子史精華 · 卷十六 帝王部四

欽定四庫全書 御定子史精華卷十六 帝王部四 求賢 博選為本【鶡冠子君也者端神明者也神明者以人為本者也人者以賢聖為本者也賢聖者以丨丨丨丨者也注舜發於畎畝傅説舉於版築膠鬲舉於魚鹽管夷吾舉於士孫叔敖舉于海百里奚舉於市然則選士之路豈可不博哉】五至【鶡冠子博選者以丨丨為本者也故北面而事之則伯已者至先趨而後息先問而後黙則什已者至人趨已趨則若已者至慿幾據杖指麾而使則廝役者至樂嗟苦咄則徒之人至矣】與師處與友處【鶡冠子帝者丨丨丨王者丨丨丨】羣防羣力【?子漢屈丨丨羣防屈丨丨注言漢能屈已以用羣臣之策羣臣能屈己以悅羣士之力】匠成翹秀【抱朴子運大鈞乎皇極開元模以軌物陶冶庶類丨丨丨丨】抱翼奮翔項領騁跡【抱朴子集國子修文徳發金聲振玉音令丨丨之鳳丨丨於清虛丨丨之駿丨丨於千里使夫含章抑鬱窮覽洽聞者顯其身行其道俾聖世廸唐虞之高軌馳昇平之廣塗】剔毛攬翮【抱朴子是以賢君丨腹背無益之丨丨六丨凌虛之用】淵蟠仰赴山棲俯集【抱朴子丨丨者丨丨丨丨者丨丨炳蔚內弼虓闞外御按此謂君道也】西面逡廵【抱朴子是以賢君丨丨丨丨以延師友之才尊事老叟以敦孝悌之行】揚滯羽飛翹車【抱朴子明主旅束帛於窮巷丨丨丨於瘁林丨丨丨於河梁辟四門而不倦】 依二占【史記五帝紀黃帝舉風后力牧常先大鴻防治民注帝王世紀雲黃帝夢大風吹天下之塵垢皆去又夢人執千鈞之弩驅羊萬羣帝寤而嘆曰風為號令執政者也垢去土後在也天下豈有姓風名後者哉夫千鈞之弩異力者也敺羊數萬羣能牧民為善者也天下豈有姓力名牧者哉於是丨丨丨而求之得風后于海隅登以為相得力牧於大澤進以為將】樂樂胥【史記司馬相如傳於是厯吉日防齋戒襲朝衣乘法駕建華旗鳴玉鸞游乎六藝之囿騖乎仁義之塗覧觀春秋之林悲伐檀丨丨丨修容乎禮園翶翔乎書圃注毛詩云君子樂胥受天之祜言王者樂得賢材之人使在位故天與之福祿也】身勸為之駕【漢書髙帝紀詔曰賢士大夫有肯從我游者吾能尊顯之布告天下使明知朕意其有意稱明徳者必丨丨丨丨丨遣詣相國府署行義年注有賢者郡守身自往勸勉令至京師駕車遣之】署行義年【見上】士有特招【漢書武帝紀詔曰朕嘉賢者樂知其人廣宣厥道丨丨丨丨使者之任也詳問隠處亡位及寃失職者舉奏注設士有竒才異行當特招者任在使者分別之】待非常人【漢書武帝紀詔曰蓋有非常之功必丨丨丨之丨故馬或奔踶而致千里士或有負俗之累而立功名夫泛駕之馬跅弛之士亦在御之而已其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絶國者】疇咨海內【漢書武帝紀贊孝武丨丨丨丨舉其俊茂與之立功】駕一封軺傳【漢書平帝紀征天下通知逸經古記天文厯算鐘律小學史篇方術本草及以五經論語孝經爾雅教授者在所為丨丨丨丨丨遣詣京師注諸當乘傳者皆持尺五寸木傳信封以御史大夫印章其乘傳參封之軺傳兩馬再封之一馬一封也】求聘四皓【漢書外戚恩澤侯表高帝撥亂誅暴庶事革創日不暇給然猶修祀六國丨丨丨丨】近獻其眀逺通厥聰【漢書鼂錯傳昔者大禹勤求賢士施及方外丨者丨丨丨丨者丨丨丨比善戮力防翼天子是防大禹能亡失徳夏以長防】並建豪英【漢書鼂錯傳高皇帝親除大害去亂從丨丨丨丨以為官師為諫爭輔天子之闕而翼戴漢宗也注從音子容反亂從謂禍亂之蹤跡也】嘔喻受【漢書王褒傳賢人君子亦聖主之所以易海內也是以丨丨丨之開寛裕之路以延天下英俊也注嘔喻和悅貎】開寛裕路【見上】聚精會神【漢書王褒傳若堯舜禹湯文武之君獲稷契臯陶伊尹呂望眀眀在朝穆穆列布丨丨丨丨相得益章雖伯牙操遞鍾逄門子彎烏號猶未足以喻其意也】鴻毛順風巨魚大壑【漢書王褒傳聖主必待賢臣而?功業俊士亦俟眀主以顯其徳上下俱欲驩然交欣千載一合論説無疑翼乎如丨丨遇丨丨沛乎如丨丨縱丨丨其得意若此則胡禁不止曷令不行】搜逑索耦【漢書揚雄傳惟夫所以儲精垂思感動天地逆厘三神者廼丨丨丨丨臯伊之徒冠倫魁注言選擇賢臣可匹偶於古賢臯繇伊尹之類冠等倫而魁傑】酌允鑠餚樂胥【漢書揚雄傳丨丨丨丨丨丨聽廟中之雍雍受神人之福祜歌投頌吹合雅其勤若此故眞人之所勞也注允信也鑠美也言酌信義以當酒帥禮樂以為餚也按文選呂向注言樂得賢人相與理也】廣延茂士【漢書朱邑傳眀主游心太古丨丨丨丨此誠忠臣竭思之時也】夢發傅岩兆動渭濱【漢書敘傳殷説丨丨於丨丨周望丨丨於丨丨】遣詣公車【後漢書光武帝紀詔曰公卿司州牧舉賢良方正各一人丨丨丨丨朕將覧試焉注公車門名公車所在因以名焉】思遲直士側席異聞【後漢書章帝紀詔曰朕丨丨丨丨丨丨丨丨其先至者各以發憤吐懣略聞子大夫之志矣注遲猶希望也音持二反】庸功是存【後漢書二十八將?贊帝績思乂丨丨丨丨注庸勲也言將興帝績則念勲功之臣也】辦裝錢【後漢書劉平?鍾離意上書曰臣竊見琅邪王望楚國劉曠東萊王扶皆年七十執性恬淡所居之處邑里化之修身行義應在朝次書奏有詔征平等特賜丨丨丨至皆拜議郎】在輿為下御座為起【後漢書陳忠傳三公稱曰冡宰王者待以殊敬丨丨丨丨丨丨丨丨入則參對而議政事出則監察而董是非】聘畎畝之羣雅宗重淵之潛龍【後漢書馬融?察淫侈之華譽顧介特之實功丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注華譽虗譽介特謂孤介特立也畎畝謂隱於隴畝之中也羣雅謂大雅小雅之人也潛龍謂賢人隱也】目矖鼎俎耳聽康衢【後漢書馬融?乃儲精山藪厯思河澤丨丨丨丨丨丨丨丨營傅説於胥靡求伊尹於庖廚索膠鬲於魚鹽聽寗戚於大車注矖視也音所解反鼎俎謂伊尹負鼎以干湯也】設壇席【後漢書黃瓊?魯陽樊君被征初至朝廷丨丨丨猶待神眀注樊君樊英也】尚書奉引延問失得【後漢書左雄周舉黃瓊傳論順帝備玉帛以聘樊英天子降寢殿設壇席丨丨丨丨丨丨丨丨急登賢之舉虛降己之禮於是處士鄙生拂巾衽褐以企旌車之招矣】旌車招【見上】伊宗皇士【後漢書傅毅傳武丁興商丨丨丨丨爰作股肱萬邦是紀注伊惟宗尊也詩曰思皇多士皇美也言武丁所以能興殷者惟尊皇美之士謂?說】不出閭巷【魏志武帝紀下令曰自古受命及中興之君曷甞不得賢人君子與之共治天下者乎及其得賢也曽丨丨丨丨豈幸相遇哉上之人不求之耳】答曹人刺【魏志文帝紀有鵜鶘鳥集靈芝池詔曰此時人所謂污澤也曹詩刺防公逺君子而近小人今豈有賢智之士處於下位乎否則斯鳥何為而至其博舉天下儁徳茂才獨行君子以丨丨丨之丨】思良股肱【魏志文帝紀注丨丨丨丨嘉昔伊呂拔才岩穴取士蓬戸唯徳是縈弗拘禰祖】弗拘禰祖【見上】設天網以該頓八紘以掩【魏志陳思王植傳注吾王於是丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨之今盡集茲國矣】三顧草廬【蜀志諸葛亮傳亮上疏曰先帝不以臣卑鄙猥自枉屈丨丨臣於丨丨之中諮臣以當世之事由是感激遂許先帝以驅馳】設虛坐【呉志虞翻傳注權與魏和遣于禁還歸北翻諫權不聼翻謂禁曰卿勿謂呉無人吾謀適不用耳禁雖為翻所惡然猶盛嘆翻魏文帝嘗為翻丨丨丨】普篤恩【吳志張溫傳天生眀徳神啟聖心招髦秀於四方置俊乂於宮朝多士既受丨丨之丨張溫又?最隆之施】蒲輪載征【晉書防帝紀詔曰昔丨丨丨丨異人並出東平開府竒士向臻濟濟之盛朕有欽焉】蘭芷升庭【晉書樂志明君御四海聽鑒盡物情顧望有譴罰竭忠身必榮丨丨出荒野萬里丨紫丨】牽羊葉夢垂釣申道【晉書職官志成乎棟宇非一枝之勢處乎經綸稱萬夫之敵或丨丨以丨於丨或丨丨以丨其丨或空桑以獻其術或操版以啟其心臥龍飛鴻方金擬璧秦奚鄭產楚材晉用斯亦曩時之良具其又昭彰者焉】空桑獻術操版啟心【見上】挹仰耆訓【晉書鄭沖傳詔曰朕昧於政道庶事未康丨丨丨丨導揚厥?】披榛採蘭【晉書皇甫謐傳陛下丨丨丨丨幷收蒿艾是以臯陶振褐不仁者逺】俊乂龍躍清徳鳳翔【晉書華譚傳聖人之臨天下也勞謙日昃務在擇才宣明岩穴垂光隱滯丨丨丨丨帝道以光丨丨丨丨王化克舉】虛高館【晉書華譚傳今聖朝徳音發於幃幄清風翔乎無外髦俊聞聲而向赴殊才望險而雲集丨丨丨以俟賢設重爵以待士】罄丹府愛【晉書陸機?呉桓王基之以武太祖成之以徳其求賢如弗及防人如稚子接士盡盛徳之容親仁丨丨丨之丨】辟宇啟籥【晉書陸雲傳方今太清丨丨四門丨丨元綱括地天網廣羅慶雲興以招龍和風起而儀鳳誠?穴耀穎之秋河津托乘之日也】岩穴耀頴河津托乘【見上】林無被褐山無韋帶【晉書張協?義懷靡內化感無外丨丨丨丨丨丨丨丨】身下白屋【晉書紀瞻傳先王丨丨丨丨捜揚仄陋使山無扶蘓之才野無伐檀之詠】山無扶蘇野無伐檀【見上】收春華采秋實【晉書應詹傳四門開闢英彥鳬藻丨丨丨於京輦丨丨丨於岩藪】有沖天舉無垂竿逸【晉書桓豁傳眀揚仄陋登庸賢雋使版築丨丨丨之丨渭濵丨丨丨之丨】思佐發夢【晉書虞預傳高宗文王丨丨丨丨拔岩徒以為相載釣老而師之】拔岩徒載釣老【見上】旌輿整駕【晉書虞喜傳何充上疏曰方今聖徳欽明思恢遐烈丨丨丨丨俟賢而動伏見前賢良虞喜高枕柴門怡然自足宜使蒲輪紆衡以旌殊操】仄席幽貞【晉書隱逸?序體天作制之後訟息刑清之時尚乃丨丨丨丨以康神化徵聘之禮賁於岩穴玉帛之贄委於窐衡按窐音規】玉帛委於窐衡【見上】九臯辭野【宋書武帝紀官方任能網羅幽滯丨丨丨丨髦士盈朝】旌賢寳臣【宋書禮志詔曰太祖文皇帝匡飭墳序引無題之外丨丨丨丨盡盛徳之范】非熊非羆天遺汝師【宋書符瑞志文王將畋史徧卜之曰將大獲丨丨丨丨丨丨丨丨以佐昌臣太祖史疇為禹卜畋得臯陶其兆如此王至於磻溪之水呂尚釣於涯王下趨拜曰望公七年今乃見光景於斯】幽谷空同顯著揚歴【宋書江夏王義恭傳陛下順簡夤化文眀在躬玉衡既正泰階載一而猶發慮英髦垂情仄陋丨丨丨丨丨丨丨丨是以潛虬聳鱗佇利見之期翔鳳弭翼應來儀之感】潛虬聳鱗翔鳳弭翼【見上】辟大人路開大道門【宋書彭城王義康傳陛下躬執大象首出萬物丨丨丨之丨丨丨丨之丨搜殊逸於岩穴招竒英於側陋窮谷無白駒之唱喬嶽無遺寳之嗟豈特羅飛翮於垂天網沈鱗於溟海】羅飛翮網沈鱗【見上】佇夢岩濱垂精管庫【齊書顧歡?詔曰朕夙旦惟夤思?治道丨丨丨丨丨丨丨丨旰食縈懷其勤至矣】耳目屠釣【梁書武帝紀詔曰重華在上五品聿修文命肇基四載斯履故能物色幽微丨丨丨丨】物色邱園衣裾里巷【陳書高祖紀丨丨丨丨丨丨丨丨朝多君子野無遺賢】蒲幣旌弓【陳書世祖紀詔曰佇咨賢良發於夢想而傅岩虛往窮谷尚淹丨丨空陳丨丨不至】申旄軒舉【魏書世宗紀詔曰分遣大使省方廵檢隨其愆負與風向相符者即加紏黜以明雷霆之威以丨丨丨之丨】廣箋帛【魏書肅宗紀詔曰其有懷道邱園昧跡版築山棲谷飲舒捲從時者宜丨丨丨緝和鼎餁】緝和鼎餁【見上】采茲聲實不限素身【魏書肅宗紀詔曰朕求賢致治心焉若渇宜博訪公卿丨丨丨丨可令第一品以下五品以上各薦其所知丨丨丨丨居職必使精辨器藝具注所能然後依牒簡擢隨才收敘】旌飬人噐【魏書任城王澄傳陛下進賢防能重官人之舉標賞忠清丨丨丨之丨】剖蜯求珍搜岩采干【魏書叚承根傳於皇我後重明襲煥文以息煩武以靜亂丨丨丨丨丨丨丨丨野無投綸朝盈逸翰】豐賢【魏書崔鴻傳時收多士之譽國號丨丨之美】煙霏霧集【北齊書文苑傳序有齊自覇圖雲啟廣延髦俊開四門以納之舉八紘以掩之鄴京之下丨丨丨丨】歲精仕漢風伯朝周【北齊書樊遜傳天下宅心幽明知感丨丨丨丨丨丨丨丨】焚林訪阮牓道求孫【周書蘇亮栁蚪等傳論太祖除?寜亂創業開基昃食求賢共康庶政旣丨丨而丨丨亦丨丨以丨丨可謂野無遺才朝多君子】卞寳復潤隨照更眀【周書沈重?高祖致書曰知卿學冠儒宗行標士則丨丨丨丨於荊隂丨丨丨丨於漢浦爰致束帛之聘命翹車之招所望鳳舉鴻翻俄而萃止】鳳舉鴻翻【見上】山東六儒【隋書高祖紀開皇五年夏詔征丨丨馬榮伯等丨丨】側席【舊唐書徳宗紀論丨丨思求於多士】躍鱗天池擅價春山【舊唐書虞世南禇亮等傳論文皇帝掲三辰而燭天下羣賢霧集人知所奉方得丨丨丨丨丨丨丨丨為一代之至寳則所託之勢異也】提厲人物【舊唐書禇遂良傳陛下?兩儀之道扇三五之風丨丨丨丨皆思効命】翹翹之望【舊唐書薛登傳疏曰比來舉薦多不以才假譽馳聲互相推奬非所以報國求賢副陛下丨丨丨丨者也】門羅吐鳳人擅握蛇【舊唐書文苑?序文皇帝解戎衣而開學校飾賁帛而禮儒生丨丨丨丨之才丨丨丨丨之價靡不發言為論下筆成文】四輩敦趣【唐書馬周?至長安舍中郎將常何家貞觀五年詔百官言得失何武人不渉學周為條二十餘事皆當世所切太宗怪問何何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至遣使者丨丨丨丨及謁見與語帝大悅】好用隱民【唐書杜淹?隨開皇中與其友韋福嗣謀曰上丨丨丨丨蘇威以隠者召得美官乃共入太白山為不仕者文帝惡之謫戍江表】疑獄劇事多與參裁【唐書韋思謙?改侍御史高宗賢之每召與語雖甚倦徙倚軒檻猶數刻罷丨丨丨丨丨丨丨丨】書參聞賜金紫【唐書薛珏傳徳宗命使者分諸道察官吏升黜焉而李承狀珏之簡趙贊言其亷盧翰稱其肅丨丨丨於是拜中散大夫丨丨丨】讀此常三復【唐書令狐綯傳入翰林為學士它夜召與論人間疾苦帝出金鏡書曰太宗所著也卿為我舉其要綯擿語曰至治未嘗任不肖至亂未嘗任賢任賢享天下之福任不肖罹天下之禍帝曰善朕丨丨丨丨丨乃已】精金古噐比況君子【唐書牛僧孺傳為山南東道節度使賜彜樽龍勺詔曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留】錄姓名於屛風【唐書循吏傳序太宗嘗曰朕思天下事丙夜不安枕永惟治人之本莫重刺史故丨丨丨丨丨丨臥興對之得才否狀輒疏之下方以擬廢置】鶴書搜龍陛防【宋史樂志神化妙無方巍巍邁百王丨丨丨隱逸丨丨丨賢良】一榜京官【宋史張齊賢?太祖幸西都齊賢以布衣獻防及還語太宗曰我幸西都唯得一張齊賢異時可使輔汝為相也太宗擢進士欲置齊賢高第有司偶失掄選上不悅丨丨盡與丨丨】大為棟樑小為榱桷【宋史張宏傳太宗謂宏曰朕自御極以來親擇羣材丨者丨丨丨丨者丨丨丨卿與呂防正皆中朕選】葑菲罔舍杞梓乃充【宋史陳彭年傳大寳箴曰才固難備道亦少同丨丨丨丨丨丨丨丨不扶自直惟蓬在麻非揀莫見惟金在沙】金在沙【見上】左右無結襪【宋史王禹偁傳周文王丨丨丨可丨丨者言皆賢也】極天下選【宋史范純仁傳陛下初親政四方拭目以觀舜舉臯陶湯舉伊尹不仁者遠縱未能如古人亦須丨丨丨之丨】如獲拱璧【宋史李稙?高宗駐師鉅野聞東南一布衣統眾而至士氣十倍首加勞問稙占對詳敏高宗大悅親賜之食日得一士丨丨丨丨】詳延茂異【宋史种放傳詔諭之曰朕臨御寰區憂勤旰昃丨丨丨丨物色隱淪思訪話言用熙庶績】得眞儒【元史仁宗紀帝謂侍臣曰朕所願者安百姓以圖至治然匪用儒士何以致此設科取士庶幾丨丨丨之用而治道可興也】訪求遺逸【元史仁宗紀敕各省平章為首者及漢人省臣一員專意丨丨丨丨茍得其人先以名聞而後致之】傅主徳開臣途【桓寛鹽鐵論夫丨丨丨丨丨丨在於選賢而噐使之】崇舉九賢【劉向新序昔者唐虞丨丨丨丨布之於位而海內大康要荒來賓麟鳳在郊】不出幨幃而知天下【劉向新序天子居闉闕之中帷帳之內廣廈之下旃茵之上丨丨丨丨丨丨丨丨者以有賢左右也故獨視不如與眾視之眀也獨聽不如與眾聽之聰也】設四佐【劉向説苑明君在上慎於擇士務於求賢丨丨丨以自輔有英俊以治官是以主無遺憂下無邪慝】左禹右臯【劉向説苑昔者虞舜丨丨丨丨陶不下堂而天下治此使能之效也】百福之宗神明之主【劉向説苑昔者堯舜以聽觀天下務來賢人夫舉賢者丨丨丨丨也而丨丨丨丨也】瑞由嘉士祜依吉人【王充論衡龍潛蔵之物也陽見於外皇帝聖明招拔岩穴也丨出必丨丨丨丨至必丨丨丨也】恤十難【荀悅申鑒惟丨丨丨以任賢能一曰不知二曰不進三曰不任四曰不終五曰以小怨棄大徳六曰以小過黜大功七曰以小失掩大美八曰以奸訐傷忠直九曰以邪説亂正度十曰以防嫉廢賢能是謂十難十難不除則賢臣不用】征鶴鳴士【袁宏後漢紀靈帝紀逺斥佞巧之臣速丨丨丨之丨內親張仲外任山甫】作五明扇【崔豹古今注五明扇舜所作也旣受堯禪廣開視聽求賢人以自輔故丨丨丨丨焉】憶垂竿佐【武平一景龍文館紀沈佺期詩皇情尚丨丨丨丨天瑞先呈捧劍人】 納諫 待須【管子虛心平意以丨丨注虛其心平其意以待臣之諫説須亦待也】勿望而距勿望而許【管子聽之術曰丨丨丨丨丨丨丨丨許之則失守距之則閉塞】明台議【管子黃帝立丨丨之丨者上觀於賢也】衢室問【管子堯有丨丨之丨者下聽於人也】告善旌【管子舜有丨丨之丨而主不蔽也】立諫鼔【管子禹丨丨丨於朝而備訊唉注訊問也唉驚問也】司直【鄧析子湯有丨丨之人武有戒愼之銘】總街之廷【愼子湯有丨丨丨丨觀民非也】思吐哺【抱朴子是以賢君納防則丨漢祖之丨丨】獻詩獻典獻書【史記周本紀天子聽政使公卿至於列士丨丨瞽丨丨史丨丨師箴瞍賦蒙誦百工諌庶人傳語近臣盡規親戚補察瞽史教誨耆艾修之而後王斟酌焉是以事行而不悖】師箴瞍賦蒙誦【見上注師樂太師也上箴戒文無眸子曰瞍賦公卿列士所獻詩也有眸子而無見曰蒙諷誦箴諫之語也】盡規補察【見上注言親戚補王過失及察是非也】心善家令言【史記高祖紀太公家令説太公曰今高祖雖子人主也太公雖父人臣也奈何令人主拜人臣後高祖朝太公擁篲迎門卻行高祖大驚下扶太公太公曰帝人主也奈何以我亂天下法於是高祖乃尊太公為太上皇丨丨丨丨丨賜金五百斤注善其發悟已心因得尊崇父號也】假借用之【史記文帝紀羣臣如袁盎等稱説雖切常丨丨丨丨】趣刻印趣銷印【史記留侯世家漢王與酈食其謀撓楚權復立六國後漢王曰善丨丨丨張良從外來謁漢王方食具以告子房良請借前箸為籌之其不可八漢王輟食吐哺罵曰豎儒幾敗而公事令丨丨丨】輒乙其處【史記滑稽傳東方朔初入長安至公車上書凡用三千奏牘公車令兩人共持舉其書僅然能勝之人主從上方讀之止丨丨丨丨讀之二月乃盡詔拜以為郎】聞諫懼然【漢書惠帝紀贊孝惠丨叔孫通之丨則丨丨納曹相國之對而心説可謂寛仁之主注懼讀曰瞿瞿然失守貎音居具反】檻折勿易【漢書朱雲傳雲上書求見曰臣願賜尚方斬馬劍斷佞臣一人以厲其餘上問誰也對曰安昌侯張禹上大怒曰小臣居下訕上廷辱師傅御史將雲下雲攀殿檻丨丨及後當治檻上曰丨丨因而輯之以旌直臣】從橋【漢書薛廣徳傳上酎祭宗廟出便門欲御樓船廣徳免冠頓首曰宜丨丨詔曰大夫冠廣徳曰陛下不聽臣臣自刎以血污車輪上不説光祿大夫張猛進曰臣聞主聖臣直乘船危就橋安聖主不乘危御史大夫言可聽上曰曉人不當如是邪乃從橋】拔足揮洗【漢書敘傳丨丨丨丨揖酈生之説】寤戍卒言【漢書敘?丨丨丨之丨斷懷土之情注洛陽近沛高祖來都關中故云斷懷土之情也】高四皓名【漢書敘傳丨丨丨之丨割肌膚之愛】傅納【漢書敘傳中宗明明夤用刑名時舉丨丨聽斷維精注夤敬也傅讀曰敷敷陳也謂有陳言者則納而用之】優繇亮直【漢書序?孝元翼翼高明柔克賓禮故老丨丨丨丨注故老謂貢禹薛廣徳也優繇謂寛容也亮直謂朱雲也繇讀與由同】廣納謇謇【後漢書魯丕傳上疏曰陛下既丨丨丨丨以開四聰無令芻蕘以言得罪】諤諤以昌【後漢書郅夀傳雖唐虞之隆三代之盛猶謂丨丨丨丨不以誹謗為罪】下不諱詔立敢諫旗【後漢書郅夀傳聖王辟四門開四聰延直言之路丨丨丨之丨丨丨丨之丨聽歌謠於路爭臣七人以自鑒照】樂聞駮議【後漢書朱暉?帝以張林等言為然得暉重議因發怒切責諸尚書暉等皆自系獄三日詔敕出之曰國家丨丨丨丨黃髪無愆詔書過耳何故自系】為陳將軍除一年賦【後漢書陳龜?拜為度遼將軍龜臨行上疏帝覺悟乃下詔丨丨丨丨丨並涼丨丨租丨以賜吏民】謗木【後漢書楊震傳堯舜之世諌鼔丨丨立之於朝】納高謀容謇辭【後漢書左雄周舉黃瓊傳論向使廟堂丨其丨丨疆塲宣其智力幃幄丨其丨丨舉厝稟其成式則武宣之軌豈其逺而】懇懇之求【魏志武帝紀注夫治世御眾建立輔弼誡在面從詩稱聽用我謀庶無大悔斯實君臣丨丨丨丨也】一月至數十百封【魏志明帝紀注帝含垢蔵疾容受直言聽受吏民士庶上書丨丨之中丨丨丨丨丨雖文辭鄙陋猶覧省究竟】忠至辭篤愛重言深【魏志王朗傳朗上疏帝報曰夫丨丨者丨丨丨丨者丨丨君既勞思慮又手筆將順三復徳音欣然無量】三復徳音【見上】公聽並觀【魏志蔣濟傳陛下潛神黙思丨丨丨丨若事有未盡於理而物有未周於用將改曲易調逺與黃唐角功近昭武文之跡】改曲易調【見上】求非索諫【魏志楊阜傳明主在上羣下盡辭堯舜聖徳丨丨丨丨大禹勤功務卑宮室成湯遭旱歸咎責己】覽思苦言【魏志楊阜傳詔報曰聞得密表切至之辭欵誠篤實丨丨丨丨吾甚嘉之】樂聞其闕【魏志高堂隆傳聖王丨丨丨丨故有箴規之道忠臣願竭其節故有匪躬之義也】輟食稱善【吳志顧譚傳注譚初踐官府上疏陳事權丨丨丨丨】引觴覆【晉書元帝紀帝初鎭江東頗以酒廢事王導深以為言帝命酌丨丨丨之於此遂絶】白獸樽【晉書禮志正旦元會設丨丨丨於殿庭樽葢上施白獸若有能獻直言者則發此樽飲酒乃杜舉之遺式也】覽天下情【晉書劉毅傳陛下踐阼開天地之徳?不諱之詔納忠直之言以丨丨丨之丨】悟履足謀【晉書王豹傳高祖納婁敬之防丨張良丨丨之丨】采言廝輿觀謠仄逺【宋書謝莊傳陛下夕爽選政昃旦調風丨丨丨丨丨丨丨丨】投肺石函【梁書武帝紀詔曰大政侵小豪門陵賤四民已窮九重莫達若欲自申竝可丨丨丨丨】緘書紳帶【陳書世祖紀詔曰每有一言入聽片善可求何嘗不襃奬抽?丨丨丨丨】置鼔公車施石象魏【陳書宣帝紀詔曰丨丨丨丨罕論得失丨丨丨丨莫陳可否】有不諱音無自蔽響【魏書高祖紀詔曰朕纂承皇極照臨萬方思闡遐風光被兆庶使朝丨丨丨之丨野丨丨丨之丨疇咨帝載詢及芻蕘】旌鼔【魏書高祖紀詔曰昔之哲王莫不博採下情勤求箴諌建設丨丨詢納芻蕘】辟旒纊【魏書南安王英傳陛下暫丨丨丨少垂聽覧】朕味卿言若此鹽酒【魏書崔浩傳浩進講書傳太宗太悅語至中夜賜浩御縹醪酒十觚水精戎鹽一兩曰丨丨丨丨丨丨丨丨故與卿同其防也】訪童問師【魏書李彪傳昔之哲王思納讜言以康黎庶是以丨丨丨丨不避淵澤詢謀咨善不棄芻蕘】凝旒延納【舊唐書徳宗紀論丨丨丨丨於讜言】翹心紫禁側席朱楹【舊唐書蕭瑀傳手詔曰朕丨丨丨丨思覿引裾丨丨丨丨兾旌折檻】堯鼓舜木【舊唐書褚亮傳丨丨納諫丨丨求箴茂克昌之風致昇平之道】高以下升和由甘受【舊唐書杜希全傳徳宗君臣箴曰丨丨丨丨丨丨丨丨聞諸辛毗牽裾魏後則有禽息竭忠碎首勉思獻替以平可否】金鏡高懸【舊唐書杜希全傳殷有盤銘周有欹器或誡以辭或警以事披圖演義發於爾志與丨丨而丨丨將座右而同置】轉規【舊唐書裴潾傳皇帝陛下合日月照臨之明稟乾元利貞之徳崇正若指南受諫如丨丨】用比韋?【舊唐書李徳裕傳獻丹扆箴六首帝手詔曰三復規諫累夕稱嗟置之座隅丨丨丨丨之益銘諸心腑何啻藥石之功】連呼太平【舊唐書陽城傳裴延齡李齊運韋渠牟相次進用陸贄等咸遭枉黜城伏閤上疏與拾遺王仲舒共論延齡奸侫贄等無罪於是金吾將軍張萬福聞諫官伏閤諫趨往至延英門大言賀曰朝廷有直臣天下必太平矣已而丨丨丨丨太平萬福武人自此名重天下】盛天子【唐書憲宗懿安皇后郭氏傳武宗問後起居從容請曰如何可為丨丨丨後曰諫臣章疏宜審覽度可用用之有不可以詢宰相毋拒直言勿納偏言以忠良為腹心此盛天子也】二百餘奏當帝心【唐書魏徵?太宗或引至臥內訪天下事征亦自以不世遇乃展盡底蘊無所隱凡丨丨丨丨無不剴切丨丨丨者由是拜尚書右丞兼諌議大夫】但見嫵媚【唐書魏徵?征曰昔舜戒羣臣爾無面從退有後言若面從可方別陳論此乃後言非稷契所以事堯舜也帝大笑曰人言征舉動疏慢我丨丨其丨丨耳】卿為良匠【唐書魏徵傳征多病辭職帝曰公獨不見金在鑛何足貴耶善冶鍜而為器人乃寳之朕方自比於金以丨丨丨丨而加礪焉卿雖疾未及衰庸得便爾】賜公主園【唐書魏徵傳征曰陛下貞觀之初人使諌論元律師死孫伏伽諫以為法不當死陛下丨以蘭陵丨丨丨直百萬或曰賞太厚答曰朕即位未有諫者所以賞之此導人使諫也】以所上疏列為屏幛【唐書魏徵傳疏奏帝曰朕今聞過矣願改之以終善道方丨丨丨丨丨丨丨丨庶朝夕見之兼錄付史官使萬世知君臣之義】霽威【唐書魏徵傳症狀貌不逾中人有志膽每犯顔進諫雖逄帝甚怒神色不徙而天子亦為丨丨議者謂賁育不能過】收采芻言【唐書王珪傳陛下開聖聰丨丨丨丨臣願竭狂瞽佐萬分一】禮納【唐書禇亮傳高祖獵親格虎亮懇愊致諫帝丨丨其言】可謂誼臣【唐書孫伏伽?帝語裴寂曰虛心盡下冀聞嘉言若李綱孫伏伽丨丨丨丨矣俛首噤黙豈朕所望哉】藥石相報【唐書高季輔傳數上書言得失辭誠切至帝賜鍾乳一劑曰而進藥石之言朕以丨丨丨丨】賜衣一稱【唐書張行成?嘗侍宴帝語山東及闗中人意有同異行成曰天子四海為家不容以東西為限是示人以隘矣帝稱善丨名馬一錢十萬丨丨丨自是有大政事令與議焉】舉酒相樂【唐書杜正倫傳進累中書侍郎與韋挺虞世南姚思亷論事稱防帝為設宴具召四人者謂曰我聞神龍可擾以馴然頷有逆鱗人君亦有之卿屬遂犯我鱗禆闕失朕其慮危亡哉思卿至意故丨丨以丨丨也各賜帛有差】誦鹿鳴蟋蟀篇【唐書山惲傳帝昵宴近臣及修文學士詔徧為伎山惲奏無所習惟知誦詩乃丨丨丨丨丨二丨未畢中書令李嶠以其近規諷止之帝嘉其直下詔褒咨賜服一稱】湔剔抉摩多見聽可【唐書白居易傳居易被遇憲宗時事無不言丨丨丨丨丨丨丨丨】吾雖瘠天下肥【唐書韓休?帝嘗獵苑中或大張樂稍過差必視左右曰韓休知否已而疏輒至嘗引鑒黙不樂左右曰自韓休入朝陛下無一日歡何自戚戚不逐去之帝曰丨丨丨丨丨丨矣且蕭嵩每啟事必順防我退而思天下不安寢韓休敷陳治道多訐直我退而思天下寢必安吾用休社稷計耳】社稷計【見上】單言暫謀有所寤合【唐書李泌傳論肅宗披榛莾立朝廷丨丨丨丨丨丨丨丨皆付以政】賜酥酒【唐書李絳?帝入謂左右曰絳言骨骾眞宰相也遣使者丨丨丨丨】論罷蚶菜【唐書孔戣傳歴大理卿國子祭酒帝謂裴度曰嘗丨丨丨丨者誰歟今安在為朕求之度以戣對即拜嶺南節度使】太醫箴置座隅【唐書栁公綽?為吏部郎中憲宗喜武功公綽奏丨丨丨以諷天子高其才遣使謂曰卿言氣行無間隙不在大愛朕深者當丨之丨丨】改容筆諫【唐書栁公權傳帝問公權用筆法對曰心正則筆正筆正乃可法矣帝丨丨悟其以丨丨也】三人足【唐書牛叢傳任補闕數言事防宰相請廣諫員宣宗曰諫臣惟能舉職為可奚用眾耶今張符趙璘牛叢使朕聞所未聞丨丨丨矣】置章奏簿【宋史仁宗紀丨台諫丨丨丨】忠言膏梁【宋史陳彭年傳大寳箴曰丨丨致益豈譲丨丨】別開延英【宋史田況傳唐肅宗除正衙奏事丨丨丨丨以詢訪宰相葢旁無侍衛獻可替否曲盡討論】諫林置於坐右【宋史趙槩?退居十五年嘗集古今諫爭事為丨丨百二十巻上之神宗賜詔曰卿有志愛君雖退處山林未嘗一日忘也當丨丨丨丨時用省閱】雪中賜對【宋史傅堯俞?遷右司諌同知諌院英宗眷遇堯俞嘗丨丨丨丨堯俞自東廡升英宗傾身東向以待每奏事退多目送之】刻名杖頭【宋史江公望傳內苑稍畜珍禽竒獸公望力言非初政所宜它日入對帝曰已縱遣之矣唯一白鷳畜之久終不肯去帝以拄杖逐鷳鷳不去乃丨公望姓丨於丨丨以識其諫】碎衣以旌直臣【宋史陳禾傳除給事中時童貫用事首抗疏劾貫奏未終上拂衣起禾引上衣請畢其説衣裾落上曰正言碎朕衣矣禾言陛下不惜丨丨臣豈惜碎首以報陛下內侍請上易衣上卻之日留丨丨丨丨】清白上通【劉向說苑成王封伯禽為魯公召而告之曰爾知為人上之道乎諫者勿振以威毋格其言博採其辭乃擇可觀丨丨丨丨巧佞下塞諫者得進忠信乃畜】味言【劉向説苑藥嘗乎卑然後至乎貴教也藥言獻於貴然後聞於卑道也故使人味食然後食者其得味也多使人丨丨然後聞言者其得言也少】土負水平木負繩正【劉向説苑丨丨丨者丨丨丨丨者丨君受諫者聖】合菽粟滿倉廩合疏縷成幃幕【劉向説苑朝居嚴則下無言下無言則上無聞矣且丨丨丨之微以丨丨丨丨丨丨之緯以丨丨丨太山之高非一石也累卑然後高也夫治天下者非用一士之言也固有受而不用惡有距而不入者哉】王道光【馬融忠經忠臣之事君也莫先於諌下能言之上能聽之則丨丨丨矣】聖日廣【王符潛夫論人君通必兼聽則丨丨丨矣】止輦聽【應劭風俗通文帝禮言事者不傷其意羣臣無小大至即便從容言上丨丨丨之其言可者稱善不可者喜笑而已】廣山藪之大【袁宏後漢紀安帝紀人君丨丨丨丨丨納切直之言】表木【崔豹古今注堯設誹謗之木今之華表木也以橫木交柱頭狀若花也形似桔橰大路交衢悉施焉或謂之丨丨以錶王者納諌也秦乃除之漢始復修焉今西京謂之交午也】書粘殿壁【劉餗隋唐嘉話太宗每見人上書有所禆益者必令丨丨於寢丨之丨坐臥觀覧焉】賜采三百【劉肅大唐新語張元素為給事中貞觀初修洛陽宮以偹廵幸上書極諫太宗丨丨丨丨疋魏徵嘆曰張公論事遂有廻天之力可謂仁人之言其利溥哉】溫顔聖度【彭乘墨客揮犀包拯自御史直諫院危言正議傾動朝野仁廟常丨丨優納大丨之丨慈厚若此】加一品服【魏泰東軒筆錄張堯佐侄女冊為修媛堯佐遂驟遷擢一日中除宣徽節度景靈羣牧四使是時御史唐介上疏引天寳楊國忠為戒不報又與諫官包拯呉奎等七人論列殿上卒奪堯佐宣徽景靈兩使特丨介丨丨丨以旌敢言】宋公語【洪邁容齋續筆杜詩折檻行雲千載可似朱雲人至今折檻空嶙峋婁公不語丨丨丨尚憶先皇容直臣】 御定子史精華巻十六