用筆法 · 用筆法 全文

【原文】 魏鍾繇少時，隨劉勝入抱犢山學書三年，還與太祖、邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關枇杷等議用筆法。繇忽見蔡伯喈筆法於韋誕坐上，自捶胸三日，其胸盡青，因嘔血。太祖以五靈丹救之，乃活。繇苦求不與。及誕死，繇陰令人盜開其墓，遂得之，故知多力豐筋者聖，無力無筋者病，一一從其消息而用之，由是更妙。 繇曰：「豈知用筆而為佳也。故用筆者天也，流美者地也。非凡庸所知。」臨死，乃從囊中出以授其子會，諭曰：「吾精思學書三十年，讀他法未終盡，後學其用筆。若與人居，畫地廣數步，臥畫被穿過表，如廁終日忘歸。每見萬類，皆畫象之。」 繇解三色書，然最妙者八分也。點如山摧陷，摘如雨驟；纖如絲毫，輕如雲霧；去若鳴鳳之游雲漢，來若游女之入花林，燦燦分明，遙遙遠映者矣。 【譯文】 魏鍾繇年少時,跟劉德升入抱犢山學習書法三年,歸來後與魏太祖、邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關枇杷等人談論用筆之法。鍾繇突然看見韋誕的座位上有蔡邕論筆法之書,自此捶胸痛惜三天,胸捶青了,因而吐血。魏太祖用五靈丹之藥才救活了他。鍾繇苦求而未得到。等到韋誕死後,鍾繇暗地裡命人盜開其墳墓,於是得到了它。因此才知道筆力強勁、筋脈暢達者是卓越的,筆力軟弱、氣脈不通者是有毛病的,從此書法進入妙境。 鍾繇說:「怎麼知道用筆是美妙的呢?所以說用筆如天,流美如地。這不是平庸之輩所能知道的。」臨死時,他從口袋中掏出(筆法之書)交給兒子鍾會,告訴他說:「我精心學書三十年,玩味其他的方法總未能窮盡,後來才學習用筆。如果和他人相處,就在地上畫字,廣至數步,睡覺時在被子上畫,把被子都畫破了,上廁所終日忘歸。見到各物類,都把它畫出來。」 鍾繇擅長三種書體,最妙的就是隸書了。點如山石崩陷,鉤如急風驟雨;細如毫髮,輕若雲霧;其書去如鳴鳳游雲河,來如游女入花林,鮮明燦爛,遙遙遠映,美妙無極。 【述評】 鍾繇(公元151230年),字元常,潁川長社(今河南長葛東)人。初舉孝廉為郎,歷官侍中尚書僕射,封東武亭侯;魏初,遷相;魏明帝即位,晉封他為定陵侯,官至太傅。鍾繇書法隸楷行皆能,後人稱他為楷書之鼻祖。我們今天看來,在他之前楷書成自家面目者確實沒有。庾肩吾在《書品》中評其書法「天然第一,工夫次之,妙盡許昌之碑,窮極鄴下之牘。」劉熙載《藝概·筆概》評鍾繇:「其書之大巧若拙,後人莫及,蓋由於分書先不及也。」劉墉《論書絕句》雲:「書到元常體最多,新聲未變古謠歌。典型已覺中郎遠,野鷲紛紛更若何?」 《用筆論》一文深刻地闡述了書法的美學含義及審美價值。文中「用筆者天也,流美者地也」兩句,把書法同天地聯繫起來,以天比用筆,以地喻書法流動之美。以此比之於用筆,表明用筆是書法的基礎和前提,書法美本於用筆。鍾繇還提出了「多力豐筋者聖,無力無筋者病」這樣一條書法美學原則。「豐筋」,即是筋脈豐滿暢達。猶如人,骨格強健有力,又筋脈豐滿,血氣暢達,使人感到神采豐贍,精力旺盛。「多力豐筋者聖,無力筋者病」這一書學論斷,特別是提出「豐筋」這一美學概念,其意義是很重大的,並一直為後人援用。