圓覺經直解 · 大方廣圓覺經直解後序

原夫。羲畫文系。聖人緣此標言。什譯安研。梵氏因而衍教。非生智識。莫問鑽求。夏蟲不可語冰。火齊方能照夜。自漢徴宵夢華徙胡像。八聲九部。篇籍競埒於五車。四辯三空。授受不摹於一貫。望門而入者。每掛於眉。尋岸而登者。厥躓其步。雖慈雲普蔭法雨頻傾。而能借灑潤以?心。仰覆被而超神者。抑亦鮮矣。若乃圓覺真經。尤是佛祖妙諦。圓何所圓。覺何所覺。至矣哉。孰得而思議焉。維唐圭峰禪師。了其旨歸。精為疏注。可謂獨豎幡幢。直提今古。然鏡華水月。何常有定影定形。美玉鈍金。不妨於再雕再鑄。屬有匡廬大師憨山者。稟姿擢干。秀含耆闍崛之山。滌慮澡情。淨引阿耨達之水。猛力精進於披鎧。戒行瑩徹於懷珠。一泛慧舟。長游覺海。牙籤縑帙。現於墳開。壁壞者。靡不賅融。玉檢金函。載夫地涌。粒藏者。悉從淹洽。稔持圓覺。透其包括。西來務殫參窮。闡是圓靈上品。句詳節解。理串脈聯。拔新濯故之餘。筆華逐寶華齊墜。相印合符之際。字葉等貝葉呈芬。顯隱畢彰。光明迥放龍宮遽失其深。鷲岳詎雲其峻。蓋真源實相。久伴於跏趺。故辟戶開牖卓立。夫見解比常。踞座揮麈。吐論展義。洋洋匹長河之潟流。隱隱擬洪鐘之待叩。茲者藉銀不律。代鐵如意。劙鴻蒙之未分。收象罔之所得。遂令四八慈容更生歡喜。二六大士共作威儀。洵乎先悟後悟俱具法眼。此說彼說。總啟禪關。且天孫鮫人。不必同機。而織摩尼纓絡。允堪並篋而珍。圭峰無二。憨山惟一矣。暘也。根凡不穎。器鈍欲鎔。睇法橋。企足知趨。對經藏。牆面難睹。捧斯注集。得未曾聞。竊意憨師婆心最熱。佛願克弘。特付棗梨。為廣流布。又溯憨師。劫來災難。憑向磨礱。業非設厄於推山。自應消危於醉象。因緣闡發盛護慈悲。大眾奉傳宜加默體。沾甘露以解惑霜。傍慧炬而躧覺路。則人不負師旨。師可報佛恩矣。凡若干卷。勒成一部。題曰圓覺直解。其佗所注。儒書釋典。已行於世。未易縷數。幸寶輪之常轉法。並金鐸不難辨聲。倘雲此為文字之禪。則世誰稱緘默之慧。敬圖讚嘆。致妄敷揚。 明天啟壬戌中秋日新安內史程夢暘拜　述