中國兵器史稿 · 第八節　邊疆各族兵器

所謂邊疆各族者，系指遠古時期中國主人翁之支裔，徙居於國境邊區或山中年代久遠，因地區不同，物產不同，氣候及環境不同，遂致語言及服裝亦因地而各有不同。於是邊疆各族及山民之名稱遂至紛歧，各地異致，各族異趣，如入山陰道上，幾莫能辨其所自。至於今日，吾人對吾國邊疆各族之認識仍不充分。但以邊疆各族者實吾中華民族之組成部分，而其兵器又多別具風格者，吾人又安可因其困難而忽之。然邊疆各族兵器研究之困難，並不在其種族名稱之繁雜，而實基於下列各種原因：（1）以舊漢人對邊疆各族之歧視，不收藏其兵器，故絕少實物可見。（2）邊疆各族對於其祖先遺留之武器異常尊崇，竭力保持，秘不示人。即如銅鼓一物，為漢人收藏者固屬不少，但其佳者常被本族深埋于山溪林莽之間，使人不能覓獲。對其他各種古兵器亦然。（3）邊疆各族兵器及其防禦武器有來源較遠者，漢人及唐人著述、記載其事者輒有。但此類記載僅稱道其兵器武裝之盛況，而不事研究，既鮮圖樣可稽，更無形式尺寸及質料之說明，可知其然而不能知其所以然，所裨益於研究者甚鮮。（4）明清人士研究邊疆各族而著有圖說者固不乏人，但均未圖其兵器及武裝，亦屬缺憾。如《黔苗圖說》《黑山苗人圖說》《滇夷圖說》《狇人圖說》《怒人圖說》《古滇土人圖志》各種圖說[14]，繪畫著色，頗為精妍，但均未及各族之兵器；即有一二，亦不過附帶烘襯之具而已，非研究所及者也（外國人之著述亦然）。有此各種理由，故實物闕如，圖形亦鮮，欲事研究，非自辟途徑不可。著者十餘年以來，遍向全國各地公私處所及收藏家，徵集邊疆各族兵器及武裝影片，並負擔其攝影與旅行費及郵資，結果僅獲數十片，即下方三圖版所示者是也。 壹　邊疆各族長兵 邊疆各族長兵大都為標槍式之長槍，或名梭鏢。其杆甚長，普通長清尺一丈五尺，亦有長至一丈八尺者；槍頭或作前銳後叉形，而杆上綴以三層瓔珞；杆尾有尖鐏，則系四川南部彝人之梭鏢（第九十一圖版第三十號）。槍頭尖銳，與杆混為一體；杆無瓔珞，尾無鐏或作銳形，則系西康以至青海一帶廓落克「番子」乘馬者之長槍也（第九十圖版第十七、二十兩號）。至於西藏之長槍或矛，則形式有異，其杆柄較短，長不及丈，上端纏以銅絲或藤條，刃形則體寬上銳如小劍或匕首形，瓔珞即綴於刃（槍頭）之下端近處，蓋與西南民族之長槍迥異也（第九十二圖版第一號i器）。西南民族，除長體標槍外，不喜用他種長兵，蓋猶是古代遺風，酋矛及彝矛之屬也。現今西南民族有用刀钂者，則系掠獲漢人兵器也。東北則不然，如松花江一帶之赫哲民族，喜用小刃長柄刀，其刃如一秋葉（第九十一圖版第十九、二十七兩號）；又喜用長刀鐵矛，其刃如一小劍，有莖，有大護手，其下安長木桿為長兵（第九十一圖版第二十一號）。至於所謂「祖師棍」，系以櫻木為之，兩頭尖銳可刺人（第九十一圖版第二十八號）。尚有月牙齒鐵钂，則與明清兩代漢人所用者相似（第九十一圖版第十八號），非其本族兵器也。 貳　邊疆各族短兵 邊疆各族短兵之種類及其形制，較其長兵為多。蓋山林僻處，長兵往往不易揮使，短兵相接之機會較多，且有若干種邊民至今仍人人插劍佩刀，日夕不離，出入相隨，長兵則難如此也。試分目言之。 子　邊疆各族之刀 邊疆各族腰刀，種類甚繁，擇要述之如下： （一）雲南彝族腰刀。此種腰刀，形式細緻，製造良好，令人一望而知其工藝之進步，蓋古代文化之遺制也。如雲南崩龍戶撒刀及雲南山頭刀，其鋼刃均平而近於直形，白色牙或角質圓柄，木鞘，鞘之上端綴一絲織腰帶，以為佩刀之用。其鞘系一面式，此為彝族刀最特別之處，世界其他民族均無用此種刀鞘者。鞘用堅木製，一面為平面之木片，他面則僅有此木片之凸邊及中凹槽，並無木面。故此種鞘非以木篋或套製成，乃用一面平一面凹之木片一塊製成。刃之一面貼入此木片凹槽內，他一面則露刃於外，另用小繩線橫貫木片之凹面，橫貫三五段不等，插刃時將刃納入此數道橫線內，以貼凹槽，上有柄以隔鞘口，下有線縫以容刃，故刃雖外露而不墜落。抽刀時須小心不觸斷橫線，否則不能插刀而不成為鞘矣。此種奇特之鞘不知其用意何在，來源何自，詢之中央研究院親往雲南實地調查二年帶回此種腰刀之專員數人，亦均不知其原因何在也（第九十一圖版第二十五、二十六兩號）。但白彝[15]腰刀亦並非只此一種，尚有木柄包以鑽花之銀皮者，柄上安一牛角圓平首，復包以銅皮，其鋼刃亦直形；鞘則為兩面木片底里套，外面包以黑皮，下端鑲銅片，以備觸地不傷其鞘，則與普通刀鞘相同，唯柄形特異耳（第九十一圖版第二十四號）。 （二）四川南部彝人腰刀。彝人出入佩刀，貴賤皆然，常年如此。其最普通之腰刀為曲形，較短於雲南彝人之刀，亦不如其精美，但刃鋒尖銳，刃體肥闊，可以屠宰牛羊，亦可衝鋒陷陣。木柄有箍有圓首，鞘上有雙環以系皮帶，皮帶與刀扣實，夜間睡時始卸帶；而刀仍繫於帶上，有警時束帶即得（第九十一圖版第十七號）。 （三）雲南土司貢進清廷之短體插刀。此為西南彝族平常插置於腰帶中之曲刃短刀，有牙柄及鑽花銀鞘，想本系酋長之物。其刀形略似四川普通彝人之刀，而實不相同。蓋前種刀刃鋒一面向外凸出，此種刀則刃背向外曲凸，刃鋒居於內面，而刃尖又復向外再度曲凸，且其柄與刃均同一曲度也。此類刀刃質精良，極為犀利尖銳，著人必死，亦可宰割牛羊諸牲，且能刺殺猛虎惡蛇，上層彝人大都插佩，土司乃以貢獻清高宗焉（第九十圖版第十一、十二兩號，此刀之原名為「苦克力」［Kukri］，尼泊爾國廓爾喀族人人佩用之）。 （四）廣西瑤人腰刀。廣西大瑤山一帶瑤人所掛腰或插腰之小型刀，頗為特別，其鋼刃平直而短，木柄直而長逾其刃，鞘為竹製，寬闊逾刃三倍有奇，柄首與鞘身以索聯繫，以防肥鞘墜地。此刀佩於腰間，幾令人不疑為可以殺人之器，因其鞘形類於尋常竹筒用具也（第九十一圖版第十號）。 （五）「番子」喇嘛及西藏人之插腰斜郎刀。此種西藏式之插腰長刀，西南以至西北各省各地邊族用之者極多，清乾隆時廓爾喀王且以貢進焉（第八十七圖版第二十五號）。其刀刃直形，下端如斧之側面形，其語呼為「斜郎」。刀柄略如西伯利亞式之「砍馬」（Kama）短劍柄形，而護手則迥不相同，蓋「砍馬」之護手扁平，且大都與柄為一體，同一質料造成（牙骨質居多）；而斜郎之護手則為圓形，銅製者居多，與柄相異，且「砍馬」柄上下均有一小圓星凸出，「斜郎」柄則僅上有一圓星也。刀鞘直形，下端微闊而尾作半圓形，木底包皮或包絲絨繡花；其特別之點乃在其鞘下部之四個凸體圓星（鞘之上端近護手處則亦偶有一圓星，不盡如此耳），較大於柄上之圓星，此實為西藏式插腰刀之特志，他族刀劍無之（第九十二圖版第一號之g、l、k三刀及第九十圖版第十四、十九兩號影片中土司與喇嘛及族人腰上所插之刀）。 （六）西南彝族小刀。此種曲形小刀，大都刃與柄同一曲度，與尼泊爾廓爾喀民族之短刀同。其柄大都烏木製，小不可以容全手，刃質犀利鋒銳，可以洞敵之心胸，刀小藏懷，足以防身且作別用。乾隆時邊陲各土司曾以數具貢進於清帝，藏之清宮至今（第九十圖版第七、八、九、十等號）。 （七）西北各省諸民族之銀鞘牙柄插腰小刀。此種插腰小刀，亦其日常必備之具，人人均有，出入不離，製造頗為華美精緻。刃之鋼質極佳，常為斬釘削鐵之名器；刃均直形，厚背銳鋒，近尖處稍狹，尖作銳葉形。柄用海獺牙骨制者較多，象牙制及金銀制者居少數，間有鑲嵌寶石者，則為大酋長之器，柄體扁圓平滑，不雕刻，首部較大，下無護手，接刃處用銀套承之。底鞘為活動雙木片合成，外加銀套鞘，系反面鑽花之美術品，手工極為精細，較漢人手工制者優美。鞘尾作五瓣帶心之花形，其作蛇首形者，則屬於土耳其式之刀也；其鞘用金制並鑲嵌寶石者，則酋長之刀也。此種刀長僅數寸，極便插腰置懷，殺敵以洞胸劃心為主，大都可致人死命，肉搏之兵器也。清乾隆時西域貢品中有此種刀多具；所示六具，均銀鞘牙柄，其中亦有四具之柄端，尚各嵌有寶石一枚（第九十圖版第一、二、三、四、五、六等號）。 丑　邊疆各族之劍 漢族之劍，周秦而降，大都為雙鋒直形之刃，至今猶然，形式頗為簡單。邊族雙鋒刃，則有曲形者，且其劍形及柄鞘形制頗為複雜，雖不如其刀之種類之多，亦頗具特異之點。茲就吾人所搜集之影片，分述其常見者如下： （一）西南彝族波折曲形長劍。此種劍長在英尺三尺左右；刃體寬大，近尖處略狹；全體作火焰形或波折形，左右曲折；刃之下部尤為弓曲。柄與鞘之形式無定，隨用劍者之族別而各有異同。吾人所示之實物，系清乾隆時棱磨宣慰司思丹怎貢進之品（第九十圖版第十三、十三a號），其鞘已亡，其柄系印度式之柄，莖與護手略為十字形。護手之一邊另安一直形護手，柄首作圓盤形，上有小塔形之尖頂，全柄鋼製。刃上深刻三獸形，或蹲或馳；又刻三星形，是否邊族古代象形文字未敢斷定，特放大附刊之，以供讀者之參考。 （二）西南彝族之寶石柄短劍。此類短劍均系直形，但刃平而無中脊，亦無兩邊鍔，此為異於漢族劍之處。其劍之最短者，長不及英尺二尺，最長者則在英尺二尺以上，故並非甚短之劍，更非匕首可比，實與周劍同長短之劍也。此類劍之特點，在其世所罕見之奇異劍柄；柄長約為刃長三分之一，柄內為木質，外包鯊魚皮，皮上裝嵌大粒寶石，上下有至七層之多者，每層周圍均有十數粒寶石，護手甚小作圓形，柄首特大，如冠如錘，中有小頂。此種寶石劍柄，非但亞洲其他民族兵器中甚罕見及，即世界任何民族之刀劍柄亦無如此裝飾者。僅土耳其之「八辣」（Pala）腰刀，有時其柄鞘均滿嵌紅珊瑚制之淚形小石，但柄鞘均曲，形式迥異。西南彝族藝術之古、手工之精、原料之富，於茲可見一斑。吾人所示之實物五器，系西南土司貢進清乾隆帝之器，長短均不同，而柄形如一，但鞘均亡失，以理度之，其鞘必亦包鯊魚皮而滿嵌寶石，或因此而致散失乎（第八十七圖版第二十六、二十七、二十八、二十九、三十等號）？ （三）「戎民」長劍。西康一帶之「戎民」，喜作武士歌舞，舞輒用劍，其劍鐵刃，木或銅柄，長在三尺左右，直形平刃，或作葉形銳尖，或半圓尖，或三角尖，柄上系一雙色大塊綢布，木鞘包皮鑲銅。此類劍近於秦劍制，而柄形有異（第九十圖版第二十五號中之兩劍）。 （四）「番子」小劍。西番[16]喜用插腰小劍，其刃形直而銳，木或皮鞘，銅護手，木柄之上下鑲銅，有時包皮，柄首特大作塔形。此類劍甚短，大都在一尺二尺之間，族人日夕不離，跬步相隨。吾人所示酣臥積雪中之二「番子」，猶將其劍聳插於腰，遠望可見，以示有備焉（第九十圖版二十三號中二劍）。 （五）雲南彝族之佩劍。彝族兵器，均較他族者文雅美觀，而具有古代文化色彩，此種佩劍亦然。劍長在英尺三尺左右，鋼刃直形平銳，上寬下窄。柄與護手木質，護手特大，兩面作人字形，或大角形，其全體如一斜方形；柄如周代筒形莖之劍柄，莖直而圓細，首如菇形或半圓體。鞘為皮製，上有皮帶系腰，鞘尾作半球形，鞘身遍鑽碎棉凹形花紋，鞘之特點與彝族腰刀鞘同，即一面鞘是也。劍刃緊貼皮鞘之一面，他面半無皮面，僅用小線索橫攔數道以免刃之逸出，是以抽刃不易，插刃更不易。萬一割斷橫線，則刃即不能貼鞘，誠不解其理由何在也（第九十一圖版第二十三號）。 （六）東北赫哲族之銅柄短劍。西南夷之劍，少見有用銅柄者，東北松花江一帶之民族則有之，如較大之赫哲族，即常用銅柄鐵劍者也。其劍不長，可以插腰，大概在英尺一尺七寸左右，柄長約為劍長四分之一。柄與護手均銅製，護手甚小如周劍，莖圓直，首作平底圓頂形，均略如周劍之柄形。刃直而上下幾於等寬，尖作直角形，亦周劍刃之形制。說者謂東北之劍，近於西伯利亞劍式，實則均系仿周劍而制之器也（第九十一圖版第二十二號）。 寅　邊疆各族之標槍 標槍之來源甚早，流行甚遠，西南、東北邊疆各族均用之。茲略述西南及東北邊疆各族兩種標槍不同之形制。 （一）西南邊疆各族之標槍。西南各省少數民族所用之標槍，大都體質輕小而鐵鏃極為尖銳，其槍桿用竹者多，用木者亦有，用鐵則無之。槍鏃則反有用竹木削尖為之者，利其便利而儉省，亦可殺人也。苗瑤之標槍間有敷毒者，則著人必致死，然即不敷毒，其射程之遠，射力之猛，投擲之准，亦可令受者洞胸穿首。簡言之，南人標槍，即不用弓發而用手投射之箭，不用箭羽而射法極准之箭，其器固佳，其術尤精，深山叢莽之中，人及虎豹均非其敵，蓋由其祖孫相傳，自小實地練習而成，非一朝一夕之事也。吾人所示羌戎之標槍二具，形同無羽之箭，其鏃細長，而杆首非但不加大，反較杆之近鏃一頭尤細窄，此非精於此道者不能用之有效也（第九十一圖版第十二、十三兩號標槍，第三、十一兩號標槍筒）。 （二）東北邊疆各族之標槍。東北邊疆各族所用之標槍反是，其形式較為笨重，其鏃刃較為寬大，既不類西南，亦不似西北蒙古族及回族之具。吾人所示之實物，為東北松花江一帶赫哲族等部落所用之小標槍，通長英尺三尺三寸，鐵刃長至一尺四寸半，杆為木製。刃形首如三角平體箭鏃，腰細而尾復寬，如蜂腰形；腰有一小銅箍，尾亦有一較大之銅箍，另有三鐵片，刃尾接杆處綴有紅布。此種標槍近於矛形或長槍形，其刃鏃頗長，想可兼作短兵刺兵之用；東北人體偉力大，且乘馬者多，或系馬上擲射敵人之器，平地用之，則須經過較長時間之練習也（第九十一圖版第二十號）。 卯　邊疆各族其他短兵 邊疆各族最喜用標槍，標槍亦最可畏；其次為刀為劍，他種短兵則不多見。如斧、如鐧、如鞭、如短戟、如錘、如撾等等，漢人所用之短兵，他族亦間有之，但均非自製也。然如竟謂諸族更無他短兵則誤矣，譬如吾人所示之喇嘛大鐵棒，雖奇特笨重，實即短兵之一種（第九十圖版第二十四號），或者尚有其他短兵，吾人不易見及耳。 叄　邊疆各族射遠器 弓矢在中國之利用開始甚早，而邊疆各族之射遠器間或帶有原始性質。試分述之。 子　邊疆各族之弓弩箭矢及箭筒 邊族之弓，用小圓木或竹屈之，兩頭繞縛繩索之兩端，繃緊即成弓，異常簡單，儼然石器時代之遺物。其箭用細竹為杆，三角形小鐵鏃，有時箭杆尾加安小羽甚短，有時乃不安羽，亦能發射中的。箭筒大都用天然小竹筒為之，箭鏃一段入筒，能容七八箭至十餘箭。各地苗族及瑤族之弓箭，大都如此（第九十一圖版第五、七、八、九等號）。至於各地彝羌諸族之弓箭，亦均大同小異（第九十一圖版第十四、十五、十六等號），其近鏃處之小筒，想系鳴鏑作用。但其箭筒，則較苗瑤諸族之器為細緻美觀，系用黑皮袋為長囊如筒，首部特大，如笠形，可以發音如小鼓，亦可作為鼓用，緊急時用以召喚同族人者；首尾及上箍均塗白漆作圓點形，首上作三圈，尾上及旁枝上作三平排，帶有藝術意味。此種箭筒非但可以作鼓發聲，且因體積高大，同時可以為插帶小標槍之用，其較大者則用雙皮帶繫於腰背，較小者用單皮帶系之（第九十一圖版第三、十一兩號）。 邊疆各族之木弩亦甚簡單，其橫體如弓帶弦，直體為一上寬下狹之木軸，有上下兩空槽；上槽貫入弓背，安定於弓之中部，下槽插豎扳機以拉弦扣弦而發箭。苗族之弩大與其弓等，故所發之箭亦並不小，但射程較遠耳（第九十一圖版第六號）。邊疆各族喜用毒箭，其弓及弩之矢鏃常浸塗毒汁，射入敵體，見血必死，故即不用鐵鏃而削堅竹使尖銳成天然鏃，浸毒塗毒，亦可致敵於死也。 西藏之弓箭則較為進化。尤其是西藏武士之弓箭，在明清時已深受漢人影響，故箭皆長羽銳鐵鏃，盛以皮底鑲銅花之箭囊，弓形亦近於明清之弓，亦盛以皮底鑲銅花及銅星之大弓袋，迥非他族之比，而與滿蒙回三族之弓箭相似也（第九十二圖版第一號h、m兩器）。 丑　邊疆各族之火器 邊疆各族至今尚用數百年前發明製造之火石槍及火繩叉子槍。此兩種槍均甚長大，火石槍有如明代火槍之形，亦有用繩引火者，羌苗等族喜用之（第九十圖版第二十二號）。火繩叉子槍，則系廓落克等地之邊族，迄今仍然普用之火槍，西藏舊式武士亦均用之。其槍稍短於羌人之槍，較長於新式軍隊之槍。用火繩燃藥發彈，其製造頗為精美，外觀亦加修飾，頗類清初御製鳥槍，但有一特點為世界所罕見，此特點即在槍之上部離槍口僅尺余處，安一雙支直形曲尾之木架，長及槍體之半稍弱，此架釘其首部於槍之木殼特寬處，可以自由轉動。不放槍時，將架直套於槍口之上，遠望之如一燕尾長叉形，放槍時將架橫轉與槍成直角形，如十字形，或架槍於地面，或架槍於馬首，即可瞄準燃放，較之用雙手舉槍燃放，不但便利加倍，抑且較易瞄準，較易中的，而換藥納彈亦較為便利。馬上用之，尤為便捷準確。是以乘馬者均各背負此種火槍，有時結隊而來，其槍上之長叉架數里外可望見之（第九十圖版第十六、十八、二十一等號，第九十一圖版第二十九號及第九十二圖版第一號j器）。 肆　邊疆各族防禦武器 子　邊疆各族防守武器 邊疆各族防守武器，似不甚講求，恐亦無甚可觀，蓋因人民深居高山叢莽之中，有峰巒河川為其天然屏障，勝於人為之防禦多矣。且亦無名城大邑必須扼守；每值敵人兵來，少則御之，多則避入山中，守其天然要隘以拒之，敵人終不得入。如川滇間之大涼山、小涼山彝族，始終未經他族人征服，以地勢險也。若就邊疆各族所用活動防守武器之大致言之，大約不外弓弩標槍及石彈鐵車等器；其固定防守，則有石塞、碉堡、水防、壕溝等設備；而散布毒物於水中以斃敵人，亦防守戰法之一種。 丑　邊疆各族衛體武器 邊疆各族之甲冑鎧盾，吾人所獲者，僅此第九十二圖版中所示諸器。其中彝族之長體厚皮盔胄及翼形厚皮胸甲形式極古，質料堅固，製造頗佳（第九十二圖版第二、三兩號）。川邊羌族之皮甲則形式略異，系全用小皮條編成者，其堅固較遜（第九十二圖版第四號）。至於苗族瑤族之軍衣，則偏重色彩花紋，蓋無甚防禦之力（第九十一圖版第四號），想其昔時或亦有盔鎧甲盾，但惜無實物可見耳。 西藏武士之衛體武器，則實物可以備示，如鐵盔、連環鎖子鐵甲衣、鐵甲褲、鐵或銅護心鏡、長方小鐵片編成之護腰甲，均明代以前之遺物，且唐時即有其制矣（第九十二圖版第一號a、b、c、d、e等器）。 伍　邊疆各族之鼓 邊疆各族極重視其鼓，凡召集同族、防守山塞、進兵攻取，以及禮樂祭祀婚喪節慶等大典，均恃鼓為特要之器。其鼓有兩種：一為較古之青銅鼓，其來源似出於南中國青銅器文化時期。此類鼓之地理範圍極大，自西南各邊省，出越南以至南洋群島、蘇門答臘，以達馬來半島，西北則至陝甘邊外，均不時有銅鼓發現，埋藏者尚不知幾許；其藝術極佳，製造有極精美者（詳見上章漢代銅兵中）。 第二種為皮鼓，亦系一面之鼓，其類別較多，吾人之所攝示者有三類：一為三段湊成之高筒皮鼓，雲南彝族等用之，名為大皮鼓，亦名大象腳鼓，高約英尺三尺一寸左右，面直徑九寸半，鼓身外漆黑黃色；筒似用大竹或堅木製，分為三段，割切為不規則之尖角，互相叉套，亦看不出；蒙鼓之皮，並不釘牢於鼓邊，有如漢族之鼓，乃用細繩網聯拉於鼓腹之下面，欲松則略解之，欲緊則略拉牢之，想隨天氣之晴陰而求鼓皮之常繃緊也（第九十一圖版第一、一a號）。二為一段一犬皮小鼓，亦名小象腳鼓，高一尺四寸有奇，面直徑六寸有奇，形制均與上鼓相同（第九十一圖版第二號）。三為羌彝等族所用之空筒鼓，用皮帶繫於背上，筒中可以插置標槍及箭矢，筒底加大如笠形，拍之作聲如鼓，兩用之便器也（第九十一圖版第三、十一兩號）。 * * * [1]此處作者誤引《宋書》以證明「宋室亦頗重視古代鎧甲」。應刪去——編者注。 [2]此處作者誤引《宋書》以證明「宋人之盾不大，故馬上能用，步行持刀亦能持盾突前挺戰」，應刪去——編者注。 [3]見英國達敦爵士（Egerton of Tatton）：《印度及東方兵器》，一八九六年倫敦版，第二二頁。 [4]今譯馬可波羅。編者注。 [5]見巴克爾：《韃靼千年史》，向達譯，商務印書館一九三七年版。 [6]見巴克爾：《韃靼千年史》，向達譯，商務印書館一九三七年版。 [7]日語，劍。 [8]日語，剃刀。 [9]日語，矛。 [10]見英國達敦爵士所著《印度及東方兵器》等書。 [11]見明唐順之：《武編》。又見明茅元儀：《武備志》卷一百〇五，鐵鋼附。 [12]見明宋應星：《天工開物》。 [13]亦稱《辛丑條約》。編者注。 [14]中央研究院歷史語言研究所圖書室藏本。 [15]今稱為傣族。編者注。 [16]今稱為普米族。編者注。