御纂孝經集注

共1卷，雍正五年(1727)作序頒行。有武英殿本、《四庫全書》本行世。作為清朝第三位皇帝的世宗胤禛，繼續堅持以孝治天下的傳統，對《孝經》重要意義的認識更加明確和自覺。其所制序文說：「《孝經》者，聖人所以彰明彝訓，覺悟生民。溯天地之性，則知人為萬物之靈，敘家國之倫，則知孝為百行之始。人能孝於其親，處稱惇實之士，出成忠順之臣。下以此為立身之要，上以此為立教之原。故謂之至德要道。自昔聖帝哲王宰世經物，未有不以孝治為先務者也。」為以孝塑造天下臣民之靈魂，使之忠順，他仿其祖、其父之所為，向全國頒行《孝經》，鑒於《御定孝經注》成書較早，而《御定孝經衍義》「篇帙繁多，慮讀者未能周遍」。故決定只 「專譯經文，以便誦習」。他認為「《孝經》一書詞簡義暢，可不煩註解而自明」。因此在所注經文時亦力求簡潔明了，其注完全仿照朱熹注《四書》之辦法，以集注為之。注文連同經文共近萬字。其篇幅略短於《御定孝經注》而釋義更明。《四庫全書提要》稱此書「詞旨顯暢，俾讀者賢愚共曉」。作者希望「誠使內外臣庶父以教其子，師以教其徒。口誦其文，心知其理，身踐其事。為士大夫者能資孝作忠揚名顯親，為庶人者能謹身節用竭力致養。家庭務敦於本行閭里胥向於淳風。如此則親遜成化，和氣薰蒸，躋比戶可封之俗。」