竹莊詩話 · 卷二十

雜編十 題孤山寺　　張祜 《西清詩話》云：「《百家詩選》，余讀之，見其取張祜《惠山寺》詩『泉聲到坡盡，山色上樓多』，而不取《孤山寺》詩云雲。又賈島平生得意句『獨行潭底影，數息樹邊身』，復不取，而載『寫留行道影，焚卻坐禪身』，不知意果如何耳。」 樓台聳碧岑，一徑入湖心。不雨天長潤，無雲水自沈。斷橋荒蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。 自遣　　陸龜蒙 《漁隱叢話》云：「天隨子有《自遣》云云，又《古意》云云，皆思心經奇，不襲前人也。」 數尺遊絲墮碧空，年年長是惹春風。爭知天上無人住，也有清愁白髮翁。 古意 君心莫淺薄，妾意正淒托。願得車雙輪，一夜坐四角。 解昭君怨　　王睿 《詩事》云：「炙轂子王睿作《解昭君怨》，殊有思，能道人好處。」 莫怨工人丑畫身，莫嫌明主使和親。當時若不嫁胡虜，只是宮中一舞人。 贈盧綸秋夜同宿　　李益 《容齋隨筆》云：「李益、盧綸，皆唐大曆十才子傑者。綸於益為內兄，嘗秋夜同宿，贈綸詩云雲，綸和云云，二詩雖絕句，讀之使人悽然，皆奇作也。」 世故中年別，餘生此會同。卻將悲與病，獨對朗陵翁。 和前篇　　盧綸 戚戚一西東，十年今始同。可憐風雨夜，相對兩衰翁。 漢宮曲　　徐凝 又云：「徐凝以『瀑布界破青山』之句，東坡指為惡詩，故不為詩人所稱說。予家有凝集，觀其餘篇，自有佳處，今謾記數絕於此，以下五首。皆有情致，宜其見知於微之、樂天也。但俗子妄作樂天詩，繆為賞激，以起東坡之誚耳。」 月色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽。掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長。 憶揚州 蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易得愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。 相思林 遠客遠遊新過嶺，每逢芳樹問芳名。長林遍是相思樹，爭遣愁人獨自存。 玩花 一樹梨花春向暮，雪枝殘處怨風來。明朝漸校無多去，看到黃昏不欲回。 將歸江外辭韓侍郎 一生所遇惟元白，天下無人重布衣。欲別朱門淚先盡，白頭遊子白身歸。 惜花　　嚴惲 又云：「《溫公詩話》云：『唐之中葉，文章特盛，其姓名湮沒，不傳於世者甚眾。』予觀嚴惲《惜花》一絕云云，前人多不知誰作，乃見於《皮陸唱和集》中。大率唐人多工詩，雖小說、劇戲、鬼物、假託，莫不宛轉有思致，不必專門名家而後可稱也。」 春光冉冉歸何處，更向花前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開。 寄全椒山中道士　　韋應物 又云：「韋應物在滁州，以酒寄全椒山中道士，作詩云雲，其為高妙超詣，固不容誇說，而結尾兩句，非復言語思索可到。」 今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一樽酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。 絕句　　李頎 又云：「歐陽公好稱誦唐嚴維詩『柳塘春水漫，花塢夕陽遲』，及常建『竹逕通幽處，禪房花木深』之句，以為不可及。予絕喜李頎詩云雲，且作客涉遠，適當窮秋，暮投孤村古寺，中夜不能寐，起坐悽惻，而聞檐外雨聲，其為一時襟抱，不言可知。而此兩句十字中，盡其意態，海水喻愁，非過語也。」 遠客坐長夜，雨聲孤寺秋。請量東海水，看取淺深愁。 柳枝詞　　劉長卿 又云：「薛能者，晚唐詩人，格調不能高，而妄自尊大。有《柳枝詞》五首，最後一章曰：『劉白蘇台總近時，當初章句是誰推。纖腰舞盡春楊柳，未有儂家一首詩。』自注云：『劉、白二尚書繼為蘇州刺史，皆賦《楊柳枝詞》，世多傳唱。雖有才語，但文字太僻，宮商不高耳。』能之大言如此。但稍推杜陵，視劉、白以下蔑如也。今讀其詩，正堪一笑。劉之詞云云，白之詞云云，其風流氣概，豈能所可仿佛哉！」 城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。 同前　　白居易 紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時。可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。 三閣詞四首　　劉禹錫 山谷云：「此四章，可以配《黍離》之詩，有國存亡之鑑也。大概劉長卿樂府，小章優於大篇，詩優於他文耳。」 貴人三閣上，日夕未梳頭。不應有恨事，嬌甚郤成愁。 珠箔曲瓊鉤，子細見揚州。北兵那得度，浪語判悠悠。 沈香帖閣柱，金縷畫門楣。回首降幡下，已見黍離離。 三人出眢井，一身登檻車。朱門漫臨水，不可見鱸魚。 淮陰行五首　　劉禹錫 山谷云：「《淮陰行》情調殊麗，語氣尤穩切。白樂天、元微之為之，皆不入此律也。惟『無奈脫萊時』不可解，當待博物洽聞者說也。」 古有《長干行》，言三江之事悉矣。余嘗阻風淮陰，作《淮陰行》以禆樂府。 簇簇淮陰市，竹樓緣岸上。好日起檣竿，鳥飛驚五兩。 其二 今日轉船頭，金烏指西北。煙波與春草，千里同一色。 其三 船頭大銅鐶，摩挲光陳陳。蚤晚使風來，沙頭一眼認。 其四 何物令儂羨，羨郎船尾燕。銜泥趁檣竿，宿食長相見。 其五 隔浦望行船，頭昂尾幰幰。無奈脫萊時，清淮春浪軟。 竹枝詞　　劉禹錫 山谷云：「劉夢得《竹枝》九章，詞意高妙，元和間誠可以獨步。道風俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美《夔州歌》，所謂同工而異曲也。昔東坡嘗聞余詠第一篇，嘆曰：『此奔軼絕塵，不可追也。』」 四方之歌，異音而同樂。歲正月，余來建平，里中兒聯歌《竹枝》，吹短笛擊鼓以赴節。歌者揚袂雎舞，以曲多為賢。聆其音，中黃鐘之羽。卒章激許如吳聲，雖傖儜不可分，而含思宛轉，有淇濮之艷。昔屈原居沅湘間，其民迎神，詞多鄙陋，乃為作《九歌》。到於今，荊楚鼓舞之。故余亦作《竹枝詞》九篇，俾善歌者揚之。附於末。後之聆巴歈，知變風之自焉。 白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。 江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。 日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙，住在城都萬里橋。 兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外蹋青來。 城西門前灩澦堆，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時東去復西來。 瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。 巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。個裡愁人腸自斷，由來不是此聲悲。 山上層層桃李花，雲間煙火是人家。銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬。 武昌老人說笛歌　　劉禹錫 《謾齋語錄》云：「劉禹錫長於歌行並絕句，如《武昌老人說笛歌》，山谷云：『使宋玉、馬融復生，亦當許之。』《金陵懷古》等五絕，樂天云：『在在處處，當有神物護持。』不虛語也。」《詩史》云：「蘇子美言樂天《琵琶行》，中雲『夜深忽夢少年事，覺來粉淚濕闌干』，此聯有佳句。今謂夢得《說笛歌》，雲『如今老去語猶遲，音韻高低耳不知。氣力已無心尚在，時時一曲夢中吹』，不減樂天。」 武昌老將七十餘，手把庾令相問書。自言少小學吹笛，蚤事曹王曾賞激。往年鎮戍到蘄州，楚山蕭蕭笛竹秋。當時買林恣搜索，典卻身上烏貂裘。古苔蒼蒼封老節，石上孤生飽風雪。商聲五音隨指發，水中龍應行雲絕。曾將黃鶴樓上吹，一聲占盡秋江月。如今老去語猶遲，音韻高低耳不知。氣力已無心尚在，時時一曲夢中吹。 金陵五題　　劉禹錫 序云：余少為江南客，而未游秣陵，嘗有遺恨。後為歷陽守，跂而望之，適有客以《金陵五題》相示，逌爾生思，歘然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟，嘆賞良久，且曰：「《石頭》詩云『潮打空城寂寞回』，吾知後之詩人不復措詞矣余。」四詠雖不及此，亦不孤樂天之言爾。 石頭城 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。 烏衣巷 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 台城 台城六代競豪華，結綺林春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲後庭花。 生公講堂 生公說法鬼神聽，身後空堂夜不扃。高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭。 江令宅 南朝詞臣北朝客，歸來惟見秦淮碧。池台竹樹三畝余，至今人道江家宅。 滁州西澗　　韋應物 《本事詩》云：「劉禹錫云：『白二十苦愛我《石頭城》詩云雲，我自知不及韋十九詩云雲。』」 獨憐芳草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 聞歌　　杜牧 《抒情詩話》云：「杜牧之綽有詩名，縱情雅逸。金陵艤舟，聞倡樓歌聲，有詩云雲，風雅編綴，不可勝紀。與杜甫齊名，時人呼為大杜、小杜。」 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮寄酒家。倡女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。 中書即事　　裴度 《石林避暑錄》云：「李文定公坐與丁晉公不相能，中嘗鬱鬱不樂。舊中書省壁有手題詩一聯云：『灰心緣忍事，霜鬢為論兵。』凡數十處，此裴晉公詩也。初不見全篇，在許昌偶得其集云云，晉公之言猶及此，豈坐李逢吉、元稹故耶？集中又有《在太原題廳壁》一絕句云云，則此公胸中，亦未得全為無事人。綠野之游，豈易得哉？裴公固不特以文字名世，然詩辭皆整齊閒雅，忠義端亮之氣，凜然時見，覽之每可喜也。」 有意效承平，無功答聖明。灰心緣忍事，霜鬢為論兵。道直身還在，恩深命轉輕。鹽梅非擬議，葵藿是平生。白日長懸照，蒼蠅謾發聲。嵩陽舊田裡，終使謝歸耕。 在太原題廳壁 危事經非一，浮榮得是空。白頭官舍里，今日又春風。 懷蕭山隱者　　劉禹昭 《郡閣雅談》云：「劉禹昭，字休明，婺州人。少師林寬，為詩刻苦，不憚風雪。《懷蕭山隱者》云云。嘗與人論詩曰：『五言如四十個賢人，亂著一個屠沽不可；覓句若掘得玉匣，有底有蓋，但精求必謂得其實。』」 先生入太華，杳杳絕良音。秋夢有時見，孤雲無處尋。神清峰頂立，衣冷瀑邊吟。應笑干明者，六街塵土深。 田家 《禁臠》云：「詩分三種趣：一曰奇趣，二天趣，三勝趣。《田家》云云，江淹效淵明體云：『日暮巾柴車，路暗光已寂。歸人望煙火，稚子候檐隙。』全篇見六代門。此二詩脫去翰墨痕跡，令人想見其處，此所謂奇趣也。《宮詞》云云，《大林寺》云云，其詞終如水流花開，不假工力，此謂之天趣，天趣者，自然之趣耳。《長安道中》云云，《東林寺》云云，吐詞氣宛在事物之外，殆所謂勝趣也。」 高原耕種罷，牽犢負薪歸。深夜一爐火，渾家身上衣。 宮詞　　杜牧 白髮宮娥不解悲，滿頭猶自插花枝。曾緣玉貌君王寵，準擬人看似舊時。 大林寺　　白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 長安道中　　杜牧 鏡中白髮悲來慣，衣上塵痕拂轉難。惆悵江湖釣魚手，卻遮西日向長安。 東林寺　　白居易 昔為東掖垣中客，今日西方社裡人。手把楊枝臨水坐，閒思往事似前身。 富貴曲　　鄭征君 《鑒誡錄》云：「僖宗朝華山，鄭征君雲叟應百篇，兩戰不勝，遂掛羽服。後唐三詔不起，可謂高尚隱逸之士也。征君為詩，皆祛滌淫靡，迥絕塵囂云云。」以下十一首。 美人梳洗時，滿頭間珠翠。豈知兩片雲，載卻數鄉稅。 詠西施 素麵已雲妖，更著花鈿飾。臉橫一寸波，浸破吳王國。 傷時 帆力劈開滄海浪，馬蹄踏破亂山青。浮名浮利過於酒，醉得人心死不醒。 題霍山秦尊師 老鶴玄猿伴采芝，有時長嘆獨移時。翠娥紅粉嬋娟劍，殺盡世人人不知。 偶題 似鶴如雲一個身，不憂家國不憂貧。擬將枕上日高睡，賣與世間榮貴人。 思山詠 因賣丹砂下白雲，鹿裘惟惹九衢塵。不如將耳入山去，萬是千非愁殺人。 景福中作 悶見戈鋋匝四溟，恨無奇策救生靈。如何飲酒得長醉，直到太平時節醒。 招友人遊春 難把長繩系日烏，芳時偷取醉工夫。任堆金壁摩星斗，買得花枝不老無。 山居 悶見有人尋，移庵更入深。落花流澗水，明月照松林。醉勸頭陀酒，閒教孺子吟。身同雲外鶴，斷得世塵侵。 同前 冥心棲石室，散發枕流泉。采柏時逢麝，看雲忽見仙。夏狂沖雨戲，春醉載花眠。絕頂登雲望，東都一點菸 同前 不求朝野知，臥看歲華移。採藥歸侵夜，聽松飯過時。荷竿尋水釣，背局上岩棋。祭酒人來說，中原正亂離。 擊甌　　方干 又云：「方干為詩，鍊句字字無失，如《寄友人》云：『鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝。』齊、梁已來，未有此句。詠《擊甌》則體絕物理，詩人罷唱。」 白器敲來曲調成，腕頭勻細自輕清。隨風搖曳有餘韻，測水淺深多泛聲。春漏丁當相次發，寒蟬計會一時鳴。從今已得佳聲出，眾樂無由更得名。 夜宴曲　　施肩吾 又云：「方干與杭牧於郎中為硯席之知，因夜宴，與『飛』字韻，請賦一章；又李先輩宣古於澧陽陪杜悰司空宅宴，席上賦得『桃』字詩；又杜公鎮荊渚日，夜宴，出歌姬送酒，李群玉校書飛筆獻詩；又盧延讓冬夜宴柳駙馬陟宅，得『更』字詩；章先輩孝標於李使君筵贈歌妓劉小小，得『娘』字詩。並詞多不錄。已上五公之詩，雖綺靡富艷，皆不及施肩吾《夜宴曲》云云。」 蘭缸如晝買不眠，玉爐夜起沈香菸。青娥一行十二仙，欲笑不笑桃花燃。碧窗弄嬌梳洗晚，戶外不知銀漢轉。被郎嗔罰琉璃盞，酒入四肢紅玉軟。 題夫差廟　　陳羽 又云：「陳羽秀才題破吳王夫差廟；江遵先輩詠築萬里長城；程賀員外因詠君山得名，時人呼為程君山；劉象郎中因詠仙掌得名，時人呼為劉仙掌，已上名公，稱為卓絕，千百集中，無以如此。」 姑蘇台上千年木，刻作夫差廟裡神。幡蓋寂寥塵土滿，不知簫鼓樂何人。 詠史　　江遵 秦築長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。雖然萬里連雲際，不及堯階三尺高。 君山　　程賀 曾遊方外見麻姑，說道君山此本無。雲是崑崙山頂石，海風飄落洞庭湖。 仙掌　　劉象 萬古亭亭倚碧霄，不成擎著不成招。何如掬取天池水，灑向人間救旱苗。 招晝公　　韋應物 《懶真子》云：「晝公，即皎然也，君於湖。舊說皎然欲見蘇州，恐詩體不合，遂作古詩投之。蘇州一見，大不滿意。繼而皎然復獻舊詩，蘇州大稱賢，曰：『幾誤失大名，何不止以所長見示，而輒希老夫之意？』且蘇州詩格如此高古，而皎然卒效之，宜乎不建也。士欲迎合者，以此為戒。」 吳興老釋子，野雪蓋精廬。詩名徒自振，道心常晏如。想子棲禪夜，見月東峰初。清磬落岩谷，焚香滿空虛。叨慕端成舊，未識豈為疏。願以碧雲思，方君怨別余。茂苑繁華地，流水野僧居。何當一遊覽，倚閣吟躊躇。 樂遊原　　杜牧 又云：「此牧之自尚書郎出郡守時作，其意深矣。蓋樂遊原者，漢宣帝寢廟在焉。昭陵，即唐太宗之陵也。牧之之意，蓋自傷不遇宣帝、太宗之時，而遠為郡守也。藉使意不出此，以景趣為意，亦自不凡，況感寓之深乎？此所以不可及也。」 清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。獨把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。 贈國手王逢　　杜牧 又云：「此杜牧之贈國手王逢詩也，或雲此真贈國手詩也。棋貪必敗，怯又無功。羸形暗去，則不貪也；猛勢橫來，則不怯也。周伏柱以喻不貪，漢嫖姚以喻不怯。故曰高棋詩也。魏收嘗云：『棋於貪勇之際，所得多矣。』『七十更萬日』者，牧之是時年四十二三，得至七十，猶有萬日雲。」 王子文楸一路饒，偏宜檐竹雨蕭蕭。羸形暗去春泉長，猛勢橫來野火燒。守道還如周伏柱，鏖兵不愧漢嫖姚。得年七十更萬日，與子同於局上消。 寄璨師　　韋應物 《溪詩話》云：「蘇州《寄璨師》云云，嘗謂暑月讀之，亦有霜氣。」一作爽氣。 遙知尋齋夜，凍雪封松竹。時有山僧來，懸燈獨自宿。