兵將到，馮道替中書舍人盧導說：「從厚既出奔，主位不可虛。今潞王既到，就該定勸進君位。詔書先具草以待其來可也。」盧導說：「潞王入朝時，文武百官隨班迎之耳。設使廢一君，又立一君，當待太后令旨，豈有驟然勸進之理。」馮道說：「事勢到此，從實做耳。」盧導曰：「那有天子蒙塵在外，為臣子者，輕以主君大位又勸他人居耶？」李愚在旁說：「盧舍人這話金石也。吾輩人之罪過，把頭髮逐根數去，其多猶不足以盡之矣！」 廢帝 廢帝，名從珂，明宗養子，封潞王，廢閔帝從厚為鄂王而自立。閔帝被弒，磁州宋令詢死節。立二年，石敬瑭以兵入洛陽，遂自焚死。 原文 清泰元年，唐主與石敬瑭皆以勇力善斗事明宗為左右，然心競，素不相悅。帝即位，敬瑭不得已入朝，乃復以為河東節度使。敬瑭既還鎮，陰為自全之計。 直解 清泰，廢帝年號。唐主先年在明宗朝，與明宗婿石敬瑭，皆以猛力好爭鬥居左右。但是他互相妒忌，心裡爭端，忿忿不相好。從珂既居君位，石敬瑭出於不得已，進朝見唐主。唐主以敬瑭復為河東路節度使。敬瑭既奉命還鎮，潛地里養士屯糧，以圖大舉。