貞觀政要 · 提要
欽定四庫全書 史部五
貞觀政要 雜史類
提要
【臣】等謹按貞觀政要十卷唐吳兢撰兢汴州浚儀人以魏元忠薦直史館累官太子左庶子貶荊州司馬歷洪舒二州刺史入為恆王傅天寶初年八十卒事蹟具唐書本傳宋中興書目稱兢於太宗實録外采其與羣臣問答之語作為此書用備觀戒總四十篇新唐書著録十卷均與今本合考舊唐書曹確傳載確奏臣覽貞觀故事太宗初定官品云云其文與此書擇官篇第一條相同而唐志所録別無貞觀故事豈即此書之別名歟其書在當時嘗經表進而不著年月惟兢自序所稱侍中安陽公者乃源乾曜中書令河東公者乃張嘉貞考元宗本紀乾曜為侍中嘉貞為中書令皆在開元八年則兢成此書又在八年以後矣書中所記太宗事蹟以唐書通監參考亦頗見牴牾如新舊唐書載太宗作威鳳賦賜長孫無忌而此作賜房元齡通監載張藴古以救李好德被誅而此謂其與囚戲博漏泄帝旨事狀回異又通監載皇甫德參上書賜絹二十四匹拜監察御史而此但作賜帛二十段又通監載宗室諸王降封由封德彛之奏貞觀初放宮人由李百藥之奏而此則謂出於太宗獨斷俱小有異同史稱兢敘事簡核號良史而晚節稍疎牾此書蓋出其耄年之筆故不能盡免滲漏然太宗為一代令辟其良法善政嘉言?行臚具是編洵足以資法鑒前代經筵進講每多及之故中興書目稱歷代寶傳至今無闕伏讀
皇上御製樂善堂集開卷首篇即邀
褒詠千年舊籍榮荷表章則是書之有裨治道亦概可見矣書中之注為元至順四年臨川戈直所作又采唐柳芳晉劉昫宋宋祁孫甫歐陽修曾鞏司馬光孫洙范祖禹馬存朱黼張九成胡寅呂祖謙唐仲友葉適林之奇真德秀陳惇修尹起莘程奇及呂氏通監精義二十二家之說附之名曰集論吳澄郭思貞皆為之序直字伯敬即澄之門人也乾隆四十一年十二月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸鍚熊【臣】孫士毅
總 校 官 【臣】陸 費 墀
明憲宗貞觀政要序
朕惟三代而後治功莫盛於唐而唐三百年間尤莫若貞觀之盛誠以太宗克已勵精圖治於其上而羣臣如魏徵輩感其知遇之隆相與獻可替否以輔治於下君明臣良其獨盛也宜矣厥後史臣吳兢采其故實編類為十卷名曰貞觀政要有元儒士臨川戈直復加考訂注釋附載諸儒論說以暢其義而當時大儒吳澄又為之題辭以為世不可無其信然也朕萬幾之暇銳情經史偶及是編喜其君有任賢納諫之美臣有輔君進諫之忠其論治亂興亡利害得失明白切要可為鑑戒朕甚嘉尚焉顧傳刻歲久字多訛謬因命儒臣重訂正之刻梓以永其傳於戲太宗在唐為一代英明之君其濟世康民偉有成烈卓乎不可及已所可惜者正心修身有愧於二帝三王之道而治未純也朕將遠師往聖允廸大猷以宏至治固不專於是編然而嘉尚之者以其可為行遠登高之助也序於篇端讀者鑒焉成化元年八月初一日
夏有天下四百五十餘年商有天下六百三十餘年周有天下八百六十餘年三代以後享國之久唯漢與唐唐之可稱者三君而已太宗文皇帝身兼創業守成之事納諫求治勵精不倦其效至於米?三錢外戶不閉故貞觀之盛有非開元元和之所可及而太宗卓然為唐三宗之冠史臣吳兢類輯朝廷之設施君臣之問對忠賢之諍議萃成十卷曰貞觀政要事核辭質讀者易曉唐之子孫奉為祖訓聖世亦重其書澄備位經筵時嘗以是進講焉夫過唐者漢孝文之恭儉愛民可鏡也超漢者夏大禹之好善言惡旨酒可規也繼夏者商成湯之不邇聲色不殖貨利可師法也周監二代鬱郁乎文文武之德旦奭之猷具載二南二雅周頌之詩召誥立政無逸之書義理昭融教戒深切率而由之其不上躋泰和景運之隆乎然譬之行遠必自邇譬之登高必自卑則貞觀政要之書何可無也庶士戈直考訂音釋附以諸儒論說又足開廣將來進講此書者之視聽其所裨益豈少哉前翰林學士資善大夫知制誥同修國史吳澄題辭
二帝三王之治後世莫能及者順人之道盡乎仁義也唐太宗以英武之資克敵如拉朽所向無前天下甫定魏鄭公力排封德彛之繆以仁義進雖太宗未能允廸其實有愧於修齊然四年之間內安外服貞觀之治亦仁義之明效歟史臣吳兢類為政要凡命令政教敷奏復逆詢謀之同謇諤之異所以植國體而裕民生者赫赫若前日事江右戈直集前賢之論以釋之翰林草廬吳公敘其首以屬於余值拜奎章召命道廣陵謀於憲使日新程公將有以廣其傳也程公慨然即以學廩之羨鋟諸梓嗚呼仁義之心亘古今而無間因其所已然勉其所未至以進輔於聖朝則二帝三王之治特由此而推之耳觀是編者尚朂之哉至順四年歲在癸酉正月辛卯前中奉大夫江南諸道行御史台侍御史奎章閣大學士郭思貞書
貞觀政要者唐太宗文皇帝之嘉言善行良法美政而史臣吳兢編類之書也自唐世子孫既已書之屏帷銘之几案祖述而憲章之矣至於後世之君亦莫不列之講讀形之論議景仰而傚法焉夫二帝三王之事尚矣兩漢之賢君六七作何貞觀之政獨赫然耳目之間哉蓋兩漢之時世已遠貞觀之去今猶近遷固之文高古爾雅而所紀之事略吳氏之文質樸該贍而所紀之事詳是則太宗之事章章較著於天下後世者豈非此書之力哉夫太宗之於正心修身之道齊家明倫之方誠有愧於二帝三王之事矣然其屈已而納諫任賢而使能恭儉而節用寛厚而愛民亦三代而下絶無而僅有者也後之人君擇其善者而從之其不善者而改之豈不交有所益乎惜乎是書傳寫謬誤竊嘗會萃衆本參互考訂而其義之難明音之難通字為之釋句為之述章之不當分者合之不當合者分之自唐以來諸儒之論莫不採而輯之間亦斷以已意附於其後然後此書之旨頗為明白雖於先儒窮理之學不敢妄議然於國家致治之方未必無小補雲後學臨川戈直謹書
貞觀政要原序
有唐良相曰侍中安陽公中書令河東公以時逢聖明位居宰輔寅亮帝道弼諧王政恐一物之乖所慮四維之不張每克已勵精緬懷故實未嘗有乏太宗時政化良足可觀振古而來未之有也至於垂世立教之美典謨諫奏之詞可以弘闡大猷增崇至道者爰命不才備加甄録體制大略咸發成規於是綴集所聞參詳舊史撮其指要舉其宏綱詞兼質文義在懲勸人倫之紀備矣軍國之政存焉凡一帙一十卷合四十篇名曰貞觀政要庶乎有國有家者克遵前軌擇善而從則可久之業益彰矣可大之功尤著矣豈必祖述堯舜憲章文武而已哉其篇目次第列之於左唐衛尉少卿兼修國史修文舘學士吳兢撰
【按兢汴州浚儀人少厲志貫知經史方直寡諧惟與魏元忠朱敬則游唐長安中二人者當道薦兢才堪論撰詔直史舘修國史神龍中為右補闕累遷衛尉少卿兼修文舘學士復修史於是採摭太宗朝政事之要隨事載録以備勸戒合四十篇上之名曰貞觀政要開元中為太子左庶子又嘗私撰唐書唐春秋兢居官多忠諫敘事簡核有古良史之風嘗撰則天實録直筆無諱當世謂今董狐雲】