元人雜劇選 · 破幽夢孤雁漢宮秋[1]

（元） 馬致遠[2]撰 * * * [1] 《漢宮秋》——唐·韓翃《同題仙遊觀》詩：「山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。」劇名本此。劇中情節，大致據《漢書·元帝紀》及《西京雜記》有關昭君事，敷衍而成，而略有改動。有英譯本，1829年刊行；日譯本，1920年刊行。 [2] 馬致遠——號東籬老，大都人，生卒年不詳。作過江浙省務提舉。據他的散曲集《東籬樂府》中關於自己生平的一些敘述，知道馬致遠年輕時，頗有志於功名事業，但未曾得志。經歷了「二十年漂泊生涯」，「世事飽諳多」，「人生寵辱都參破」以後，便「林泉隱居」起來。這時，他已經是「半世蹉跎」，年過半百的人了。 馬致遠作雜劇十五種，多以「神仙道化」為題材。現存《陳摶高臥》、《馬丹陽》、《漢宮秋》、《青衫淚》、《岳陽樓》、《薦福碑》、《任風子》及《黃粱夢》（與李時中、花李郎、紅字李二合撰）。另有散曲集《東籬樂府》傳世。 馬致遠被列為元代「關、馬、鄭、白」四大戲劇家之一。像《薦福碑》，反映當時仕途黑暗，窮書生潦倒貧困，沒有出路；《漢宮秋》，反映作者深感於民族、家國之痛，借歷史之「酒」以澆己愁：都是當時現實生活的感受和反映。其餘「神仙道化」諸劇，可能是作者晚年逃避現實、否定現實；但又微弱地、曲折地反映現實的作品。明·朱權《太和正音譜》云：「馬東籬之詞，如朝陽鳴鳳。」又云：「其詞典雅清麗，可比《靈光》、《景福》而相頡頏。有振鬣長鳴，萬馬皆喑之意。又若神鳳飛鳴於九霄，豈可與凡鳥共語哉？宜列群英之上。」 楔子 （沖末扮番王引部落上，詩云）氈帳秋風迷宿草，穹廬夜月聽悲笳。控弦[1]百萬為君長，款塞[2]稱藩屬漢家。某乃呼韓耶單于是也。若論俺家世[3]：久居朔漠，獨霸北方。以射獵為生，攻伐為事。文王曾避俺東徙[4]，魏絳曾怕俺講和[5]。獯鬻獫狁[6]，逐代易名；單于可汗[7]，隨時稱號。當秦漢交兵之時，中原有事；俺國強盛，有控弦甲士百萬。俺祖公公冒頓單于，圍漢高帝於白登七日[8]。用婁敬之謀，兩國講和，以公主嫁俺國中。至惠帝、呂后以來，每代必循故事，以宗女歸俺番家。宣帝之世，我眾兄弟爭立不定，國勢稍弱。今眾部落立我為呼韓耶單于，實是漢朝外甥。我有甲士十萬，南移近塞，稱藩漢室，永為姻婭[9]。昨曾遣使進貢，欲請公主，未知漢帝肯尋盟約否？今日天高氣爽，眾頭目每向沙堤射獵一番，多少是好。正是：番家無產業，弓矢是生涯。（下）（淨扮毛延壽上，詩云）為人鵰心雁爪[10]，做事欺大壓小；全憑諂佞奸貪，一生受用[11]不了。某非別人，毛延壽的便是。見在漢朝駕下，為中大夫[12]之職。因我百般巧詐，一味諂諛，哄的皇帝老頭兒十分歡喜，言聽計從。朝里朝外，那一個不敬我，那一個不怕我。我又學的一個法兒，只是教皇帝少見儒臣[13]，多昵女色，我這寵幸，才得牢固。道猶[14]未了，聖駕早上。（正末扮漢元帝引內官宮女上，詩云）嗣傳十葉繼炎劉，獨掌乾坤四百州；邊塞久盟和議策，從今高枕已無憂。某，漢元帝是也。俺祖高皇帝奮布衣，起豐沛，滅秦屠項，掙下這等基業，傳到朕躬，已是十代[15]。自朕嗣位以來，四海晏然，八方寧靜。非朕躬有德，皆賴眾文武扶持。自先帝晏駕[16]之後，宮女盡放出宮去了。今後宮寂寞，如何是好？（毛延壽雲）陛下，田舍翁多收十斛麥，尚欲易婦[17]；況陛下貴為天子，富有四海，合無[18]遣官遍行天下，選擇室女，不分王侯宰相軍民人家，但要十五以上，二十以下者，容貌端正，盡選將來，以充後宮，有何不可？（駕雲）卿說的是，就加卿為選擇使[19]，齎領詔書一通，遍行天下刷選[20]。將選中者各圖形一軸送來，朕按圖臨幸。待卿成功回時，別有區處。（唱） 【仙呂賞花時】四海平安絕士馬，五穀豐登沒戰伐，寡人待刷室女選宮娃[21]。你避不的驅馳睏乏，看那一個合屬俺帝王家。（下） * * * [1] 控弦——本是拉弓的意思，一般用作弓手的代稱。 [2] 款塞——款，叩。塞，邊塞、關塞。 [3] 若論俺家世——原本無此五字，據顧曲齋《古雜劇》本補。 [4] 文王曾避俺東徙——「文王」，應作「太王」。周代的先祖古公亶父（即大王；大念太）邑於豳，犬戎攻之，亶父逃走岐山下，豳人都跟從他到了岐山（事見《史記·周本紀》及《匈奴列傳》）。 [5] 魏絳曾怕俺講和——魏絳，春秋時晉國的大夫，曾勸晉悼公與戎人講和（事見《左傳》）。 [6] 獯鬻獫狁（xūn yù xiǎn yǔn熏玉顯允）——古代北方民族的名稱，就是漢代所稱的匈奴。獯鬻、獫狁、匈奴，都是一音之轉。 [7] 單（chán饞）於可汗（kè hán克寒）——匈奴、突厥對他們的君長的稱呼；猶如中國稱皇帝。 [8] 圍漢高帝於白登七日——《漢書·匈奴傳》：「高帝先至平城，步兵未盡到，冒頓縱精兵三十餘萬圍高帝於白登七日，漢兵中外不得相救餉。……高帝乃使使間厚遺閼氏（冒頓的皇后），……冒頓遂引兵去。漢亦引兵罷，使劉敬結和親之約。」 [9] 永為姻婭——原本無此四字，據顧曲齋《古雜劇》本補。 [10] 鵰心雁爪——或作鷹心雁爪；比喻心狠手緊，做事毒辣的人。 [11] 受用——《周禮·天官·太府》：「頒其賄於受用之府。」註：「謂受藏貨賄以給用也。」後引申為享受之意，現在口語還這樣講。 [12] 中大夫——漢代官名（見《漢書·百官表》）。 [13] 教皇帝少見儒臣二句——這是唐末權宦仇士良告訴其他宦官說的：「天子不可令閒暇，暇必觀書，見儒臣，則又納諫，……吾屬恩且薄而權輕矣。為諸君計，莫如殖財貨，盛鷹馬，日以球獵聲色蠱其心……恩澤權力欲焉往哉？」（見《新唐書·宦者傳》）這裡是劇作者以後代的事敷衍前朝的事，如下文「田舍翁」等語，都是。又如：「元帝」、「玄宗」等稱謂，是皇帝死後臣下對他們的諡號，不可能生前用來自稱。因為民間對這類稱謂比較熟悉，所以劇作者就用在作品裡了。讀者不可拘泥。 [14] 猶——原本作「尤」；據顧曲齋《古雜劇》本改。 [15] 傳到朕躬，已是十代——從漢高祖傳到元帝，只有八代，如把惠帝死後立的少帝和呂后算在一起，共有十代。 [16] 晏駕——皇帝死了的代詞。不好直接說皇帝死了；只好說：皇帝的車駕較晚才出來，是一種委婉、禮貌的說法。 [17] 田舍翁多收十斛麥二句——唐高宗想立武則天為皇后，大臣們諫阻。許敬宗討好武則天，「宣言於朝曰：田舍翁多收十斛麥，尚欲易婦；況天子欲立後，何預諸人事，而妄生異議乎？」（見《通鑑》永徽六年）這是劇作者借用唐代的事。元雜劇中，這類事很多，不一一辨明。 [18] 合無——何不，盍不。為什麼不？ [19] 「就加卿為選擇使」以下各事——略見於晉·葛洪《西京雜記》二：「元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏。於是上案圖，以昭君行。及去，召見，貌為後宮第一；善應對，舉止閒雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信於外國，故不復更人。乃窮案其事，畫工皆棄市，籍其家，資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少必得其真。……同日棄市。」 [20] 刷選——搜尋、挑選。刷、選，複合字，義同。亦可分用，如本劇《楔子》：「寡人待刷室女選宮娃。」《劉知遠諸宮調》：「向衙中搜刷窮措大。」元好問《耶律公碑》：「向所刷士女……」 [21] 宮娃——娃，美女。宮娃，指宮女。 第一折 （毛延壽上，詩云）大塊黃金任意撾，血海王條[1]全不怕；生前只要有錢財，死後那管人唾罵。某毛延壽，領著大漢皇帝聖旨，遍行天下，刷選室女，已選勾九十九名；各家盡肯饋送，所得金銀，卻也不少。昨日來到成都秭歸縣[2]，選得一人，乃是王長者之女，名喚王嬙[3]，字昭君。生得光彩射人，十分艷麗，真乃天下絕色。爭奈他本是莊農人家，無大錢財；我問他要百兩黃金，選為第一。他一則說家道貧窮，二則倚著他容貌出眾，全然不肯。我本待退了他，（做忖科，雲）不要，倒好了他。眉頭一縱，計上心來。只把美人圖點上些破綻，到京師，必定發入冷宮，教他受苦一世。正是：恨小非君子，無毒不丈夫。（下）（正旦扮王嬙引二宮女上，詩云）一日承宣入上陽[4]，十年未得見君王；良宵寂寂誰來伴，惟有琵琶引興長。妾身王嬙，小字昭君，成都秭歸人也。父親王長者，平生務農為業。母親生妾時，夢月光入懷，復墜於地，後來生下妾身。年長一十八歲，蒙恩選充後宮。不想使臣毛延壽，問妾身索要金銀，不曾與他，將妾影圖點破，不曾得見君王，現今退居永巷[5]。妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶；當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱。（做彈科）（駕引內官提燈上，雲）某漢元帝，自從刷選室女入宮，多有不曾寵幸，煞是怨望咱。今日萬幾[6]稍暇，不免巡宮走一遭，看那個有緣的得遇朕躬也呵。（唱） 【仙呂點絳唇】車碾殘花，玉人月下，吹簫罷；未遇宮娃，是幾度添白髮！ 【混江龍】料必他珠簾不掛，望昭陽[7]一步一天涯；疑了些無風竹影，恨了些有月窗紗。他每見弦管聲中巡玉輦，恰便似斗牛星畔盼浮槎[8]。（旦做彈科）（駕雲）是那裡彈的琵琶響？（內官雲）是。（正末唱）是誰人偷彈一曲，寫出嗟呀？（內官雲）快報去接駕。（駕雲）不要。（唱）莫便要忙傳聖旨，報與他家。我則怕乍蒙恩，把不定心兒怕，驚起宮槐宿鳥，庭樹棲鴉。 （雲）小黃門[9]，你看是那一宮的宮女彈琵琶，傳旨去教他來接駕，不要驚唬著他。（內官報科，雲）兀那彈琵琶的，是那位娘娘？聖駕到來，急忙迎接者！（旦趨接科）（駕唱） 【油葫蘆】恕無罪，吾當親問咱。這裡屬那位下？休怪我不曾來往乍行踏[10]。我特來填還[11]你這淚搵濕鮫帕，溫和你露冷透凌波襪。天生下這艷姿，合是我寵幸他。今宵畫燭銀台下，剝地管[12]喜信爆燈花。 （雲）小黃門，你看那紗籠內燭光越亮了，你與我挑起來看咱。（唱） 【天下樂】和他也弄著精神射絳紗，卿家，你覷咱，則他那瘦岩岩影兒可喜殺。（旦雲）妾身早知陛下駕臨，只合遠接；接駕不早，妾該萬死。（駕唱）迎頭兒稱妾身，滿口兒呼陛下，必不是尋常百姓家。 （雲）看了他容貌端正，是好女子也呵。（唱） 【醉中天】將兩葉賽宮樣[13]眉兒畫，把一個宜梳裹臉兒搽，額角香鈿貼翠花，一笑有傾城價。若是越勾踐姑蘇台上見他，那西施半籌也不納[14]，更敢早十年敗國亡家。 （雲）你這等模樣出眾，誰家女子？（旦雲）妾姓王，名嬙，字昭君，成都秭歸縣人。父親王長者，祖父以來，務農為業。閭閻百姓，不知帝王家禮度。（駕唱） 【金盞兒】我看你眉掃黛，鬢堆鴉，腰弄柳，臉舒霞，那昭陽到處難安插，誰問你一犁兩杷[15]做生涯。也是你君恩留枕簟，天教雨露潤桑麻。既不沙[16]，俺江山千萬里，直尋到茅舍兩三家。 （雲）看卿這等體態，如何不得近幸？（旦雲）當初選時[17]，使臣毛延壽索要金銀，妾家貧寒無湊，故將妾眼下點成破綻[18]，因此發入冷宮。（駕雲）小黃門，你取那影圖來看。（黃門取圖看科）（駕唱） 【醉扶歸】我則問那待詔別無話，卻怎麼這顏色不加搽？點得這一寸秋波玉有瑕。端的是卿眇目，他雙瞎，便宣的八百姻嬌比並他，也未必強如俺娘娘帶破賺[19]丹青畫。 （雲）小黃門，傳旨說與金吾衛[20]，便拿毛延壽斬首報來。（旦雲）陛下，妾父母在成都，見隸民籍，望陛下恩典寬免，量與些恩榮咱。（駕雲）這個煞容易。（唱） 【金盞兒】你便晨挑菜，夜看瓜，春種穀，夏澆麻，情取[21]棘針門[22]粉壁[23]上除了差法。你向正陽門[24]改嫁的倒榮華。俺官職頗高如村社長[25]，這宅院剛大似縣官衙。謝天地，可憐窮女婿，再誰敢欺負俺丈人家！ （雲）近前來，聽寡人旨，封你做明妃者。（旦雲）量妾身怎生消受的陛下恩寵！（做謝恩科）（駕唱） 【賺尾】且盡此宵情，休問明朝話。（旦雲）陛下明朝早早駕臨，妾這裡候駕里。（駕唱）到明日，多管[26]是醉臥在昭陽玉榻。（旦雲）妾雖賤微，亦蒙恩寵；便下的分離也！（駕唱）休煩惱，吾當且是耍鬥卿來，便當真假。恰才輦路兒熟滑，怎下的真箇長門再不踏？[27]——明夜個西宮閣下，你是必悄聲兒接駕；我則怕六宮人攀例撥琵琶。（下）（旦雲）駕回了也。左右，且掩上宮門，我睡些去。（下） * * * [1] 血海王條——血海，形容關係重大，關係著生死問題的意思。王條，指王法、刑法。 [2] 成都秭歸縣——按：秭歸縣，在漢代屬南郡；在元代屬歸州，均與成都無關，可能是傳刻有誤。 [3] 王嬙——《漢書·元帝紀》：「竟寧元年春正月，匈奴呼韓邪單于來朝。……賜單于待詔掖庭王檣為閼氏。」注引應劭曰：「郡國獻女未御見，須命於掖庭，故曰待詔。王檣，王氏女，名檣，字昭君。」又引文穎曰：「本南郡秭歸人也。」 [4] 上陽——宮名，唐高宗所建；這裡借用。 [5] 永巷——宮中的長巷。漢代，是幽禁有罪的宮女的地方，通常也泛指後宮。 [6] 萬幾——或作萬機；就是萬種事務，極言所管理的事務非常繁雜的意思。古時稱皇帝「日理萬幾」，後來把這兩字專指皇帝辦的公事。 [7] 昭陽——漢武帝後宮八區，中有昭陽殿。這裡是指皇帝時常臨幸的所在。 [8] 浮槎（chá察）句——浮槎，木筏子。古代神話：天河與海相通，每年八月，有木筏下來。漢代張騫坐上木筏飄到一處，看見城郭房屋，還有織布的女子和牽牛的男人。他回家之後，人家告訴他，那裡就是天河；男人是牛郎，女的是織女（見晉·張華《博物志》）。這句是比喻宮女盼望皇帝的來臨，就像盼望天上的木筏來到，以便乘筏上天一樣。 [9] 小黃門——小宦官。 [10] 行踏——行走、來到。《宣和遺事·亨集》：「天子在此行踏，我怎敢再踏李氏之門？」又，「陛下看看遭囚被擄，由自信邪臣向此行踏。」 [11] 填還——償還，報答。意含償還宿欠之意。 [12] 剝地管喜信爆燈花——剝地，嗶嗶剝剝，形容燈花爆發聲。管，多管、多半。喜信爆燈花，舊時的說法：蠟燭的中心結成燈花狀，是將有喜信的兆頭。 [13] 宮樣——宮廷中的樣式。孟棨《本事詩·情感》載：劉禹錫《贈歌妓》詩：「鬌梳頭宮樣妝，春風一曲杜韋娘。」 [14] 若是越勾踐二句——春秋時越王勾踐被吳王夫差打敗，為了報仇雪恨，把美女西施送給夫差，使得吳王不理朝政，後被勾踐所滅。姑蘇台，在蘇州姑蘇山上，夫差所建，與西施在這裡尋歡作樂。半籌也不納，一籌莫展，無計可施。籌，算籌，古時計數的工具。這兩句是說，昭君比西施更美，夫差若見了昭君，就不會要西施了。 [15] 杷——「耙」的借用字。原本作「壩」，據顧曲齋《古雜劇》本改。 [16] 既不沙——沙，語助詞，無義。既不沙，既不然，要不是這樣。 [17] 當初選時——此四字上，《元曲選》本有「妾父王長者」五字，與上文重複，據《酹江集》本刪。 [18] 破綻——本指衣縫綻裂，引申為裂痕、破漏、不完整之意。這裡是殘缺、殘損的意思。 [19] 破賺——義同破綻。 [20] 金吾衛——掌管皇帝的禁衛、扈從等事的武官。 [21] 情取——或作穩情取、穩取，義同；包管、定可，表示一定能辦到的意思。 [22] 棘針門——古代帝王出行，止宿的地方，以棘為門，稱為「棘門」。這裡用作朝廷或官署的代稱。《周禮·天官》：「為壇戟門。」註：「棘門，以戟為門。」孫詒讓《正義》：「棘、戟古同讀，故經典戟字多作棘。」 [23] 粉壁句——「粉壁」，古代，衙門外面張貼法令，謄寫告示的牆壁。劉攽《漢官儀》：「省中皆胡粉塗壁，故曰粉壁。」《舊唐書·宣宗紀》：「下諸州府，粉壁書於錄事參軍食堂。」「差法」，即差發；向百姓徵收的賦斂。 [24] 正陽門——宋代汴京宮城門名，即宣德門，明道元年改稱正陽門（見《道清詩話》及《玉海》）。這裡借指漢宮門。 [25] 社長——元代農村里，凡五十家立一社，選擇年老曉農事的一人為社長（見《元史·食貨志》）。春秋時代已有此名稱。這裡是漢元帝和王昭君開玩笑的話，說：我的官職比社長稍高一點，這所宅院（宮庭）比縣衙門略大一些。 [26] 多管——或作多敢、多咱；推測尚未發生的事情之詞，大概、恐怕的意思。 [27] 到明日……真箇長門再不踏——此據明顧曲齋刊本《古雜劇》本改。與《元曲選》本不同，含意亦有較大差異。「昭陽」，劇作者的原意指別的宮人住的殿院，是元帝故意逗耍王昭君的話，說：明天，我就住在別人的院裡去了。所以昭君回答說：我也蒙你恩寵，怎麼便捨得分離呢？下面，元帝才明白告訴她：不要煩惱，我逗你玩的，你就當真了。與下文「怎下的真箇長門再不踏」之語意才合拍。臧氏在《元曲選》中將此曲改為：「且盡此宵情，休問明朝話。（旦雲）陛下明朝早早駕臨，妾這裡候駕。（駕唱）到明日，多管是醉臥在昭陽玉榻。（旦雲）妾身賤微，雖蒙恩寵，怎敢與陛下同榻？（駕唱）休煩惱，吾當且是耍鬥卿來，便當真假。恰才家輦路兒熟滑，怎下的真箇長門再不踏？……」臧氏把「昭陽」理解為昭君的住處，遂使文意扞格難通，與「耍逗」之語不合，故據別本改。 第二折 （番王引部落上，雲）某呼韓單于，昨遣使臣款漢，請嫁公主與俺；漢皇帝以公主尚幼為辭，我心中好不自在。想漢家宮中，無邊宮女，就與俺一個，打甚不緊？直將使臣趕回。我欲待起兵南侵，又恐怕失了數年和好；且看事勢如何，別做道理。（毛延壽上，雲）某毛延壽，只因刷選宮女，索要金銀，將王昭君美人圖點破，送入冷宮。不想皇帝親幸，問出端的，要將我加刑。我得空逃走了，無處投奔。左右是左右[1]，將著這一軸美人圖，獻與單于王，著他按圖索要，不怕漢朝不與他。走了數日，來到這裡，遠遠的望見人馬浩大，敢是穹廬也。（做問科，雲）頭目，你啟報單于王知道，說漢朝大臣來投見哩。（卒報科）（番王雲）著他過來。（見科，雲）你是甚麼人？（毛延壽雲）某是漢朝中大夫毛延壽。有我漢朝西宮閣下美人王昭君，生得絕色。前者大王遣使求公主時，那昭君情願請行；漢主舍不的，不肯放來。某再三苦諫，說：「豈可重女色，失兩國之好？」漢主倒要殺我。某因此帶了這美人圖，獻與大王。可遣使按圖索要，必然得了也。這就是圖樣。（進上看科）（番王雲）世間那有如此女人！若得他做閼氏[2]，我願足矣。如今就差一番官，率領部從，寫書與漢天子，求索王昭君，與俺和親；若不肯與，不日南侵，江山難保。就一壁廂引控甲士，隨地打獵，延入塞內，偵候動靜，多少是好。（下）（旦引宮女上，雲）妾身王嬙，自前日蒙恩臨幸，不覺又旬月。主上昵愛過甚，久不設朝。聞的今日[3]升殿去了，我且向妝檯邊梳妝一會，收拾齊整，只怕駕來好伏侍。（做對鏡科）（駕上，雲）自從西宮閣下，得見了王昭君，使朕如痴似醉，久不臨朝。今日方才升殿，等不的散了，只索再到西宮看一看去。（唱） 【南呂一枝花】四時雨露勻，萬里江山秀；忠臣皆有用，高枕已無憂。守著那皓齒星眸，爭忍的虛白晝。近新來染得些症候[4]，一半兒為國憂民，一半兒愁花病酒。 【梁州第七】我雖是見宰相，似文王施禮，一頭地[5]離明妃，早宋玉悲秋[6]。怎禁他帶天香著莫定[7]龍衣袖！他諸餘[8]可愛，所事[9]兒相投；消磨人幽悶，陪伴我閒遊；偏宜向梨花月底登樓，芙蓉燭下藏鬮[10]。體態是二十年挑剔就的溫柔，姻緣是五百載該撥[11]下的配偶，臉兒有一千般說不盡的風流。寡人乞求[12]他左右[13]，他比那落伽山觀自在[14]無楊柳，見一面得長壽。情系人心早晚休[15]，則除是雨歇雲收。 （做望見科，雲）且不要驚著他，待朕悄地看咱。（唱） 【隔尾】恁的般長門前抱怨的宮娥舊，怎知我西宮下偏心兒夢境熟。愛他晚妝罷，描不成，畫不就，尚對菱花[16]自羞。（做到旦背後看科）（唱）我來到這妝檯背後，元來廣寒殿嫦娥[17]，在這月明里有。 （旦做見接駕科）（外扮尚書，丑扮常侍上，詩云）調和鼎鼐理陰陽，秉軸持鈞政事堂；只會中書陪伴食，何曾一日為君王。某尚書令五鹿充宗[18]是也，這個是內常侍石顯[19]。今日朝罷，有番國遣使來索王嬙和番，不免奏駕。來到西宮閣下，只索進去。（做見科，雲）奏的我主得知：如今北番呼韓單于差一使臣前來，說毛延壽將美人圖獻與他，索要昭君娘娘和番，以息刀兵；不然，他大勢南侵，江山不可保矣。（駕雲）我養軍千日，用軍一時；空有滿朝文武，那一個與我退的番兵！都是些畏刀避箭的，恁[20]不去出力，怎生教娘娘和番？（唱） 【牧羊關】興廢從來有，干戈不肯休。可不食君祿，命懸君手[21]。太平時、賣你宰相功勞，有事處、把俺佳人遞流[22]。你們干請[23]了皇家俸，著甚的分破帝王憂？那壁廂鎖樹的[24]怕彎著手，這壁廂攀欄[25]的怕破了頭。 （尚書雲）他外國說陛下寵昵王嬙，朝綱盡廢，壞了國家。若不與他，興兵吊伐。臣想紂王只為寵妲己，國破身亡，是其鑒也。（駕唱） 【賀新郎】俺又不曾徹青霄高蓋起摘星樓[26]；不說他伊尹扶湯，則說那武王伐紂。有一朝身到黃泉後，若和他留侯[27]留侯廝遘，你可也羞那不羞？您臥重裀，食列鼎，乘肥馬，衣輕裘[28]。您須見舞春風嫩柳宮腰瘦，怎下的教他環珮影搖青塚月[29]，琵琶聲斷黑江秋！ （尚書雲）陛下，咱這裡兵甲不利，又無猛將與他相持，倘或疏失，如之奈何？望陛下割恩與他，以救一國生靈之命。（駕唱） 【斗蝦】當日個誰展英雄手，能梟項羽頭，把江山屬俺炎劉？——全虧韓元帥[30]九里山前戰鬥，十大功勞成就。恁也丹墀裡頭，枉被金章紫綬[31]；恁也朱門裡頭，都寵著歌衫舞袖。恐怕邊關透漏，央及家人奔驟。似箭穿著雁口，沒個人敢咳嗽[32]。吾當僝僽[33]，他也他也紅妝年幼，無人搭救。昭君共你每有甚麼殺父母冤讎？休休，少不的滿朝中都做了毛延壽！我呵，空掌著文武三千隊，中原四百州；只待要割鴻溝[34]。陡恁的[35]千軍易得，一將難求！ （常侍雲）見今番使朝外等宣。（駕雲）罷罷罷，教番使臨朝來。（番使入見科，雲）呼韓耶單于差臣南來奏大漢皇帝：北國與南朝自來結親和好；曾兩次差人求公主不與。今有毛延壽將一美人圖，獻與俺單于。特差臣來，單索昭君為閼氏，以息兩國刀兵。陛下若不從，俺有百萬雄兵，刻日南侵，以決勝負，伏望聖鑒不錯。（駕雲）且教使臣館驛中安歇去。（番使下）（駕雲）您眾文武商量，有策獻來，可退番兵，免教昭君和番。大抵是欺娘娘軟善，若當時呂后[36]在日，一言之出，誰敢違拗！若如此，久已後也不用文武，只憑佳人平定天下便了！（唱） 【哭皇天】你有甚事疾忙奏，俺無那鼎鑊邊滾熱油。我道您文臣安社稷，武將定戈矛；您只會文武班頭，山呼萬歲，舞蹈揚塵，道那聲誠惶頓首[37]。如今陽關[38]路上，昭君出塞；當日未央宮裡，女主垂旒。文武每，我不信你敢差排呂太后。枉以後，龍爭虎鬥，都是俺鸞交鳳友[39]。 （旦雲）妾既蒙陛下厚恩，當效一死，以報陛下。妾情願和番，得息刀兵，亦可留名青史。但妾與陛下闈房之情，怎生拋舍也！（駕雲）我可知舍不的卿哩！（尚書雲）陛下割恩斷愛，以社稷為念，早早發送娘娘去罷。（駕唱） 【烏夜啼】今日嫁單于，宰相休生受[40]。早則[41]俺漢明妃有國難投。它那裡黃雲不出青山岫。投至[42]兩處凝眸，盼得一雁橫秋。單注著寡人今歲攬閒愁。王嬙這運添憔瘦，翠羽冠，香羅綬，都做了錦蒙頭暖帽，珠絡縫貂裘[43]。 （雲）卿等今日先送明妃到驛中，交付番使，待明日朕親出灞陵橋，送餞一杯去。（尚書雲）只怕使不的，惹外夷恥笑。（駕雲）卿等所言，我都依著；我的意思，如何不依？好歹去送一送。我一會家只恨毛延壽那廝！（唱） 【三煞】我則恨那忘恩咬主賊禽獸，怎生不畫在凌煙閣[44]上頭？紫台[45]行都是俺手裡的眾公侯，有那樁兒不共卿謀，那件兒不依卿奏？爭忍教第一夜夢迤逗，從今後不見長安望北斗，生扭做[46]織女牽牛！ （尚書雲）不是臣等強逼娘娘和番，奈番使定名索取；況自古以來，多有因女色敗國者。（駕唱） 【二煞】雖然似昭君般成敗都皆有，誰似這做天子的官差不自由！情知他怎收那膘滿的紫驊騮。往常時翠轎香兜[47]，兀自倦朱簾揭繡，上下處要成就。誰承望月自空明水自流，恨思悠悠。 （旦雲）妾身這一去，雖為國家大計，爭奈舍不的陛下！（駕唱） 【黃鐘尾】怕娘娘覺飢時吃一塊淡淡鹽燒肉，害渴時喝一杓兒酪和粥[48]。我索折一枝斷腸柳，餞一杯送路酒[49]。眼見得趕程途，趁宿頭[50]；痛傷心，重回首，則怕他望不見鳳閣龍樓，今夜且則向灞陵橋[51]畔宿。（下） * * * [1] 左右是左右——反正是這樣了；有豁出去的意思。 [2] 閼氏（yān zhī淹支）——匈奴君長的嫡妻，相當於中國的皇后。 [3] 今日——原本無此二字，據《酹江集》本補。 [4] 症候——病症。原本作「證候」，據《酹江集》改。古籍中「症候」二字，多作「證候」。 [5] 一頭地——一到，及到。 [6] 宋玉悲秋——宋玉，戰國時楚國的辭賦家。他作的《九辨》里有「悲哉秋之為氣也」的話。 [7] 著莫定——沾惹著。定，語助詞，猶著、住。著莫，或作著摸、著末、著抹，義並同。 [8] 諸餘——種種，諸般。 [9] 所事——件件事，所有之事。 [10] 藏鬮（jiū究）——或作藏鉤。古時的一種遊戲：把許多人分為兩方，一方把鉤藏在手裡，讓對方猜，猜中就算贏了。（見周處《風土記》及梁宗懍《荊楚歲時記》） [11] 該撥——註定。 [12] 乞求——懇求，希望達到某種目的。《輟耕錄》十二：「世曰乞求，蓋謂正欲若是也。然唐詩已有此言。王建《宮詞》：『只恐他時身到此，乞求自在得還家。』又花蕊夫人《宮詞》：『種得海柑才結子，乞求自過與君王。』」 [13] 左右——相違背、相反、不順從的意思；與方位詞的用法不同。 [14] 落伽山觀自在——落迦山，在今浙江定海縣東普陀島上，相傳為觀音顯聖處。觀自在，即觀世音菩薩的別稱；佛教傳說，她說法時手中拿一枝楊柳。 [15] 情系句——用古時成語：「塵隨車馬何年盡，情系人心早晚休。」 [16] 菱花——即菱花鏡，作為鏡子的代稱。《趙飛燕外傳》：「飛燕始加大號婕妤，奏上三千文物以賀，有七尺菱花鏡一奩。」 [17] 廣寒殿嫦娥——神話傳說：后羿之妻服了仙藥，投奔月宮。廣寒殿，指嫦娥所居之處。觀音、嫦娥，在這裡，作為美女的典型。 [18] 尚書令五鹿充宗——尚書令，官名，掌殿內文書奏章等事；在秦漢時，地位尚低，多由宦官充任（後來職位漸高）。五鹿充宗，西漢時人，官少府，是權臣石顯的黨羽。 [19] 石顯——西漢時的宦官，為元帝所寵任，官中書令，權勢很大。 [20] 恁——音義同「您」，即「你」；非敬詞，與現在北京話「您」（nín）作敬稱的用法不同。 [21] 手——原本作「口」，意亦可通；茲據《古雜劇》本改。 [22] 遞流——遞，押解罪犯。流，古代的一種刑法，即流放、放逐。遞流，就是把罪犯押解到荒遠充軍的地方去。 [23] 干請——白領受。有名無實曰干；請，念平聲，今作，領受。干請，即尸位素餐，拿錢不做事之意。 [24] 鎖樹的——晉代漢國劉聰想建築一座儀殿，他的臣子陳元達諫阻。劉聰大怒，要斬他。陳元達就把自己鎖在堂下的樹上，旁人拖也拖不走。（見《晉書·載記·劉聰》） [25] 攀欄——漢代朱雲上書給皇帝，請求斬佞臣張禹。皇帝大怒，要殺朱雲。朱雲攀住殿檻，檻折。因為別人的請求，才沒有殺他。（見《漢書》本傳）這裡是用他們兩個忠臣的事，來反譏那些怕事、不肯出頭負責的臣子。 [26] 摘星樓——傳說商紂王為了行樂，蓋了一所高台，名摘星樓。宋·王象之《輿地紀勝》三十七：揚州：景物·下：「摘星樓在城西角，江淮南北，一目可盡。」當系後人傅會，故取同名之樓。又，《雍熙樂府》趙明道《范蠡歸湖——新水令》：「越王台無道似摘星樓，少不的又一場武王伐紂。」元至治本《武王伐紂平話》「八百諸修台閣」：「朕欲於宮內修台一所，高三百尺，上蓋百間閣子，下修千間屋宇。」又：「摘星樓推殺姜皇后」詩云：「後宮直諫姜皇后，不聽忠言大可憂。怒攬衝冠顏面變，攬衣推下摘星樓。」知摘星樓傳說，在宋元小說戲曲中很流行。 [27] 留侯——漢高祖劉邦的謀士張良，字子房，曾為劉邦畫策，立下大功，後封為留侯。 [28] 乘肥馬，衣輕裘二句——見《論語·雍也》。這幾句是說大官員們平時儘量享受。 [29] 環珮影搖青塚月二句——用金代王元朗《明妃》詩句。黑江，即黑河，在今內蒙古自治區境內，流經青塚。青塚，王昭君的墓，在呼和浩特市南。相傳，墓上長滿青草，故名。 [30] 韓元帥——指韓信，漢高祖的功臣，相傳他在九里山前擺下六十四卦陣，逼著項羽自刎。他曾為劉邦立下許多戰功。 [31] 金章紫綬——宰相佩帶的金印和綬帶。 [32] 似箭穿著雁口，沒個人敢咳嗽——二句是元帝責罵大臣們的話；也反映了當時廣大人民在元代統治者的鐵蹄統治下，無絲毫自由的情狀；比擬極其形象、深刻。 [33] 僝僽（chán zhòu饞宙）——憂怨，煩惱。 [34] 割鴻溝——楚漢相爭時，項羽與劉邦講和，以鴻溝為界，鴻溝以西的地方歸漢所有。鴻溝，即今河南省賈魯河。 [35] 陡恁的——突然那樣的；這裡是表示絕望之詞。 [36] 呂后——劉邦的妻呂雉，劉邦死後，她掌握政權，下文中的「女主」、「呂太后」，均指她。 [37] 山呼萬歲三句——封建時代，臣子朝見皇帝時的禮節，要呼「萬歲、萬萬歲」，舞蹈，口稱「誠惶誠恐，頓首、頓首」。 [38] 陽關——古代關口名，遺址在今甘肅省敦煌縣西南，是到西域必經的地方。古典詩文中常用作離別地的代詞。王維詩：「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」 [39] 鸞交鳳友——指美女、宮妃。 [40] 生受——有受苦、操勞、費心等意。 [41] 早則——早經，早已。 [42] 投至——或作投至的、投到；到，等到。 [43] 錦蒙頭暖帽二句——都是匈奴貴婦人的冬裝。這裡是說：把漢人的冠帶，都換成了匈奴的裝扮。 [44] 凌煙閣——唐太宗命人畫他的二十四個功臣的像，放在凌煙閣中，以表彰他們的功績（見《舊唐書·太宗紀》）。據庾信《紇干弘碑》：「天子畫凌煙之閣，言念舊臣。」則凌煙閣不始建於唐代。 [45] 紫台——帝王所居之地，即皇宮、紫宮。 [46] 生扭做——勉強扭成，硬扭做，活活地擺弄成的意思。 [47] 兜——一作篼，竹轎。 [48] 鹽燒肉、酪和粥——都是匈奴吃喝的食品。 [49] 送路酒——送行、餞行的酒。《元典章·台綱體察》：「不得因日節辰送路、洗塵，受諸人禮物。」 [50] 趁宿頭——趕到途中住宿的地方。 [51] 灞陵橋——在今陝西省西安市東，古時為送別之處，故灞陵二字詩文中多用為離別場所的代詞。 第三折 （番使擁旦上，奏胡樂科，旦雲）妾身王昭君，自從選入宮中，被毛延壽將美人圖點破，送入冷宮。甫能得蒙恩幸，又被他獻與番王形像。今擁兵來索，待不去，又怕江山有失；沒奈何將妾身出塞和番。這一去，胡地風霜，怎生消受也！自古道：「紅顏勝人多薄命，莫怨春風當自嗟。」[1]（駕引文武內官上，雲）今日灞橋餞送明妃，卻早來到也。（唱） 【雙調新水令】錦貂裘生改盡漢宮妝，我則索看昭君畫圖模樣。舊恩金勒短，新恨玉鞭長。本是對金殿鴛鴦；分飛翼，怎承望！ （雲）您文武百官計議，怎生退了番兵，免明妃和番者。（唱） 【駐馬聽】宰相每商量，大國使還朝多賜賞。早是俺夫妻悒怏，小家兒[2]出外也搖裝[3]。尚兀自渭城衰柳助淒涼，共那灞橋流水添惆悵。偏您不斷腸，想娘娘那一天愁都撮在琵琶上。 （做下馬科）（與旦打悲科）（駕雲）左右慢慢唱者，我與明妃餞一杯酒。（唱） 【步步嬌】您將那一曲陽關[4]休輕放，俺咫尺如天樣，慢慢的捧玉觴。朕本意待尊前捱些時光，且休問劣了宮商，您則與我半句兒俄延著唱。 （番使雲）請娘娘早行，天色晚了也。（駕唱） 【落梅風】可憐俺別離重，你好是[5]歸去的忙。寡人心先到他李陵[6]台上，回頭兒卻才魂夢裡想，便休題貴人多忘。 （旦雲）妾這一去，再何時得見陛下？把我漢家衣服都留下者。（詩云）正是：今日漢宮人，明朝胡地妾；忍著主衣裳，為人作春色[7]！（留衣服科）（駕唱） 【殿前歡】則甚麼留下舞衣裳，被西風吹散舊時香。我委實怕宮車再過青苔巷，猛到椒房[8]，那一會想菱花鏡里妝，風流相，兜的[9]又橫心上。看今日昭君出塞，幾時似蘇武還鄉[10]？ （番使雲）請娘娘行罷，臣等來多時了也。（駕雲）罷罷罷，明妃你這一去，休怨朕躬也。（做別科，駕雲）我那裡是大漢皇帝！（唱） 【雁兒落】我做了別虞姬楚霸王[11]，全不見守玉關[12]征西將。那裡取保親的李左車，送女客的蕭丞相[13]？ （尚書雲）陛下不必掛念。（駕唱） 【得勝令】他去也不沙架海紫金梁[14]，枉養著那邊庭上鐵衣郎。您也要左右人扶侍，俺可甚糟糠妻下堂[15]？您但提起刀槍，卻早小鹿兒心頭撞[16]。今日央及煞娘娘，怎做的男兒當自強！ （尚書雲）陛下，咱回朝去罷。（駕唱） 【川撥棹】怕不待放絲韁，咱可甚鞭敲金鐙響。你管燮理陰陽，掌握朝綱，治國安邦，展土開疆；假若俺高皇，差你個梅香[17]，背井離鄉，臥雪眠霜，若是他不戀恁春風畫堂，我便官封你一字王[18]。 （尚書雲）陛下不必苦死留他，著他去了罷。（駕唱） 【七弟兄】說甚麼大王，不當，戀王嬙，兀良[19]，怎禁他臨去也回頭望！那堪這散風雪旌節影悠揚，動關山鼓角聲悲壯。 【梅花酒】呀！俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔[20]早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著糧[21]，打獵起圍場[22]。他他他，傷心辭漢主；我我我，攜手上河梁[23]。他部從入窮荒，我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮牆；過宮牆，繞迴廊；繞迴廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螿；泣寒螿，綠紗窗；綠紗窗，不思量！ 【收江南】呀！不思量，除是鐵心腸！鐵心腸，也愁淚滴千行。美人圖今夜掛昭陽，我那裡供養，便是我高燒銀燭照紅妝[24]。 （尚書雲）陛下迴鑾罷，娘娘去遠了也。（駕唱） 【鴛鴦煞】我則索[25]大臣行說一個推辭謊，又則怕筆尖兒那火[26]編修講。不見他花朵兒精神，怎趁那草地里風光？唱道[27]佇立多時，徘徊半晌，猛聽的塞雁南翔，呀呀的聲嘹亮，卻原來滿目牛羊，是兀那載離恨的氈車[28]半坡里響。（下） （番王引部落擁昭君上，雲）今日漢朝不棄舊盟，將王昭君與俺番家和親。我將昭君封為寧胡閼氏，坐我正宮。兩國息兵，多少是好。眾將士，傳下號令，大眾起行，望北而去。（做行科）（旦問雲）這裡甚地面了？（番使雲）這是黑龍江，番漢交界去處；南邊屬漢家，北邊屬我番國。（旦雲）大王，借一杯酒，望南澆奠，辭了漢家，長行去罷。（做奠酒科，雲）漢朝皇帝，妾身今生已矣，尚待來生也。（做跳江科）（番王驚救不及，嘆科，雲）嗨！可惜，可惜！昭君不肯入番，投江而死。罷罷罷，就葬在此江邊，號為青塚者。我想來，人也死了，枉與漢朝結下這般讎隙，都是毛延壽那廝搬弄[29]出來的。把都兒[30]，將毛延壽拿下，解送漢朝處治。我依舊與漢朝結和，永為甥舅，卻不是好？（詩云）則為他丹青畫誤了昭君，背漢主暗地私奔；將美人圖又來哄我，要索取出塞和親。豈知道投江而死，空落的一見消魂。似這等奸邪逆賊，留著他終是禍根；不如送他去漢朝哈喇[31]，依還的甥舅[32]禮，兩國長存。（下） * * * [1] 紅顏勝人多薄命二句——用宋代歐陽修《明妃曲》的句子。 [2] 小家兒——或作小人家、小家子；舊時指出身寒微貧賤之人。 [3] 搖裝——或作遙裝、遙妝。古時遠行前的一種習俗。劉宋·沈約《卻出東西門》詩：「驅馬城西河，遙眺想京闕。望極煙波盡，地遠山河沒。搖裝非短晨，還歌豈明發？」唐·王建《送李郎中赴忠州》詩：「遙裝過馹近，買藥出城遲。朝達留詩別，親情伴酒悲。」項斯《遙妝夜》詩：「欲行千里從今夜，猶惜殘春發故鄉。」明·姜准《岐海瑣談》八：「時俗凡遠行者，預期涓吉出門，飲餞江滸，登舟移棹即返，另日啟行，謂曰遙妝。偶閱唐人項子遷詩集，有《遙妝夜》雲……因知遙妝之說，其來已久。」因知這種風俗，自六朝至明代，相沿已久。 [4] 一曲陽關——王維《送元二使安西》詩：「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」後來被人譜作〔陽關三疊〕曲，作為送別唱的歌曲。 [5] 好是——很是、真是。 [6] 李陵台——李陵，西漢時的名將，兵敗被俘，投降匈奴。李陵台在今內蒙古自治區波羅城。 [7] 今日漢宮人四句——前兩句，用李白《王昭君》詩；後兩句用陳師道《妾薄命》詩。 [8] 椒房——漢代皇后所居之室，以椒塗壁，取其香而性暖，故名。 [9] 兜的——猛然地。 [10] 蘇武還鄉——蘇武，漢朝派去匈奴的使臣，被拘留十九年，不降，後被放回國。 [11] 別虞姬楚霸王——楚霸王項羽在垓下兵敗被圍，聽到四面的人都唱著楚歌，他說：「何楚人之多也！」於是與他的愛妃虞姬分別，唱著「時不利兮騅不逝，騅不逝可奈何？虞兮虞兮奈若何！」的歌。相傳，虞姬自刎而死。 [12] 玉關——玉門關，在今甘肅省敦煌縣西一百五十里陽關之西北，漢代通往西域的要道。 [13] 那裡取保親的李左車二句——舊時婚禮，女子出嫁時，由親戚或兄弟一二人陪送到男家，叫做送女客；今某些地區仍有此風俗。李左車，漢初的謀士。蕭丞相，即蕭何，漢代的功臣。史書上沒有他們做媒送親的事。這是漢元帝諷刺大臣們只會做保親送親的事，別無他能。 [14] 他去也不沙架海紫金梁——他，指王昭君。不沙，歌唱時起調節音調作用的襯字，無義。架海紫金梁，元劇中習用語，意謂用紫金貴重材料造成的能夠架起過海的橋樑，比喻堪當重任的國家棟樑之材；這裡用以譏諷五鹿充宗等人。全句是說：她已經走了呵！（你們這些）國家棟樑！ [15] 糟糠妻下堂——貧賤時共過患難的妻子不能離婚走掉。糟糠妻，指貧賤時的妻子。宋弘對漢光武說：「貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」這裡是反問的語氣，說：為什麼要讓我的妃子走掉呢？ [16] 小鹿兒心頭撞——小鹿兒撞、小鹿兒跳，元劇習用語。因緊張而心頭跳動，就像小鹿撞觸心頭一樣。這裡是形容大臣們害怕打仗的狼狽情狀。 [17] 梅香——宋元戲劇小說中對婢女的通稱。 [18] 一字王——封建等級制度，爵位分為王、公、侯、伯、子、男等。王這一級，僅用一個字為封號的如燕王、趙王等，地位極尊貴，是為國王；其子孫襲封者多為郡王，則以兩字為封號，地位次一等。如：遼代有「一字王」之稱，如趙王、魏王之類。若郡王，則必兩字，如混同郡王、蘭陵郡王之類，較一字王稍卑。元代也有一字王、兩字王的差別。漢代沒有這個名稱，是借用的。 [19] 兀良——驚詫詞，猶如說：「天哪！」用於句首時，有加強語氣或指示方向的作用。一說，是蒙古語uzɑrɑl的譯音。 [20] 兔——原本作「色」；據《盛世新聲·雙調》、《詞林摘艷·雙調》所引改。迎霜兔，元曲中習用語，指白色兔。 [21] 糧——乾糧。 [22] 圍場——打獵時，圍起大地方，叫做圍場。《大金國志》：「每獵，則必隨駕軍密布四圍，曰圍場。」 [23] 攜手上河梁——《文選》李少卿《與蘇武》詩：「攜手上河梁，遊子暮何之？」表示惜別之意。 [24] 高燒銀燭照紅妝——蘇軾《海棠》詩：「只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝。」 [25] 則索——原本作「煞」，據《古雜劇》本改。則索，只須，只要。 [26] 那火編修講——火，同夥、夥。編修，官名，掌管起草文告、編寫史冊。這句是說：又怕那夥編修（指史官）們在國史里胡寫一氣。 [27] 唱道——或作暢道；端的是、簡直是。元劇中〔雙調·鴛鴦煞〕的定格，第五句開頭，必用此二字作襯字。 [28] 氈車——用氈子作車篷的車子。《通鑑》會昌三年，「登城望回鶻之眾寡，見氈車數十乘。」胡註：「氈車，以氈為車屋。」《大金國志》：「后妃並用殿車，其車如五花樓之狀。上以錦綠青氈為蓋，四圍以簾，秋冬亦用氈。」 [29] 搬弄——挑撥、播弄。 [30] 把都兒——或作把阿禿兒、拔突、巴圖魯；蒙古語的音譯，意為勇士。 [31] 哈喇——或作阿闌；蒙古語的音譯，意為殺。《華夷譯語》下：「殺曰阿蘭，即哈喇也。」 [32] 甥舅——古時稱女婿、丈人為甥舅。單于自認為是漢朝的女婿，所以這樣講。 第四折 （駕引內官上，雲）自家漢元帝，自從明妃和番，寡人一百日不曾設朝。今當此夜景蕭索，好生[1]煩惱。且將這美人圖掛起，少解悶懷也呵。（唱） 【中呂粉蝶兒】寶殿涼生，夜迢迢六宮人靜。對銀台一點寒燈，枕席間，臨寢處，越顯的吾當[2]薄倖。萬里龍廷，知他宿誰家一靈真性[3]。 （雲）小黃門，你看壚香盡了，再添上些香。（唱） 【醉春風】燒盡御壚香，再添黃串餅[4]。想娘娘似竹林寺[5]，不見半分形；則留下這個影影。未死之時，在生之日，我可也一般恭敬。 （雲）一時睏倦，我且睡些兒[6]。（唱） 【叫聲】高唐夢[7]，苦難成。那裡也愛卿愛卿，卻怎生無些靈聖？偏不許楚襄王枕上雨雲情。 （做睡科）（旦上，雲）妾身王嬙，和番到北地，私自逃回。兀的不是我主人！陛下，妾身來了也。（番兵上，雲）恰才我打了個盹，王昭君就偷走回去了。我急急趕來，進的漢宮，兀的不是昭君！（做拿旦下）（駕醒科，雲）恰才見明妃回來，這些兒如何就不見了？（唱） 【剔銀燈】恰才這搭兒單于王使命，呼喚俺那昭君名姓；偏寡人喚娘娘不肯燈前應，卻原來是畫上的丹青。猛聽得仙音院鳳管[8]鳴，更說甚簫韶九成[9]。 【蔓青菜】白日裡無承應，教寡人不曾一覺到天明，做的個團圓夢境。（雁叫科，唱）卻原來雁叫長門兩三聲，怎知道更有個人孤另！ （雁叫科）（唱） 【白鶴子】多管是春秋高[10]，筋力短；莫不是食水少，骨毛輕？待去後，愁江南網羅寬；待向前，怕塞北雕弓硬。 【么篇】傷感似替昭君思漢主，哀怨似作薤露[11]哭田橫[12]，悽愴似和半夜楚歌聲，悲切似唱三疊陽關令。 （雁叫科）（雲）則被那潑毛團[13]叫的淒楚人也。（唱） 【上小樓】早是我神思不寧，又添個冤家[14]纏定。他叫得慢一會兒，緊一聲兒，和盡寒更。不爭[15]你打盤旋，這搭里同聲相應，可不差訛了四時節令[16]？ 【么篇】你卻待尋子卿覓李陵。對著銀台，叫醒咱家，對影生情。則俺那遠鄉的漢明妃雖然薄命，不見你個潑毛團，也耳根清淨[17]。 （雁叫科）（雲）這雁兒呵。（唱） 【滿庭芳】又不是心中愛聽，大古似林鶯嚦嚦，山溜泠泠。我只見山長水遠天如鏡，又生怕誤了你途程。見被你冷落了瀟湘暮景[18]，更打動我邊塞離情。還說甚雁過留聲[19]，那堪更瑤階夜永，嫌殺月兒明！ （黃門雲）陛下省煩惱，龍體為重。（駕雲）不由我不煩惱也。（唱） 【十二月】休道是咱家動情，你宰相每也生憎[20]。不比那雕梁燕語，不比那錦樹鶯鳴。漢昭君離鄉背井，知他在何處愁聽？ （雁叫科）（唱） 【堯民歌】呀呀的飛過蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城[21]。畫檐間鐵馬[22]響丁丁，寶殿中御榻冷清清，寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長門靜。 【隨煞】一聲兒繞漢宮，一聲兒寄渭城，暗添人白髮成衰病，直恁的吾當[23]可也勸不省。 （尚書上雲）今日早朝散後，有番國差使命綁送毛延壽來，說因毛延壽叛國敗盟，致此禍釁。今昭君已死，情願兩國講和。伏候聖旨。（駕雲）既如此，便將毛延壽斬首，祭獻明妃。著光祿寺[24]大排筵席，犒賞來使回去。（詩云）葉落深宮雁叫時，夢回孤枕夜相思；雖然青塚人何在，還為蛾眉斬畫師。 題目 沉黑江明妃青塚恨 正名[25] 破幽夢孤雁漢宮秋 * * * [1] 好生——非常、極為、很是，極甚之詞。 [2] 吾當——原本作「吾身」；據《古雜劇》本改。 [3] 一靈真性——指魂魄。 [4] 黃串餅——或作黃篆餅。在刻有篆文放在香爐里燃燒的香餅。 [5] 竹林寺——相傳寺中有塔無影；因而比喻事情無形跡、無消息。元·廼易之《金台集》卷二有《南城詠古》十六首，第九首為《竹林寺》，原注云：「金熙宗駙馬宮也。寺僧云：一塔無影。」清·吳長元輯《宸垣識略》卷十有《竹林寺》條：「遼道宗八年，楚國大長公主舍私第為寺，賜額『竹林』。又曰金熙宗駙馬宮也。寺僧云：一塔無影。考按：竹林寺，明景泰中重建，易名『法林』，在筆管胡同，今廢為菜園。有天順間翰林學士呂原碑，其塔已無可考。」這裡不過是借用，比喻其無消息音形而已。 [6] 些兒——片時，一會兒，很短的時間。 [7] 高唐夢——高唐，台名；相傳，楚襄王曾在這裡夢見與巫山仙女幽會，有「旦為朝雲，暮為行雨」的話，見《文選》宋玉《高唐賦·序》。 [8] 鳳管——即笙，用細竹編成的吹奏樂器。 [9] 簫韶九成——語本《尚書·益稷》。簫韶，相傳是虞舜時代製作的樂曲。九成，音樂奏完一曲叫一成；九成，演奏時每終一曲必變更音調，共變更九次。 [10] 春秋高——春秋，本為人的年齡的代詞；高，年紀大。這裡是指雁的鳥齡大了；再加上觔力短、食水少等不利條件，所以叫得很悽慘，與下文相呼應。 [11] 薤（xiè卸）露——古代送喪時唱的歌曲名。 [12] 田橫——秦國齊國人。齊王被虜，田橫自立為齊王，失敗，退居海上。漢高祖派人去召降，他走到中途，自殺。他的部下五百人聽到這個消息，都自殺而死。 [13] 潑毛團——對雁的詈詞。毛團，指雁。 [14] 冤家——仇敵，怨恨的人；這裡指雁。 [15] 不爭——不要緊，不在乎，無所謂。有時含有如其、倘使的意思。 [16] 差訛了四時節令——元帝送別昭君在深秋時，又過了百日，已至春初季節，不應為雁子悲鳴的時候，因此說它把四季的節令搞錯了。 [17] 耳根清淨——耳朵里聽不到嘈雜聲音或閒言亂語，本於佛經《園覺經》：「心清淨，眼清淨，耳根清淨，鼻、舌、身、意復如是」之語。 [18] 冷落了瀟湘暮景——意為：雁一飛過，未曾停留，就使瀟湘八景之一的「雁落平沙」的風景被冷落了。 [19] 雁過留聲——「雁」字原本缺，據《古雜劇》本補。「人過留名，雁過留聲」，古時諺語。 [20] 生憎——非常討厭。 [21] 鳳凰城——指京城。 [22] 鐵馬——舊時高層建築四角下懸掛的鐵片，風吹作響，叫做鐵馬。 [23] 吾當——「當」字原本作「家」，據《古雜劇》本改。 [24] 光祿寺——封建時代，掌管皇家宴會膳食的機關。 [25] 題目正名——《古雜劇》本作：「正目：毛延壽叛國開邊釁，漢元帝一身不自由。沉黑江明妃青塚恨，破幽夢孤雁漢宮秋。」