中朝故事 · 卷下
古有豢龍氏，長安有豢龍戶，觀水即知龍色目有無，悉知之。懿皇朝，龍戶上言龍池中走失兩條。往關東尋訪數十日，東都魏王池中見之，取而歸闕。經華州時，李訥為華州刺史。訥父名建杓，向與白居易相善。訥為人正直，聞得龍來，大以為虛妄，命就公府視之，則於一小瓶子中倒於盆內，乃二細鰍魚也。訥怒目曰：「何以為驗？」其人對曰：「驗非難也。請於地中鑿一穴，闊一尺。」已而注水其間，收鰍投水內，魚到水中相趁旋轉，尾觸穴四隅，隨觸而陷，水亦暴漲。逡巡穴已闊數尺。其人諮訥云：「恐穴更廣，即難制也。」遂搦入瓶中。訥方奇之，厚贈錢帛，攜歸輦下。
徐彥若弟彥樞，大中末，遇京國中元夜觀燈於坊曲間。夜深，有一人前揖徐公，因同行，謂徐公曰：「君貴人也。他年賢兄必為輔弼之官。若近十年，即須請退去京五千里外，方免難也。不爾，當有禍患。」行及一小巷口，其人曰：「某在此巷內居，別日請相訪。」遂分路而去。經旬日，彥樞行及其巷，乃訪之，並無人居。行十步余，有一小神祠，外路已窮盡，於是謁其神，見土偶宛是夜中所睹者，含笑相視，彥樞記之。光化末，彥樞官至左諫議大夫，兄方居宰輔，遂話於兄。時四方皆為豪傑所據，唯有廣南是嗣薛王知柔為節度使，彥若遂請出廣州。昭皇授以節鉞而去，果免患難。
宣皇朝，有術士董元素自江南來，人言能役使鬼神。上聞之，召見，狀貌甚異。帝謂左右曰：「斯人不可測也。」留於翰林中宿。洎夜召與語曰：「聞公頗有神術，今南中柑橘正熟，卿能致之否？」元素對曰：「此小事，請安一合於御榻前。」數刻間，有微風入幕，元素乃啟其合，柑子滿其中。奏曰：「此江陵枝江縣柑子也。遠處取恐遲。」上嘗之甚驚嘆，謂之曰：「卿要物應不難也。」元素曰：「若非奉天命，臣何敢自取？自取必有陰譴。」明日，上命一內家小兒以銀笛吹之，夜上高樹，宣元素從容聞其聲。上曰：「近有此怪，卿為朕逐之可否？」元素笑曰：「此小兒耳！」乃書一符飛之，頃刻乃不聞其聲。明日，喚小兒詢之，云：「方吹次，似有人於口中撥去，黑中無計求也。」上又以十餘片令懷上樹，踵前吹之。宣元素聽，元素吐氣少許，其聲遂絕。上再三怪之，明日喚問，乃是被風吹落宮牆外，無由到樹上。又令人於後苑作一地穴如屋，點燭於其間，使數人鳴鼓。白元素曰：「人有此妖，卿可逐之。」復飛符，良久乃不聞其聲。翌日，上責穴中人，曰：「方擊鼓次，奉中使宣旨，不用擊也。」其夕，又穴鳴之，戒曰：「任聞宣傳，不可止也。」復不聞聲，上明日問其由。奏曰：「昨夜陛下親到穴止約，臣遂不敢違命。」上曰：「今夕更為，縱是我來，亦不可止也。」復不聞聲，隔日奏曰：「有一赤龍入穴，人皆驚走，所以然也。」宣皇駭之，異常敬重。前後異術不可盡記，賜賚孔多，半年後堅辭歸江南，乃放去。不知其終。
李思齊者，常著綠戴席帽於京輦，狀貌若三十許人。每閱市場，登酒肆，逢人即與相善。令狐楚聞之，召至宅，語言非常人。楚子綯侍立，睹之亦覺其異。雲在昊天觀安下，明日楚令人覓之無蹤。咸通中，綯為淮南節度使。已逾三十年矣。門吏於市肆見思齊，貌若當時，驚而白綯。綯亦驚，使邀之，拜為大人。謂綯曰：「何衰老如是？」綯復再拜，留宿府中，不住，雲在紫極宮安下，去而不復來，有人復一見在酒樓上。綯又令訪之，竟不來，莫知所去。
段文昌，貞元中在西川，為南康王韋皋賓從。皋薨後遭劉辟，遂為外邑佐官。高崇文收復劍南，召居舊職。文昌再三謝之，崇文曰：「君非久在卑位也。」指己座下椅子謂之曰：「此椅子猶不足與君坐。」遽請歸闕，行至興元一山寺中。有老僧指庭前梅樹曰：「君去日既逢梅臉綻，來時應見杏花開。」及抵京華，屢遷爵秩。數年後，拜益州節度使。經興元，至往日僧院，睹庭中杏花方盛，訪其僧已卒。文昌追思之，感愴為之設齋而去。文昌孫安節為人厚重，言未嘗虛發。每雲「天復中避亂出京，至商山中，逆旅見一老婦人，無一半頭，坐床心緝麻，運手甚熟。其兒婦在側，言廣明庚子歲，巢寇入京，為賊所傷，自鼻一半已上並隨辦去。有人以藥封裹之，時不死兩日亦如往者。後微動手足，眷屬以米飲灌口中，久而無恙。今已二十餘年矣。」人間有此異事。安節又云：「長安多凶宅，無人敢居。街東有宅，堂中有一青面如靛色，雙目若火，其面滿五間堂屋中。人呼為『大青面』。街西有宅，龜頭廳中亦有青面，可以一間屋中，人呼為『小青面』。安節少年，因冷節與儕類數人築氣球，落於此宅中，斟酌不遠，於壁隙見在細草內。安節與眾穿壁入去取球，數步間試窺廳中，果見其面滿屋下，泛眼視諸人，乃一時奔出，莫敢取其球也。
咸通中有幻術者，不知其姓名。於坊曲為戲，挈一小兒年十歲已來，有刀截下頭，臥於地上，以頭安置之，遂乞錢。雲「活此兒子」，眾競與之，乃叱一聲，其兒便走起。明日又如此，聚人千萬。錢多後，叱兒不起。其人乃謝諸看人云：「某乍到京國，未獲參拜，所有高手在此，致此小術不行，且望縱之。某當拜為師父。」言訖，叱其小兒不起。俄有巡吏執之，言「汝殺人，須赴公府。」其人曰：「千萬人中，某固難逃竄。然某更有異術，請且觀之，就法亦不晚。」乃於一函內取一爪子，以刀劃開臂上，掏爪子於其中，人設法起其兒子無效。斯須露其臂，已生一小甜瓜，子在臂上。乃曰：「某不欲殺人，願高手放斯小兒起，實為幸矣。」復叱之不興，其人嗟嘆曰：「不免殺人也。」以刀削其甜瓜落，喝一聲，小兒乃起如故。眾中有一僧頭然墮地，乃收拾戲具並小兒入布囊中，結於背上，仰面吐氣一道，如疋練上沖空中，忽引手攀緣而上，丈余而沒。遂失所在，其僧竟身首異處焉。
西明寺中有僧名德真，過海欲往新羅。舟至海中山島畔避風，與同舟一道流行其島嶼間，見泉水一泓，中有赤鯉一頭，道士取之不得，乃念咒禹步獲之。僧云：「海中異物不可拘也。」道士曰：「海神吾無懼。」僧苦求免之，投于波內，乃往海東。明年，僧還京。復寓西明寺，乃能卜射言事，無不中者。由是謁請如市，一二年間獲緡不知其數。一旦，有客詣之，見小柏木神堂內幡花填其中，客以手捫其中，得一小兒，長數寸，朱衣朱冠，眉目如畫，狀似欲語，忽脫手飛去空中而不見。其僧嘆惋久之，乃詬罵逐其客。客懼走避之，經月，聞其僧言其事皆無憑也。
王鮪者，凝之兄也。多異術，有相知多智，為使往宣州推事，謂鮪曰：「有何餞行相贈？」鮪出一小囊，其間如彈丸，不知何物也。謂之曰：「可長結在身邊，無忘也」。既到宣州，推事月余，日晝寢於驛廳內。睡中轉身，為彈子所隱脅下痛極，因躍下床就外觀之，屋樑忽折落於榻上，枕席有聲，震駭驛內，使人免茲難也。康駢著《劇談錄》亦載鮪有異術。
中書令韋昭度方秉機衡，中外趨附者千萬。忽有老僧來謁，昭度方在道院獨坐，睹其僧頗異之。僧曰：「令公禍將及矣。能隨貧道去否？特來相迎耳。」昭度恍然失色，亦甚懼焉。白僧曰：「某當權已久，深慮禍生，甚欲遠行，然略須辭別家眷。」其僧不許，昭度須請入焉。及至堂中，長幼聚哭，雲「無信妄說」，拽其衣裾。移時，昭度脫身趨道院，已失其僧矣。詢諸閽吏，無有見者。兩月間，遂遇難。與表弟李磎同破家也。
代說鄭畋是鬼胎，其母卒後與其父亞再合而生畋。初亞未達，旅遊諸處，留其妻並一婢在山觀中女冠院側。及歸，妻已卒。詢其婢，婢曰：「娘子將欲產，臥之久，聞空中有語曰：『汝須出觀外，無觸污吾清境。不然，吾當殺汝。』妻祝曰：『某婦人也。出無所歸，願聖者憫念。』及五更分娠後，乃殞絕。觀內道眾為殯於牆外野田中矣。」亞以錢酒往酹之，是夜夢妻曰：「某命未盡，合與君生貴子。無何以觸污道院為神靈所殺，從此向南十里有一僧院，其間只有一僧，年可五十來，此奇士也。君可往求之，僧必拒諱，但再三哀鳴祈之，當得再奉箕帚也。」及寤，不以為信。次夕又再夢之，語如初，亞於是趨其院，果見彼桑門。初謁之，亦喜。亞遂告之，殊不管顧，曰：「我即凡人也，偶出家耳。豈能主幽冥之間事乎！」亞復懇祈之，僧怒以拄杖驅擊。亞甘其辱，連日不去，夕亦不寢。僧乃許之曰：「汝既心堅若此，俟吾尋訪之。」乃坐入定，半夜後，起謂亞曰：「事諧矣。天曙但先歸，吾當送來。」亞其夕歸觀，三更中聞外戶人語，即引妻來。言「本身已憊壞，此即魂也。善相保守。」囑之而去。其事宛如平生，但惡明處，三二年間乃生畋。又數歲，妻乃辭去，言「年數已盡，合當決去」，涕泗而別。俄不知所之。
咸通初，有布衣爨，忘記其名。到京輦雲黔巫間來王公之第，以羊挺炭三十斤，自出小鋸並小刀斧剪截其炭，疊成二樓，數刻乃成。散藥末於上，下用火燒之，藥引火勢，斯須即通徹二樓，光明赫然，望其檐宇窗戶彤楹刻桷，並闌檻罔不周備。又有飛橋連接二樓，有人物男女若來往其上。移時後，炭漸飛揚成灰，方無所睹。懿皇聞之，召入宮禁，久而不知所之。
李琮為湖南觀察使。漁者獻鯉魚一頭，長數尺，琮命家人烹之。魚腹得印一面，文曰「衡山縣印」。琮令廳吏索衡山縣近文書，看其印篆分明，乃遣召衡山令，使攜印來。及到閱之，果然新鑄也。琮屏人詰之，宰邑者伏罪首曰：「舊印為惡人竊去，某與主吏並憂刑戮，所以潛命工匠為之。今則唯俟死命也。」琮憫之，為賁其事，碎新印，令齎舊印歸縣。罕有知之者。
邠公杜琮，人臣福壽少有其倫。日常五食以為常式。一日之費皆至萬錢，夜間亦是一食。暮年有醫工諮曰：「相公不宜夜食，恐臟腑壅滯以致疾。」琮笑曰：「吾六十餘年如此矣！有何患哉？」
京西有客見人牧羊遍滿山壠，不知幾千萬口，客詰之自何而來？答曰：「來自鄜夏，供相公食耳。」指顧之際，轉首恍然，並無所睹，乃知神靈所授也。