永覺元賢禪師廣錄 · 卷第二

永覺和尚廣錄卷第二 嗣法弟子　道霈　重編 住杭州真寂禪院語錄 三門。這門庭八字打開了也。大眾作麼生。休向腳跟下。重添多少泥。 彌勒殿。橫拖布袋呵呵笑。十字街頭等個人。且道。等甚麼人。咄。 佛殿。金佛不度爐。木佛不度火。泥佛不度水且置。祇如趙州道真佛屋裡坐。不知麵皮厚多少。大眾今日。且道。禮甚麼佛。 伽藍堂。法本法無法。汝今護何法。護伽藍神惺惺著。 祖師堂。一隊不唧[口*留]。盡無風起浪。仔細簡點來。俱不免拄杖。人事道中。且禮三拜。 據室。續真寂之舊案。行壽昌之正令。苕水溪中白練長。孔青山上黃雲淨。咄。 開堂。師至座前。拈疏雲。欲弘大法。須假金湯。直把擎天之手。轉作扣關之拳。仰勞維那逐一宣出。宣疏畢。師指座雲。須彌燈王如來。為諸人徹困了也。如或未聞。待山僧為汝注破。遂登座。拈香雲。此一瓣香。端為祝延今上聖壽萬安。伏願。金輪永鎮於八紘。鰲極長安於萬世。此一瓣香。恭為兩院三司各郡官僚以及數郡護法宰官檀越居士等。伏願。常膺一人之簡在。永為萬姓之具瞻。此一瓣香。恭為真寂堂上聞谷大師。伏願。生生永坐旃檀林。在在常為獅子吼。此一瓣香。恭為壽昌堂上本師無明大和尚。仰酬法乳之恩。斂衣就座。白槌竟。僧出問。今朝選佛場開。且喜群英會集。如何是轉凡成聖一句。師雲。我不敢孤負汝。進雲。轉凡句子蒙師指。堂奧之中事若何。師雲。汝即今聻。僧禮退。問正法眼藏向這瞎驢邊滅卻。為甚又覓一個半個。毋令斷絕。師豎起拂子云。是斷絕是不斷絕。進雲。舊時門戶。今日重開。凡聖咸臨。和尚如何接待。師雲。我這裡一總不容。進雲。為甚麼不容。師雲。怪我不得。問。寶劍當空即不問。如何是超佛越祖之談。師雲。不敢塗污汝。進雲。恁麼則個個成佛去也。師雲。也不消得。僧禮退。更有欲出問者。師雲。住住。任你一人有百千舌。舌有百千聲。聲有百千問頭。祇消山僧擊一下拂子。盡答汝竟。若說有未答處。便是萬里望關山去也。舉拂子云。這個是第一義。第二義。且莫妄生擬議。任你銅頭鐵額枉用剛強。鬼眼龍睛徒傷伶俐。機鋒嚴峻只是罵雨呵晴。針線綿密儘是捕風捉影。今日蒙諸宰官居士及諸大德。命山僧到此。教我如何開演。山僧一味杜田。沒有新鮮言句。也無花草文章。但事不容已。只得剖心刳膽費盡舌頭。為汝諸人說破。咦。多虛不如少實。珍重。居士問。殺佛殺祖盡落古人圜繢。行棒行喝不脫今時窠臼。請和尚盡底掀翻直指西來大意。師雲。向已道過。士禮拜。師便下座。士喝一喝。師笑雲。多了這些。 佛誕日上堂。僧問。世尊未出母胎。度人已畢。為甚麼今日一手指天。一手指地。師雲。全身腥臭。問。悉達不降生。萬古如長夜。雲門道打殺。意旨如何。師雲。止響揚聲。進雲。恁麼則草枯鷹眼疾。雪盡馬蹄輕。師雲。尊重好。問。諸法本離言。和尚離言如何闡揚。師豎起拂子。進雲。只此。更別有。師放下拂子。僧禮退。師乃雲。釋迦冤債未能了。年年一次熱湯澆。祇為兒孫奉重來。承虛接響知多少。唯有雲門解報恩。一棒打殺非奇巧。真淨又要罨雲門。壓良為賤真難曉。乃卓拄杖雲。山僧今日據令而行。真淨老人還放得過麼。這三大老爭奇競峭。各逞風流。要知祇得一橛。山僧今日又作麼生道。鴛鴦枕上雙行淚。半是思君半恨君。 黃海岸司理請。上堂。海岸居士問。和尚得法壽昌。得個甚麼。師展兩手。士便禮拜。僧問。把住要津即不問。放開一線時如何。師豎起拂子。進雲。龍得水時添意氣。虎逢山勢轉威獰。便拂袖歸眾。師哂之。問。有無不立。中亦不安時如何。師雲。所供是實。進雲。莫是學人安身立命處麼。師便喝。問。王臣親臨。光被泉石。護法恩深。將何報答。師雲。護個甚麼。進雲。果然處處剎塵堪駐節。不須解帶鎮山門。師雲。且禮拜著。問。不問臨濟三玄要。洞上五位請師宣。師雲。問將來。問。如何是正中偏。師雲。古鏡自含光。進雲。如何是偏中正。師雲。雪覆崑崙頂。進雲。如何是正中來。師雲。不向死水蟠。進雲。如何是兼中至。師雲。縱橫無忌諱。進雲。如何是兼中到。師雲。古殿積煙雲。進雲。正偏五位蒙師指。不立功勳事若何。師雲。向上瞧。僧禮退。師乃雲。昔日郭公輔訪白雲端。端為上堂。舉雲。上大人丘乙己。化三千七十士。爾小生八九子。佳作仁可知禮也。端謂。此偈能為天下人。卸卻炙脂帽子。解卻鶻臭汗衫。山僧看來。此偈在公輔分上。卻是加一個炙脂帽子鶻臭汗衫了也。今日海岸居士垂顧真寂。真寂又作麼生。顧居士雲。居士遠來不易。居士復問。如何是上大人。師雲。向下瞧。士雲。莫是丘乙己麼。師雲。你自看。士雲。沒量大人如何在匋里。師雲。非公境界。士雲。因甚到匋里來。師雲。東山月上西山月。士雲。徑山路向甚麼處去。師雲。驀直去。士雲。五峰曾到麼。師雲。總瞞不得。下座。士送師上樓。又問雲。要窮千里目。更上一層樓。如何是一層樓。師彈指一下。士雲。莫更有進步處麼。師雲。莫妄想。士雲。勘破了也。師不顧。士雲。壽昌多幸。師亦不顧。直入方丈。 六旬誕日上堂。僧問。香雲飄緲。長瞻不老之春。龍象班齊。仰祝無疆之壽。敢問。如何是無疆之壽。師雲。文殊算不清。進雲。盡力搜尋不得時如何。師雲。逼塞虛空。進雲。滿盤托出時如何。師雲。千手摸不著。進雲。承師有言。隨家豐儉。作用不同。故有五宗之別。不落五宗一句又作麼生。師雲。虛空為汝說。進雲。如何是直捷門風。師雲。一棒一條血。進雲。如何是綿密門風。師雲。金針不許知。進雲。如何是暗合門風。師雲。如空合空。進雲。如何是平實門風。師雲。吃茶吃飯。進雲。如何是險峻門風。師雲。鐵壁千尋。又僧問。今日誕生。不問降尊示劣。謾言倒岳傾湫。雲門道。一棒打殺與狗子吃。意旨如何。師雲。祇扶得一半。進雲。假如今日雲門來。又作麼生相見。師雲啊[口*耶]。進雲。此去還有向上事也無。師雲。石人眼裡不栽花。僧禮歸眾。師乃雲。六十年前今日生。六十年後今日說。軒轅花甲轉如環。好似匋中一片雪。諸公把住太虛空。特來為我慶時節。可憐負著臭皮囊。刻刻生兮刻刻滅。生是生滅是滅。蘇秦枉掉三寸舌。生非生滅非滅。孫臏出門腳遭刖。縱到生滅不相干。李白江頭手捉月。豎拂子云。是生是滅。是非生是非滅。是相干是不相干。喝一喝雲。為汝諸人注破了也。會麼。假饒如此會得。要見真寂。尚少一隻眼在。下座。 唐祈遠孝廉請。上堂。壽昌不肖兒。舉動最顛倒。今朝撞著唐居士。不覺全身都破了。有時拈朽草而作黃金。有時指黃金而作朽草。有時喝大地而成微塵。有時撝虛空而出百寶。有時向虛空外簪花。有時向泥窟里洗澡。顏回聞之不能愚。孔子聞之直笑倒。鬼谷洞中失卻龜。問著孫臏無處討。呵呵。大眾無事歸堂好。唐居士問。如何是參禪得力處。師雲。三個孩兒抱花鼓。莫來攔我球門路。下座。 長揖法師請。上堂。僧問。晝夜參尋。只圖見性。如何是見性一句。師雲。今日不答話。進雲。識得自性。方脫生死。一口氣不來時作麼生脫。師雲。口自橫鼻自直。進雲。脫得生死。明知有去處。眼光落地時向甚麼處去。師雲。即今在甚麼處。問。孤身臨大敵時如何。師雲。敵個甚麼。進雲。敵後如何。師雲。莫孤負好。進雲。揮戈轉日三邊外。午夜綸音事若何。師雲。請尊重。問。古雲。莫謂無心即是道。無心猶隔一重關。如何透得一重關。師雲。汝今在關內在關外。僧擬進語。師雲。去。僧禮退。師乃雲。海若決無殊味。舜若豈有異疆。祇為迷封滯殼。便有我里他鄉。金丸彈子之誚。有自來矣。今長揖法師。演教閩中。不遠二千里。逐臭而來。請山僧演法。可謂。具無私之玄鑒者也。昔有人問。祖意教意是同是別。古德雲。雞寒上樹。鴨寒下水。又有雲。氷塊雪團。雖各具通方正眼。但未免落在同異窠臼里。俱未知有向上關棙子。若有人問山僧祖意教意是同是別。山僧劈面便打。何故。為人須為徹。殺人須見血。 結制上堂。今朝結期煅煉。大家各宜抖擻。步步緊把芒繩頭。時時牢守布袋口。直須萬里一條鐵。莫學苕溪堤畔柳。大地山河成片雪。忽然變作獅子吼。頓使虛空亦腦裂。驚得須彌顛倒走。三世諸佛古冢精。千七百則棄芻狗。只如恁麼。還當得衲衣下事麼。笑雲。也是蝦跳不出斗。至於跳出一句。作麼生道。良久雲。丑。下座。 於潤甫別駕請。上堂。僧問。沖開巨浪百千重。透網金鱗氣勢雄。巨浪沖開即不問。如何是透網金鱗。師雲。若是則透網去也。僧轉身雲。今此風雲會。飛騰上九霄。師雲。且歸本位著。問。一念圓滿無前後。不落階級事如何。師喝雲。落何階級。問。穩臥片帆天正朗。前山無復雨鳩啼時如何。師雲。足下躡驪珠。休問長天月。進雲。畢竟的意如何。師雲。閉目家中坐。卻怨月無光。問。先大師問儀峰和尚雲。十界從心生。心從何處生。請問。畢竟心從何處生。師雲。闍黎問意。從何處來。僧作禮歸眾。師乃雲。今日乃金壇於潤甫別駕。修大悲懺圓滿。浼山僧上堂。潤甫先生旃檀其質。金玉其韻。德風久播於閩南。聲價直高於斗北。猶謂。人非聖人。孰能無過。乃命諸阿郎。到真寂院中。修禮大悲懺法。大抵懺悔之法。似揩磨古鏡。雖不無揩磨之功。要自知本有光明不屬揩磨。若識得本有光明。則拈香擇火無非道場。禮拜誦持總歸實相。然此猶是化門邊事。更須知有古人道底。古人問。古鏡未磨時如何。雲此去漢陽不遠。古鏡已磨時如何。雲黃鶴樓前鸚鵡洲。又有問。古鏡未磨時如何。雲昧不得。古鏡已磨時如何。雲黑似添。又有問。古鏡未磨時如何。雲古鏡。已磨時如何。雲古鏡。此三大老。還有親疎也無。若無親疎。眼在甚麼處。若有親疎。那一個較親。試辨別看。古又有一居士。問二祖雲。弟子宿纏。乞師懺悔。好似膠舟請渡。二祖雲。將罪來與汝懺。可謂打蛇得七寸。士雲。覓罪相不可得。賊身已露。二祖雲。為汝懺悔竟。宜依佛法僧住。矢上加尖去也。士雲。此罪相不在內。不在外。不在中間。如其心然。咄。是何言歟。大小祖師作取次語。猶欠悟在。山僧則不然。誰管渠懺悔未懺悔。誰管有罪相無罪相。山僧事今日普令五彌須一時摧崩。四大海當下枯竭去也。擊拂子。下座。 冬至上堂。僧問。群陰剝盡一陽生。淑氣初臨曙色新。剝盡群陰即不問。如何是一陽生的道理。師雲。皰羲畫不成。進雲。一句分明該萬象。從教大地盡陽回。便禮拜。師雲。歸位著。問。葉落樹枯時如何。師雲。足下踏泥龍。進雲。還存後陰也無。師雲。掌上擎日月。問。觀身實相。觀佛亦然。如何是實相。師雲。泥塑木雕。僧掩耳而拜。師雲。蹉過了也。乃雲。一陽初生。海底吼泥牛之月。六陰漸泯。空中落翳眼之花。手探月窟。足躡天根。左能旋乾。右能轉坤。奇特也盡奇特。要是生滅邊事。祇如白日繞須彌而晝夜不與。太虛包乾象而消長弗關。是則也是。望達磨門下。猶在北郁單越。作麼生是達磨門下一句。修羅掌上擎日月。夜叉足下踏泥龍。 臘八上堂。二千年前。世尊於臘月八日夜睹明星。見一切眾生一時成佛。這老漢猶鼓粥飯氣在。山僧則不然。山僧今於臘月八日晝睹日輪。見一切眾生無佛可成。若有個無面目漢出來。推倒法座。喝散大眾。山僧亦怪伊不得。祇如二千年前事。與二千年後事。是同是別。卻請拄杖子。判斷去也。拈拄杖卓一卓。下座。 除日上堂。僧出問。臘月三十日。有人與和尚索債。和尚如何發付他。師展兩手。問。四眾俱集。鐘鼓分明。目前聲色全彰。箇中誰是當人。師雲。好自看。進雲。亡家破宅。阿誰是主。師雲。好自看。進雲。一年臘盡春方至。崖畔梅花透鼻香。師雲。多了兩句。問。承和尚示偈雲。住山切莫染浮塵。敢問。浮塵堆里學山居時如何。師雲。片月行空。白雲自在。進雲。寂滅身心道有餘時如何。師雲。片月行空。白雲自在。進雲。但得胸中憎愛盡時如何。師雲。片月行空。白雲自在。進雲。不參禪亦是工夫時如何。師雲。片月行空。白雲自在。僧禮拜。師雲。此四轉語。可仔細參詳去。問。森羅萬象法法俱彰。如何藏得。師雲。孤峰獨秀。不掛煙蘿。進雲。倚天長劍。截斷老漢舌根時如何。師雲。弄虛頭作麼。前話未會在。僧禮拜。師雲。短販樵人。徒夸書劍。乃雲。山僧習懶成痼癖。抱拙養殘年。事出不已。與諸人打口鼓。未能撈龍打鳳。亦未能漉鱔釣蝦。皆緣山僧為人刀子不快。非諸人之咎也。今到臘月三十日。閻羅老子要來算飯錢。諸人又要山僧說個圓滿伽陀。山僧記得古人云。殺人須用殺人刀。活人須用活人劍。又有雲。殺人須用活人劍。活人須用殺人刀。大抵古人家富力強。用得許多刀劍。山僧一貧如洗。祇有寸鐵。要殺便殺。要活便活。有時以活為殺。有時以殺為活。諸人還知麼。今日山僧更有一個最後最後底句。總說與諸人去也。珍重。便下座。 元旦上堂。昨夜歲華方結局。今朝韶景又開新。五更早起忙底事。拈香祝聖賀新正。齋後打鼓催上堂。看來事事盡天真。更要山僧開口說。燈籠笑倒露柱嗔。然雖如是。更聽老僧一偈。柳解揚眉桃解笑。醉倒靈雲尚未醒。石牛吸盡三春霧。到此方明一片心。 解制上堂。今日解制。諸兄弟。未免或東或西。山僧有三句分付。第一出門不得拖著死屍走。第二到人家吃飯不得沾唇。第三不得向萬里無寸草處住著。若能不犯這三句。他日燒一片香供養老僧。未為分外。若於三句中有犯。切莫道。在真寂過冬。珍重。 翠雲庵燈節。上堂。今日然燈古佛。知時應節。欲放大光明。為諸眾生。說諸佛未曾有底法。卻被雪山老人先機而作。將四花繽紛而下。一時占斷青山。四壁盡堆寒玉。千峰總罩彤雲。普使一切眾生。同游大光明藏。各住諸佛眾生平等本際。露柱便出來道。大地山河一片雪。燈籠卻出來道。鷺鷥立雪非同色。香爐又出來道。二老兄著甚麼死急。你且道。好雪片片落在甚麼處。咄。這三人雖則同游大光明藏。怎奈鼻孔被雪山老人穿卻了也。惟有翠雲老僧。卻不受他差排。畢竟作麼生。閉門高臥袁安被。那管階前雪幾深。 燈節後日。法林監院請。上堂。昨夜千家燈火。萬戶笙歌。火樹燦銀花。星橋連鐵鎖。妙光法師說盡蓮華經。直使穠李游妓醉舞。王孫悉成普光明佛。至於今日。妙光法師向什麼處去也。這個且置。且道。作麼生是所說底經。良久雲。向下文長。付在來日。下座。 住劍州寶善庵語錄 結夏上堂。寶善今朝初結制。九十日中須子細。憤然豎起鐵脊樑。單單看著自家鼻。昏魔散鬼盡遣除。從前絡索都拋棄。不須更問古佛心。不須更問西來意。洞山父子不唧[口*留]。臨濟兒孫成特地。百千三昧盡希奇。拈到老僧俱不是。既盡希奇。因甚俱不是。老僧年老解藏身。未許傍人輕擬議。珍重。 佛誕日上堂。今當悉達降生之日。四來諸大德。逐臭尋聲。求老僧說戒。古人云。戒之一字。諸佛所師。甜瓜徹蒂甜。又雲。戒之一字。諸祖所忌。苦瓜連根苦。佛之與祖。本同一個鼻孔。因甚分途而趣。有等道。師一任師。忌一任忌。似則也似。未免拈向左邊著。有等道。師無所師。忌無所忌。似則也似。未免拈向右邊著。老僧年老。氣力衰微。心力短少。更無許多計較。大眾不如歸堂去好。 解夏上堂。僧問。四蹄俱過了。為何尾巴過不得。師雲。鼻孔礙人。問。正偏不立。功位無依。正當此時。請師直指。師雲。老僧今日頭痛。僧禮退。師乃雲。昔日結中有解。今朝解中有結。九十日中恁麼過。看來刻刻有生滅。昔日結中無有解。今朝解中無有結。九十日中恁麼過。看來刻刻離生滅。若能透過兩重關。便是教家稱極則。達磨門下事如何。直是半點無交涉。豎拂雲。只如這裡。是結耶是解耶。是有生滅耶。是離生滅耶。有事不如無事好。莫向空中重下橛。喝一喝。下座。 佛誕日上堂。僧問。世尊初生。分明漏泄。為甚雲門要一棒打殺。師雲。雲門太多事。僧雲。和尚又作麼生。師雲。生一任生。殺一任殺。僧雲。和尚因甚全無獨斷。師雲。虛空豈有減增。問。悉達降生。未免靈龜拽尾。雲門行棒。要且止響揚聲。去此二途。請師垂示。師豎起拂子。僧便禮拜。師乃雲。古人道。世尊未出母胎。度人已畢。既是未出母胎。因甚度人已畢。老僧道。世尊已出母胎。一人不度。既是已出母胎。因甚一人不度。識得老僧底。便識得古人底。今日香爐頭上。三世諸佛。歷代祖師。於此轉大法輪。且道是度是不度。良久雲。向下文長。珍重。 孫道台請祈雨。上堂。拈香竟乃雲。今日伏承道台孫公。及合郡尊官諸春元文學。命老僧冒登此座。懇求甘雨。諸仁者。風從何來。雨從何起。電王飛出黑雲頭。問渠畢竟何所止。娑羯羅龍王行雨時。但動一念。娑婆世界雨悉周徧。子細看來。也不離這裡。這裡是甚麼所在。還知麼。拈拄杖雲。老僧柱杖子化為龍。吐霧興雲。遮天掩日。大布滂沱。盡閻浮提悉皆周遍。大眾且道。他承誰恩力。卓拄杖。下座。 上堂。論是論非。好似將軍徒罵陣。滅蹤滅影。恰如頑石礙當門。說妙說玄。捕風捉影而徒勞。行棒行喝。帶水拖泥難自脫。到這裡。教老僧作麼生開口。良久雲。聽取一偈。寶善庵中日似年。北窗高臥羲皇前。枝頭紅葉無心緒。一任風吹落枕邊。 中元日江海若居士請。上堂。今日海若居士。為薦先考懷潭封君。命老僧。升座演法。憶昔佛於是日。教尊者目連。設盂蘭盆。仗十方僧伽之力。其母得出離苦趣。生華光天。又憶佛說供養百千諸佛。不如供養一無心道人。且作麼生是無心道人。有等便謂。東西不辨。南北不分。隨緣放曠。任性逍遙。何異萬里望鄉關。老僧今日不惜口業。為諸人道破。山如是青。水如是綠。鳥自能飛。魚自能游。若於此作有佛法見。貶向二鐵圍山。作無佛法見。亦貶向二鐵圍山。不作有無見。祇管隨緣放曠。任性逍遙。亦貶向二鐵圍山。擊拂子云。二鐵圍山倒了也。無心道人來也。且道。作麼生供養。金果不須猿摘去。玉花何用鳳銜來。 上堂。昔韓文公問大顛雲。和尚年多少。顛提起數珠雲。會麼。公雲不會。顛雲。晝夜一百八。這公案。老僧昔在真寂曾拈雲。大顛雖是一員老將。怎奈齒不關風。老僧則不然。若有人問和尚年多少。答雲。須彌重九斤。這一轉語。卻有衲僧氣息。但今老僧年老氣衰。佛法又變了。若有人問和尚年多少。亦提起數珠雲。會麼。彼雲不會。亦云。晝夜一百八。諸人且道。老僧底與大顛底。是同是別。若人識得大顛底。老僧在西牛貸洲打鼓。若人識得老僧底。大顛在東勝神洲作舞。東西雖有異。南北頗相通。珍重。 誕日上堂。老僧今年六十六。寶善庵中借一宿。今朝道是我生辰。大家齊上南山祝。前既不來今不往。兩頭不移中豈續。此中正好悟無生。莫道。雙輪如轉軸。假饒壽若須彌盧。我道祇如彈指速。假饒壽若太虛空。也是虛空畫眉目。惟有黧奴不記年。踏破虛空無兩足。三世諸佛不能知。露柱發笑燈籠哭。仁者若要明端的。請看多福一叢竹。 上堂。至道玄默。靈智絕依。任你行喝行棒。早已落二落三。更加如何若何。直是千里萬里。所以從上諸佛結舌有分。歷代諸祖舉似無門。昔三祖信心銘雲。至道無難。唯嫌揀擇。但莫憎愛。洞然明白。豈不是剖心剖膽。說與後人。但既曰唯嫌。便是揀擇。既曰但莫。便是憎愛。況有明白可指。豈為究竟之談。須知。至道無難亦無易。無揀擇亦無無揀擇。無憎愛亦無無憎愛。無明白亦無無明白。祇如老僧恁麼道。還免得過也無。老僧雖不落揀擇憎愛。亦是借揀擇憎愛為弄引。豈能免過。畢竟作麼生免得。老僧是洞下兒孫。卻憶洞上之言。 上堂。今日張華宇居士。命老僧冒登此座。舉揚大法。吾佛大法。以識心達本為宗極。以忘情默契為入門。若本分舉揚。必與諸君。大相枘鑿。今且借諸君尋常茶飯。就地輥將去。冀諸君得個入處。如中庸開口便道。天命之謂性。大學開口便道明明德。孟子亦云盡心知性。豈不是以識心達本為宗極。如孔子云予欲無言。又雲默而識之。子貢雲。夫子之文章。可得而聞也。夫子之言性與天道。不可得而聞也。豈不是以忘情默契為入門。自是後之學者。流於訓詁。變為舉業。與斯道直是千里萬里。豈儒者之學則然哉。今日諸君有志於大道。切不得落於知解。滯於語言。須是謝去聲色。專其心。一其志。將通身精神。通身力量。用在一句無義味話頭上。精研之久。一朝黑漆桶忽然爆裂。自然通天徹地。放大光明。古宿嘗雲。要明此事。須是如貓捕鼠。絕無他顧。亦如雞抱卵。暖氣相接。自然得入。不見道。君子愛財取之有道。大眾久立。珍重。 李羽吉居士施衣。請上堂。多子塔前。露柱共燈籠斗額。黃梅夜半。黧奴與白牯交參。正當恁麼時。所付何事。師拈起袈裟角。示眾雲。不是天孫組織。全因化母機梭。若是一線相通。直可遮天蓋地。果然寸絲不掛。便好七縱八橫。昔阿難問迦葉雲。世尊傳金襴袈裟外。更有何事。迦葉召阿難。阿難應諾。迦葉雲。倒卻門前剎竿著。諸人還會也未。如其未會。老僧不免頌出。剎竿倒卻虛空裂。萬聖千賢立下風。祇因一諾些兒事。直令千古費分疏。今日還有人分疏得下麼。縱能分疏得下。也未免拄杖三十。下座。 陳韞玉中翰請。上堂。秋風颯颯。點紅葉於玉階。秋雲飛飛。變白衣於蒼漢。秋露垂垂。人物同沾沆瀣。秋月晧皓。山河盡入玻璃。諸人。當此之際。切不得作境會。亦不得作心會。亦不得作道會。百姓日用而不知。諸佛知之而難名。若強名之。其在世尊兩眉之間。喚作白毫相光。其在觀音胸前。喚作金色[口*紇]哩字。其在普賢毛孔里。喚作普現色身三昧。其在勢至寶瓶中。喚作百寶光明。其在寶善水晶瓶里。喚作真身舍利羅。舉拂子云。在老僧拂子頭上。又喚作甚麼。良久雲。海神知貴不知價。留與人間光照夜。 劉長卿文學請。上堂。今日乃劉長卿文學。命老僧。升座演法。特薦故室陳氏。陳氏昔日恁麼生。而實無所生。陳氏今日恁麼滅。而實無所滅。拈拄杖卓一卓雲。老僧卓杖作聲。是聲之生也。生從何來。卓已聲滅。是聲之滅也。滅從何去。既無來去。則知生是幻生。滅是幻滅。既知生是幻生。滅是幻滅。則知原未嘗有生。原未嘗有滅。識此不生不滅底。則陳氏女。不勞彈指。入七寶池。坐勝蓮花去也。陳氏且置。只如衲僧。到此又作麼生。且莫揚聲大叫。眼空四海。老僧祇分付渠。在門外止宿。園中運糞。何以故。青原山上鈯斧子。從來不肯妄流傳。卓拄杖。下座。 師到興福寺。陳曉人居士請。上堂。諸方浩浩競談禪。老僧長抱白雲眠。今朝卻被陳居士。無端拉出畫堂前。諸仁者。要老僧說禪麼。且將古人數則葛藤。與諸人提唱一番。僧問古德雲。如何是禪。答雲。猢猻上樹尾連顛。又問。如何是禪。答雲。猛火著油煎。又問。如何是禪。答雲。碌磚。此三轉語。如駭雞犀。八面玲瓏。如大火聚。棲泊不得。如塗毒鼓。聞之則喪身失命。若於此三句透得。則千七百則臭爛葛藤。一一透得。但老僧底。卻不如此。若僧問如何是禪。答雲。鳳山深處雨如煙。又問。如何是禪。答雲。門前池水養新蓮。又問。如何是禪。答雲。鷓鴣啼破白雲天。若會得老僧底。盡會得古人底。會得古人底。未必會得老僧底。今日還有人會得麼。老僧別甑炊香飯。供養於此人。 師到雙漈寺。上堂。老僧數載不開堂。一任諸方競舉揚。撒玉撒沙懶分辨。多年舌上苔蒼蒼。因甚如此。不是逢強即弱。不是退己讓人。不是無意度生。不是習懶成癖。蓋為達磨一宗。不可向口舌上辦。知解邊取。如老僧昔在寶善。聞個雙漈寺。及昨日出寶善。過南雅口。度集瑞橋。上杉溪嶺。山如削壁。路若羊腸。崎嶇數里始達上方。方知雙漈寺不是往日舌頭上底。然更須知。不是隔岸望見已為到雙漈寺也。不是入大門已為到雙漈寺也。不是到佛殿禮三拜佛。轉過方丈吃茶。已為到雙漈寺也。到這裡。因甚猶道未到。以渠問著雙漈寺事。依舊茫然。必須間間分明。事事通達。方可稱到雙漈寺。然老僧也向他。道個未在未在。昔日青原許個鈯斧子。與石頭住山去。石頭便請。青原祇垂一足。若會得青原垂足意。方吃得山僧手中棒也。大眾珍重。 永覺和尚廣錄卷第二