中山狼傳 · 中山狼傳注釋

（1）趙簡子——春秋後期晉國的大夫，實際是晉斬執政者。中山——今河北省定縣一帶。（2）虞人——管狩獵的官。道——同「導」。（3）捷禽——靈敏的飛鳥。鷙獸——猛獸。（4）應弦而倒者——弓弦一響就被射倒的禽獸。不可勝（升shēng）數——算不清。（5）人立——象人一樣直立。（6）垂手登車——從容上車。（7）援——手拉。鳥號——古代良弓的名稱。（8）肅慎——古代東北方的種族名，曾鉛朝貢箭。以上是比喻趙簡子所用的是上等弓箭。（9）飲羽——形容箭射進肉中很深，連箭末的羽毛都看不見了。飲，吞沒的意思。（10）逋——逃跑。（11）墨者——信奉墨子學說的人。墨子主張張「兼愛」（愛一切人）。東離先生——古代寓言中常用的人名。適——到。士仕——謀求官職。（12）策——趕。蹇（檢（jiǎn）——行動遲緩。（13）囊——袋裡藏著。（14）夙（訴sù）行——清早趕路。失道——迷路。（15）驚悸——駭懼。（16）奄——突然。（17）引首——伸頭。（18）豈——難道。濟物——成全別人。（19）毛寶——晉代人，曾買一隻烏龜放生，後來在戰事中投江逃命，好象有個東西載他過江，登岸一看，正是從前所放的烏龜。這是《搜神記》中的一段神話。（20）隨侯——隨（今湖北隨縣）國的君主。據說他曾替一個受傷的蛇敷藥，後來蛇銜來一顆名貴的珍珠報答他。（21）蛇龜固弗靈於狼——狼的靈敏總比那蛇和龜還要高些。（22）早處——趕緊躲進。囊中——指東離先生裝圖書的口袋。苟延殘喘——使垂危的生命得以延續下去。（23）脫穎而出——《史記。平原君列傳》作「穎脫而出」，意思是：錐子放在口袋裡，總會要露出錐尖來的。也就是比方人總會出頭的。穎，尖端。（24）生死而肉骨——救活已死的人，長肉在枯骨上。（25）嘻——嘆氣的聲音。（26）私汝狼——包庇你這狼。犯——得罪。世卿——指趙簡子。春秋時代，各國大都由一個或幾個大家族，世世代代掌握政權，稱為世卿。（27）忤——觸怒。（28）這句說：唉！為了包庇你這狼而得罪了世卿，觸怒了當權的貴族，我自己說不定會遭殃，還指望你報恩嗎？（29）「兼愛」——墨子學說中的一個要點。他主張一視同仁不分敵我的愛。（30）吾終當有以活汝——我總要想法子救你的命。（31）脫——即使。（32）槖（駝tuó）本意是沒有底的口袋，事實上往往囊囊加稱。（33）徐徐焉——慢吞吞地。實——裝。（34）前虞跋胡——往前擔憂壓住垂肉。虞，擔憂。胡，嘴馬下面的垂內。（35）後恐疐（志zhì）——尾——往後恐怕壓住尾巴。疐，跌倒。（36）克——成功。（37）徘徊容與——遲疑不決、拖拖沓沓。（38）益——愈。（39）請——懇求。（40）先生果將揖遜救焚弱，而鳴鑾避寇盜耶——你難道真要在搶救火燒水淹的時候還講禮貌，在遇盜逃命的時候，還象平時坐著車一樣呼起叮噹的鈴聲嗎？揖遜，打恭作揖地講究客套。鑾，駕車的馬身上裝飾的鈴鐺。（41）惟——希望。速圖——趕快想辦法。（42）乃——於是。跼蹐四足——縮作一團。（43）下首至尾——把頭彎下來湊到尾巴上。（44）曲脊掩胡——弓著脊樑，遮住垂肉。（45）蝟縮蠖（貨huò）屈——象刺蝟一樣縮起來象尺蠖蟲爬行時一樣的彎起來。（46）龜息——象烏龜休息時一樣，頭頸四肢縮成一團。（47）聽命——任憑擺布。（48）如其指——按照他的意思做。（49）內——與「納」同。（50）肩舉——掮在肩上。（51）引避道左——躲避在路旁。（52）已而——一會兒。（53）求狼弗得——找不到狼。（54）盛怒——大怒。（55）轅——車前面兩根駕馬的直木。端——一頭。（56）敢諱狼方向者，有如此轅——誰敢隱瞞狼的去向，誰就會和這轅一樣。（57）伏質——意思就是請罪。（58）匍匐（葡伏pú-fú）——在地上爬。（59）跽——跪。（60）鄙人——鄉下人，東郭先生自己謙稱。不慧——不才、無能的意思。（61）有志於世——打算在世上做些事業。（62）遐方——遠方。（63）自迷正途——自己迷失了方向。（64）又安能發狼蹤以指示夫子之鷹犬也——我又怎能發現狼的去向。給您的獵鷹獵犬以指示呢？（65）大道以多歧亡羊——見《列子。說符》，意思是：大路上的岔道我，所以羊會走失。歧，岔道。（66）夫（符fú）——發語詞。（67）制——降服。（68）區區——僅僅。（69）不幾於——豈不是差不多等於。守株——守株待兔，是古代寓言，說有個人碰巧看見只兔子撞在樹上死了，他主一直在樹根下坐著再等捉死兔子。緣木——緣木求魚，是說爬上樹去捕魚。這是用來比喻不根據實際強求那辦不到的事。（70）諸——即「之於「兩字合起來的意思。皮冠——古代打獵時所戴的帽子，這裡代表管狩獵的專官。（71）行道之人——趕路的人。（72）黨豺——與豺為一夥。（73）窺左足——語見《漢書。息無躬傳》，就是抬腳起步的意思。窺，通「跬「，半步。（74）默然——不作聲。（75）兼程——加倍趕路。（76）良久——很久。（77）羽旄——旗子上的裝飾。這裡借指趙簡子一行人。（78）度（奪duó）——估計。（79）出我囊——把我從囊中放出來。（80）拔矢我臂——把我胳膊上的箭拔去。（81）逝——走。（82）生我——救活了我。（83）餒（něi）——餓。（84）亦終必亡而已——也終歸是死路一條罷了。（85）為群獸食——被別的野獸吃掉。（86）毋寧——還不如。（87）俎豆於貴家——供貴族作食品。俎豆，古代盛食品的器皿。（88）摩頂放踵——見《孟子。盡心上》，形容墨子兼愛精神，意思是：勞累奔波得頭頂到腳跟都傷了。（89）又何吝一軀啖我而全微命乎——您 又何必捨不得氫身體送我吃，讓我可以保全這條小性命呢？啖我，給我吃。（90）鼓吻（穩wěn）奮爪——準備吃人的樣子。吻，嘴巴。（91）向——沖向。（92）倉卒（促cù）——匆促。卒，同「猝」。搏（搏bó）——格鬥。（93）且搏且卻——邊打邊退。（94）引蔽驢後——以驢子為掩護。（95）便旋而走——繞著彎子跑。（96）有加——占上風。（97）吾非固固欲負汝——我也不是一定要對不起你。（98）晷（鬼guǐ）——日影。（99）竊念——心裡計算。（100）紿（代dài）——騙。（101）民俗——民聞風俗。（102）事疑必詢三老——有疑難事一定要請教三位老年人。（103）第——只管。（104）苟——如果。（105）即已——那就作罷（不要吃）。（106）踰時——過了一會兒。（107）叩焉何益——問它有什麼用？（108）具述始末——從頭到尾述說一遍。（109）老圃——種樹的老園丁。（110）華——開花。（111）實——結果。（112）拱把——兩把粗細。（113）食我——吃我的果實。（114）鬻（育yù）——賣。規利——圖利。（115）我其有功於老圃甚巨——我可以說是對種樹老園丁有過很大功勞。（116）不得斂華就實——只是開花不能結果。斂花就實，花謝果結。（117）賈（古gǔ）——博得。（118）條枚——枝幹。（119）芟（山shān）——剪除。（120）工師之肆——工匠的鋪子。取直——就是換錢的意思。直，同「值」。（121）樗（初chū）朽之材——無用的樹木。（122）桑榆之景——指晚年。（123）鉞（月yuè）——大斧。誅——砍伐。（124）覬（計jì）——希望。這句說：你對狼有過什麼好處，就希望它寬免你嗎？（125）是固當食汝——所以它應當吃掉你。（126）爽盟——背約，失信。（127）矢——發誓，保證。（128）值——遇到。（129）何遽（巨jù）見迫耶——為什麼就急於迫害我呢？遽，立刻。（130）牸（字zì）——母牛。（131）曝（鋪pù）日——曬太陽。敗垣（元yuán）——破牆。（132）曏（向xiàng）者——剛才。（133）謬言——胡說。（134）咥（蝶dié）——咬。（135）繭栗——牛角初長成。（136）貳群牛——和別的牛群一起。貳，並，一道。（137）事南畝——從事耕地。（138）憊（備bèi）——疲乏。（139）伏田車——低下頭駕車。（140）輻衡——駕在牛身上的橫木。輻，當作「楅」。（141）垧（窘陰jiōng）——野外、辟榛荊——開荒。榛荊，野草雜樹。（142）親我——依靠我。（143）倉庾（雨yǔ）——糧囤。仰——依靠。這句說：老農靠我吃飯穿衣，靠我男婚女嫁，靠我完繳租稅，靠我填滿穀倉。（144）帷席——帷帳和蓆子。這句說：我也自信死後可能象狗馬一樣，得到一張帷席埋葬屍體。（145）儋（丹dōn）石——兩擔的糧食。（146）斛（胡hú）——擔。（147）無顧借——無聊。（148）掉臂——消遙自在的意思。村社——農村中的社集。（149）塵巵（支zhī）罌——酒杯和酒缸積滿了灰塵（表示一直不用）。（150）涸唇吻——嘴唇發燥（表示一直沒有嘗到酒）。（151）半生——半輩子。未接——沒有觸碰過（酒）。（152）醞——釀。（153）據——執持。尊罍（雷léi）——酒器。（154）衣——穿。褐——粗毛布。（155）侶木石——與木石為伴。意思是沒有社會交際。（156）兔園冊——村塾中學究所都的淺陋課本。（157）腰——腰間佩帶。韋——熟皮。（158）寬博——寬大的衣服。（159）顧——但是。（160）酸風——冷風。射眸——刺痛眼睛。（161）弔影——意思是冷清清地和影子互相慰問。（162）攣（巒luán）——肌肉抽筋。（163）痍——傷痕。瘥——痊癒。（164）脯——肉乾。（165）鞟（闊kuò）——去毛的皮。（166）切磋（搓cuō）——磨治。（167）庖丁——廚師。（168）礪刃——磨刀。硎——磨刀石。（169）跡是觀之——根據這種跡象看來。（170）不知死所矣——不知道會是怎樣的死法了。（171）乃若是——況且還是這樣。行將——不久就要。（172）毋欲速——不要性急。（173）藜——可以作拐杖的植物。（174）皓然——形容鬚眉的雪白。（175）閒雅——優閒文雅。（176）蓋有道者——大概是個有道士。（177）愕（餓è）——驚。（178）舍狼而前——撇下狼迎向前去。舍，同「舍」。（179）丈人——對老者的敬稱。（180）是狼——這條狼。窘——困迫。（181）生之——救了他。（182）死之——為他而死。（183）誓定是於三老——講定以三位老者的話為準。（184）強我——（狼）強迫我。（185）豈天之未喪斯文也——莫非天不絕我這書生的命？（186）欷歔——嘆氣的聲音。（187）不祥莫大焉——再沒有比這更不吉利的事了。（188）又謂虎狼之父子——之，疑是「知」字之誤。意思說：即使是虎狼，也有父子之愛。（189）厲聲——高聲大喝。（190）丈人知其一、未知其二——你但知道一方面，而不知道另一方面。（191）愬——同「訴」。（192）垂聽——要求別人聽自己發表意思的謙辭。（193）鞠躬——弓著身子。息——出氣。（194）蔓詞——年些無謂的話。說（稅shuì）——蒙蔽。（195）死我於囊——讓我死在囊里。獨竊其利——獨占好處。（196）羿亦有罪焉——逢蒙向羿學射箭，後來本事學會了，就把老師鐐了。孟子說：「是亦羿有罪焉。」意思是說：羿不能辨別人的好壞，以至死在壞人手裡，他自己也有錯處。（197）具狀——詳詳細細描述一番。囊狼憐惜——因憐惜狼而把它裝在袋裡。（198）是皆不足以執信也——這些話都是口說無憑。（199）信——古字與「伸」通。（200）匕（比bǐ）首——短劍。（201）從井以救人——下井去救掉在井裡的人。（202）於彼計則得——對於他是合適了。（203）其如就死地何——無奈自己要陷於絕境呀！（204）不與——不贊成。這句說：仁而到了愚蠢的地步，這也是君子所不贊同的。（205）言已——說完了。（206）操刀——拿起刀來。殪——殺死。 馬中錫，字天祿，明代故城（現在屬河北省）人。成化十一年（1475）進士。明武宗朱厚照（1506—1521在位）時，曾任兵部侍郎，因為對太監劉瑾作鬥爭，被逮捕下獄。齊瑾受誅後，才再出任巡撫。 正德六年（1511），劉六、劉七等起義，馬中錫以右都御史前往鎮壓，由於他既懾於起義部隊力量之強大，以感到事變的發生，完全由於酷吏、太監所激成，因而主張用「招撫」手段來誘降。但劉六等卻感到明皇朝統治者的不可信任，繼續堅持鬥爭。馬中錫因此遭到統治集團內部的攻擊，並加他以「縱賊」的罪名，結果死於獄中。 著有《東田集》。這篇《中山狼傳》就是從集中選出來的。 這是根據古代的傳說發展而成的一個寓言故事。作者通過這個寓言，徹底揭示了狼的本性：在它遇著危險的時候，也會裝做軟弱可憐的樣子，以迷惑那些思想糊塗的人，求得他的庇護，保全自己。危險一過，卻又立刻露出吃人的本性，連救命恩人也不肯放過。對待吃人的狼，就只能是堅決、徹底地消滅它。但是東郭先生恰巧不理解這一點，他對狼良師兼受，表示憐憫，這些弱點正為狼所利用，結果幾乎被狼吃掉了。可是象東郭先生那樣對敵人存著幻想的人，往往不是一次教訓，就能使他真正認清是非的。當老丈最後要東郭先生殺死中山狼的時候，他又發起「不害狼乎」的慈悲來，因而被老丈識為「仁陷於愚」。 這篇作品，有人說是在諷刺墨家的「兼受說」；有人說是諷刺李夢陽不肯為康海伸冤（康海本人也寫過《中山狼》雜劇），但後面的說法恐怕是一種附會，《四庫全書總目提要》中已有辨證。我們今天對於這篇作品的認識，主要是這兩點：一是它揭示了狼總是要吃人的本質意義；二是文中所描寫的狼的狡猾、貪殘，東郭先生的迂腐、軟弱、老丈的機智、堅定的形象，都很鮮明生動。由於思想性和藝術性的緊密結合，因此現在讀來還很有啟發意義。