政和五禮新儀 · 政和五禮新儀原序

禮縁人情而為之節文先王稽其典常制其等差辨其儀物秩其名位所以正人倫定尊卑別貴賤也故有君道焉有父道焉有子道焉夫唱而婦隨兄友而弟恭莫不有敘人倫正也上不可以逼下下不得以僣上大不可以凌小小不可以加大無得而逾尊卑定也朝廷邦國鄉黨遂序有典有則有倫有節有條而不紊貴賤別也天下有萬不同之情先王同之於一堂之上薄海內外雖愚夫愚婦莫敢以私智側言改度易制者以分定故也夫人倫正尊卑定貴賤別則分守明分守明則人志一人志一而好作亂者未之有也下不好亂上無僣差而天下不治者亦未之有也先王以是成教化移風俗其和至於廣樂其大至於與天地同節深所慕之朕獲承至尊洪惟祖考燕翼之謀垂休錫美功成治定歴考前世承平之久莫如今日然承五季禮廢樂壊大亂之後先王之澤竭士弊於俗學人溺於末習忘君臣之分廢父子之親失夫婦之道絶兄弟之好至以眾暴寡以智欺愚以勇威怯以強陵弱庶人服侯服牆壁被文繡公卿與皁同制倡優下賤得為後飾昏冠防祭宮室器用家殊俗異人自為制無復綱紀幾年於茲未之能革昔在神考憲道立政若稽往古作新斯人以追三代之隆謂安上治民別嫌明微釋回増美莫善於禮親降防問下詢承學造庭之士將因今之材而起之也命官討論郊祀之儀服章之飾是正訛舛大勲未集仰惟先志明發不寐繼而承之罔敢忽怠乃詔有司張官設局講求比次以書來上朕乙夜省閱考騐先王制禮之文親加筆削復命有司循古之意而勿泥於古適今之宜而勿牽於今乃作吉禮以祀以祭以享乃作凶禮以哀以吊以禬以恤乃作賔禮以朝以防以覲以問乃作軍禮以用眾恤眾簡眾任眾合眾乃作嘉禮以親宗族親男女親賔客親異國籩豆尊罍冕弁旂常車輿圭璧羔鴈幣筐有不可施於今則用之有時示不廢古有不可用於時則唯法其義示不違今又為之多寡之數髙下之等長短之度疏數之限將自躬而逹之天下自朝廷而達於庶民使士安於分無見利忘義之心人知所守無犯令陵政之悖四方以無拂而天下如一家爭訟之端庻幾永息廉恥之道庶幾乎興而刑其措歟曰商因於夏禮所損益可知也周因於商禮所損益可知也其或繼周百世可知也今天下去周千有餘嵗道之不明未有疏於此時也世染汚俗冐上無等未有甚於此時也朕因今之俗仿古之政以道損益而用之推而行之由乎百世之後奮乎百世之上等百世之王若合符契其歸一揆所謂百世而繼周者也雖其法其制未頒天下朕將禮刑並用俟之以慶賞刑威遹觀厥成焉萬機之暇書其意記其製作之因以兼明天下後世政和新元三月一日序