中國通史（第七卷） · 第十章南宋中後期的政局

第一節孝宗中興 隆興和議後的軍政、經濟隆興和議雖然是宋金達成的和議中最接近於平等的和議，但畢竟不是平等的協議，何況宋孝宗的目的是收復中原恢復北宋舊疆。所以，隆興和議在太上皇宋高宗迫使下雖然達成，但孝宗心中一直憤憤難平，以致多次要宋使向金世宗提出在接受金朝國書時採取平等禮儀，但遭到金朝的拒絕，宋孝宗決心以戰爭來達到收復中原的目的，以雪國恥。 宋孝宗原先依靠為「長城」的抗金派大臣張浚，已於隆興二年八月病逝。此後，孝宗轉而依靠采石之戰的指揮者虞允文，虞允文很快受到重用，由知府歷簽書樞密院事而參知政事而右相。 乾道七年（1171）三月，宋孝宗將三衙之一的侍衛親軍馬軍司，遷往陪都建康府（今江蘇南京），便於將來進軍中原時進駐建康以指揮作戰。次年二月行宰相新官稱時，虞允文又由右僕射、同平章事升為左丞相。宋孝宗曾對他說：「丙午（靖康元年，1126）之恥，當與丞相共雪之。」虞允文也決心協助宋孝宗出兵中原，收復舊疆。同年九月，虞允文以節度使任四川宣撫使，虞允文辭別時，孝宗「諭以進取之方，期以某日會河南」。並說：「若西師出而朕遲回，即朕負卿；若朕已動而卿遲回，即卿負朕。」①決定與虞允文東西兩路出兵攻金。 孝宗決定以受書禮儀不平等作為攻金的理由，次年十月，當金使回國時「別函申議受書之禮」，同時要虞允文積極準備出兵。當同年末金賀年使到來後，孝宗即「以議受書禮不合」，拒絕接受金國書。太上皇宋高宗立即進行干預，孝宗只得「以太上皇有旨」，而「姑聽仍舊」②，仍以舊儀接受金國書，加上虞允文到四川後，雖經過一年的準備仍因準備不足而未能定出近期出兵之期，又過了不到半年，虞允文於淳熙元年（1174）二月病死於任上，使孝宗兩路出兵北伐中原的設想落空。但孝宗仍然注意武備，經常親自檢閱軍隊，還調閱兩浙、福建民兵，一直不忘恢復中原。但得不到如張浚、虞允文那樣的大臣支持，大臣們已滿足於宋金和平相處的現狀，加上太上皇宋高宗隨時可能出現的干預。而金世宗也滿足於現狀，不再考慮侵宋，相反的而是防備南宋北進攻金，所以「世宗每戒群臣積錢穀，謹邊備，必曰：『吾恐宋人之和，終不可恃。』亦忌帝（宋孝宗）之將有為也」③。所以，儘管宋孝宗不忘攻金雪恥，但直至逝世也終於未能如願。 宋孝宗在位時期，也是南宋政治上最清明，經濟、文化最繁榮興盛的時期，宋孝宗不僅慎選官吏，注意吏治，還輕徭薄賦，興修水利，發展生產。輕徭薄賦方面如宋孝宗在取消無額上供錢時說：「既無名額，則是白取①《宋史》卷383《虞允文傳》。 ②《宋史》卷34《孝宗紀》二。 ③《宋史》卷35《孝宗紀三·贊》。 於民也。」①又如遇到災荒，宋代例將當年稅賦移到豐收年，分為二或三年補納，孝宗也說既是災荒，不應再收稅賦，下詔不准到豐年再補收。福建路興化軍（今福建莆田）自建炎三年起每年以「猶剩米」為名，額外徵收2.4萬多石供應福州，孝宗於乾道元年減去一半，至乾道八年又將剩餘部分全部減免。又如徽州（今安徽歙縣）自唐末五代初陶雅任郡守（任職自唐景福二年至後梁乾化三年前後，893—913年左右）時，增收的額外「科雜錢」1.2萬多緡，一直沿征了260多年，直到乾道九年才免除，等等。 興修水利，預防水旱災害，發展農業生產，是宋孝宗時期最為重視的事情，也是南宋最為發達的時期，宋孝宗不僅獎勵興修水利，還不斷派官員複查興修後的水利工程，對於質量不好或虛報的還要降官處罰。如淳熙二年十月，孝宗在給江東路有關官員處分時說：「昨委諸路興修水利以備旱乾，今歲災傷乃不見有灌溉之利，若非當來修築滅裂，即是元申失實。」②但是，農民起義時有發生，主要是反對朝廷茶葉專賣政策的茶販，常是數百人成群進行武裝販運私茶，稱為「茶寇」，規模較大的是淳熙二年四月，荊南（今湖北江陵）賴文政，率眾400人起義，轉戰入荊湖南路，屢敗官軍，南下廣南時，被廣東路提刑林光朝所率摧鋒軍700多人所阻擊，退而東向江西。六月，任命辛棄疾為江西提刑，節制諸軍督捕「茶寇」，閏九月初，賴文政戰敗後被辛棄疾所誘殺。 理學的發展政治的相對清明，學術思想比較開放，經濟發展，社會繁榮，帶來了思想文化方面的興盛與發展。正如南宋末年的黃震所說：「乾、淳正國家一昌明之會，諸儒彬彬輩出。」①孝宗朝是南宋思想界最活躍的時代，南宋的著名學派差不多都是這個時期形成的。對後世影響最大的朱熹，就是在此時逐漸建立起完整而系統的理學體系，形成集理學大成的學派。朱熹出生於尤溪，主要活動於建陽、崇安（今武夷山市），都屬於福建路，稱為閩學派。理學心學學派的創建者陸九淵，江西路金溪人，因而也稱江西學派，也是在此期內形成。著名的「鵝湖之會」，就是淳熙二年（1175）六月，由呂祖謙邀請朱熹、陸九淵兩大學者在信州（今江西上饒）鉛山縣城（今鉛山東南）東北的鵝湖寺，進行的著名哲學辯論會。 反理學的主要學派是陳亮、葉適的功利學派。陳亮出生和主要活動在永康（今屬浙江），也稱永康學派。他倡導功利主義，反對空談義理。在淳熙九年以後的數年間，與朱熹通過書信展開了思想史上著名的「王霸義利」之辯。葉適是永嘉（今浙江溫州）人，是永嘉學派的代表，其觀點和陳亮相近。他們倡導的事功之學，與朱熹的理學、陸九淵的心學相抗衡，鼎足而三。此外，還有張栻為代表的理學湖湘學派、呂祖謙為代表的呂氏婺學派、唐仲友為代表的唐氏婺學派，等等，反映了孝宗時期的學術繁榮。 ①《皇宋中興兩朝聖政》卷57，淳熙六年七月丙寅。 ②《皇宋中興兩朝聖政》卷54。 ①《慈谿黃氏日鈔分類》卷68《讀水心文集》。 文學與教育文學方面，如被稱為「中興四大詩人」的陸游、范成大、楊萬里、尤袤，南宋著名的豪放派詞人辛棄疾，主要活動期都在孝宗朝。大詩人陸游創作最多的時期，是乾道六年至淳熙五年期間，後來匯編入《劍南詩稿》，詩人正是在此時獲得「詩家三昧」的。而詩人楊萬里自稱也是「戊戌（淳熙五年）三朝時節賜告，少公事，是日作詩，忽若有悟」①，從而走上詩歌創新之路，創作出大量清新而雅俗共賞的詩篇。范成大乾道六年出使金朝，不辱使命，還寫下了72首充滿愛國主義思想的詩篇，後任至副相（參知政事），其所寫反映人民生活的田園詩，被認為是我國古代田園詩的典範。尤袤也是當時的著名詩人。辛棄疾在孝宗朝歷任封疆大吏，所作大量詞作，慷慨豪放，是蘇軾之後的第一人，充滿愛國主義思想，反映時代精神，取得了輝煌的成就。學術繁榮也帶來了教育的發達，除了國家辦的府學、州學、縣學，南宋書院大量興起，也在孝宗時。官員修建的，如乾道元年潭州知州劉珙重建嶽麓書院、淳熙六年南康（今江西星子）知軍朱熹重修白鹿洞書院、淳熙十二年衡州知州潘時重建石鼓書院等。私人創辦的書院更多，著名的有朱熹於淳熙十年在武夷山下創辦的武夷精舍，陸九淵於淳熙十三年被免職後回家鄉貴溪象山創辦的象山書院，婺州城東的呂祖謙創辦的麗澤書院，等等。 ①楊萬里：《誠齋集》卷80《誠齋荊溪集序》。 第二節開禧北伐與嘉定議和 紹熙政變及禁「偽學」 終生奉行投降求和的太上皇宋高宗在淳熙十四年（1187）十月死去，宋孝宗終於擺脫太上皇的制約，但已是年至花甲的老人，已經損失了進取中原的信心，次年十一月即向丞相表示將傳位給太子，退位休養。淳熙十六年二月傳位給太子趙惇，是為光宗。光宗初期還注意吏治，但不久即有病，逐漸受制於皇后李鳳娘。李後悍妒，不僅離間光宗與孝宗的父子關係，並於紹熙二年（1191）十一月，乘光宗郊祀而宿於齋宮之際，殺死光宗寵妃黃貴妃，光宗突聞黃貴妃暴病身亡，受驚病發，朝政遂為李後所制，「自是政治日昏」，「而乾、淳之業衰焉」，南宋終於逐漸衰落。 紹熙五年（1194）六月，宋孝宗在南宋日益走向衰落，子、媳不孝的情況下病逝。李後以光宗有病為由，拒絕主持孝宗喪禮，左丞相留正、知樞密院事趙汝愚請高宗吳後以太皇太后主持。丞相留正主張皇子嘉王趙擴監國，喪禮後光宗再復政或禪位，先請立嘉王為太子，光宗批示「歷時歲久，念欲退閒」①，只是表示對他們的請求不滿，並將難題推給丞相留正。趙汝愚主張利用光宗御批，以太皇太后詔令嘉王即位，迫使光宗退位，留正認為光宗未下建太子詔而立即以嘉王即位不妥，為逃避責任，留正裝病出城。趙汝愚遂即請知閤門事、外戚韓侂胄設法面見太皇太后陳述意見，定策即於嘉王臨喪時即位，並秘密製作黃袍作嘉王登位之用，趙汝愚又命殿前都指揮使郭杲部署禁軍於宮外。七月初，太皇太后即於孝宗靈前下詔，迫使光宗退位為太上皇，李後為太上皇后，由其子嘉王趙擴於重華宮東廡即帝位，是為寧宗。這是由趙汝愚通過韓侂胄等人製造的一次宮廷政變，事過數月，光宗還不知道已被迫退位，寧宗是在孝宗生前退居的重華宮即帝位，並在相當長的時間裡，一直在這裡處理政務，稱之為「行宮便殿」，這是因為其母李太后以光宗有病，不想讓光宗知道已被迫退位而變成太上皇為藉口，拒絕寧宗作為皇帝進入皇宮正殿處理政事。以致寧宗曾下詔將原東宮改建為福寧殿，以便作為寧宗居住及處理政務的場所。 這次政變的主要參加者韓侂胄，原期望以「定策」功而獲得重大的晉升，但被趙汝愚以：「吾宗室也，汝外戚也，何可以言功」①為名而只微升為樞密都承旨，而作為「宗室」的趙汝愚在不到兩個月的時間內，由知樞密院事而兼參知政事，升樞密使再升右丞相，且是獨相，掌握政權。而韓侂胄則先受新任右正言黃度彈劾，繼又受右丞相趙汝愚所薦引的朱熹奏劾，後又受吏部侍郎彭龜年的彈劾，三人雖均被逐出朝廷，但也迫使寧宗免除韓侂胄的具體職務。韓侂胄遂與趙汝愚勢不兩立，決心排擠趙汝愚。 韓侂胄的祖父是神宗駙馬，父親為立寧宗為帝的太皇太后吳氏的妹夫（韓侂胄生母可能為側室或繼室），自己又是太皇太后的侄女婿，還是寧宗韓皇后的族叔祖，是世代的皇親國戚，而且在寧宗即帝位中起著很重要的作用，①《宋史》卷36《光宗紀》。 ①《宋史》卷474《韓侂胄傳》。 所以寧宗曾說：「（韓）侂胄朕之肺腑，信而不疑。」①因此，韓侂胄在此後的十年中雖由觀察使升承宣使，再升節度使，這些都是允許皇親國戚升遷的官階，但始終只是提舉佑神觀的閒職，後雖歷少傅、少師、太傅而太師，但都沒擔任具體職務。然而卻通過向宋寧宗薦用親信、拉攏等而掌握實權。丞相趙汝愚則為宋太宗長子漢王趙元佐的後裔，又侈談自己曾「夢孝宗授以湯鼎，背負白龍升天」，以此說明他扶持寧宗登位是先有夢兆。李沭、胡紘等奏劾趙汝愚以宗室而任丞相，又「唱引偽徒，謀為不規，乘龍授鼎，假（借）夢為符」②，陰謀奪取帝位，引起身為宋太祖後裔的宋寧宗的猜疑，慶元元年（1195）二月罷相，後又貶往永州（今屬湖南），死於貶所。 趙汝愚及朱熹等人被貶逐，引起朝野的不滿，朝臣、太學生等紛紛上書論救並請斥逐有關官員。上書人中大多為理學人士，同年六、七月間，劉德秀、何瞻等遂請考核道學真偽。後稱朱熹的道學（理學）為「偽學」，禁止傳播。慶元三年十二月，又定以趙汝愚、朱熹為首的朝野文武59人為「偽學」黨籍，其重要成員遭貶斥，一般官員「與閒慢差遷」③。至嘉泰二年（1201）初，韓侂胄感到權勢已鞏固，才解除偽學之禁，列入黨籍的人士也逐漸恢復官職。 開禧北伐與嘉定和議金章宗即位後不久，蒙古在西北興起，金從明昌六年（宋慶元元年）起不斷出兵進攻蒙古部族，蒙古日益強盛，金朝兵禍連結。金泰和三年（宋嘉泰三年）秋、冬，金朝境內發生小規模起義，金章宗於九月末下詔猛安、謀克要及時應官府公文出兵鎮壓。恐南宋趁金內亂迭起而攻金，在沿邊屯兵聚糧，並關閉襄陽榷場，禁止金宋邊貿。南宋朝廷則以為是金朝準備南侵，駐守襄陽的江陵（今屬湖北）副都統鄭挺害怕抵擋不住金兵，首先要求內調，宋朝廷改任李奕為江陵副都統兼知襄陽府，任前參知政事張岩為淮東安撫使，前知樞密院事程松為淮西安撫使，全面部署防務，任命丘崈為知慶元府（今浙江寧波），以防金軍由海道南侵。但不久南宋朝廷即知道金於沿邊聚糧屯兵是防南宋乘金內亂、邊患迭起而攻金，於是南宋臣僚也想乘此攻金。宋嘉泰四年正月，終生主張抗金的辛棄疾被召，進見寧宗，也主張出兵攻金以恢復中原。南宋朝廷隨後為韓世忠在鎮江建廟祭祀，又追封岳飛為鄂王，其後又追奪秦檜的王爵，改諡號忠獻為謬丑，為攻金製造氣氛。 開禧元年（1205）七月，韓侂胄出任高於丞相的平章軍國事，積極部署攻金。這年冬金使進見寧宗時態度倨慢，引起寧宗及朝臣的不滿，次年（金泰和六年）三、四月間，全面部署攻金。四月二十六日，東路宋軍不宣而戰，宋將畢再遇渡淮一舉攻克泗州（今江蘇盱眙西北），宋軍又攻克虹縣（今安徽泗縣）；中路宋軍也進占新息（今河南息縣）、內鄉（今西峽）等地，消息報到臨安，韓侂胄認為時機已到，宋寧宗遂於五月初七日下詔「伐金」，史稱「開禧北伐」。 面對南宋的進攻形勢，確實讓金朝君臣緊張了一陣，由於金在河南地區①《宋史》卷393《彭龜年傳》。 ②《宋史》卷392《趙汝愚傳》。 ③《兩朝綱目備要》卷5。 的兵力不強，隨即結集兵力駐防要地，金河南統軍使紇石烈子仁提出：「不敢無備，乃聚鄭、汝、陽翟（今禹州）之兵於昌武（今許昌），以南京（今開封）副留守兼兵馬副都總管紇石烈毅統之；聚亳（今屬安徽）、陳（今河南淮陽）、襄邑（今睢縣）之兵于歸德（今商丘南），以河南路副統軍徒單鐸統之，而自以所部兵駐汴（今開封）」，以抵擋南宋軍隊的進攻。金朝廷（尚書省）還提出，以「山東東、西路軍七千付統軍紇石烈執中駐大名（今屬河北），河北東、西路軍萬七千屯河南（今河南洛陽）」，而且必須「皆給以馬，有老弱者易其人」。金章宗准許尚書省的意見後，又對河南、陝西軍事將領進行調整補充，還命副相（平章政事）仆散揆兼左副元帥設尚書行省於汴州，統一指揮宋金戰爭的主戰場河南戰事，並「盡征諸道籍兵」以抗擊宋軍。 金章宗於南宋下詔「代金」之後的第五天，五月十一日下詔「征南」攻宋，但金章宗認為南宋軍事強盛，河南地區的金軍不一定能抵擋住北進的宋軍，必須再作更進一步的防禦措施，以預防南宋軍隊可能在占領河南地區後繼續北上進攻金都。隨即「以宋兵方熾，東北新調之兵未集，河南之眾不足支，命河北、大名、北京（今內蒙古寧城西）、天山（今四王子旗西）之兵萬五千，屯真定（今河北正定）、河間（今屬河北）、清（今清縣）、獻（今獻縣）等以為應」①。這是一條西起今石家莊北，東至今天津南的幾百里長的東西防線，也可以進而支援河南金軍。 但是，南宋軍隊遠不是金朝君臣想像的那樣強大，多數宋軍缺乏戰鬥力和戰鬥意志。戰爭初期，宋軍雖然主動進攻，一遇金軍堅守，甚至只有幾百名金援軍到達，多數宋軍一戰即潰，甚至不戰而潰。五、六月間，北進的宋軍紛紛自宿州（今屬安徽）、蔡州（今河南汝南）、唐州（今唐河）前線，敗退回南宋境內。由於金河南軍力單薄，志在守地，因此金軍雖勝大多也不追擊，宋軍西線的四川宣撫副使吳曦暗中降附於金，求封蜀王，企圖割據四川，這使金軍西線無後顧之憂，可以集中主力攻擊南宋兩淮和襄樊地區。同年十月初，金軍主力8萬分別自清口（今江蘇淮陰西北）、渦口（今安徽懷遠東）、壽州（今鳳台）渡淮南下；另以中路金軍2.5萬出唐（今河南唐河）鄧（今屬河南），西路全軍4萬分駐川陝六地的千里防線。金軍圍楚州（今江蘇淮陰）、襄陽、和州，攻廬州、六合，宋將畢再遇、田琳、周虎等在保衛六合、廬州、和州的戰役中，均擊敗攻城的金軍，四川宋將李好義也抗擊了進攻七方關（今甘肅康縣東北）的金軍，尤其是畢再遇的軍事才能迅速得到展現，戰無不勝。金軍雖攻占了淮南、漢水流域及川陝邊境的一些州縣，許多地方的宋軍仍然奮力抗擊、堅守城池。 但是，金軍抵達長江北岸附近的形勢，促使宋朝向金求和，自十一月中旬兩淮宣撫使丘崈遣使向金左副元帥仆散揆求和以後，東路金軍於十二月中旬開始退兵，至下旬初除尚占據淮河南岸的濠州外，全部退回淮北。下旬末，宋軍西線主帥吳曦接受金封的蜀王稱號，割關外的鳳（今陝西鳳縣東北）、階（今甘肅武都東）、成（今成縣）、西和（今西和南）四州給金。開禧三年（1207）正月下旬，在興州（今陝西略陽）稱蜀國王，割據川蜀。二月末，興州中軍正將李好義與李貴率70多人沖入「王宮」內殺死吳曦，宋軍隨即收復被割讓的四州。此後的宋金戰爭主要在西線進行，宋金議和也在不斷進行①《金史》卷12《章宗紀》四。 中。十一月初，禮部侍郎史彌遠在與楊皇后密謀下，偽稱寧宗密旨夥同參知政事李壁，命殿前司長官夏震秘密殺死韓侂胄，庸君宋寧宗在韓侂胄被殺死後三天，認為韓侂胄還活著。李壁後又以原韓侂胄黨羽而被罷官。 奸臣史彌遠比之秦檜有過之而無不及，不僅也殺死金朝要殺的人，而且又傳首級給金朝以乞和，還為奸臣秦檜恢復名譽。 宋嘉定元年（金泰和八年，1208）三月，宋金達成和議，史稱「嘉定和議」。改金宋叔侄關係為伯侄關係，歲幣由每年銀、絹各20萬兩、匹增為各30萬兩、匹，比之「紹興和議」還各多5萬兩、匹，是宋金和議中「歲幣」最多的一次。還有一次性的犒軍費（戰爭賠款）300萬貫錢，這是以前和議所沒有的。給南宋人民帶來最沉重的經濟負擔。 「開禧北伐」受到辛棄疾、陸游的贊同，他們希望在有生之年能見到恢復中原，由於奸臣史彌遠的乞和竊權，終於斷送了北伐事業。辛棄疾在和議達成前齎志以歿，陸游則是在和議之後的次年，帶著「王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁」的遺恨辭世。 第三節南宋後期的政局 庸君宋寧宗從此重用史彌遠，在不到一年的時間內，由禮部侍郎，歷同知樞密院事、知樞密院事、兼參知政事，而右丞相兼樞密使，號稱「更化」。從嘉定元年十二月開始了獨相寧宗、理宗兩朝，長達25年的奸相史彌遠擅權時期，宋朝從此一蹶不振。 嘉定奪儲政變史彌遠自嘉定元年簽訂屈辱的宋金「嘉定和議」後，受到楊皇后信任，很快升為丞相掌握政權，庸君宋寧宗對他幾乎是言聽計從。史彌遠也千方百計保護自己的權位。寧宗無子，曾立宋太祖長子燕王趙德昭後裔趙詢為太子，但趙詢於嘉定十三年病死。次年六月再立宋太祖次子秦王趙德芳後裔趙竑為皇子，作為繼承人。史彌遠為了掌握皇位繼承人趙竑的動靜，送美女給趙竑，趙竑身邊幾乎都是史彌遠安置的人員，皇位繼承人趙竑對史彌遠擅權的不滿言論，因而都被史彌遠掌握。史彌遠不斷在宋寧宗前進讒言，企圖動搖趙竑皇位繼承人的地位未能成功後，隨即暗中為奪儲政變作準備。 宋光宗二兄魏王趙愷之子沂王趙竑死後無嗣，先立趙均為嗣子，後賜名貴和，趙貴和被立為皇子，賜名竑，作為寧宗嗣子、皇位繼承人後，又以宋太祖長子燕王趙德昭的後裔趙貴誠為沂王趙抦的嗣子。奸相史彌遠與九品小官國子學錄鄭清之密謀，以趙貴誠代替皇子趙竑作為皇位繼承人，任命鄭清之兼任王府教授以培植趙貴誠，並以奪嗣即位事成之後提升為丞相為餌，鄭清之遂成為史彌遠爪牙與心腹。 嘉定十七年（1224）閏八月，寧宗病死，奸相史彌遠乘夜密召趙貴誠進宮，迫使楊皇后廢原皇子趙竑為濟王，後被迫遷往湖州（今屬浙江）居住。偽造寧宗遺詔，改立趙貴誠為皇子，改名趙昀，即位，是為宋理宗。寶慶元年（1225）正月，湖州人潘壬擁立趙竑為帝，史稱「霅川之變」（霅川，即苕溪，今苕溪下游，為湖州別稱）。趙竑後雖討平潘壬，仍被史彌遠迫害而死。 理學思想統治地位的確立史彌遠自開禧三年（1208）殺死主張抗金的權臣韓侂胄，降金乞和，訂立屈辱的「嘉定和議」，雖受庸君宋寧宗的重用，很快升任丞相，但是不得人心，包括文臣武將不少人反對史彌遠。名將畢再遇隨即請求解甲歸田以示抗議，史彌遠為收買人心，不但沒有同意他解除軍職，後又升畢再遇為俸祿豐厚與丞相相同的承宣使，最後還升為俸祿最高與三公相同，被稱為武臣之最的節度使才致仕。就在畢再遇致仕的嘉定十年（1217），考中武舉第二名的畢岳，也反對奸相史彌遠降金乞和政策，早在嘉定六年就印賣《北征讜議》、《治安藥石》，遭到毀板禁賣。嘉定十四年任為殿前司同正將的畢岳，以「謀去丞相史彌遠」而被殺①。 ①《宋史》卷455《畢岳傳》；《備要》卷16；《宋會要輯稿》選舉8之25、刑法2之138。史彌遠的倒行逆施，不僅遭到不少武將的反對，也受到許多正義文臣的抵制，南宋後期著名的理學家真德秀、魏了翁等，對史彌遠唯金命是聽的投降乞和政策深為不滿，真德秀說：「金人慾多歲幣之數，而吾亦曰可增；金人慾得奸臣（韓侂胄）之首，而吾亦曰可與；往來之稱謂，犒軍之金帛，根括歸明流徙之民，皆承之唯謹，得無滋嫚我乎！」「時史彌遠方以爵祿縻天下士」，企圖以此改善自己的醜陋形象，真德秀憤慨地說：「吾徒須急引去，使廟堂知世亦有不肯為從官之人。遂力請去。」魏了翁在「收召諸賢」之列，「會史彌遠入相專國事，了翁察其所為，力辭召命」。史彌遠當寧宗病死，進行奪嗣政變，廢皇子趙竑改立理宗並殺害趙竑，在理宗已經即位的情況下，許多人通過不同方式表示了不滿。魏了翁對於「寧宗崩，理宗自宗室入即位，時勢忽異」，更是「積憂成疾，三疏求閒」①。真德秀、魏了翁在奏章中對前皇子趙竑被害表示不滿，因而於寶慶元年（1225）被以「謗訕」、「誣詆」而被落職閒居。 史彌遠的謀士劉爚為其出謀劃策，除了「收召諸賢」、「以爵祿縻天下士」外，就是提倡理學，他「言於丞相史彌遠，請以（朱）熹所著《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》之說以備勸講，正君定國，慰天下學士大夫之心」。「又請以（朱）熹《白鹿洞規》頒示太學，取（朱）熹《四書集注》刊行之」，竭力把奸臣史彌遠裝飾成正人君子。史彌遠因「推崇」理學有「功」，因而在元代理學信徒們修撰的《宋史》中，逃脫了被列入《奸臣傳》的命運。而且稱道奸臣史彌遠的謀士「劉爚表章朱熹《四書》以備勸講，衛道之功莫大焉」②。 南宋後期的理學名家們雖然對史彌遠的為人不滿，但還是贊成提倡理學，嘉定十三年（1220），在魏了翁等人的請求下，追諡北宋周敦頤為「元」，史稱周元公；程顥為「純」，史稱程純公；程頤為「正」，史稱程正公；張載為「明」，史稱張明公①。為理學走上思想統治地位奠定了基礎。這次追諡非同尋常，賜諡號按規定主要是高級官員的專享禮遇，此四人都不符合賜諡的條件，這次賜諡是特殊的禮遇，大大提高了理學的地位。 宋理宗是由史彌遠通過奪嗣政變扶立的，他深知不得人心，推崇理學也成了他改善形象，取悅士大夫的舉措之一。寶慶三年下詔稱朱熹的《四書集注》，「發揮聖賢蘊奧，有補治道」。並追封朱熹信國公，不久進封徽國公。紹定六年（1233）十月，史彌遠死，理宗「親政」，史彌遠黨羽鄭清之在史彌遠病危時，升任右丞相，知道史彌遠擅權時期不得人心，十一月即詔改明年為端平元年，以示「更化」，對史彌遠的幫凶，史稱「甘為史彌遠鷹犬，遺臭萬年」的「三凶」李知孝、梁成大、莫澤②，以及「諂附」、「納賂」史彌遠的袁韶、陳晐、鄭損等，紛紛貶逐。隨後又重用真德秀、魏了翁等10①《宋史》卷437《真德秀傳》、《魏了翁傳》。 ②《宋史》卷401《劉爚傳》及《傳論》。 ①《宋史》卷427《道學傳》作「賜諡曰元公」、純公、明公、正公等，今諸書論及此數人，也常說賜諡為「純公」等。按諡法無「公」字，公為尊稱。史稱此次賜諡是南宋理學家魏了翁奏請的，據《宋史·魏了翁傳》稱：「上疏乞與周敦頤、張載、程顥、程頤賜爵定諡，..如其請。」《鶴山先生大全集》卷44《合州建濂溪先生祠堂記》：「予奉使東川日，建為州（周）程三子易名，先帝（寧宗）下其奏奉常，周子曰元，二程子曰純、曰正。」 ②《宋史》卷422《李知孝傳》及《傳論》。 多位名士，並恢復前皇子趙竑的官爵，竭力改變鄭清之是史彌遠親信爪牙的形象。 端平元年（金天興三年，蒙古窩闊台汗六年，1234）正月，蒙古、宋聯軍攻占金朝行都蔡州（今河南汝南），金哀宗完顏守緒自殺，末帝完顏承麟為亂兵所殺，金亡。開始了蒙古（元）、宋對峙時期，同年八月，宋軍企圖乘蒙軍北退之際攻占河南，九月，宋軍戰敗退回，從此宋蒙古（元）戰事不斷，直至宋亡。 端平二年正月，又下詔討論北宋理學家邵雍、周敦頤、張載、程顥、程頤等人從祀孔子的問題。三月，又任命真德秀為副相（參知政事），但真德秀已病，四月，辭副相，五月病卒，未及有所作為。另一位理學家魏了翁也受到重用，但是，原史彌遠的爪牙、左丞相鄭清之不願讓魏了翁在朝，因而魏了翁於十一月被任為同簽書樞密院事、督視京湖軍馬；十二月，又兼任督視江淮軍馬，肩負長江中下流的全部抗蒙古軍事重任，任非其長，力辭不允，開督府於江州，奏陳邊防十事，又受到左丞相鄭清之等阻難，不到一月，鄭清之等又以不宜設立督視府為由把魏了翁召回朝廷，魏了翁知道難以成事，遂以病辭職。 淳祐元年（1241）正月，北宋周敦頤、張載、程顥、程頤和南宋集理學大成的朱熹終於被從祀孔廟，又封周敦頤為汝南伯、張載為郿伯、程顥為河南伯、程頤為伊陽伯，並將王安石排擠出從祀孔子的行列。理宗還下了一道完全是理學家口吻的詔書，稱：「朕惟孔子之道，自孟軻後不得其傳，至我朝周敦頤、張載、程顥、程頤，真見實踐，深探聖域，千載絕學，始有指歸。中興以來，又得朱熹精思明辨，表里混融，使《大學》、《論》、《孟》、《中庸》之書，本末洞徹，孔子之道，益以大明於世。」①又親自祭祀孔子，並撰寫《道統十三贊》以賜給國子監向諸生宣示等一系列活動，正式確定了理學為南宋官方的統治思想，下距南宋滅亡只有30多年。庸君理宗因而被修撰《宋史》的元代理學信徒稱讚：「後世有以理學復古帝王之治者，考論匡直輔翼之功，實自帝始焉。廟號曰理，其殆庶乎！」①至於邵雍從祀孔廟並封為新安伯，已是度宗咸淳三年（1267）正月的事，下距宋恭帝降元已不到10年。 理學家真德秀、魏了翁先後出任執政大臣，這在宋代歷史上是絕無僅有的，但這決不是真的要重用他們；包括推崇理學、確立理學為官方統治思想，都是宋理宗、史彌遠、鄭清之等為了改善他們的醜陋形象而採取措施中的一部分。 嘉定抗金及宋金局勢的變化金章宗在「嘉定和議」的當年十一月去世，完顏永濟即位，是為金衛紹王，金朝從此迅速走向衰亡。蒙古成吉思汗已在三年前崛起於漠北，與金戰，金軍屢戰屢敗，蒙古軍兵臨金都中都（今北京）城下。金至寧元年（1213）八月，右副元帥紇石烈執中（胡沙虎）殺衛紹王，完顏珣即位，是為金宣宗。在蒙古軍多次兵臨金都城下，河北大部地區被蒙古軍攻占的情況下，金宣宗①《宋史》卷42《理宗紀》二。 ①《宋史》卷45《理宗紀·贊》。 於貞祐二年（蒙古成吉思汗九年，宋嘉定七年，1214）三月，向蒙古求降乞和後，五月南遷，七月中旬至南京（今河南開封）。同月下旬，對「嘉定和議」中關於金朝各項要求「皆承之唯謹」不滿、認為「金有必亡之勢」②的真德秀奏請後，南宋終於停止了每年給金朝30萬兩、匹的銀絹的「歲幣」。宋嘉定十年（金興定元年，1217）四月，金宣宗在被蒙古軍打得無招架之力的情況下，以南宋不送「歲幣」為由，決定以武力迫使南宋屈服，以烏古論慶壽、完顏賽不率金軍南侵襄陽，為宋京湖制置使趙方擊敗。在趙方的奏請下，五月下旬宋寧宗下詔「伐金」。五月間，宋軍渡淮河一度攻占漣水縣（今屬江蘇）。七月，宋軍又進圍泗州（今盱眙西北）、靈璧（今屬安徽）等地。十月，陝西金軍完顏贇攻占天水軍（今甘肅天水西南）、大散關（今陝西寶雞西南），後又退回，此次宋金之戰，規模都不大，勝負相當。金興定二年十二月，金宣宗在蒙古軍不斷攻擊下，遣使赴宋議和，被宋軍拒絕入境。次年金朝發動了一次規模稍大、全面進攻的侵宋戰爭，此後的三年內，東自漣水軍，西至西和州（今甘肅西和西南），幾十處戰場，互有勝敗。嘉定十二月閏三月，金軍進至全椒、來安、天長（今皆屬安徽）及六合（今屬江蘇）縣境，游騎數百曾到長江北岸的東採石、楊林渡（皆在今安徽和縣東），也使南宋驚恐了一下，但上述各地宋軍堅守城池，金軍無力攻占，只得退走。至宋嘉定十四年（金興定五年，蒙古成吉思汗十六年，1221）四月，金軍退回淮北後，在蒙古軍攻擊下，已無力南侵，在史彌遠當政下的宋朝，也從沒有真正攻金的意圖，宋金戰爭「不宣而停」，時停時戰，規模都不大。金元光二年（宋嘉定十六年，1223）十二月，金宣宗去世，太子完顏守緒即位，是為金哀宗。金正大元年（宋嘉定十七年，1224）六月，金哀宗宣布「更不南伐」，宋金終於停戰，金朝統治已接近尾聲。 ②《宋史》卷39《寧宗紀》三，卷437《真德秀傳》。