竹譜

十卷。元李衎(1245—1320)撰。李衎,字仲賓,號息齋道人,薊丘 (今北京豐臺區北)人。官吏部尚書,拜集賢殿大學士。追封薊國公,諡文簡。李衎少時見人畫竹,從旁窺其筆法,「始若可喜,旋覺不類,輒嘆息捨去」。後跟從黃澹遊學,見黃澹之父黃華所畫墨竹後,興趣大增;至元初年 (1264)到錢塘,見到黃華之師文湖州的畫幅,便專心師學墨竹畫。後深入東南一帶竹鄉,觀察各種竹的形色情狀,辨析精到,作《畫竹》、《墨竹》兩譜。傳世畫跡有 《四清》、《墨竹》、《雙松》等圖。據鄧文原《履素齋集》注曰:《竹譜》原為二十卷,後二卷並一卷,成今十卷之 《竹譜》。《竹譜》前有 「竹譜原序」,後分十卷。是書分四門: 畫竹譜、墨竹譜、竹態譜、竹品譜。其中 《竹品譜》又詳分全德品、異形品、異色品、神異品、似是而非竹者、有竹名而非竹者,凡為六品。故卷一為 《竹譜詳錄》及《畫竹譜》,卷二為《墨竹譜》,卷三為《竹態譜》,卷四為《竹品譜》之「全德品」,卷五、卷六為「異形品」之上下,卷七為 「異色品」,卷八為 「神異品」,卷九為「似是而非竹品」,卷十為 「有名而非竹品」。李衎於卷四《竹品譜》中釋全德品為「南北俱有,宜入圖畫者」,異形品為「形狀詭怪者」,異色品為「顏色不同者」,神異品為 「神異非常者」。其中卷各有圖,廣引繁征,頗稱淹雅。書中有 「有說而無圖者」,自序謂 「與常竹同者則不復圖,非闕帙」。《竹譜》是我國繪畫史上一部不可多得的論竹、繪竹著作。有 《知不足齋》本七卷、《說郛》本 (不全)、《畫苑》本、《唐宋叢書》本、《八千卷樓》有鈔本、《美術叢書》 本,《四庫全書》本。