御製蓮華心輪迴文偈頌 · 御製蓮華心輪迴文偈頌卷第十五

述字拘就譽字倒回文 述譽憂性舊 (述而不作舊稟宣尼憂?全祛等於妙覺性曾百鍊譽足三祇大願普沾實不可議)。 恭求智生分 (恭欽古聖求覿員奇磨礱之智劍生光分瑩之沉迷早遣以諸惠炬為無盡燈)。 佛著留淨於 (佛大雄也去染名淨衛護稱留選著開教添陪祉祐)。 中休義亨聞 (苦行山中得道樹下果位圓滿煩惱永休講義詮談聞處亨悅)。 譽憂性舊恭 (舊感夙彰熾譽摽遠憂性電散忍草芳菲趣寂之流恭渴寧諸)。 求智生分佛 (揔持之教抉智尋求法向理生悟佛種子分形沙界度脫有歸當來世時遐施拯濟)。 著留淨祐中 (貫華贊偈著翊咸忻天上人中增淨良祐任持守顧浩劫延留)。 休義亨聞述 (殊常述構義等淵波亨照聽聞休聲莫掩菩提薩埵嚴肅奉行)。 憂性舊恭求 (正直止憂淳和遂性舊業久舍求學已周恭觀瞻顏獲親調御)。 智生分佛著 (初地歡喜二智恒生局執小乘唯分四諦佛宣海藏廣著微言應赴眾機設權示喻)。 留淨祐中休 (朗然三昧留從化身清淨玄文至合中道雅扶信祐引接勿休)。 義亨聞述譽 (義降千作亨遮眾鄙聞經拜像述當報之難窮仰譽凝思運慈舟而渡彼)。 性舊恭求智 (性遠智幽波羅備演新惠求助舊忿潛消發起誠恭次第入位)。 生分佛著留 (生悟分明㽵嚴佛相芽莖顯著?茂垂陰庇覆情田留通旨的)。 淨祐中休義 (崇淨倍導利祐罕匹已了現前之物故拋義下之空休逸安中出定何在)。 亨聞述譽憂 (菩薩到斯燸光漸盛集述佳譽轉見聞亨炳煥夤緣頓離憂惑)。 舊恭求智生 (舊染斷外爽智妥生誓志恭勤懇求異果布施忍辱先哲皆同)。 分佛著留淨 (我佛悲深分身百億較導蠢質著究聆經潔淨素懷留仰供養)。 祐中休義亨 (六根本內貪嗔殞而休慶分十纏義中曉會亨而馨祐長)。 聞述譽憂性 (真性傳來譽布之孰憂更起善聞啟述福河之漸見渺彌)。 恭求智生分 (恭親至道智合無生求會要樞曉分意地)。 佛著留淨祐 (佛號遍知志留淨法著演難思之典祐沾莫限之人)。 中休義亨聞 (聞最上之玄義心中而踴躍奚休亨大覺之真風懷抱而虔誠靡盡)。 述譽憂性舊 (述萬德凝然之譽舊過潛消達元性本來之規新憂頓釋者)。 求智生分佛 (求常樂之智佛果圓通分應現之身利生自在)。 著留淨祐中 (著清淨教留誘化門妙契環中祐沾物表)。 休義亨聞述 (述三賢之漸階聞定惠而義廓亨十聖之位次運喜舍以寧休)。 譽憂性舊恭 (五性差別憂譽紛紜一舊如源順恭澄湛)。 智生分佛著 (智生惑殄事相何分佛著靈明理歸不異)。 留淨祐中休 (留醍醐之經淨熱?之士休祥布於中國祐益遍於華夷也)。 義亨聞述譽 (述勝義之詮亨傅震旦聞優曇之瑞譽滿笁?)。 憂性舊恭求 (恭賾奧旨便棄前憂求性極微俱捐舊執)。 生分佛著留 (生類分品貝葉遐宣佛去經留貫花遠著)。 淨祐中休義 (崇福祐中豈休施設淨諦義內唯識恆修)。 亨聞述譽憂 (匪聞秘密之宗弗亨朗善非述奇特之譽爭遂忘憂)。 性舊恭求智 (涅槃之性恭悟舊▆雲消般若之智虔求昔災霧卷)。 分佛著留淨 (金文佛著留誨導於寰區咒句神分淨魔軍於塵界)。 祐中休義亨 (榮觀中高覽義天廣亨景祐目駭外仰瞻筆海巨集鴻休)。 聞述譽憂性 (聞述指南憂疑速遣才聆芳譽爽性怡神)。 舊恭求智生 (舊習易染恭減暫時宿智乘因求生累劫)。 佛著留淨祐 (佛者釋梵之師也圓寂之後淨教著留傳受古今巨為覆祐)。 中休義亨聞 (廢致兩邊目摽中道言亨意適心了耳聞義海優遊永休邪浪)。 述譽憂性舊 (制述科鈔稱譽金仙回染性於四衢免煎熬於八苦舊述䪺謝長別憂悲)。 恭求智生分 (在纏眾生若求出離當起本來之智恭除舍?之懷則毀棄業繩分裂痴網)。 著留淨祐中 (著立也留處也向果之流恆居淨地種植殊枯利樂下中)。 休義亨聞述 (休罷狐疑縱橫義域亨於塞滯纂述隨緣才聞至談而皆耳順)。 譽憂性舊恭 (恭近於禮性拘於情故舊之學恆新孝譽之聲益盛立世若此父母寧憂)。 求智生分佛 (沖融真智隱蔽難求幻生昏沉佛巧分別是以假設磨鍊除垢取明)。 留淨祐中休 (神功倚伏應搗垂休啟淨願而留恩背由中而減祐)。 義亨聞述譽 (信義不亨必絕譽於眾口修述寡見豈足謂其多聞)。 憂性舊恭求 (宇宙之間富貴最勝若復恭信十號求折五輪性悟舊因永拋憂患)。 智生分佛著 (增添俗智[泳-永+(從-彳)]佛所生著獲聰明金由分演)。 淨祐中休義 (法中深義盡欲造微然湏識淨而理通亦似祐至而休復)。 亨聞述譽憂 (已亨聞見觸事去疑然雖揚譽宗源編述行果未達地位我心則憂)。 性舊恭求智 (舊性體恭靈祇降福新求良友仁智漸隆)。 生分佛著留 (經分有三味著無二揀擇生佛留照凡夫)。 祐中休義亨 (祐履祿也休和美也道義所親中正為德則攸往亨利何用不臧)。 聞述譽憂性 (聖譽充塞唯聞世尊性相都亡莫逾方廣小乘述作狹劣堪憂)。 舊恭求智生 (恭覽覺皇舊闡墳典求生智見長養惠根)。 分佛著留淨 (分布諸佛所詮淨偈著部印寫留化人天)。 中休義亨聞 (聲聞回心中道義著禎祥?祉亨享善緣矣)。 述譽憂性舊 (如來譽[冠-元+示]千古憂及五趣大悲之性要修舊述新薰湏契者)。 恭求智生分 (求髻里之珠恭惟在智悟生空之分先去其嗔)。 佛著留淨祐 (佛涅槃後誰著靈篇留通淨國鍾祐長年)。 休義亨聞述 (咸亨廣義聰聞十方述作貫微休明畢革矣)。 譽憂性舊恭 (世尊隆譽如憂缽羅花住住行之恭勤必舊染之棄捨也)。 求智生分佛 (佛歸常樂分布舍利救護眾生求四智果與物難群)。 著留淨祐中 (淨力顯著福祐延齡留念殊途爰臨中域)。 義亨聞述譽 (精義無二亨推以時聞譽於八聖道支述贊於本真之理)。 憂性舊恭求 (憂忍暖之性未成恐舊集之業難捨恭儉其身求慕至極矣)。 智生分佛著 (圓智運生佛乘益著散分沙界救拔含靈)。 留淨祐中休 (留清淨典祐彼黎民資糧中起休說六塵)。 亨聞述譽憂 (聞等流之法述喜舍之因羙譽益高憂愁何有亨求睿利直性寶城)。 性舊恭求智 (求一切智舍舊所習恭永上德性體柔和)。 生分佛著留 (生光音天分甘露食佛留遺教著想即登)。 淨祐中休義 (淨妙法源中詮六義祐護群品休福後昆)。 聞述譽憂性 (聞持陁羅達譽扶功憂之若免性地自閒)。 舊恭求智生 (在纏名舊出俗為新求生兜率願智先親恭讓於他果位克臻)。 分佛著留淨 (分形化相唯佛淨根留戒定惠著意昭彰)。 祐中休義亨 (作善中品崇祐明揚亨諸勝義休慶允昌)。 述字拘就觀字正回文 述觀亨運休 (品觀上下根應淺深述著一源稟受各異曉晤亨郁興運資休)。 齊祐協留古 (二足尊號千古咸遵入輩齊誠六和協祐看留誥籍慶逸無邊)。 佛寬生訓求 (寬與訓合凝神之湛若沖虛眾生尋求如佛之親聆誨示)。 迷舊業憂苦 (才獲初定俄斷舊迷妙業雙彰憂苦殄散明來暗謝染淨兩差)。 觀亨運休齊 (眼可以觀心亦宜運祈亨想念見賢思齊企望?清恭嚴令?)。 祐協留古佛 (方便取捨古之佛言協赴留機賢哲是說貞祐彌積長作福田)。 寬生訓求迷 (沙界融寬浮生狹劣早探邃奧必去迷緣極理遐求訓從化主)。 舊業憂苦述 (舊種新業賴耶識之蘊藏因苦果憂處凡夫之久昧述充息慮勤榮再柱)。 亨運休齊祐 (精通離障隨運轉而亨昌敏爽休齊逐檀施而續祐)。 協留古佛寬 (協臻玉帙自古佛之留詮寬猛修行大小乘之共閱者)。 生訓求迷舊 (喜生順適願深廣救於迷徒稽首歸依訓導全憑於舊典聽求之所給孤獨園)。 業憂苦述觀 (十善業備苦絕憂消觀囑靡遺志虔宣述回向位近信住程鄰)。 運休齊祐協 (運動淳源齊崇祐雅協諸行者激勸寧休六度雜修屈伸勵力)。 留古佛寬生 (五天留教遍撫勞生新譯古翻皆佛偈頌為舟作楫寬慜濟恩)。 訓求迷舊業 (涅槃路賒假香風而詮舊業愛河岸闊求正道而渡迷情訓托空王期延遠劫)。 憂苦述觀亨 (苦與憂類塵寰甚多亨及能觀聰賴亦眾述習功行朝夕在茲)。 休齊祐協留 (武仲之筆不休豈齊實性揚修之捷雖美莫協空宗但留勝祐之名勿著世間之譽)。 古佛寬生訓 (昔古今同唯佛是伏寬垂聖宥遙仰慈悲假訓誘而賑群生辟昏衢而分闇室)。 求迷舊業憂 (未得直覺安止舊述及到法門憂業䪺絕內求既證般若修然)。 苦述觀亨運 (集苦諦等幾人之朗照觀瞻述顯泰亨孰者之運樞匪昧聲聞自為菩薩利他)。 齊祐協留古 (萬古常道千代齊欽祐協金輪詮留寶轉)。 佛寬生訓求 (佛智寬慱訓誘解生祈禱咸通幾求必應)。 迷舊業憂苦 (兀迷業性舊苦相仍欲超三有之憂勿縈五塵之境)。 述觀亨運? (述贊亨而?測洪音嘉?莫紀觀光舒而始聆清演瑞運寧陳)。 祐協留古佛 (傳古佛之䡄范廣協機宜留今日之規摸巨崇福祐)。 寬生訓求迷 (寬宥榮生[車*(乞-乙+小)]迷訓物隨求匪倦拯接忘疲)。 舊業憂苦述 (八苦循溺於新緣受報難述百類驅馳於舊業憂迫何窮)。 觀亨運休齊 (觀覽法藏齊多聞而未暇休閒亨運禪那處煩喧而早湏停息也)。 協留古佛寬 (古聖寬慈化協億兆佛歸本際留教塵沙)。 生訓求迷舊 (證生空之訓小器初求破昔舊之迷大根久悟)。 業憂苦述觀 (述修無漏之淨因喜憂俱棄觀猒有為之染業苦樂雙捐)。 亨運休齊祐 (亨變形垂齊度而祐安三界運通言布覆護而休泰十方)。 留古佛寬生 (留古典以照心源我佛大惠令今人而生知見賢士寬恩)。 訓求迷舊業 (訓導群迷當求勝果速消舊業早著良因)。 憂苦述觀亨 (觀六德之雄號高亨適悅之鄉述五分之法身迥出苦憂之域)。 運休齊祐協 (運協普天之澤益潤四溟齊臻率土之休祐沾八極)。 古佛寬生訓 (興太古淳樸之風生靈寬濟啟先佛善巧之訓學者優隆)。 求迷舊業憂 (迷如來之實性業識恆憂求菩薩之權?永悛舊執)。 苦述觀亨運 (觀第一義運苦海之舟航述不二門亨希聲於寂默)。 休齊祐協留 (齊拋幻網豈留惑障之非協贊真宗祐降殊休之慶)。 佛寬生訓求 (悲增寬裕哀慜生靈惟佛大師委求淪溺指接言訓隨類化身)。 迷舊業憂苦 (性迷逐妄因中業成新?舊非陸離無絕波波若具不堪其憂)。 述觀亨運休 (運照觀晤疏遠回邪休影優閒灰心亨泰則鐫述高上求樹風聲)。 齊祐協留古 (祿壽分齊必留眷於積善敵事好古則保惜於寸陰充協前經慶兼祜祐)。 寬生訓求迷 (張教恩寬統御黎庶迷暴則訓之以刑浚好生則贊之以齡長於此二途可求恭謹)。 舊業憂苦述 (舊業者已往之咎也主同記述而不忘憂苦者將來之報也冤尤相待而難免)。 觀亨運?齊 (觀乎調御撫運垂文齊圓五智之功並超三界之外亨彼妙用休寢縲牢)。 祐協留古佛 (諸天受報古佛所宣留情禪定之人集祐和協之士種植巨褶必取上生)。 生訓求迷舊 (不求訓導幻生難離於阿鼻?設律科凶黨轉迷於舊過)。 業憂苦述觀 (染淨二業述在多生細而觀之熟者先受榮華快樂地府苦憂何妨日行純修仁孝)。 亨運休齊祐 (開闢曰亨應時曰運帝王氶天順休徇齊七政博施戩祐普蔭蒸民)。 協留古佛寬 (境可意雲協道無量為寬留情學古立志堅強奉佛勤劬未常懈息)。 訓求迷舊業 (求覽舊誥虛納訓猷省迷惑之勞莫進業之德)。 憂苦述觀亨 (宴居放曠即觀拘迫之憂身處亨途?念孤貧之苦棄茲所述後患其殃)。 運休齊祐協 (運動智惠齊斷攀緣撿跡休藏協依行願坐享神祐莫之與京)。 留古佛寬生 (諸佛入滅舍利遺形歷古恆存人能瞻禮康㦲寬德留度群生)。 求迷舊業憂 (求證等覺為濟迷徒舊種勝糧者授記何憂夙結?果者攜出業路)。 苦述觀亨運 (未越沉淪逐苦循轉四類哀述六趣慈觀延運尋光亨照幽縶)。 休齊祐協留 (䪺漸雖異圓聖功齊或休妄從真理無今古協契慶祐俱是道場也)。 古佛寬生訓 (佛於古昔訓廣念寬如有刀割塗香贊言毀罵盡撤憎愛之意俱生平等之心)。 迷舊業憂苦 (靡照前路曰迷棄捐往法名舊不可屈伏稱業歷三途而憂苦交馳見二諦乃喜欣並集)。 述觀亨運休 (觀人天之理述獨覺之乘亨五明之門運十力之棹無為崇寂休祥萬春)。 齊祐協留古 (齊日輪之光協山河之氣清祐黎庶古式相傳留要濟民福周沙界)。 佛寬生訓求 (阿彌陁佛寬教眾生求覓方便訓導旌能)。 舊業憂苦述 (無憂樹下述贊花嚴苦具要除舊習必殄業惑定障匪更現前)。 觀亨運休齊 (觀水月相齊浮雲心休戀世俗運亨寶所矣)。 祐協留古佛 (古之與今佛之並法祐於累劫協護舍靈留以貝多長為舡筏)。 寬生訓求迷 (寬慈悲念生求進志訓誨後昆莫迷六趣)。 業憂苦述觀 (業學經論憂不造修苦行者居先述作乎為首觀萬緣事一剎那間)。 亨運休齊祐 (休息樊籠運以根力齊登果位亨祐千齡)。 協留古佛寬 (迦葉佛時寬宥規繩留彼古風契協真理)。 生訓求迷舊 (生空智起求證之階先斷其迷次祛舊謟訓於未悟鹹得菩提)。 憂苦述觀亨 (憂填王時親觀切利於苦述本亨達玄源)。 運休齊祐協 (齊上善德協調御情運解脫之舟祐寧休之慶)。 留古佛寬生 (古往過去佛生中國寬仁厚義留傳戒香者也)。 訓求迷舊業 (訓求道輩莫迷嗔業舊證等流永超彼岸)。 苦述觀亨運 (觀諸友苦述以四禪湏至運通方亨正覺)。 休齊祐協留 (齊資糧位休銷煩?協諸聖諦祐爾小根留此定身候見彌勒)。 古佛寬生訓 (生他方土柔和得寬佛訓二乘古而同悟)。 求迷舊業憂 (舊遊印度憂路崎嶇既未釋迷求除業累)。 述字拘就苦字倒回文 述苦憂業舊 (玉帙金文談憂及苦詮述品業沃舊芽莖似谷傳音照圓共鑒)。 迷求訓生寬 (法求貞妙信惠增生教訓學徒顏垂寬厚沉迷銷爍誓志修行)。 佛古留協祐 (佛摽上德古往歸依身務協和遵留仰仗當來浩劫禧祐必臻)。 齊休運亨觀 (七支道齊九緣觀察運堅止偽舉直扶亨啟郁開通眾休積集)。 苦憂業舊迷 (苦枝憂葉塵籠之未了迷襟業蓋舊煩精進之揔令殞削)。 求訓生寬佛 (求生淨土發寬恤懷佛演甚深指訓十地聖眾圍繞放白毫光)。 古留協祐齊 (宣敷藏典古昔留存協五乘言齊獨覺行以晤可祐適悅情田)。 休運亨觀述 (觀相知機規摸雅述權?赴運各逐詢從亨即藂卉馨香休乃百祥振美)。 憂業舊迷求 (舊善殊勝輕業何拘憂兼與迷頓伏棄捨歡喜之路清整堪求)。 訓生寬佛古 (過去燃燈古之佛號雙空巨播比量恆寬訓誨眾生令飲甘露)。 留協祐齊休 (用協於真留恩感願護助曰祐平等稱齊瞻禮勿休趣涅槃樂)。 運亨觀述苦 (運動功高遐邇之暫無繼滯觀於苦海拯溺之永使亨騰分述聆經欠曩解脫)。 業舊迷求訓 (舊種新業遇潤芬芳色擁迷陰訓歸正性遠求近獲曉會幽微)。 生寬佛古留 (有生之質寬緩之容睹佛咸忻留心匪忘仰重之旨古今自然)。 協祐齊?運 (施以二財湏協化行長空朗日降運齊明衛祐潛舒休符益著)。 亨觀述苦憂 (觀慈之聲述於爽意亨令愈苦忍以捐憂四大調和出諸垢障)。 舊迷求訓生 (舊散迷處利刃爰生求之即速達菩提訓之乃早成檀度六根絕染三昧熙怡)。 寬佛古留協 (一體湛寂寬廓難窮萬古澄虛千佛不離協色留智還名報身)。 祐齊休運亨 (嚴齊應運思夜摩之天主凝神集祐資亨想兜率之薩埵示諭寧休掃塔塗灑?彰)。 觀述苦憂業 (悲觀拔苦慜述除憂在纏之業惑既消入位之崇賢是托)。 迷求訓生寬 (迷於正理智亦難生求垂雅訓之規寬演調柔之范)。 佛古留協祐 (佛協於遍照圓常凝湛譽超於萬古經留於鹿園龍藏惠祐益邁於千齡)。 齊休運亨觀 (觀像設之休慶宇內齊歡亨教運之興隆寰中皆悅也)。 述苦憂業舊 (述於苦本冀?新憂省於業因令窮舊報)。 求訓生寬佛 (佛為童子求半偈而尚舍全身訓示眾生寬慜濟而終成正覺)。 古留協祐齊 (古風齊於道德留樸素以牧民聖化協於?坤著玄功而祐物)。 休運亨觀述 (運六神通亨變化而奚休拯救述七才辯觀根機而施設權方)。 苦憂業舊迷 (初禪出苦淨業升而迷不拘一定離憂舊障消而達非礙也)。 訓生寬佛古 (今賢效於古佛嚴訓深仁此世修於來生寬崇朗善)。 留協祐齊休 (妙道靡齊留布協和之典佳休豈等俱臻福祐之禎)。 運亨觀述苦 (運轉法輪敷揚苦集先述勸觀始亨作證)。 憂業舊迷求 (迷歷僧祇蓋憂縈縛於故業募求真諦乃怡解脫於舊纏)。 生寬佛古留 (佛發洪誓顯古往之利生寬啟宏悲留茲時之潤物)。 協祐齊休運 (協丕圖之嘉運良祐而庇蔭八荒齊大慶之豐年殊戩而休祥四海)。 亨觀述苦憂 (亨十號逍遙之境庶士忻觀述三界逼迫之憂誨人猒苦)。 業舊迷求訓 (元舊何迷創由業識欲求解了玄訓何依)。 寬佛古留協 (古代娑羅之佛寬猛統於星辰昔留熾盛之言協順禳於宿曜)。 祐齊休運亨 (運無緣之慈意同地久以寧休亨有作之祐因齊天長而匪朽)。 觀述苦憂業 (觀身實相憂苦弗侵述曉靈源業尤自釋)。 舊迷求訓生 (曩迷曠劫雨花之訓希逢求悟多生震雷之音舊著)。 御製蓮華心輪迴文偈頌卷第十五 甲辰歲高麗國大藏都監奉 ?雕造