針灸問對 · 刻針灸問對敘

石山居士校集諸方書於朴墅精舍，南澗子過之，出示針灸問對一冊，南澗子受讀。作而言曰：嘻！余於斯集，重有感焉。是可刻也已，夫道仁也。夫醫仁術也。術之神者，莫捷於針鬊.蓋人受天地一氣以生，本自流通充溢，閼注羸痼，斯病矣。是故軒，岐，倉，扁針鬊之說興焉。方其心悟神遇，動會肯綮，遊刃有間，而目牛無全。夫亦善通天地一氣，非外鑠也。是故其為書也。言賾而粹，辭微而則，旨邃而玄，後世學無根要，遂苦其奧，置而不講，徒夸於手法取穴之末。若今之針鬊家者，扣其所以，瞠目無對，無惑乎施之靡效爾，斯集也。彙為問對，粹以賾章，則以微著，玄以邃通。俾夫神於昔者，神於今，完天和，溥仁術者，其斯取的無窮焉。又從而引伸觸長，以仁夫身者仁其心，時其私翳而針鬊之，認得為己之中，將周流動盪，無一息之匪仁，聖門求仁功夫，豈待別易塗轍，則夫斯集也，進於技而幾於道矣。若彼支離色取，曰求仁求仁者，其真為不知痛癢，烏足以語此。嘻！余於斯集，重有感焉，是可刻也已。居士姓汪氏，諱機，字省之，別號石山，夙業儒，醫其餘事，而他方書稱是，已悉有刻雲。 嘉靖壬辰年菊月南潤程鐀子礪書