圓覺經心鏡 · 圓覺經心鏡序

原聖建名。蓋為開深進始。咸令視聽。俱成解脫良因。尋途趣遠。理極元明。繡淡精微。緣無自性。護善遮惡。故曰總持。止散澄昏。名為圓覺。但群生未寤。日用蔽於塵勞。迷失本心。窮露不知旋復。假十二位大士。請發潮音。演二十五定輪。心通法遍。遂使妄情頓歇。空華無結實因由。聞復醫除。分別絕緣塵影事。既多弘闡。孰為敷揚。念昔截舌以贊圓乘。故今投針似覺有地。(智聰)蚤登台嶺。晚會清修。遇慈室每講斯經。閱圭峰諸家疏記。鉤深索隱。各具雌黃。且夫采幽蘭者。寧唯於楚澤。求美玉者。奚必於荊山。況摭言辨惑。豈限於宗徒。披礫揀金。何嫌於取捨。愧蠡管之見。不足以道鳴。悲末葉之秋。聊伸於墜緒。惟通心君子。知我於是非之間。亦會我言詮之外。或者曰。理雖無於隱私。妍丑未易彰之。故出圓覺心鏡以示之。一致於此。孰能隱乎。 時 皇宋寶慶丁亥夏六月立秋日　前住台州赤城山崇善教寺(釋智聰)序