自己的園地 · 五　蠻女的情歌

日本新村出著《南蠻更紗》中第七篇《關於南蠻的俗歌及其他》項下有這樣的一節： 「筑前韓泊地方有水手名孫太郎者，明和（1764——1771）初年漂流到婆羅洲，歸來後敘南洋的奇聞，筑前儒者青木定遠紀錄考證，著為《南海紀聞》一書。孫太郎在南方海港班札耳瑪辛聽黑人唱歌，記了幾首回來，有三首附錄在卷末。馬來系的婆羅語原歌今不重引，唯有一首經定遠譯為漢文，其詞曰， 聯想這種情景，誦那首歌詞，覺得黑女的相思也正是恰好的題材，若更以德川時代的氣分玩味之，別有情趣。那個海港在明代即與支那通商，為海商往來之地，亦見於《東西洋考》，稱作文耶馬神。因此，這『白鳥未過』的小歌也令人想起那《松葉》集中《長崎的雞》那一篇來了。」 白鳥飛未過， 少年白皙且歸支那。 又釋其義曰，『崑崙奴之女悅支那年少顏色白皙，惜其歸也。』文詞單純，作詩歌論別無可稱，且實際上打鑼鼓用蠻聲歌唱，粗鄙當不可耐，唯讀《紀聞》中這幾節文章： 半夜裡叫了起來，送走了郎君。」 《松葉》系元祿十六年（1703）編刊的俗歌集，卷一中有一首歌雲， 「長崎的雞是不識時辰的鳥， 『鸚哥　種類甚多，有紅白綠或五色者。孫太郎往樵採時，常在山野見之，三三五五，聯翩飛集花木間，可謂奇觀。在班札耳瑪辛亦籠養愛玩，以蔗糖水飼之雲。』 『孔雀　在班札耳瑪辛各家蓄養之。早晨飛去，白晝翱翔空中，仰望之僅如燕大，薄暮各歸其家棲宿，云云。』 唐張文成著《遊仙窟》中有句雲，「可憎病鵲，夜半驚人，薄媚狂雞，三更唱曉，」常為日本注俗歌者所引，大意相同。