月令明義

黃道周 · 儒理哲學
四卷。明黃道周撰。南明福王時官禮部尚書。唐王立,任為吏部尚書兼兵部尚書,武英殿大學士,率師至婺源抗擊清軍,兵敗被執至江寧(今江蘇南京),不屈而死。道周學識淵博,貫通古今,通曉天文歷數,工書善畫,文章風節高天下。著有《易象正文》、《三易洞璣》、《洪範明義》、《孝經集傳》、《石齋集》、《駢枝別集》等。崇禎十一年(1638),黃道周取《禮記》中《月令》、《儒行》、《緇良》、《坊記》、《表記》等五篇為之作注,進呈於上,此書為其中之一。其說以二至、二分、四立皆歸於中央之土,為取則於《洛書》之中五,而五氣於以分布。此為歲功所由成,政事所從出,故作《月令氣候生合總圖》。又以《月令》載昏旦中星,故又作《十二月中星圖》,每圖又詳載中星距極遠近度數,及寅泰、卯大壯等十二卦彖、象,以此為聖人敷治之原。每一月分為一章,其日星度則名列原本於前,而別列授時曆新測於後。先儒論說,大抵只推求差分,而不追改經文,至唐玄宗時始黜《月令》舊文,甚而附益時事,名為《御刪定月令》,改置於《禮記》第一篇,故《開成石經》於昏旦中星皆改從唐歷,至宋景祐二年(1035),仍復舊本《月令》,而新本唐《月令》別行。黃道周仿唐制《月令》之例別立經文,附以己說,並雜采《易》象、《夏小正》、《逸周書》、《管子》、《國語》等書,測驗天文,推以數學,參稽考證,於經文頗有闡發。有康熙中刊本、《石齋全書》本。

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