雲巢編 · 卷六

欽定四庫全書 雲巢編卷六　　　　　　　宋　沈遼　撰越州永福院大像贊 浮屠之說傳中州使人知真如寂?之法然後中州承事佛為聖人事佛非佛心也佛名如來佛之生也以諸相為佛耶是相為妄以火身為佛耶是身無體然而非佛則不名為法是有生者所以登正覺成上道也佛不?世以為?也不?不生一佛?諸佛生諸佛?一佛生故友提偷婆生人以土木為佛儼然佛也人以風火為身宛然身也吾謂還之土木還之風火則是佛與我皆妄也故知我則知佛是以明慧之士以佛為一而愚者事分器也猶假以攝心所謂有盡為有為法無盡為無為法者是已昔者錢氏有吳越之地事佛為最篤文穆王有子曰儀開府治於會稽公宮據臥龍之山儀親以其女為尼者三人又出其私財數千萬即臥龍之隂為佛廟名曰寶積儀自為文內佛藏中吳越國既除忠懿王以其族歸京師繇是寶積衰而其徒浸以散去日朘月壞大殿之外鞠為荊榛龍象罅側禽鼠攸居嘉佑六年長興公來為是州既將大治學宮乃取寶積之舊殿以為孔子殿顧視其中則大像巋然在焉或謂公儒者必毀之公曰夫功難成而昜壞前人歷年而成之吾一旦而壞之顧未足以抑浮屠而徒傷前人之功且浮屠之法方行於天下而塔廟之役未有禁也坏於此將成於彼使徙而歸之其徒是可省十萬之貲於後也於是永福智印師聞而謁公願得以歸永福之正殿曰為是殿十有六年矣而大像不能成計其費蓋千萬也今願因公而成焉公許之為命工度作凡傭役之費悉取之其徒二月癸巳先遷中軀其修丈有八尺大有十三圍其重莫能勝計乃作樏車於陸方舟於河以遷山動風旋隱隱隆隆人不知其功三佛以次遷逮諸菩薩弟子凡十有二軀以及四壁楣帶奧窔之像或突或繪咸因彼寘此小則尋尺大至逾丈皆不失毫釐有若其素金相玉毫大裓重襦堂堂乎正位端嚴跂立之侍冠胄攖甲之神森然在列六月壬申廼訖工內外完具煥若新焉觀者夔夔稽首瞻仰咸以是為大事勝緣非偶然脗合者不可以知見道也於是時長者之施日以大來重屋崇崇中嚴外隆爰及別殿增庳為穹不亟其力而靡不庸是歲秋八月公去而治於杭智印始欲贊其事廼來請文於余余方得維摩之說蹈無生法忍辱杜門遠謝人世何能為文顧不得已強為之贊雲金仙頎妙相尊嚴稽首十方屍正法於何為生何為?【其一】我聞諸佛號如來大匠升天巧模畫一切有為吾知假或盛或衰系其逢得福在心不在佛【其二】在昔王子今何往成就愛女青蓮中阿育文殊在深谷繇來所贖本虛空【其三】善哉檀施非一力所願此地臻極樂種種妙香襍諸珍我咸供舍無貪著【其四】彼時如來在寶積我心永懷若不足今日如來歸道塲我心歡喜遂瞻依【其五】願我諸佛施慈悲咸以是心承是報世世子孫應供養長獲饒益無時衰【其六】稽山盤盤翠相疊監水泱泱迥無極地執博平人物古晉代衣冠盛於此【其七】遺風勝事尚可尋大士遊方諒無礙龍光有應我為證億萬斯年示來者【其八】 如來八相二十四依圖讃【並序】 昭慶法師導集衆緣圖畫如來八相及二十四祖於祥符寺之東堂唐杜中令先為圖讃辭多不詳俾余為敘其事庶使觀者既覩其相又考其行以崇多福焉 如來入胎 如來入胎在兜率宮乘白象王降於夢中太卜奉占大福所鍾當生聖人清浄玄通天為獻食美好侈豐諸國來賀善哉大雄 如來出胎 四月八日明星始生從右脇化墮地即行諸天降侍金機獻誠相好莊嚴香湯潔清上天下地放大光明瑞應所臻其何可名 如來納妃 始其少時王為納妃有女端嚴名曰瞿夷往同獻華一念不移雖雲其妃清浄何為行游北門沙門啟機乃敕還車以法為師 如來出家 既將出家天神致啟方夜之半振衣而起侍衛在前神使昬委白馬踰城玉田休止王起追及竦然致禮知其為神非世能爾 如來降魔 菩提行成守是浄戒天魔相驚欲來破壞彼三玉女娬媚夭態有億萬兵不戰已敗其魔與子畫地自悔攝以慈力皆使度世 如來成道 多刼所修至於成道三時所得無復顛倒身能飛行水火可蹈我知法身無有生老何天之覆何地之燾其天人師是為佛寶 如來轉法輪 諸天溥來欲聞我法為轉法輪稽首歡洽昔佛滅度羣生作業不值佛世生死百刼善哉梵王為衆垂接度所未度三塗盡攝 如來湼盤 示疾雙林入般湼盤摩耶感夢諸天一觀付囑法藏巍然金棺山崩河竭六種震翻諸行無常我知其端寂?為樂快哉竺乾 摩訶迦葉波 迦葉尊者初修禪那一造如來為分半座我持苦行六塵盡破我禮雙足法藏雲播金珠示因伽黎是荷傳於阿難有倡斯和 釋迦阿難 阿難拳拳相貌端妍三願敬陳侍佛之前總持第【缺】博貫真詮情無顧著為覆右肩經稱我聞有質其傳風奮三昧以終化緣 摩田提 始摩田提生於罽賓有大慧眼時崇勝因伽梵所說為法之津阿難次授為法之輪不顯一偈繼我能仁合掌信受善哉聖人 商那和修 商那和修勇猛有才佛已入滅始自海來迦葉受記心宏智開財施既盡法施爰恢青林締構龍去不回辟支化緣噫嘻善哉 優波毱多 毱多出世後一百年其所化度與佛齊肩如來受記述其妙緣為獼猴主采華奉仙降波旬衆系屍訟天摩頂之偈何以加焉 提多迦 多迦未生先遇大聖及其出家四果已證化度有情我法彌盛十二億衆絶煩惱病常轉法輪續佛之命孰有去來樂我清淨 彌遮迦 維彌遮迦始初出家眼目修明如青蓮華得大辯才嗣法提多海水無際我揚其波以聖傳聖平等無差雖雲半億其能意耶 佛陀難提 難提乾乾應化有緣天雨甘露含潤大千佛子相承牛口是傳不有辯慧正法誰詮摧伏諸魔其孰敢前雖雲分別乃歸一源 佛陁密多 佛陁密多功德甚深善巧方便開導孔壬彼國之王外道如林我持朱幡欲移厥心竭彼才智其口乃瘖遂化尼乾有如球琳 脇尊者 伊脇尊者來示夙緣在母腹中垂六十年及其降世眉髪皓然不污五欲明識貫穿惟其不臥聖證乃傳我無煩惱稽首敬田 富那奢 那奢受囑法藏流行閒林晏坐時遇馬鳴始論空有悟於假名斬舌不許削髪示情為言其理譬如燈明能?諸暗乃逹無生 馬鳴 馬鳴大士初興法樂華氏城中為舍貪著膩吒索金請師代酢團泥置塔佛相爰作王有大業施法使薄犍稚之聲善利斯博 毗羅 毗羅尊者大聖印可紹隆正法絶煩惱鎻言詞方便諭諸福禍摧伏邪心如彼烈火在南天竺建論無我用破沉冥而證多果 龍樹 龍樹大士夙通諸學無所不知強明辯博帝釋龍宮法忍是作南天竺國外道悔惡其所論譔光明恢廓神咒示功往生安樂 提婆尊者 提婆大師機智雄深自顧其影無愧於心國有天神威猛難任我奪其精讋服匪忱其道始行百論是欽無我被害豈伊能侵 羅睺羅尊者 羅睺羅生體本清淨龍樹提婆嗣為三聖維持外道鬼書方盛一覩成誦我功斯勝降彼邪心為之作證不有至人誰屍其正 伽難提 伽難提出號為神僧觀其所修冥躋三乘捨生樹下火焚不崩巨象引之如山如陵願力充滿為時所矜巋然堵波來者伏膺 伽邪舍 伽邪捨生初游海邊值大宮殿乞食於前乃有餓鬼識其前緣分布餚膳化為膿涎我悟無學生?息焉受授惟聖不其偶然 鳩摩羅馱 鳩摩羅馱名聲早著其智如海為教之主行化一國其人頑魯使集鐵馬惟我示汝其人敬信大論是布三界修行善乎筏諭 闍夜多尊者 維闍夜多善化羣有敬持威儀佛所記受彼人作業師為之救化火為池其報乃宥行見餓鬼慘然推究為鳥說因德為上首 婆修盤陁尊者【即天親菩薩】 婆修盤陁善能分別導利衆生名言布列其兄無著為之辯折示疾以諭乃請斷舌著雲斷舌大乘亦絶千部論師天親所說 摩奴羅 摩奴羅出博通三藏少欲知足其言演暢恆河以南外道浸廣我為法故挺身而往遊行教化毗羅振響正法不墮契我無上 鶴勒那夜奢 勒那夜奢夙明聖智具大福德人所敬事人所敬事奉行教誨正法眼藏惟一無二蠢蠢衆生輪迴於是不有聖師我法其替 師子尊者 師子比丘智短明徹嗣承我法大振其說於時國王已陷迷轍利劔加我有乳無血是時正法泯焉幾絶繄諸天龍護持不滅 零陵先賢贊【並序】 零陵之地多峻山美川彌亘數千里而士之生其間有異行特操者亦不苟合惟其遠中州也故多隱晦不出至修身學道化為神仙蓋其地然也余放斥於時閒居無事采其人有可喜者為論次其行追琢為文辭使人可頌詠遂至於不朽若其強聒蒙幸雖能邀竉利於一時者皆不著豈特人乎哉苟器之有足稱者亦傅於篇 澹岩先生【姓周氏諱貞實】 矯矯先生其道孔夷當秦之暴不為世羈世方尚名干祿之資先生鄙是非我之知名患之本祿禍之基果蓏為食草木為衣人孰不死富貴何為秦人徵之蛻解其屍方牀曲幾及其尊彛皆化為石可隱可持千載以還遺風曷追其言不朽斯吾之師 三元先生【姓屈氏諱處靜】 三元之山其下維穴旁通羅浮神施鬼設在昔白公逃彼楚厥宗來繁後氏為屈道人之生夙契仙骨幽棲山間功行濬發爰駕白鶴上朝金闕於今高名掲若日月彼李氏子訪道岩崫乃得素書皆其隱訣喜未及讀期我不歿袖之出山半道灰?我來自西稽首致謁遺基巋然告以勿伐 高溪老人【姓唐氏】 我居溪旁我樂其流老厭世紛乃即於舟告爾子孫我將我游游不復止長川悠悠泛彼孤篷人不堪憂我方自適魚鳥之儔豈不衣食亦過舊丘豈無其事於是垂鉤垂三十年皤然不休我度其心於世無尤安知世間為公為侯維其無尤此其為優 法華道人【諱志遇】 法華道人德完行孤於岩之下結草為廬文蛇穹龜往來睢盱師不怛駭伏於座隅化是邦人我正如愚不誅不距建為浮屠時有盜來竊其衣襦適與師遇竄於崎嶇師徐勞之毋傷爾膚盜還稽首其去徐徐年七十餘不畜其徒苟非法器安用鄙夫一旦入?正坐跏趺於是末世快哉歸乎 景星觀真人【唐氏女諱法信】 昔我真人【缺】 來迎紫雲之車白羽之屏鸞騫鳳翔旗蓋 亭亭先生稽首上朝太清弟子何知但聞其聲瞻仰太虛乍隱乍明頃之雙履墮於清冥寂寥故宮誰其經營匪鳩自鳴乃唯隂兵至今二神守其門扃邦人禱之載赫厥靈維其神靈垂休我氓 申天師 天師乾乾初事軒轅盡傳其道遂至長安時其老母祁陽之干越數千里時致盤飡維其盤飡芳馨具繁母驚其神欲往一觀天師請行有如飛翰一瞬而至都城正歡其母不虞穢氣旁奸居於長安遂不復還後數百年故山岏岏行朋乞福乃其衣冠 尤尊師 道人始來行丐市鄽其道若狂手持敗鞭數語市人我將升天身跨白龍此鞭用焉州將聞之囚於土圜有頃已出猶如風煙復持其鞭笑語自然守怒兵之兵不得前徐徐引去乃知其仙其始未化孰知其賢時有老校為之招延及其將逝遺屎戶邊化為黃金璀璨聨拳再拜受之以終天年 素公 懷素善書我知其然能得此道造於幽玄始其操觚媚於盂盤厥功之成其盤三穿在唐中葉號為多賢草法之妙未暢其傳迨我律師落筆翩翩學士大夫為之讋焉才逸氣豪辭藻相鮮遺風至今清如流泉嗟我白首來游湘川過師故棲訪其遺妍有塜嶙嶙有池淵淵不矚其人唯余蒼煙 白鶴觀鍾【屈真人上升處】 白鶴之觀在祁陽東先生上升此其遺蹤爰有信鍾甚宇且洪一旦風霆躍於江中黃冠震驚鳩僝水工探泝索沿其誰能窮時有巨商昭潭息風夜夢道人託身江蓬曰惟祁陽乃吾之宮其人闖然上傴下豐旦而求旃長江溶溶斯鍾偃蹇宛在水沖視其欵識與夢實同遂載以歸駭我衆聰文彩煌煌上蟠二龍至今大聲與天相通 阿育王塔【在福田虛山上】 東方有山名曰福田其下維虛旁流二川蒼煙白雲上巉青天乃有屋堵壓於層巔世傳育王道力無邊神兵所造八萬四千惟是夷人如鳥獸然不汝遐外亦攝善緣金輪上標力士四旋天龍護持何千萬年何千萬年陵谷或遷維是聖功不崩不騫 煙塘老人 昔有漁父煙塘之瀕以魚為生聚居成羣適有白鰻戲田之津或捕獲之速我諸隣將以為羮乃覯老人曳杖而來布衣縞巾為語諸君勿烹是鱗是乃為龍湘江之神咸以為誕吾羮方珍芼以椒蘭和之甘辛莫不厭足笑語欣欣老人復雲禍且及君有頃大風震電轔轔曾不旋踵?為奫淪惟是老人為示諄諄龍豈不靈乃時之屯 子厚【姓柳氏諱宗元】 我游愚谿我思若人孰使之文而罹其屯譬彼璆琳誰不汝珍一毀於琢遂投窮津孰賢而昌孰拙而湮唯其所遭毀譽乃振子厚之賢胡不是循泣岐叫閽猶幸一申或怒或娭越十二辰曷若其默以休天均我來溪旁想其風神隂崕之竹下瀬之苹十世以後半為荒榛當時寵華俱為黃塵世或為名有偽有真誰如子厚軻雄之隣 零陵王祠【姓唐氏諱世旻】 五代之亂天步失綱兵纏九有厭於奪攘孰順不賊孰暴不昌踰五十年相為侯王惟我唐王孔武且強威神赫然萬夫之防一旦起兵其衆蹌蹌遂殺州將宅是永方馬氏之興剽悍陸梁我屈於衆乃天之亡方其就擒怒氣抑揚巨刃穴胸不仆不僵已而為神白晝旁洋福禍我民克相彼蒼迨我天朝父老獻章為之請封乃封故鄉作我王廟在江之陽春秋祠事白醪騂羊坎坎其皷幽幽其篁孰敢不虔祀典是將 陶公【諱岳】 陶公振振好學有文自其少時已拔不羣晚為諸生益肆厥存既陟士籍業履孔塵遂為聞人期於青雲通籍郎曹歷刺江濆其才有餘不忘典墳有志舊史荊湘是論惟是故州總記羣分子長實録更生博聞於惟陶公挹其清芬詳述備言貽彼後昆卻視嶠夀乃獲乃耘使之執鞭彼猶欣欣 進賢女真【姓何氏】 進賢之阜東江北湋青林白砂煙雲霏霏先生下翔蚤令英徽時會三女若夢而飛以食我桃妙齡不飢大道不晦至人發揮晉公南遷順風有祈示以金鏡識其仙衣清風泠泠潛光隱輝亦或不逆露我天機冥數有期人將疇依屍解示變如蟬斯飛我游南岡觀闕巍巍簪履如此孰摶其微 太平和尚禮塔亭贊【在常寜山下】 道人乾乾行化湘川禮是塔者十萬八千時年七十行解妙圓作亭山下開示信緣 楚興禪師貞贊 堂堂者誰咄咄者誰以為是者不識以為非者不知圓融孤峭繪素何為繪素何為稽首導師 南岩導師贊 堂堂導師生於閩粵齠齓出家妙相奇骨為一大事應期而出佛修行時廼始落髪初參西峯器識旁達周旋五年行解微密行化大和名聞已徹大江之涘有蛟為孽無有善淫舟舫聨沒師為黜伏龍洲始垤至於黃梅夏暑道暍土人來告乹溪方絶其衆洶洶無以盥啜為投妙偈洪流乃決遂造武平彼豪致謁我邑南岩有如耆崛請師晏坐少駐巾鉢夜有巨虵驤首來奪正眼一視虵乃蟠結復有戾虎咆哮猖獗師不為駭虎亦馴率天人悅焉請建玄剎師緣默契布金營苃乃脫伽黎衲帽直裰戮力僝工神鬼剞劂不日化成小大欣悅四方歸依奔走竭蹶時苦大旱田畝焦渇乞偈致雨笑許其說頃之澍雨利均坱圠牧牛於野數困虎咥牧人羣訴為之軫恤時有青猴往來式遏蕃息十年大資耕墢已而猴死夜夢來謁從師乞名請建廟室名曰金成享之疏糲垂庥彼牧其祀方秩師所導化洞言凶吉或請於師天機勿泄時師肯首因是結舌遂不復言人無以伐彼守羼提謂我顛越捕系廷下面加訊折神色宴然不自辯別褫帽投火火方烈烈火?帽完守怒愈疾遂以為妖塗之污血有熾其薪帽益光潔彼乃悔罪訟其凡劣惟彼南康盤山嵽嵲佛陀波利昔所布薩爰有石泉一旦污衊石泉之下神?先述後五百年此泉當窒有白衣來乃定光佛彼衆發?奔走迎屈師以舟往雨華膠轕江流之下乃有斷枿舟楫所觸必湛於汩往來為害師為一撥順流而去巨舟斯豁山已無泉龍象蹙頞師扣之錫其泉乃溢留正三載法筵益設河源聖船久廢波淈屢竭人力其誰能拔南海建塔將運羣物不有巨舸厥費屑屑或請於師師以惻怛授以偈往洪流夜發載浮於江塔工斯畢彼徒不道假於賈褐厥載未濟暴風軒突不知津涯敗我溟渤遂良出守敬聞名實稽首門下就弟子列具厥神化獻於帝闥乞名題寺均慶是掲潭龍不害年登人逸王贄奉使方冬無雪懇請未終瓊瑤交戛數日未止淖我使節王復來訊乃大霽澈自時厥後恭事惕怵有或不虔莫不相詰始自七閩上逹京闕公卿士夫悼稚耆耋咸來致禮以祈度脫大中乙卯正月六日正其生時稽首辭訣八十有二泊然於?圖畫毫相端嚴昭晰瞻仰如在孰有孰弗妙行聖上巍峩纎悉世所傳聞萬分之一我贊以偈文辭鄙拙有如泰山揮以毫末南山可礪北海可竭南岩道妙並明日月 富池贊 昔吳祚命奄有江東桓桓將臣時惟甘公公當少時任俠專雄負眊帶鈴肆行暴凶踰二十年廼始變風折節下士欲希大功西赴劉表表方惛瞢去依黃祖祖亦弗容廼歸大帝武昌之宮英毅維瑜武烈維蒙二公合薦恊於帝衷公論荊州兵弱昜攻蕞爾夏口猶如蒿蓬我拔夏口楚關一空必取荊州遂規巴卭時帝大悅予惟汝從遂拔夏口其言信充使屯當口威震軍中帝曰興霸卿惟虎熊從戰赤壁追奔折衝固守夷陵儋當穴胷益陽之瀬雲長辟鋒濡須之出曹公失蹤皖城先登斬彼元戎合肥失律實佑帝躬有戰必勝無謀弗庸愛育士卒傾財任忠迨今千年威名日隆以余所聞人神道同為人克正為神必聰血食後世幽明咸通太尉崇秩有褒大封虎旗金節曲蓋琱弓大江之下祠宮峻崇千舟萬艘誰敢弗恭粢盛潔修牛羊碩豐風飈不驚川流溶溶我昔南下言瞻峻墉感嘆盛烈弗磨弗礱因即舊史纂其初終昭示後人永於無窮 王右軍觀鵝圖贊 右軍清豪不降不汚後世何知獨觀其書 王武子觀馬圖贊 武子豪雋世稱馬癖殊勝痴叔牀頭置昜 西峯和尚贊 五台之山聖凡混同廼惟大士肇化西峯唐室下衰羣生困窮師始振錫於江之東始次秋浦晏休禪叢指彼窣堵當興勝功一弄鐵笛龍吟夕空至人難知是為凡庸時有鄭傳祈門之雄假竊位號擅其疆封師觀昔緣往造軍中一軍盡驚標戈挾弓鄭亦惶駭遣謝弗通師顧使者往諭汝翁惟昔有緣乃來相從鄭亦感悟欣然向風瞻望毫相光明粹融垂髪被額猶如兒童面布七星其言雍雍鄭雖暴戾為之致恭遂獻上差以為祠宮休止門觀幽深峻崇申警戒嚴實備弗空師為鄭言彼山穹窿吾當往視乃營厥工遺我芒屫置於西墉中夜寂然鄭窺其櫳已不復見香花重重鄭大悔恨內懷怔忪甫旦師在曾無動容視厥芒屩實敝且塳道其所歷山川奔沖坤山卓卓水流石硔三十六谿谿光溶溶吾得其地蒼煙鴻蒙既留我錫於彼嵓松鄭驚其神使按厥蹤往反越月其言信充鄭始震驚內訟頑懵彼土方突疾氣相蒙師取盂水佛慈感通以施下民捄其鞠凶始徹膏肓遂起疲癃小大踴躍幸甚會逢師忽謂傳吾當暫去西北有災即當往度鄭懇留止曾不復顧乃升靈山極其峻處誅茆結庵聖功潛布土人或知乃來飲哺瞻仰高德衆所依怙時鄭中衰羣凶不附數困侵軼實懷危懼躬遣信介乞其來助師亦惻然乃旋歸馭敵人在境師命徹戍一指其兵兵皆亡怖散走折趾鄭營安固遂入西峯安穩善住無有遠邇或老或孺凡所度人至於千數天方驕旱踰時不雨人或懇請必蒙甘澍惟時吳王治揚為府赤地三年羣祀咸舉歙有汪王實食其土吏奉王命歸於神主神夜夢吏吾豈弗預豈如西峯威德宏普乃大聖人實通帝所其馭五龍誰敢齟齬吏夢既覺乃大驚悟來懇於師師曾弗拒歸語而王雨今可竚大雨三日橫流甽畝王心欣悅有懷欽慕山無信鍾師潛有募得其信人乃下秋浦三日而還洪鐘在虡上有欵識五台之鑄吳王營齋求福其嗣為無遮會以祈善護師心默知飛鉢來赴越數百里有如跬步齋來及半王啟其故乞名大衆大衆未諭師起下座顧謂王語名曰凌藤以承汝祚吳王惘然不知其趣訊其所來祈門之下王以為誕延之別廡訪諸祈門無一言誤王大崇信請延巾屨請建道塲了不可駐錫之紫袍亦不一御願得美錦以為信具遂獻美錦易其綈紵裝之金錢蠲彼租賦當是之時人識佛祖及師之還鄭疾以固已而鄭死臨其塜墓天佑三年六月大暑召集大衆吾將西遡慎無治事厝之故宇後有人來當知所措其後三年有僧甚倨直造堂上發其蒙覆顔貌容色不愆於素出而焚之祥光載路奉彼遺骨手自塗塑像成僧失若無所遇相好巍巍慰我黎庶載祀三百道化彌著世所形容乃其麄粗繆述為偈顧奚雲補惟是椶拂庶永終古 雲巢編卷六 [集部,別集類,北宋建隆至靖康,雲巢編]