中說

一名《文中子》。為隋末名儒王通子福郊、福畤仿《論語》體例，集通生前言論，以問答形式整理而成。今有宋阮逸注十卷本。分《王道》、《天地》、《事君》、《周公》、《問易》、《禮樂》、《述史》、《魏相》、《立命》、《關朗》十篇。其哲學思想確認天、地、人為「三才」，「天者統元氣焉」，「地者統元形焉」，「人者統元識焉」，但又相信「天神」、「地祇」的存在。認為治亂、窮達、凶吉都有命，「君子畏之」，又認為吉凶禍福，惟人自召，在人自取。矛盾之處很多。政治思想的核心是「明王道」，抨擊現實社會暴政，依據孟子仁政學說，提出要統治者「遺身」(即至公無私)、「推誠」，盼望重建王道政治。主張儒、佛、道三教歸一，但以儒家為主。並希望恢復分封制和井田制。王通在《中說》中提出的思想是宋代理學的先聲。後人因其中所記王通門人多隋唐間大臣，年齡與事實不符，或疑其為偽作，雖不盡然，但其中有誇飾之詞，則為事實。中統 元世祖年號(1260—1264)。凡五年。