酌中志 · 卷十七大內規制紀略

皇城外層，向南者曰大明門，與正陽門、永定門相對者也。稍東而北，過公生左門向東者，曰長安左門。再東，過玉河橋，自十王府西夾道往北向東者，曰東安門。轉而過天師庵草場，再西向北，曰北安門，即俗稱"厚載門"。轉而過太平倉，迤南向西，曰西安門。再南過靈濟宮、灰廠向西，曰長安右門。紅柵之內，門之北，則登聞鼓院在焉。此外圍之六門。牆外周圍紅鋪七十二處也。 紫禁城外，向南第一重曰承天之門。每年霜降後，吏部等朝審刑部重囚，在門前中甬道西、東西甬道之南。五府等衙門坐東向西，吏部等衙門坐西向東，吏部主筆者第一座，刑部正堂第二座，都察院第三座，余以次列。舊時犯人朝北跪，而刑部事宜亦明載。各旗尉押本囚上前，北面跪，則是有冤者，側面西向主筆者分訴。今侍從之人，大聲喝曰：朝上跪，而乃直朝西，豈以西為上耶？主筆者思以上自居耶？無敢言非也。南二重曰端門，三重曰午門。魏闕兩分，曰左掖門、右掖門。轉而向東曰東升華門，向西曰西華門，向北曰元武門。此內圍之八門也。牆外周圍紅鋪三十六處。每晚有勛臣一員，在闕左門內直宿，每更官軍提銅鈴巡之，而護城之河繞焉。 皇城內，自北安門裡，街東曰黃瓦東門。門東街南曰尚衣監，街北曰司設監。再東曰酒醋面局、內織染局，曰皮房、紙房，曰針工局、巾帽局，曰火藥局，即兵仗局之軍器庫也。再東稍南，曰內府供用庫，曰番經廠、漢經廠，曰司苑局、鐘鼓司。再南，曰新房，曰都知監、司禮監。 祖宗舊制，司禮監，第一層門向西，與新房門一樣。門之內稍南，有松樹十餘株者，內書堂也。先師位供安向南，其楹聯曰："學未到孔聖門牆，須努力趲行幾步；做不盡家庭事業，且開懷丟在一邊。"聖人位之北一間，則教讀書詞林先生所憩之所也。內書堂稍北，曰崇聖堂，掌印公公、秉筆、隨堂公到任入門，先禮之。再北向南，則二層門矣。入此門再東朝南者，本監公廳之大門也。門外有東西二井，西井之西一小門，東井之東一小門，其內皆提督、監官、文書房掌司所居房屋也。古書、名畫、筆墨、硯、綾紗、紙札，各有庫貯焉。新房之北，則司禮監；新房之南，則御馬監也。所謂新房，東西一街，南北一連、二連、三連等連連之，十字路口各有井。自逆賢專政，將司禮監外層拆毀，改為大門，向西殊失次第。一層高如一層之義，無知妄作，此其一也。近年仍改復舊制焉。御馬監之南向西者，曰杆子房、北膳房、暖閣廠。廠之東門通河，而門最高大，啟閉不便，遂於大門上復開一小門，以便行走。河之兩岸，榆柳成行，花畦分列，如田家也。曰南膳房。再南曰明器廠，曰混堂司、內東廠、尚膳監。撥子斜對御馬監向東，曰北花房，亦辦膳之所也。曰印綬監、中書房，曰蹴圓亭，武廟恆臨幸之。曰內承運庫。此庫，掌印、僉書、寫字諸人所住之署也。此路總名之東河邊。其餘尚有房八區，則司禮監印公、秉筆等眾住，所謂河邊直房是也。過東上北門、東中門，街北則彈子房，曰學醫讀書處，曰光祿寺，街南曰篦頭房。再東，則東安里門，俗稱"牆門"者。過橋則東安門也。自東上南門之東，曰重華宮，前曰重華門，曰廣定門、咸熙門、肅雍門、康和門，猶乾清宮之制。後有兩井，東西有兩長街。西長街則有曰興善門、麗景門、長春門、清華門、寧福宮、延福宮、嘉福宮、明德宮、永春宮、永寧宮、延禧宮、延春宮，凡妃嬪皇子女之喪，皆於此停靈，至發引時，出東上南門、東上北門、北中門、北安門、詣四山等處墳林安厝。東長街則有廣順門、中和門、景華門、宣明門、洪慶門、洪慶殿、供番佛之所也。又有膳房。其門曰景和門，又東則內承運庫也。自東上南門迤南，街東曰永泰門，門內街北則重華宮之前門也。其東有一小台，台有一亭。再東南則祟質宮，俗雲"黑瓦殿"。景泰年間，英廟自北狩回所居。永泰門再南，街東則皇史宬，珍藏太祖以來御筆實錄、要緊典籍、石室金匱之書，此其處也。皇史宬每年六月初六日奏和曬晾，司禮監第一員監官提督，董其事而稽核之，看守則監工也。左右小門曰■〈皇書〉歷左門、■〈皇書〉歷右門。再東則追光殿，日欽天閣，透玲碑在焉。世廟御製欽天頌，勒於碑，碑石光潤，闊有豎之二近，似臥碑制也。再南，則御前作也。皇史宬之西，過觀心殿射箭處，稍南曰龍蒼門。其南則昭明門，其西南則嘉樂館，其北曰丹鳳門，列金獅二。內有龍德左殿、崇仁右殿，正中廣智，殿之後則飛虹橋也。橋以白石為之，鑒獅、龍、魚、蝦、海獸，水波洶湧，活躍如生，雲是三寶太監鄭和自西域得之，非中國石工所能造也。橋前右邊缺一塊，中國補造，屢易屢泐，亦古蹟也。橋之南北有坊二，曰飛虹、戴鰲，姜立綱筆。橋之東西有天光、雲影二亭。又北壘石為山，山下有洞，額曰秀岩。以磴道分而上之，其高高在上者，乾運殿也。左右各峙一亭，曰御風、凌雲。隔以山石藤蘿花卉，若牆壁焉。又外為永明殿，最後為圓殿。引流水繞之，曰碧環。再北曰玉芝館，即睿宗獻皇帝廟也。後殿曰大德殿。外券門曰寶慶門，曰延祥門、佳麗門。其東牆外則觀心殿也。自皇史宬東南有門通河，河上曰涌福宮，舊名澄輝閣，俗雲"騎馬樓"也。迤東沿河再北則呂梁洪、東安橋，北有亭曰涵碧。又北，則回龍觀焉，其殿曰崇德是也。觀中多海棠，每至春深盛開時，聖駕多臨幸之。是河也，從北安門外文昌宮東步糧橋，入經皮房、內織染局、巾帽局、御馬監之東、東安門橋下，至長安左門外迤東之玉河橋出焉。北安門內，街西曰安樂堂，凡內官有病者，送此調理；山陵及外廠九門官，不送也。再南，黃瓦西門之里，則內官監也。過北中門迤西，則白石橋、萬法殿等處。至大高元殿，則習學道經內官之所居也。其北，則里冰窨也。北中門之南曰壽皇殿，右曰育秀亭，左曰毓秀館，後曰萬福閣，俱萬曆三十年春添蓋，曰北果園。殿之西門內有樹一株，掛一鐵雲板，年久樹長，遂銜雲板於樹幹之內，止露十之三，誠古蹟也。殿之東曰永壽殿，觀花殿植牡丹、芍藥甚多。曰采芳亭、會景亭，曰玩春樓，其下曰壽安室，曰觀德殿，亦射箭處也。與御馬監西門相對者，壽皇殿之東門也。殿之南則萬歲山，俗所謂"煤山"者此也。久向故老詢問，咸云：土渣堆築而成。崇禎已巳冬，大京兆劉宗周疏，亦誤指為真有煤。如果靠此一堆土，而妄指為煤，豈不臨危誤事哉！我成祖建都之後，何等強盛？天下有道，守在四夷，豈肯區區以煤作山，為禁中自全計？何其示聖子神孫以不廣耶？山上樹木蔥鬱，神廟時鶴鹿成群，而呦呦之鳴，與在陰之和，互相響答，聞於宵漢矣。山之上土成磴道，每重陽日，聖駕至山頂，坐眺望頗遠。前有萬歲山門，再南曰北上門，左曰北上東門，右曰北上西門。再南，過北上門，則紫禁城之元武門也。 北上西門之西，大高元殿也。其前門曰始青道境，左右有牌坊二，曰先天明境、太極仙林，曰孔綏皇祚、宏祐天民。又有二閣，左曰炅明閣，右曰炅靈軒。內曰福靜門，曰康生門，曰高元門，蒼精門、黃華門。殿之東北曰無上閣，其下曰龍章鳳篆，曰始陽齋，曰象一宮，所供象一帝君，範金為之，高尺許，乃世廟元修之御容也。稍西曰石作，曰圓明閣。又西曰乾明門。門裡迤南，曰兵仗局，曰西直房，即尚衣監之袍房也。曰舊監庫，屬內官監地方。曰尚膳外監，曰憩食房，曰西上北門。其東向北者，則西下馬門矣。 紫禁城護城河一帶，其在東面者，原有祖宗所設內承運庫衙門起，至北花房止，有房地；而西面城河，兩岸止有矮河牆，羅列石作物料而已。逆賢擅政，乘興大工之際，輒自西，下馬門迤北，乾明門迤南，於兵仗局對門一帶，造作房屋數區，以為秉筆直房，於風水頗失宜。又河之東北角、西北角，本有澡馬河石柵，逆賢皆毀之。改成兩方角，後又悔其誤，復改如故，此無知粉更之明驗也。說者曰：改此河後，先帝聖嗣不育。靈台掌印張得禮者，密向客氏言之，客氏向逆賢言之，乃方復舊。先帝皇子女雖經數產，竟無一存。惜哉！ 自西上北門過西上南門，向東，則御用監也。又南向西，則銀作局也。再南，過橋曰靈台，亦有觀象台，銅鑄渾天儀以測星度、占雲氣焉。沿河西岸而南者，曰寶鈔司。自西中門之西，則尚寶監也。再西，出西苑門，迤南向東，曰灰池，曰水碓。水磨河之西，土坡之上，曰昭和殿、擁翠宮，曰趯台陂、澄淵亭。又北，曰紫光閣。再西，曰萬壽宮、壽源宮。嘉靖四十四年春，更曰百祿宮，曰五福殿、承佑殿、左祐祥殿、右祐寧殿，曰龍吉齋、鳳祥館、昭祥閣、朗瑞居，曰曜曦門、耀朗門、含祥門、成瑞門、曰永和門、永順門、永綏門、永祉門，曰納康門、長寧門、凝一殿。其東，曰萬春宮、含春殿、萬和宮、萬華宮、萬寧宮、御饌庖，曰體仁門、履康門、啟泰門、納祉門、泰安門。其西，曰仙禧宮、仙樂宮、仙安宮、仙明宮。其朝東南起，有門廿一，曰長寧、長和、長善、長耀、令寧、攸順、攸利、金靜、金瑞、宣惠、靜安、康寧、金寧、常靜、壽安、廣成、東和。其南，曰陽德、永光、嘉安。其東，曰柏木殿，曰旋坡台即兔兒山顯陽殿也，曰迎仙亭。牌坊二，南曰福巒，北曰祿渚。台上有七層牌額，曰玉光、光華、華耀、耀真、真境、境仙、仙台。曰朝元館，曰景德殿、大光明殿，曰登豐門、廣福門，曰太始殿、太初殿，曰宣恩亭、響祉亭、一陽亭、萬仙亭。後曰永吉門、左安門、右安門，曰太極殿、統宗殿、總道殿，曰天元閣。下曰闡元保祚。朝東外二門，曰天平、豐和。曰無逸殿、斷風亭、落成殿。金海石撟之北，河之西岸向南，曰玉熙殿、承華殿，曰寶月亭、芙蓉亭，曰清馥殿、丹馨殿、曰錦芳亭、翠芬亭，曰長春門、昭馨門、瑞芬門、馥景門、仙芳門、馥東門、馥西門，曰澄碧亭、騰波亭、飛藹亭、曰騰禧殿即"黑老婆殿"也，曰王媽媽井。河之上游，倒影入水，如龍宮。曰乾德閣，俗所云"北台"是也。高八丈一尺，廣十七丈，磴道三分三合而上之。萬曆二十九年夏建，乾清宮牌子王朝忠、內官監總理陳永壽董其役。至天啟元年十一月十四日，奉旨拆毀平之。蓋猶春秋泉台之毀矣。至四年夏，就其處作嘉樂殿，其門曰延景門。牌坊南曰福渚，北曰壽岳。河干有亭五，中曰龍澤，左曰澄祥，右曰涌瑞，又左曰滋香，右曰浮翠，總謂之五龍亭也。又洞三：上曰龍壽，中曰玉華，下曰遊仙。已上俱萬曆三十年秋添。其三洞至天啟元年冬拆。再西，則內教場也。曰振武殿，曰恆裕倉、省斂亭。稍南，臨河有坊，曰淾祥橋。其東則北閘口，曰洪應殿，曰壇城，曰轟雷軒、嘯風室、噓雪室、雲雨室、耀電室，曰清一齋、寶淵門，曰靈安堂、精馨堂、馭仙堂、輔國堂、演妙堂、入聖居也。自北閘口迤南東岸，曰船屋，乃冬日藏龍舟之所，有宏濟神祠。橋之南，亦有船屋焉。直南，曰元熙殿。有馬頭，左擁翠亭，右飛香亭，後更名曰元潤亭。再南，曰陟山門，通里冰窨者也。又西馬頭有龍淵亭、念善館，又有亭曰龍湫，有殿曰壽源殿即太素殿，曰正心齋、博敬齋，曰素左門、素右門、隆治門，曰騰波亭、滋祥亭。又再南，巍然若山者，曰廣寒殿，即俗所云"蕭後梳妝樓"也，萬曆七年傾頹。其脊中錢，元至元錢也，神廟曾分賜輔臣張居正數枚。曰太液橋，其坊曰堆雲、積翠，今止存山石基，逆賢又拆毀焉。再南，曰圓殿，即承光殿也。磚砌如城牆，亦有雉堞，以磴道分上之，上有樓閣、古松。松乃數百年物，霜干虬枝，紛披偃蓋，凡枝之垂者，皆以杉木撐之。至崇禎五年，因枯木難存，始連根刨除。此乾明門之西也。其石樑如虹，直跨金海，通東西往來者，曰玉河橋。有坊二，曰金鰲、玉蝀。萬曆年間，凡遇七月十五日，道經廠、漢經廠做法事，放河燈於此橋之中，空約丈余，以木坊代石，亦用木闌杆。橋之東岸，再南，曰五雷殿，即椒園也。凡修實錄成，於此焚草。左迎祥館，右集瑞館，曰太元亭、聞法所，曰臨漪亭、水雲榭。再南，則至西苑門矣。由玉河橋、玉熙宮迤西，曰欞星門。迤北，曰羊房、牲口房，虎城在焉，內安樂堂在焉。欞星門迤西，曰西酒房、西花房，曰大藏經廠即司禮監經廠也。又西曰洗帛處、園果廠，曰西安里門、甲字等十庫，曰司鑰庫、鴿子房。街南曰惜薪司，正西則西安門也。欞星門迤西街南，贓罰別庫之門也。門之東，迤南，曰蠶池，曰陽德門。又西曰迎和門則萬壽宮之門也，曰大光明殿。自陽德門外，皆可以至河。是河也，由北安門外藥王廟西橋下入，縈迴洸漾，蓄泄惟謹。蓮藕魚蝦，味最鮮美。且萑葦茂密，水禽上下，儼若江南風景雲。至冬冰凍，可拖床，以木板上加交床或藁薦，一人前引繩，可拉二三人，行冰如飛。積雪殘雲，點綴如畫。世廟晚年尚元修，多居西內，嘉靖壬寅正月十六日，皇太子自宮中往見，絕河冰而過。時閣臣夏言詞云："胡床穩坐度層冰。"正詠此也。神廟臨御久稀，禁網疏闊，每於河冰凍後，近京貧民，於皇城內外，凡有冰處，拉拖床以餬口。遇雪滿林皋，坐拖床者艷素雜遝，交拉如織，亦有興豪乘醉而頻往來者。至春冰將泮，間有沉溺損生愍不畏也。其河自寶鈔司東，與護城河之西派合流，過長安右門之北，經承天門前，再東過長安左門之北，自涌福閣會歸於皇緘之巽城而總出焉。護城河者，自北閘口分流，經內官監、白石橋、大高元殿之東，北上西門外半邊石半邊磚橋入。此橋半石者，防車輪耳。大高元殿前豎石二，曰："宮眷人等至此俱下馬。"世廟尊崇元教，無往而不敬恪也。水由橋下，至紫禁城牆下護城河，而東而南，經太廟之東玉芝宮，飛虹橋之西，而西脈自大社、大稷壇之西，至靈台、寶鈔司之東，總合流於涌福閣之河焉。紫禁城內之河，自元武之西，從地溝入，至廊下家，由懷公橋以南，過長庚橋、里馬房橋，由仁智殿西、御酒房東、武英殿前、思善門外、歸極門北、皇極門前、會極門北、文華殿西，而北而東，自慈慶宮前徽音門外，蜿蜒而南，過東華門古今通集庫南，從紫禁成牆下地溝，亦自巽方出，歸護城河。或隱或見，總一脈也。神廟久不臨御，河遂壅塞不通。幫石圮泐者，多逆賢時勒令疏通，至今清流可鑑，雖魚鱉蛙黽之微，亦得沐天波之澤。但恐事久禁弛，仍復阻閉龍脈耳。是河也，非為魚泳在藻，以資游賞，亦非故為曲折，以耗物料，恐意外回祿之變，此水實可賴。天啟四年，六科廊災，六年，武英殿西油漆作災，皆得此水之力。而鼎建、皇極等殿大工，凡泥灰等項，皆用此水。回想祖宗設立，良有深意。惟在後之人，遵守何如耳。況坤寧宮後苑魚池之水，慈寧宮魚池之水，各立有水車房，用驢拽水車，由地琯以運輸，咸賴此河。又如天啟年，一號殿噦鸞宮被災者二次，如只靠井中汲水，能救幾何耶？疏通此河脈，誠急務也。大明門內承天門，其門裡之東一門，內則太廟也。西一門，內則大社大稷也。曰端門，內則六科也。東曰闕左門，再東則松林會堆處也。西曰闕右門，其中巍然而向明者，午門也，鐘鼓在焉，旗纛在焉。曰左掖門、右掖門。門內居中向南者，曰皇極門，即奉天門也，俗所云"鑼兒天"，銅壺滴漏在此。其左曰宏政門，即東角門，考選通政司參議及鴻攄寺官皆在此也。右曰宣治門，即西角門也。居西向東曰歸極門，即右順門。居東向西曰會極門，即左順門也。皇極門內居中向南者，曰皇極殿，即奉天殿也。金磚玉瓦在殿額兩傍。左向西者，曰昭文閣，即文樓；右向東者，曰武成閣，即武樓也。南北連屬穿堂，上有滲金圓頂者，曰中極殿，即華蓋殿也。殿兩旁，東曰中左門，西曰中右門。正北曰建極殿，即謹身殿也。俱嘉靖四十年重修所改今名也。殿後居中，高踞三纏白玉石闌杆之上，與乾清門相對者，雲台門也。兩旁向後者，東曰後左門，西曰後右門，即雲台左右門，亦曰平台。凡召對閣臣等官，或於平台，即後左門也。又東則景運門，西則隆宗門，西向南者則仁德門也。乾清門外左右金獅二。入門丹陛至乾清宮大殿，其扁曰"敬天法祖"四字。崇禎元年八月初四日懸安，系高太監時明筆也。殿左曰日精門，右曰月華門。左小門曰龍光，右小門曰川彩。殿東西有廊，廊後左曰昭仁殿，右曰宏德殿，東西各有角門。宮後披檐，東曰思政軒，西曰養德軒，再北則穿堂。居中圓殿曰交泰殿。其滲金圓頂，亦猶中極殿之制也。再北曰坤寧宮，皇后所居也。永祥門、增瑞門，萬曆二十五年二月添額。宮之東披檐，曰清暇。居北迴廊，曰遊藝齋。崇禎五年十月廿三日懸安者也。宮後，左曰景和門，右曰龍德門。再北，左曰端則門，右曰基化門，便接瓊苑東西門矣。坤寧宮有中門曰廣運門，嘉靖十四年七月初二日改曰坤寧門。萬曆三十三年乾清、坤寧俱鼎建告成，至四十年後，始御居乾清宮西暖閣。乾清宮大殿之左向西者，曰端寧殿，尚冠等近侍所司御服、袞冕圭王、冠帶錢糧貯此。右向東曰懋勤殿，先帝創造地炕於此，恆臨御之。王體乾等直房，並乾清管事王朝忠等直房不概敘也。 此薇垣深遠之地，中一路之大略也。 過日精門之東，曰崇仁門。稍南，曰內東裕庫，曰宏孝殿、神霄殿即祟光殿也。日精門往北向南者，曰景明門，今曰順德左門，則東一長街也。再北，向南與龍光門斜對者，曰咸和左門，向南者景仁宮。其東則東二長街也。南首曰麟趾門，北首曰千嬰門。麟趾門之東，延祺宮、怡神殿。再東，曰嘉德左門。再東，則蒼震門也，此門恆閉，遇掃雪修造則開。孝靖皇后王老娘娘疾革時，光廟每日來問安入此門，至薨逝後，於慈慶宮恭設靈位哭臨，供安大祥礻覃祭，後始不尚白衣冠矣。咸和左門之北，向西與景和門相對者，曰廣和左門。向南曰承乾宮，東宮娘娘所居也。東二長街之東，曰永和宮。廣和左門之北，向西與基化門相對者，曰大成左門。向南者曰鍾粹宮，今皇太子所居，改曰興龍宮者是也。東二長街之東，曰景陽宮者，孝靖皇后曾居之。千嬰門之北並列者，則乾清宮東之房五所。其東後小門，每月初四、十四、廿四打掃，凡有事則開也。宮正司六尚局，皆在乾清宮之東。以上則東一路之大略也。 過月華門之西，曰膳廚門，即遵義門。向南者曰養心殿也。前東配殿曰履仁齋，前西配殿曰一德軒。後殿曰涵春室，東曰隆禧館，西曰臻祥館。殿門內向北者，則司禮監掌印秉筆之直房也。其後尚有大房一連，緊靠隆德閣後，祖制宮中膳房也。逆賢移膳房於怡神殿，而將此房改為秉筆直房。養心殿之西南，曰祥寧宮。宮前向北者，曰無梁殿，系世廟煉丹藥之處也。其制不用一木，皆磚石砌成者。月華門之西南巍然者，曰隆道閣，原名皇極閣，後更道心閣。左曰仁盪門，右曰義平門，此二門原名歸極、會極，世廟時改之。閣之下曰仁德堂，即舊精一堂，亦隆慶四年所更。前曰仁德門，萬曆二十四年兩宮災後，開此門出入，至神廟晚年移居乾清宮，始閉不恆開。先年，慈聖娘娘亦曾升此閣，召李戚畹至仁德門跪於地，而宣諭切責之。閣之東，曰忠義室，馮太監保、李太監受、魏太監伸，曾以室東小屋做直房，至李永貞則懵然據忠義室而居之矣。室三間，黃琉璃瓦，綠琉璃龜背腰牆，其藻井梭葉皆龍鳳文，永貞遇有內官監、巾帽局呈稟公事，南面而坐，干天之位，恬不知怪。於臣子之義，安乎欲逃誅得耶？說者曰：子為左右而不切諫何也。纍臣曰：難言之矣。一傅眾咻轉喉觸諱，豈止此哉？如大工關給銀兩，自有司存，乃必勒取領單，親加磨算，用掛印號，以恣侵刻。當時工部、工科等衙門，皆以墨筆標日月，在京各官體自應爾，惟永貞獨用朱筆焉。可乎？原案在庫，後人見之，不知何如？冷笑也，此永貞之所以為永貞也。閣之西南，過義平門，則慈慶宮矣。萬曆時，慈聖李老娘娘所居。泰昌元年八月，皇貴妃鄭娘娘亦曾居之。光廟聖孝，凡朝謁尊禮，一如神廟時，見仁聖陳老娘娘、慈聖李老娘娘故事。中外毫無間言，從來疑端訛語一時冰釋，王太監安調劑力也。先帝登極，復遷鄭老娘娘於一號殿之仁壽宮，請神廟東宮昭妃劉老娘娘於慈寧宮居住。天啟七年八月後，熹廟皇貴妃范娘娘亦共居此宮，非制也，此王體乾之誤也。月華門往北，曰順德右門，則西一長街也。再北，向東與鳳彩門斜對者，曰咸和右門，即廣安門。向南者，曰毓德宮，即長樂宮。萬曆四十四年冬，更曰永壽宮，逆賢曾以此為蹴リ處。其西則西二長街也。南首曰螽斯門，北首曰百子門。螽斯門西曰啟祥宮，神廟自兩宮災，初移居於毓德宮，後復移此。萬曆三十年春，聖體不豫，召輔臣沈一貫至此宮。此乃獻皇帝發祥之所，原名未央宮，世廟人繼大統，至四十年夏，更曰啟祥宮。宮門內石坊向北，扁石青地金字四，曰貞源茂始，後更曰聖本肇初。向南四字，曰慶澤無終，後更曰元德永衍。凡舊隸興邸錢糧，至今曰未央宮，改進乾清宮也。再西，則嘉德右門，即景福門也。其雨幡竿插雲向南建者，隆德殿也。舊名立極寶殿，隆慶元年改今名，供安三清上帝諸尊神。萬曆四十四年冬被災，天啟七年三月修蓋，崇禎五年九月內將諸像移送朝天等宮安藏，六年四月十五日，更名中正殿。東配殿曰春仁，西配殿曰秋義。東順山曰有容軒，西順山曰無逸齋。再西北，曰英華殿，即降禧殿，供安西番佛像。殿前有菩提樹二株，婆娑可愛，結子堪作念珠。又有古松翠柏，幽靜如山林。十三年秋，殿復供安聖像如前，蓋體祖宗以來神道設教之意也。自嘉德右門之西，向南者曰二南門。門之北則八角井也。水不堪汲，天啟六年亦曾修浚，而味不改，真廢井矣。正北，曰四德門。再西，曰咸安宮，穆廟繼選皇后陳老娘娘居此，天啟年間客氏移住者。 咸和右門之北，向東與隆福門相對者，曰廣和右門。向南者曰翊坤宮，西宮李娘娘之所居也。西二長街之西，曰永寧宮，先帝改曰長春宮，成妃李老娘娘曾居之，及遭革封之後，移於乾西某所居焉。 廣和門向東與端則門相對者，曰大成右門。向南者曰儲秀宮。西二長街之西曰咸福宮。神廟時，惠王、桂王共居之。百子門之北並列者，則乾清宮西之房五所。其西後小門，凡有事則開，如東後小門，總乾清門官經管啟閉也。 以上則西一路之大略也。東西後小門之外，皆有惜薪司貯柴炭之園，備宮中進用。坤寧之後，則宮後苑也，欽安殿在焉，供安元天上帝之所也。有門曰天一之門。殿之東西，有足跡二，相傳世廟時兩宮回祿之變，元帝曾立此默為救火，其靈跡顯佑雲。崇禎五年秋，隆德殿、英華殿諸像，俱送至朝天等宮、大隆善等寺安藏，惟此殿聖像不動也。曰承光門、集福門、延和門。苑內曰萬春亭、千秋亭，曰對育軒、清望閣，曰金香亭、玉翠亭，曰樂志齋、曲池館，曰四神祠、觀花殿。萬曆十一年拆去壘垛石山子。券門石扁名曰堆秀。上蓋亭一座，名曰御景亭。東西兩處，魚池二，其東曰游碧亭，西曰澄瑞亭，奇花異卉，禽聲上下，春花秋月，景色可入。東南曰瓊苑東門，西南曰瓊苑西門，即東一長街、西一長街之北首也，其南首則東西夾牆也。欽安殿後坤寧門，嘉靖十四年秋，更名曰順貞門。其宮牆外，則紫禁城之元武門，報夜更鼓在焉。逆賢時，更鼓房牌子侯得用慘毒無比，較外之許顯純為更甚。凡需索不遂，而心欲斃之，則用連七紙寫病重手本一件，藏於身邊，叩見逆賢，探其口氣，可以斃即將手本呈稱病故，回至更鼓房即絕其命；如逆賢口氣寬，即不呈手本。計三四年間，所害內官可百餘人。初天啟元年秋，正監名下曹化淳等數人，發更鼓房打更，得用心憐其冤，設法救解，尋改謫南京，如同再世，亦難泯其一節之善也。四年七月內，得用欲殺打更淨軍梁暹、趙進忠之命，閉之幽室，刻期必死。不意趙進忠家人迫急無策，遂于禁地用繩自縊，眾人救解未死，致巡視長隨得知，具稟到官，逆賢始知得用從來朦朧害人，貪殘狠惡狀。奏聞先帝，即升梁暹為更鼓房牌子，將得用就付暹登時捶死，哀慘萬狀，肢體離折，人甚快之。崇禎年間，曹太監化淳追念得用欲圖報之，絕無親屬矣。元武門裡迤東有廊下家，可十一門，而更鼓房則盡東首，為紫禁城之艮隅也。乾清宮門圍牆之內，左右廊房之朝南半間者，曰東夾牆、西夾牆，又慈寧宮西第等處，皆宮眷內官便溺之所。宮牆之外，磚砌券門，安大石於上，鑿懸孔垂之，各有淨軍在下接盛，於每月初四、十四、廿四日，開元武門及各小門打掃。 自嘉德右門之西，曰太安門。其外向西，曰長庚門。凡放夫匠淘溝及修造，或年老有勞宮人病故，皆奏開此門，以便出入。其外，自元武門迤西，可九門；自北而南，過長庚橋至御酒房後牆，曰"長連"，可三十一門；再前曰"短連"，可三門，並元武門東計之，通共五十四門，總曰"廊下家"，俱答應長隨所住。各有佛堂，以供香火，三時鐘磬，宛如梵宮。凡遇有風之日，即輪一人，大聲巡警曰："謹慎燈燭，牢插線香"。嚴慎如此。各門所栽棗樹森郁，其實甘脆異常，眾長隨各以曲做酒，貨賣為生，都人所謂"廊下內酒"是也。長庚橋南有柿一株，高二丈余，每至霜後，實懸樹杪，丹色可愛。凡文書房、司禮監監官、典簿，各占過宿直房。萬曆時，李永貞整鎖十八年，曾於懷公門住。懷公者，憲廟時賢監國史所稱懷恩者也。此門之南、井之北，神廟時災，久缺未補。逆賢專政，委永貞等修補一新，勒碑之文，崑山相國所撰，其諛賢語，明載"居停主人"字樣。今此碑或仆埋不敢存矣。自隆宗門外朝東者，曰司禮監經廠直房，日用紙札書箱皆貯於此，候御前取討。過慈寧宮，外層向東小門之南，曰北司房，即文書房也。再南曰司禮監管掌處，即兩班四撥寫所居也。亦有茅房木桶，為便溺之所。再東曰外膳房。萬曆時，每五更攢點後，河邊抬來，先到此，後送入宮，今不然也。再南，曰南司房，即監官典簿直房也。隆宗門外朝南者，亦監官、典簿直房也，有井存焉。再南，則寶寧門。門外偏西大殿，曰仁智殿，俗所謂"白虎殿"也。凡大行帝後梓宮靈位，在此停供。其西南曰御酒房。西北曰馬房，監官、典簿奉旨開刑拷打內犯之所。門外有二大橋，俗雲"里馬房"是也。東南曰思善門。門外橋西，曰武英殿，命婦朝皇后於此。再西，曰大庖廚、尚膳監，乃第一員總理及管理、僉書所居也。武英殿西南，曰御用里監，乃把總等官所居。再東，曰南薰殿。凡遇徽號冊封大典，閣臣率領中書篆寫金寶金冊在此。例有司禮監印公奉欽遣臨視管待，該御用監里監把總官置辦盛席伺候，必殺鹿一支，蒸炰作羹，以明豐侈，此盛典也。又神廟靜攝久，凡冬年聖節，閣臣詣仁德門外行禮畢，先監矩即奉旨於文書房置酒飯管待畢，必密具說帖回奏。如有應行事件，必藉此轉達，可十得四五。誠納約自牖之義也。再東，曰歸極門，所謂"逍遙城"者，在六科廊後，此門之西南■〈石姜〉■〈石察〉之下。宣德中，置漢王高煦於銅缸，炙死於此。至天啟年間鼎建大工時，官匠亦計及此。逆賢曰：這是國家甚麼吉祥好勾當，存之何為？遂泯其跡。從歸極門裡，向西南人，曰六科廊，東西兩房掌司所居，精微科及章疏在焉。過皇極門，再東，曰會極門。凡京官上本接本，俱於此，各項本奉旨發抄，亦必由此處。會極門裡，向東南入，曰內閣，輔臣票本清禁處也。宣廟賜有文淵閣印一顆，玉筋篆文，凡進封票本、揭帖、聖諭、敕禧、用此印鈐封。萬曆十四年五月廿二日，不知何人開內閣鎖，將印盜去。六月朔，神廟准補鑄賜之。出會極門之東，■〈石姜〉■〈石察〉下，曰佑國殿，供安元帝聖像，簽最靈。像金鑄者，曾經盜去熔使，惟像首屢銷不化，盜藏之肚兜，日夜隨身，由此發露正法。至如寶善門、思善門、乾清門、仁德門、平台之西室，及皇城各門，皆帝像也。佑國殿之東，則內承運庫，銀兩表里等錢糧貯藏之所也。兩庫之間有槐一株，自徽音門南望，枝幹扶疏，翠茂可愛。有井一，甘冽可用。再東，過小石橋，曰香庫，乃內府供用庫答應錢糧之所。又稍北，有庫一連，坐東向西，有石牌曰古今通集庫，系印綬監所掌，古今君臣畫像、符券、典簿貯此。每年六月初六日曬晾，如皇史宬例。再北，曰東華門。門內有石橋，橋北有樹二株，曰馬纓花。再北，曰馬神廟、御馬監。該班官及良馬十餘匹在此。有飛龍二大字，太監蕭敬筆也。會極門東，向南者文華殿也。後殿匾曰："學二帝三王治天下大經大法"。乃慈聖老娘娘御書，後人以為神廟御書也。分六行，每行二字。前殿匾曰"繩愆糾謬"。亦慈聖因世廟時建有省愆居，是以特命小臣杜詩，寫此四字為扁，以垂戒萬世。殿內圍屏，中數扇畫輿地圖，左數扇貼文官職名，右數扇貼武官職名，遇升遷則易之。此系萬曆初年輔臣張文忠公居正所創造者。至二十四年後，神廟御居啟祥宮，復另置一小圍屏，高二尺余，中左右亦如之，於啟祥宮前殿安設。凡文華殿前後柱上對聯，亦張文忠進獻，王庭策等所書寫。其文曰："念終始，典於學，期邁殷宗；於緝熙，殫厥心，若稽周后。"又曰："披皇圖，考帝文，九寓化成於幾席，游禮闕，翔藝圃，六經道顯於羹牆"。又曰："四海昇平，翠幄雍容探六籍；萬幾清暇，瑤編披覽惜三餘"。又曰："縱橫圖史，發天經地緯之藏；俯仰古今，期日就月將之益"。又曰："西崑峙群玉之峰，寶氣高騰冊府；東壁耿雙星之耀，祥輝遙接書林"。殿之側，有九五齋、臨保室、精一堂、恭默室。殿之後曰玉食館、端敬殿、理辨房。過小門而北，曰省愆居，其制度用木為通透之基，高三尺余，下不令牆壁至地，其四圍亦不與別處接連。凡遇天變災眚，聖駕居此，以示修省之意。先帝時，塵封久矣。萬曆中年後，凡天下藩府差來進表內官，尚膳監備辦筵宴，司禮監掌印、秉筆於文華殿門之西奉旨管待，以昭九重親親之誼焉。自天啟七年，皇極殿工完以後，管待藩府官人，始不在文華殿門西也。殿之東，曰神祠，內有一井，每年祭司井之神於此。殿之西，曰崇本門。殿之後，為刻漏房，凡入刻水則交一時，直殿監官抱時辰牌，赴乾清門裡換之。牌長尺余，石青地、金字某時。路遇者必側立讓行，坐者起立，蓋敬天時之義。殿之東北，向後者曰聖濟殿，供三皇曆代名醫，御服藥餌之處。徽音門裡亦曰麟趾門，內則慈慶宮。神廟時，仁聖陳老娘娘居之，內有宮四，曰：奉宸宮、勖勤宮、承華宮、昭儉宮。其園之門，曰韶舞門、麗園門，曰擷芳殿、薦香亭。麟趾門之東，曰關睢左門。其內則掌印、秉筆直房，所云"梨園"是也。西曰關睢右門。再西而轉角向西者，元輝殿。光廟元妃郭娘娘選中時，在南配殿住，其總理婚典者田太監義也。後福王妃鄒娘娘選中，在正殿北一間住，其總理婚典者先太監陳矩也。凡三五日即詣妃寢殿門外，問貴人起居。時萬曆三十一年也。其年冬，《續憂危竑議》之獄興。凡諸王館選中淑女，候欽差某封某位娘娘，親到元暉殿；選不中者送出。凡選中者，或後、或妃、或王妃，皆先居於此，以便次第奏舉行吉禮也。再北，曰御馬監，直房每日伺候御乘良馬十餘匹在此。神廟時，有進到大黑牛二支，無角大黑牛一支，亦餵於此。再北，曰御用等監庫。再北朝南者，曰寶善門。門之西，舊有核桃、棗樹數株，乃二百餘年所培植者，逆賢因天啟二年夏風變伐去，以便跑馬耳。十庫之後，亦有隙地堪跑馬者，逆賢從臾先帝，薙其蒿萊而馳騁焉。寶善門內迤東，曰慈慶宮後門。門之外，神廟未年開一井，味極甘冽。北曰奉先殿，即內太廟也。祖宗舊制，宮外膳房原在寶寧門裡，每日五更攢點後，膳房牲匣約十餘扛，自河邊經東華門，會極、歸極、思善、寶寧門，逆賢擅改於寶善門內矣。街東曰隆祀門，其內則外東裕庫也。街西再北，曰蒼震門。又街東再北，並列二門向西者，曰履順，曰蹈和，則一號殿仁壽宮之外層小門也。內有噦鸞宮、喈鳳宮，凡先朝有名封之妃嬪、無名封之宮眷養老處也。各有應答養膳銀吃用，至病終之後，該號殿看門官稟知司禮監監官、典簿題知，奉旨：著照某封某氏例發送。此巷自寶善門亦可通元武門，俗稱"狗兒灣"，其居中門曰蓮花門也。 景運門南朝西者，都知監之直房也。隆宗門北朝東者，司禮監人數之直房也。五更攢點後至曉報九刻水者，刻漏房官及答應長隨也。隆宗門南朝東者，曰協恭堂，印公等過司房之處也。慈寧宮、慈慶宮皆有花園，有井，有庫藏。而乾清宮兩旁，各有井，無花園，惟鍾粹宮有松數株耳。其餘宮名、殿名、門名，或有記憶未真、銓次失敘、未能備載者，敬俟後之博覽君子，續補訂正，是幸。 京北沙河鞏華城有門四南曰拱京，北曰鎮遼，西曰威漢，東曰展思。內有駐鑾宮，曰龍蹕門、龍蹕殿，曰廣載宮；東曰凝禧之殿，曰華鸞宮、集祥宮；西曰景惠之殿，曰翠鳳宮、會祉宮。東曰麗春門、步和門，西曰延秋門、宣澤門，北曰寧遠門。 天壽山紅門裡曰時陟門、時陟殿，曰松露殿，曰肅敬殿，曰修儀館、飾容館，曰聖跡亭，曰感思門、感思殿，曰九龍池、粹澤亭，曰老君堂，曰長生跡、長生亭。 湖廣承天府舊名安陸州，乃世祖發祥之所，即興邸也。曰重明門、麗正門，曰龍飛門、龍飛殿、啟運殿，曰卿雲門、卿雲宮，曰鳳祥宮、宏載宮，曰春暉門、秋朗門，曰純一門、純一殿、世子府，曰泰禋門、泰禋殿，曰永配殿，曰保和門、太和門，曰啟祚門，曰受命御極之殿，曰春霄殿，曰福寧門、慶源殿，曰光熙門，曰元佑宮門，曰儲祉門，曰元祉門、元祐寶殿，曰真宣殿，曰衍法殿，曰隆祥殿，曰三洞閣。說者曰：史漢以來，有因漏禁中語而得罪者，又有不答溫室省中何樹者。今子侈言鋪張，罄懷羅列，得無非古人厚重不泄之意乎？纍臣曰：固也！然聞之道路，如張金吾懋忠所刻《規制》一書，止憑慈寧宮管事齊棟所言，中多舛誤，何以昭聖朝之盛美乎？我國家左右史之溺職久矣。自神廟靜攝多年，起居所記注，尤不能詳。而內小臣獨能竊知一二，揄揚鴻烈，以昭一代之盛舉，垂之無窮，不亦可乎？況若愚不幸，遭羅奇冤，朝不保夕，筆此梗概，不拘體制，不循次第，不過古人之《西京雜記》、《三輔黃圖》類耳。世之君子，當不諱之朝，思採風之義，史失而求諸野，閒中一寓目焉。未必不興發其致君澤民之念也。纍臣所見如此。至於圜丘、方澤，謁陵、視學，耕藉、閱戎，一切慶典、朝典、經筵等儀，自有儀注，外廷備矣，茲不概及。