愚庵智及禪師語錄 · 卷第五

愚庵和尚語錄卷第五 再住徑山興聖萬壽禪寺語錄 門人　希顏　編 師至正甲辰。二月十九日。復住徑山。 據方丈雲。釋迦掩室於摩竭。癩馬系枯樁。淨名杜口於毗耶。黑牛臥死水。徑山終不學它古人。畢竟如何。卓拄杖。釣竿斫盡重栽竹。不計工程得便休。 院札。拈起札雲。前佛性命。後佛紀綱。總在這裡。凜然。如朽索之馭六馬。危乎。猶一發之引千鈞。若非大丞相赤手提持全肩檐荷。何處更有今日。諸人還委悉麼。車不橫推。理無曲斷。 升座祝讚罷。有僧出問雲。龍門岌岌倚天開。妙喜今朝喜再來。坐斷十萬全正令。森羅萬象舞三台。正與麼時。如何是祝聖一句。師豎起拂子云。萬歲萬歲萬萬歲。進雲。妙喜道。十方世界至人口。法界所有即其舌。只馮此口與舌頭。祝吾君壽無間歇。未審與和尚是同是別。師雲。黃河如帶。泰山如礪。進雲。祝聖已聞玄妙語。祖師心印若為論。師雲。山上有鯉魚。井底有逢塵。進雲。此是開山國一祖師道底。和尚畢竟如何指示。師雲。井底有塳塵。山上有鯉魚。進雲。恁麼則今古應無墜。分明在目前。師雲。一任鑽龜打瓦。又有僧出問雲。記得昔日江西馬祖。嘗令西堂智藏馳書。到當山國一禪師。師開緘。見一圓相。索筆於圓相中點一點。意旨如何。師雲。不因闍梨問。老僧亦不知。進雲。後來南陽忠國師道。欽師猶被馬師惑。還端的也無。師雲。也端的也不端的。僧禮拜歸眾。師乃雲。山僧隨緣受報。濫此承乏。坐嬰宿障。誓欲投閒。茲承監察御史太尉柱國丞相。不忘靈山付囑。恊心削牘。復任住持。難為迴避。只得免循舊例。升於此座。虔爇寶香。祝延今上皇帝聖壽萬安。皇后齊年。太子千秋。文武官班。同增祿算。欽願。皇圖永固。帝道遐昌。武偃文修。河清海晏。風調雨順。物阜民康。便恁麼散去。一期事畢。寧不盡善盡美。更教山僧說個什麼即得。且山僧雖離此山。恰恰二年。朝夕與諸人眉毛廝結。行則與諸人同行。坐則與諸人同坐。覓一糹毫隔礙底道理。了不可得。此日歸來。依然只是舊時人。不改舊時行履處。所以道。往復無際。動靜一原。去來不以象。動靜不以心。覓一糹毫動靜去來之相。了不可得。若信得及。便好各各安家樂業。恢張祖父田園。吹無孔笛。唱太平歌。驅逐文殊普賢。走使觀音勢至。於一毫端見寶王剎。坐微塵里轉大法輪。任運優遊。隨緣自在。雖然如是。若約衲僧分上。要且未夢見他汗臭氣在。豈不見江西馬大師。昔日令西堂智藏馳書。到當山大覺欽禪師。大覺開緘。見一圓相。索筆於圓相中點一點。可謂龍驤虎驟。玉轉珠回。好手手中呈好手。紅心心裡中紅心。因甚南陽忠國師卻道。欽師猶被馬師惑。後來雪竇道。徑山被惑且置。若將呈似國師。別作個什麼伎。倆免被惑去。敢謂天下老和尚。各具金剛眼睛。廣作神通變化。還免得麼。雪竇見處。也要諸人共知。即這馬師當時畫出。早是惑了也。耳道雪竇與麼批判。還能自免也無。山僧今日因齋慶贊。舉似諸人。以拂子打圓相雲。莫有不受惑者麼。喝一喝。 復舉。應庵和尚再住歸宗。上堂。舉南禪師出城還山。有頌示眾雲。去日一溪流水送。回時滿谷白雲迎。一身去住非去住。二物無情似有情。應庵道。南禪師好則好。只是愛便宜。歸宗亦有一頌。舉似大眾。去時冒雨連宵去。回時帶水又拖泥。自怪一生無定力。尋常多被業風吹。愚庵今日再住徑山。亦有一頌。舉似大眾。去日應須償宿債。回時宿債本來空。山上鯉魚打[跳-兆+孛]跳。一國之師展笑容。 上堂。至道無難。惟嫌揀擇。如何是佛麻三斤。如何是佛乾矢橛。庭前栢樹子。一夜風吹落。 上堂。僧問。牛頭未見四祖時如何。師雲。深山藏毒虎。進雲。見後如何。師雲。淺草露群蛇。進雲。見與未見時如何。師雲。日出東方夜落西。僧禮拜。師乃雲。千波競起是文殊家風。一亘晴空是普賢床榻。春光澹蕩。鳥語綿蠻。萬壑爭妍。千嵓並秀。且道是什麼人境界。直下會得。更須知有人境俱奪向上一路。拈拄杖。有時卓向千峰頂。劃斷飛雲不放高。 上堂。無漏真淨。云何是中更容他物。良久。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。 上堂。僧問。三世諸佛不知有。狸奴白牯卻知有。未審知有個甚麼。師雲。師姑元是女人做。進雲。一大藏教是個切腳。還親切也無。師雲切。僧禮拜。師乃雲。今朝五月一。天晴日頭出。林間梅子紅。砌下泉聲急。眼裡耳里絕瀟灑。無上菩提從此得。教中道。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。惺惺直須惺惺。歷歷直須歷歷。拍禪床雲。莫待當來問彌勒。 上堂。五月五日端午節。潦倒徑山無法說。大家吃醆葛蒲茶。一般滋味休分別。分別則任汝諸人。且道畢竟是何滋味。良久雲。人情若好。吃水也肥。 因事上堂。舉古德道。忍忍。三世如來從此盡。饒饒。萬禍千殃從此消。點點。無上菩提從此得。慈受深和尚雲。會得此三種語了。好個不快活漢。師雲。老慈受錯下名言。會得此三種語了。好個沒量大人。還委悉麼。堯舜不彰民自化。相逢何必動干戈。 上堂。舉子湖忽一夜於僧堂前叫捉賊。大眾皆驚。有一僧從堂中出。子湖擒住雲。捉得也。捉得也。僧雲。不是某甲。湖雲。是即是。你不肯承當。師雲。子湖好與三十棒。何也。只解捉賊。不解殺賊。 上堂。僧問。聲聞見性。如夜見月。菩薩見性如晝見日。和尚見性時如何。師雲。黃河九曲。水出崑崙。進雲。直指人心見性成佛。還端的也無。師雲。問取達磨大師。僧擬議。師雲。鷂子過新羅。乃舉。黃檗問百丈。從上相承底。和尚如何指示於人。丈據坐。蘗雲。後代兒孫將何傳受。丈雲。我將謂你是個漢。便歸方丈。師雲。百丈便歸方丈則且置。且道從上相承底。畢竟是個什麼。驀拈拄杖卓一下雲。秋初夏末。東去西去。南天台北五台。走得遍還自知。 上堂。今朝又是八月一。萬壑千岩儼秋色。牛帶寒鴉過別村。善財何處尋彌勒。 上堂。今朝八月十五。看取月圓當戶。分明無欠無餘。只恐諸人蹉過。不蹉過。兩個拳頭一個大。 上堂。舉白雲示眾雲。金蕊叢叢帶露新。采來烹茗賞佳辰。浮杯何必須宜酒。但有清香自醉人。開福道。白雲老人。大似巧媳婦。做出無面餺飥。惜乎知味者少。開福效顰亦有一偈。重陽黃菊未成花。落帽無勞憶孟嘉。但得青山長在眼。不妨流水去無涯。師雲。白雲開福。大似徐六檐板。各見一邊。徑山見處。也要諸人共知。時移節換是尋常。過了重陽又一陽。人事自生今日意。黃花只作去年香。 一日新到僧參。師問。汝名甚麼。僧雲智通。師雲。一切智通無障礙。汝為甚麼頭頭葉著。處處系絆。僧雲。某甲參方。遇夏過夏。逢冬過冬。今日特來禮拜和尚。並無系絆。師雲。汝因甚螣蛇纏足。僧看腳下。師雲。又道無系絆。便打。 師又問僧。汝名甚麼。僧雲慧徹。師雲。年多少。僧雲。四十。師雲。四十而不惑。汝還徹也未。僧雲。某甲特來求和尚指迷。師雲。眉在眼上。僧擬議。師亦打。 衍書記赴普慶。上堂。僧問。釋尊出世。為一大事因緣。今日書記出世。和尚升座舉揚。畢竟為個甚麼。師雲。今古應無墜。分明在目前。進雲。與麼則古釋迦不先。今彌勒不後。師雲。一任卜度。進雲。三聖道。我逢人則出。出則不為人。興化道。我逢人則不出。出則便為人。且道是。同是別。師雲。一對無孔鐵錘。進雲。真淨和尚道。這兩個老古錐。竊得臨濟些子活計。各自分疆列界。氣沖宇宙。又且如何。師雲。關西子沒頭腦。進雲。龍門無宿客。龜鶴自成仙。師雲。又被風吹別調中。乃雲。欲識佛性義。當觀時節因緣。豈不見馬祖問藥山。子近日見處作麼生。山雲。皮膚脫落盡。唯有一真實。祖雲。子之所得。可謂恊於心體。布於四肢。既然如是。將三條篾。束取肚皮。隨處住山去。山雲。某甲又是何人。敢言住山。祖雲。不然。未有長行而不住。未有常住而不行。欲益無所益。欲為無所為。宜作舟航。無久住此。馬簸箕固是。鰕為子屈。然則時節既至。其理自彰。正與麼時。且如何說個自彰底理。驀拈拄杖。召大眾雲。來日普慶山中看取。斯道長老為一切人。分明舉似。卓拄杖。喝一喝。 上堂。舉安國問僧雲。得之於心。伊蘭作栴檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺藜之園。我要個語具得失兩意。僧豎起拳雲。不可喚作拳頭。國雲。只為喚作拳頭。雪竇雲。無繩自縛漢。拳頭也不識。師雲。得又得個什麼。失又失個什麼。直饒得失兩忘。未免無繩自縛。更說什麼一語兩意。遂豎起拳雲。一拳拳倒黃鶴樓。一踢踢翻鸚鵡洲。有意氣時添意氣。不風流處也風流。 上堂。舉。僧問六祖。黃梅衣缽什麼人得。祖雲。會佛法人得。僧雲。和尚還得麼。祖雲。我不得。僧雲。和尚因甚麼不得。祖雲。我不會佛法。大慧和尚拈雲。大眾還見祖師面目麼。若也不見。山僧為你指出。乃雲。蕉芭蕉芭。有葉無了。忽然一陣秋風起。恰似東京大相國寺。三十六院東廊下壁角頭。王和尚破袈裟。畢竟如何。皈堂吃茶。師雲。妙喜恁麼提持。正是錯認驢鞍橋。作阿爺下頷。誤他後代兒孫。隨例喚鍾作瓮。諸人要見祖師面目麼。描也描不成。畫也畫不就。葉落歸根。來時無口。 上堂。今朝十月初一。門外寒風凜凓。待歸暖處商量。何似當陽拈出。驀拈拄杖雲。火爐闊一尺。古鏡闊一尺。三世諸佛出不得。六代祖師出不得。天下老和尚出不得。 達磨忌。拈香。萬里西來。九年面壁。前無釋迦。後無彌勒。單單遺下履一隻。等閒賣弄。價重連城。奇特商量。分文不直。一番拈起一番新。千古令人轉相憶。呈香雲。休相憶。今朝十月初五日。 上堂。僧問。如何是佛法大意。師雲。開口見膽。僧禮拜。師便下座。 上堂。今朝十一月十四。打鼓升堂賀冬至。南山雲起北山雲。張公吃酒李公醉。若論佛法兩字。謝三娘賣銀。 上堂。異法有故。異法出生。異法無故。異法滅盡。不教仁者取一法如微塵大。不教仁者舍一法如毫髮許。諸人每日上來下去。也只是被些子聲色惑亂。身心不安。若是聲色名字。不是佛法。又疑伊作麼。喝一喝。 上堂。心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。痕垢盡時光始見。心法雙忘性即真。永嘉大師雖負曹溪正傳。若到徑山門下。直須棒了連夜趕出。何故。諸方聞得。將謂徑山與人說心說性。 臘八上堂。曠大劫來成正覺。無端錯認定盤星。徑山不是揚家醜。只恐諸人昧己靈。 上堂。舉白雲端和尚示眾雲。此事如萬仞崖頭。總知道放著手腳。便一朴到底。只是捨命不得。山僧不動毫頭。教諸人到底去。乃擲下拄杖。師驀拈拄杖擲下。召大眾雲。還得到底麼。登山須到頂。入海須到底。登山不到頂。不知太虛之寬廣。入海不到底。不知滄溟之淺深。喝。才有是非。紛然失心。 上堂。元正啟祚。萬物咸新。井底蓬塵蔽日。山上鯉魚拏雲。且不涉時緣一句作麼生道。拈拄杖雲。拄杖今朝添一歲。拈來依舊黑[粼*ㄑ]皴。 上堂。十五日已前。春雨如膏。十五日已後。春光似箭。正當十五日。管弦沸月宣和氣。燈火燒空奪夜寒。拈燈籠來佛殿里。將山門安燈籠上。一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。驀拈拄杖雲。三歲孩兒抱花鼓。莫來攔我球門路。 上堂。一切無涅盤。無有涅盤佛。無有佛涅盤。遠離覺所覺。覺所覺空。空所空滅。寂滅見前。眼中添屑。既是寂滅見前。為甚麼卻眼中添屑。咄咄咄。無物堪比倫。教我如何說。 上堂。僧問。既是一真法界。為甚麼卻有萬別千差。師雲。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦。進雲。祖師道即心即佛。又道非心非佛。學人如何趣向。師雲。擬向即乖。乃舉。圓悟與佛燈過溪次。驀將佛燈推向水中便問。牛頭未見四祖時如何。燈雲。潭深魚聚。又問見後如何。燈雲。樹高招風。又問見與未見時如何。燈雲。伸腳只在縮腳里。師雲。同行須好伴。還他佛燈圓悟。雖然。山僧當時若見。總推向死水裡浸卻。何故。老老大大。過溪也不依本分。 上堂。舉僧問虎丘隆禪師。九旬禁足。意旨如何。隆雲。理長則就。師雲。九夏安居就理長。徑山無法可論量。桑疇雨過羅紈膩。麥隴風來餅餌香。 上堂。舉。金峰和尚示眾雲。山僧二十年前有老婆心。二十年後無老婆心。有僧便問。如何是二十年前有老婆心。峰雲。問凡答凡。問聖答聖。如何是二十年後無老婆心。峰雲。問凡不答凡。問聖不答聖。師雲。路遙知馬力。歲久見人心。還見金峰立地處麼。截斷生死根株。超出聖凡途轍。萬古乾坤。一朝風月。 顏藏主赴千頃。上堂。舉。古德道。者一片田地。分付來多時也。我立地待你構去。法眼道。者一片田地。分付來多時也。我坐地待你構去。佛果道。這一片田地。分付來多時也。我今為汝當面慶懺。一即三。三即一。所見不同。互有得失。徑山道。這一片田地。分付來多時也。自是你構不著。今日分付。用愚長老赤手提持。袒肩擔荷。向千頃雲中。放兩拋三。深耕淺種。栽荊棘林。開三毒花。結無明果。改禾莖為粟柄。變瓦礫作黃金。直得釋迦彌勒拍手喜歡。文殊普賢合掌讚嘆。追還百代典刑。振起一方叢席。卓拄杖。要識真金火里看。棒頭有眼明如日。 上堂。舉翠岩示眾雲。一夏與兄弟東語西話。看翠岩眉毛在麼。用儘自己心。笑破它人口。保福雲。作賊人心虛。是精識精。是賊識賊。長慶雲。關。一字入公門。九牛拽不出。這一隊漢。朝打三千。暮打八百。有什麼罪過。只如洞山道。秋初夏末。東去西去。直須向萬里無寸草處去。石霜雲。出門便是草。諸人作麼商量。若也不會。徑山直為頌出。萬里無寸草。出門便是草。大盡三十日。小盡二十九。下座。 上堂。諸方今日開爐。未免與諸人說些火爐頭話。以拂子作吹火勢雲。喚作火燒煞你。不喚作火凍煞你。 上堂。四大本空。佛依何住。青青翠竹儘是法身。若悟無依。佛亦無得。鬱郁黃花無非般若。諸人信也好。不信也好。三千里外。遇著本色道流。輙不得道。徑山從來柳下惠。 上堂。僧問。如何是不遷義。師雲。日出東方夜落西。進雲。如何是不壞身。師雲。昨日生今日死。進雲。如何領會。師雲。不快漆桶。乃舉。五祖和尚雲。有一物。不屬凡不屬聖。不屬邪不屬正。萬事臨時。自然號令。師雲。家無白澤之圖。豈有如是妖怪。 上堂。舉麻谷持錫到章敬。繞禪床一匝。振錫一下。卓然而立。敬雲。是是。又持錫到南泉。繞禪床一匝。振錫一下。卓然而立。泉雲。不是不是。谷雲。章敬道是。和尚為甚麼道不是。泉雲。章敬是是。汝不是。此是風力所轉。終成敗壞。師雲。百鳥不來春又過。不知誰是到庵人。 上堂。冬至前後。砂飛石走。草木叢林作師子吼。群陰剝盡。一氣潛回。一亦莫守。萬法無咎。驀拈拄杖雲。拄杖子吞卻山河大地。置而不問。且道馬大師自從胡亂後。因甚三十年不少鹽醬。卓拄杖。金輪天子勑。草店家風別。 上堂。迦葉糞掃衣。價直百千萬。輪王髻中寶。不直半分文。常州草蟲。一百文買一幅。蘇州城裡泥孩兒。三文錢買一對。有利無利不離行市。貓兒偏解捉老鼠。 上堂。僧問。達磨未來時如何。師雲。眼在鼻上。進雲。來後如何。師雲。腳在肚下。問如何是學人自己。師雲。腳板大如手掌。進雲。如何是衲僧行腳事。師雲。緊峭草鞋。乃舉。雲門問踈山。如何是法身邊事。山雲。枯樁。又問如何是法身向上事。山雲。非枯樁。門雲。還許學人說道理也無。山雲許。門雲。枯樁豈不是明法身邊事。山雲是。門雲非枯樁豈不是明法身向上事。山雲是。門雲。法身還該一切否。山雲。爭得不該。門指淨瓶雲。法身還該者個麼。山雲。闍梨莫向淨瓶邊會。門便禮拜。師雲。二員尊宿。一問一答。一挨一拶。如珠走盤。縱橫無礙。可謂善說法要。雖然。要且只說得法身邊事。諸人要會法身向上事。切忌向語脈里轉卻。何也。一兔橫身當古路。蒼鷹才見便生擒。後來獵犬無靈性。空向枯樁舊處尋。 上堂。今朝五月端午節。徑山為汝開真訣。赤口白舌盡消除。百怪千妖俱殄滅。黃鸝上樹一枝華。白鷺下田千點雪。參玄流善甄別。觀音菩薩將錢買糊餅。放下手卻是一塊生紩。擊拂子下座。 上堂。生佛已前。有一段奇特因緣。大家會取好。便下座。 上堂。僧問。德山入門便棒時如何。師雲。寰中天子勑。進雲。臨濟入門便喝時如何。師雲。塞外將軍令。進雲。一人行棒。一人行喝。總道是發大機。顯大用。還有優劣也無。師雲。今日熱如昨日。僧雲。謝師答話。師乃雲。今朝六月初一。諸處栽田已畢。炎炎火日當空。大野流金鑠石。衲僧搖扇取涼。不費纖豪氣力。不費力。萬兩黃金亦消得。 青苗上堂。僧問。藥山尋常不許人看經。意旨如何。師雲。常轉如是經百千萬億卷。進雲。山一日看經次。有問和尚不許人看經。因甚卻自看。山雲。我只要遮眼。又且如何。師雲。汝若看。牛皮也須穿。進雲。和尚今日普請看經。畢竟功皈何所。師雲。污邪滿車。甌窶滿篝。乃舉。教中道。如來所演八萬四千法藏言教。皆名為文。離一切言音文字。理不可說。是名為義。又雲。若諸經中文句廣博。能令眾生心意踴躍。名不了義。若能宣說文句及心。皆同灰燼。是名了義。山中今日滿散青苗勝會。見前大眾一七日中披宣大藏。依了義經不依不了義經。一句一偈一字一義。莫不格於天地感於神明。悉使見聞心意踴躍。且如何說個文句及心皆同灰燼底道理。雲門大師道。直得觸目無滯。達得名身句身。山河大地是名。名亦不可得。喚作三昧性海俱備。猶是無風匝匝之波。直得忘知於覺。覺即佛性。喚作無事人。更須知有向上一竅在。且作麼生是向上一竅。拈拄杖。污邪滿車。甌窶滿篝。 因監寺入塔。因妄有生。因生有滅。寂滅見前。髑髏眼活。菡萏花開栗棘蓬。無縫塔中雲合匝。 上堂。舉。保寧勇和尚示眾雲。祖師門下絕人行。深險過於萬仞坑。垂手不能空費力。任教堂上綠苔生。師雲。見義不為。何勇之有。 寂照忌拈香。巴陵酬雲門之恩。只憑三轉語。儉生不孝。楊岐為慈明設齋。特作女人拜。義出豐年。徑山今日先師忌辰。直是無可施設。茗椀熏爐。聊伸供養。庶表不忘。諸人且道。不忘個什麼。便燒香。 善權通長老嗣書至。上堂。自從胡亂後三十年。不少鹽醬。雪後始知松栢操。任汝非心非佛。我只管即心即佛。事難方見丈夫心。有底便道。江西信息通也。大梅梅子熟也。善權方便。固當如是。只如石頭道。書亦不達。信亦不通。諸人如何話會。直下道得。鈯斧子未到你在。 圓悟大慧祖師同忌拈香。只手不獨拍。單絲不成線。而個五百文。斗湊合一貫。雞啼白晝認頻呼小玉。總墮聲塵。薰風南來證諸佛法身。何曾夢見。橫說豎說熾然說。卷百億香水海於廣長舌本波瀾。內空外空畢竟空。攝有漏微塵國於事事無礙法界。臭皮襪炙地熏天。折竹篦鍧雷掣電。擉瞎臨濟正法眼。摵碎東山紩酸饀。陵滅宗風五逆孫。終不隨他腳跟轉。香爇一爐。茶傾三奠。醆子撲落地。碟子成七片。 上堂。一二三四五六七。地水火風空覺識。拈來數目甚分明。明眼衲僧數不出。數得出也大奇。烏龜鑽敗壁。雞向五更啼。 十月旦。上堂。當爐不避火迸。當言不避截舌。騎驢入爾鼻孔里。牽牛入爾眼睛中。作麼生商量。若道不得。老僧代諸人下一轉語。擲拄杖下座。 一提點入塔。一人發真皈元。十方虛空消殞。寶塔從地湧出。正是平地骨堆。撫骨雲。無人知此意。令我憶楊岐。 元宵請藏主典座。上堂。佛法無人說。雖慧莫能了。譬如暗中寶。無燈不能見。僧問睦州。一氣還轉得一大藏教也無。州雲。有甚饆饠[飢-幾+追]子。快下將來。是你諸人作麼生了。作麼生見。驀拈拄杖。百般製造由人。到底無過是面。卓拄杖。喝一喝。 上堂。離言說相。離文字相。離心緣相。畢竟如何。迦葉擎拳。阿難合掌。 上堂。僧問。不是心。不是佛。不是物。是個甚麼。師雲。天人群生類。皆承此恩力。進雲。謝和尚指示。師雲。莫謗老僧好。僧禮拜。師乃拈拄杖雲。三世諸佛亦如是。西天二十八祖亦如是。東土六祖亦如是。天下老和尚亦如是。左邊卓雲。如是則易。不如是則難。右邊卓雲。如是則難。不如是則易。中間卓雲。也不難。也不易。靠拄杖。放在臥床頭。急要打老鼠。 請兩序。上堂。獨樹不成林。兩手鳴摑摑。老大小叢林。各要知時節。主事輔弼山門。頭首讚揚佛法。十方高人聚會。究取當頭一著。長老坐致太平。手裡把個木杓。驀拈拄杖。諸人從朝至莫。啾啾唧唧說黃道黑。總在杓頭裡七出八沒。且道。杓柄長多少。卓拄杖。喝一喝。 上堂。葵花隨日轉。芭蕉聞雷抽。菩提煩惱。循業發見。劃拄杖。分開碧落松千尺。截斷紅塵水一溪。 行重建行春橋。師召眾雲。大橋雄跨石湖濱。舍舊圖新喜落成。萬國車書通遠道。三吳城郭展修程。溪山出色增佳勝。簫鼓行春樂太平。不動腳頭登彼岸。十方一路要分明。好諸仁者。還他力量人。辨此奇特事。功夫妙密。機用縱橫。易深險成坦途。架虛空為平地。高高處觀之不足。低低處仰之有餘。可以津濟四生。可以梯航九有。直得輝騰佛日。慶衍。 皇圖。牧謳樵唱。共履康莊。馬載驢駝。咸臻實際。正與麼時。且平步丹霄。高超物表一句。作麼生道。遂驟步雲。塵塵剎剎無留礙。直踏毗盧頂上行。 愚庵和尚語錄卷第五