月河所聞集 · 月河所聞集
（宋）莫君陳 撰
每大起居，宰執待班於垂拱隔門外東廊廬中，三帥庭下聲喏，捲簾及半，起身答之。祖宗之制也。
江行，夜則維舟於浦漵。前後或作嬰兒啼，勿怪，此乃獺相呼聲。
徐總少卿善行氣，能瘦其一支，自云：「合就杏金丹，服二兩，可延五百歲，四兩可至千歲。」李疏云：「只服三兩八錢，庶得九百終身也。」
蘇子瞻云：「無病服藥，病從藥生。」
古詩云：「萬般施設不如常，唯有如常得久長。如常恰似秋風至，無意涼人人自涼。」
元厚之《木蘭花》：「綠楊陰下，短帽輕衫行信馬；過盡春風，蹋盡青青打盡紅。舞鸞歌鳳，人面湖光紅影動；醉眼歸時，人在朱樓曲角西。」
秦王曰「秦悼王」。太祖即位，太宗供奉官。
呂夷簡娶馬尚書女，居父喪起復，又有國喪。夫人妊身，呂公患之，令飲藥去之，躬煮藥，三次觸飜。見夢云：「所孕貴人也，不可去。」遂止，即今左丞晦叔也。
車駕行幸，親王、宰臣以至侍從、扈從，並秘書省上馬，出左掖門，候駕出宣德，乃行。自官制後，尚書、侍郎恐廢省事，有旨罷隨駕。元佑元年正月二十四日，太皇以時雪久愆，身詣集禧太一祈求，只令侍郎以上隨從焉。
蹇侍郎有小鬟，指之曰：「此和尚梳篦。」蘇子瞻對曰：「豈不是道家爐灶。」
太皇駕出太一宮祈雪，鳴鞭不唱，駕頭從行，不衣錦。
正月二十八日，垂簾傳宣殿著黑紫者，若著，入即彈奏。服黑紫，韓資政維也。黑紫者若著油紫，後改名多紫。神宗惡其亂色，累懲朝臣。是時，有司乞坐違制之罪，詔雖不從其重典，而令奏劾，大理坐不應公罪。
宇文伯修有一古鼎，款識輦酌宮。
崔侍郎因奏對，為死罪貸免太多，乞一切用律。神宗曰：「祖宗以來用寬貸，且如舊。」
孫固和甫先娶李延賁姑，再娶步軍王愷女，妒媢寡恩，雲其子撲，不敢之官。
宣徽使及建節鉞，則稱判某州。余則知。
王聖美云：「古人坐以膝，邪倒一邊，所以設左右幾。」李承之為三司使，馭吏稍嚴，或置牌於聽左，題曰「歇息」。其背曰：「吃食余，胥觀之，抱案而退。」神宗聞之，形於詰責。
歐公讀王介夫志陳比部墓文，寄書朝故，曰：「人傳王介夫志文，讀之令人快活。」
定力院乃梁太祖太廟，皇建院乃郭威宅。
麻三剝四，謂制一行三字，剝麻一行四字。
司馬溫公疾作二十八日，執政往問，囑之曰：「某有數剳子，切為留意，若不蒙施行，光死不瞑目。」至死，神爽不亂，氣羸不食累日。因如廁，努氣少頃而逝。九月一日，上以祀天受齋戒，不及出臨喪。初七日，幸其第。
太慶殿玉磬十六，新造也，其下趺以鳳。明堂，昊天上帝位在中，神宗位在東，各設玉俎十二，玉豆如之，籩如之，瓦豆一，金小鼎三，麤席一，乃代藁秸也。
定力院主善鐙云：「京師解鹽，舟人每盜，即沃以水，斤秤如初，它水不復住，物理相制如此。」
施剛中云：「芍藥根暇干可種，蒲萄藤截長尺，遠寄入上，來春即生根葉。」
胡恢畫馬亞韓干。
成都有草名蟬花，今有干者，視之，乃蟬額，裂而抽莖，上有花，善治目，未知如何用也。
邢和叔起居舍人，召試中書舍人，誥命一更降出，三更卻取入抹毀之，謫受漢東。謫辭云：「早登儒館，聚陟台郎，而遊歷貴權，全非檢慎。」
錢塘有尼水美，因對客曰：「沉思細想，不若嫁人。」張子野詞用之。
太皇、皇帝臨韓康公喪，孝子迎門，望駕舉哀，遵入門。孝婦在中門內哭，列於堂西陛。下輦就幄，御藥引入至柩前，其柩以幄蔽之，設靈幾於西，去門車馬，面西舉哀。皇帝三聲，太皇無數。御藥酹酒而還，留賜白金二千星。太皇服圜冠黃袍，如臣寮家上堂飾，皇帝銀褐袍，皂帶。
試官依條歇泊三日，唯殿誰一日。元佑三年唱名，《狀元笏記》云：「密對天光，恭承聖訓，曾是草茅之賤，獲沾雨露之恩。」又曰：「顧得助於眾賢，更圖寧於多士。」
范堯夫自同知樞密，遷右揆。議者雲檢會王隨故事。彥周云：「北斗一夜一周天，其訣曰：『指月當為亥，逢時是破軍。』為斗杓指月建之方，即是亥時，移一方為一時。所指之處，百神潛藏，順之而行或興作，無不遂意；逆之必有橫逆。」
陳堯叟言：『宰相宣麻，天子所命，參知政事中言常書所選舍人演誥。參政乃與宰相接文書，不可專議論。』
鶴有二種，一種不逐葷腥。
趙挺之察院彈魯直除右史不當，御史中丞孫覺之壻，戶部尚書李常之甥，左司郎中黃廉之侄，翰林學士蘇軾歌笑詼諧之友。
晉祠去太原州城四十里，廟兒婦人乃周文王之妃，叔虞之母。
國恤服除，駕出作樂，教坊獻曲。仁宗曰「四海波清引」，英宗曰「萬壽無疆引」，神宗曰「應聖樂」。
饒州女樂之首，年六十餘，乃名妓也。范希文矚眄，有詩「千里寄顏色」之句，或時寄朱粉賜之。緣此，郡官容凡口口作妓長。
中口口任，兩府者亦居之，王舉正是也。
種竹須埋根，勿傷枝，成段一，移埋之。第一二年，筍出皆蹋出，不可用刀，三年即成大竹。
芍藥，每年八月間掘洗陰乾，數日再植，即花頭大。
梅福為吳門卒，吳門乃洪州，今有吳門鎮。
松子肉用小青梅同煮，焙乾去梅，以蜜煎，甚酸美。
種松先燒山地一片，鋤起用松莆撒子，明年出苗，如菜。
玉蕋花，唐人所愛，今之撒水花也。
瓊花有草香，所以異於玉蝴蝶、八仙。
《本草》，【上艹下肉】草，乃花木也，浙東有之，廣南名為山桂花，頭未垂，中有紅心，清香可愛，其葉圓紅，冬不凋。
天運八十一歲差一度，名曰歲差。洛下閎：「五百年當差一度。」後人臆說也。
西事始於呂惠卿、俞充、種諤，李稷次之。
蓍草壯如蒿花，如野菊，處處有之。
【上闕。】靈州城是時已圍，而缺其西北，故虜得守備，須臾水至，漢軍幾沒。議者謂劉昌祚幾得靈州，忽受高遵裕節制，不得入其城。當時詔旨敢議班師者斬，水至，人不敢東首。遵裕以身當議詔之罪，及歸，水已至腰矣，全數十萬之命，議者韙之。若云：「水至必匹馬不還，然致死待，我力罷食盡，人有去意，則無鬬志也。」
北虜之北曰黑水，東曰女真，北虜諱真改為女直，人長大且眾，產善馬。
刻漏水常用一井，亦不得及他用，則無輕重。已用不再用，恐膠滑也。
致黑鯉魚於鹹水中，又置淡水在側，魚聞淡水香即躍過。
本朝大禮任子之詔，自章聖始。
香印刻漏，其末用松房，荏葉常燥之，乃可准。
真宗晚年倦勤，欽若間見，曰：「小事可委中書，事干大政即取決聖斷。」可其請。而晉公不知，遇晉公在假，即專行其小者。晉公不平，白之上，曰：「知之。」屢白屢不聽，故晉公不敢執，而欽若得其欺。明肅垂箔，令有司具進用資序之圖，因詰欽若所用乖法度，泣曰：「欺未亡人也。」欽若無以謝，慚作病薨。
「傷弓之鳥固已驚飛，漏網之魚難於再餌。」蘇子瞻辭內翰表也。太后宣諭曰：「但勤職事，不要高飛。」
郭璞卜杭州詩曰：「天目山前兩乳長，鸞飛鳳舞入錢塘。海門一點艮山遠，五百年生間歲王。」
陶彖，明老之子。初於碧瀾堂得紙球，視之云：「生為木卯人，死作孤獨鬼。泉台秋夜長，衾裯待君至。」自此為鬼物所媚。其後明老詰其子，乃云：「何用問也?吳王台上多春色，幾度臨風學舞腰。」秦少游作《柳鬼傳》。
《靈仙詩絕唱》云：「潭心有月龍魂冷，松頂無風鶴夢高。」
文正當國，寇相出鎮，面求節鉞。文正作色曰：「將相之任，豈求耶?」准以同列，不得所請，大銜之。不數日，宣麻拜節相，奏曰：「非陛下聖明見知，何由得此?」真宗曰：「比王旦欲除卿此職。」退而慚服。文正遠權利如此。
滕元發左正言擢中丞，加諫議大夫。
賈相工部尚書平章事出，判北京使相，歸朝，右僕射。韓維歸樞密副使出，召為三司使。晏相參政出，召為三司使。
周世宗收復三關，因疾班師，惜其不得長驅。是時，太宗在軍。
世宗收壽陽軍，宣祖為裨將，太祖、太宗從行，太祖乘橐駝渡淮。
燕之北奚，奚之北契丹，奚衰微，為契丹並其地，役其人，遂滅之。
元佑六年，新作渾儀，其制築台其上，設渾儀，以銅子黃赤道窺管測日，度三百六十四度、四分度之一。其次渾天，其制如大鍋，以木為之，面設星象，隨天輪運轉。置人於中候之，對竅視星。其次刻漏，其次以三銅池以水轉輪，每刻木人擊釭以為準。王沇之監領，於太師府置局，司天監亦遷就焉。其台四，存其舊者，比較日久乃取捨。
樞密並武班，宗室謂之內朝班。上御朝訖，引百官班入。今上即位，未欲久坐，合為一班，唯視朝朔於垂拱訖，樞密等駕過文德。
韓、富當軸，罷榷茶。韓之意欲行之就緒，並解鹺禁。
內相之稱，自唐陸宣公始。德宗以宰輔進見，其時唯學士常從容議論。宣公與天下謨謀之事，中外自號內相。自後貶忠州，八年不恤，待遇盛衰如此。
資政、觀文二小殿，橫列禁中。宰相出，帶資政殿大學士，執政無大字。
蘇易簡被遇獨厚，遷紫宸之日，以稱呼不便，更用觀文。因此宰執出鎮優遇者，則除之。
皇儀殿在集英之東，楊太后、張貴妃皆嬪焉，今號為嬪殿。今上受番客慰，於此受禮。
唐北扉直金鑾殿，遇夜召學士，見於此殿。
秦王十子，其後甚盛，太子子韓王，又二子。王駙馬師約年四十九，髭發白，醫官教其服茯苓，每日秤二兩，以代晚食，極康強，已二年，善飲酒。楊次公服二十年，每日彈丸。茯苓，華山為上，其次東山。
閩中有花，其狀若海棠，四時發榮，名曰番花。
糖霜出蜀中，壓蔗汁列瓮封之，一二月發之，即面結霜，由人盛衰所結多少。今廣南有，不甚佳。
太后受冊禮，有旨特支，宰相執奏無例。太皇曰：「太后只一次用幾文錢。」言者不敢復論。納孟後特支諸軍約十五萬貫，用太后受冊例也。
包子外即色羅綾絹四，銀菓八，銀羅勝各二花。
鬬殺情理輕，始於元佑四年明堂赦。
犀以黑為本，其色黑而黃透曰正透，黃而有黑透曰倒透。正者世人貴之，其形圓，謂之通天犀。
南中有偽犀，以竹根用藥煮，其紋發見，亂真也。土人以物磨之，漸熱乃驗。犀性涼，磨之不熱。
傅中丞不避韓門下，岑察院不口蘇子由。
三後料錢各一千緡，太后所請付券歷於武道士，令供道眾。
藩郡帶鈐司，醞酒不限數，唯會稽則不然，必有由也。景靈神御殿，光獻喪中遇上元，逐殿設鐙作樂，唯英宗則否。外方演樂，教坊謂之供過。
王君貺安撫西蜀，年二十四五，民謠曰：「污萊岸上征租稅，餓莩門前動管弦。」
瓊田草生於分寧山谷間，有《瓊田草經」一卷，八月十五宜采之。草有十名，曰不死草、長生草，羞天之類。
今上即位初月，有醫工李小兒、張昭父拜，頗難起。上諭曰：「今後只奏聖躬萬福，不要拜。」蓋憐其年高無力。太皇撫之曰：「孩兒仁心發於天性，教大行如何住得?」
西蕃人喜食乾薑，盤中加饌，太半用此。多食冷物，咀碙砂如冰凌。
唐韋皋西川節度使，帶西山八國。知雜省副紫絲，執絲鞭，人多羞之。入皇城始易，出亦如故。知雜省副紫絲，頭暖座。
使番只當乘馬，病則坐氈車，或擔子。元佑初，楊侍郎汲副使乘轎子於塗中，各罰銅二十斤。宰臣出鎮，或轉十官或五官、三官者。
成都，故事多以樞密直學士知之，惟趙悅道以小龍。趙悅道諡清獻，公文獻，王祁公文榮。
官制，以在內官不當有使，名盡之美，樞密使只雲知樞密院、同知樞密院二人。
宰臣及樞密使之妻，入內得上殿。
蔡持正罷相知陳州，只帶本官、觀文殿大學士，除張蓋許同使相，余無恩數。自上章七日而得請，自謂受遺策，立有大勳勞，不甚樂。已，輔臣請其不進宮之由，乃曰：「人言甚眾，所以爾也。」
黃安中曾任內干中丞，例當密直，今以大龍知會稽，蓋有謂也。
官制，知樞密院，與門下中書侍郎、左右丞、同知樞密院同一班，不以拜命先後，同知院常在後。因景陵酌獻立班，神宗見之，顧輔臣曰：「安燾不當在李清臣上。」自此為定製。
馬三齒，生榲桲齒，其謂骼高曰樓閣高，下唇緊善齧曰有口齒，皆俗話也。
授知婺州，朝辭，有都省札子權刑部郎中，再下見榜。只日上門，見門辭各兩拜，雙日垂簾，共二十四拜。
新築荊陽二王第曰親賢宅。元佑元年五月十二日遷入，十二太皇皇帝臨幸。
看棚南郊，官縛二百六十間，明堂七十間，著在式令。