知言

南宋胡宏著。原本1卷，現傳本6卷。為平日論學隨筆札記，屢經修改而成。此書對理學倫理思想的重要範疇如道、理、心、性等多有論述，而於性命之理闡發尤詳。主張「性」是宇宙本體，是「天命之全體」，而「理」則包括人倫和物理兩方面。在他看來，「性」既是人倫之理的淵源，但又高出於「理」;雖無善惡，卻有好惡。因此，「世儒之言性者，類指一理而言之爾，未有見天命之全體者也」。認為「天理人慾同體異用，同行異情」，反對天理人慾對立觀。重視道德教育和道德修養，主張「務聖人之道」，「必先致知，及超然有所見，方力行以終」。此書對衡湘學者影響深遠。但朱熹、呂祖謙、張栻等人對之既有肯定，也有責疑。今有明嘉靖間正心書院本、清道光間粵雅堂本等。