異域志 · 卷上

周致中 《異域志》
○扶桑國 在日本之東南,大漢國之正東。無城郭,民作板屋以居。風俗與太古無異。人無機心,麋鹿與之相親,人食其乳則壽罕疾,得太陽所出生炁之所薰炙故也。然其東極清,陽光能使萬物受其氣者,草木尚榮而不悴,況其人乎! ○長生國 其國在穿胸國之東,秦人曾至其國。其人長大而色黑,有數百歲不死者,其容若少。其地有不死樹,食之則壽;有赤泉,飲之不老。蓋其國乃在天地靈氣之所鍾,神明秀氣之所蔭,凡草木鳥獸皆壽,何況人乎! ○朝鮮國 古朝仙,一曰高麗,在東北海濱,周封箕子之國,以商人五千從之。其醫巫卜筮、百工技藝、禮樂詩書皆從中國。衣冠隨中國各朝制度,用中國正朔,王子入中國太學讀書。風俗華美,人性淳厚,地方東西三千,南北六千。王居開城府,依山為官,曰神窩。民舍多茅茨,鮮陶瓦。以樂浪為東京,百濟金州為西京,有郡百八十,鎮三百九十,洲島三十。以鴨綠江為西固,東南至明州,海皆絕碧,至洋則黑海,人謂無底谷也。 ○日本國 在大海島中,島方千里,即倭國也。其國乃徐福所領童男女始創之國。時福所帶之人,百工技藝、醫巫卜筮皆全。福因避秦之暴虐,已有遁去不返之意,遂為國焉。而中國詩書遂留於此,故其人多尚作詩寫字。自唐方入中國為商,始有奉胡教者,王乃髡髮為桑門,穿唐僧衣。其國人皆髡髮,孝服則留頭。 ○僰人 名僬僥。按:許氏《說文》曰:「僰字從其人。」在四夷為最,生居坤地,頗順其性,故名以人字傍名之也。其國則中慶、威武、大理、永昌等府是也,今滇南者皆是焉。 ○緬人 在大理西南,行五十日程可至。種類甚眾,與僰人相鄰。其人以大被為衣,古稱窮荒之之國是也。因知中國之制,頗效之,故其風俗似羅羅。其性狼悍貴勇,尚戰鬥。 ○木蘭皮國 其國乃陽盛之方,生物甚旺。在大食國西有巨海,國之西有國不可勝數,可至者惟本蘭皮耳。自陀盤地國發舟,正西涉海,百日而至。一舟容數百人,中有酒食肆機杼之屬。其國所產麥一粒長三寸,瓜園四五尺,榴一顆重五斤,桃二斤,菜長三四尺。穿井百丈方見泉。胡羊高三四尺,尾大如扇,春則剖腹取膏數十斤,再縫而能復活,藥線縫之功也,華佗之術出於此。 ○韃靼 一名匈奴,一名單於,一名獫狁,一名突厥,一名獯鬻,一名契丹,一名羌胡,一名蒙古,種類甚多。其風俗以鞍馬為家,水飲草宿,無城郭房屋。地產羊、馬、駝、牛,專以射獵為生,無布帛,衣毛革,俗無鰥寡孤獨之人。 ○包石阿思歪剌巴赤吉 以上四國同。 ○黑契丹 其國有城池房屋,耕種牧養為活,出產羊、馬。與韃靼不同,風俗頗類,家室頗富,不與韃靼相往來。女直金人名馬會者曾至其國。 ○乞黑奚國 民皆野處,水飲草宿,射獵為活,與韃靼同,與木思奚德國同。 ○土麻 其國人煙至煩,似韃靼。出羊、馬,耕種射獵,風俗與西番同。 ○女暮樂 有城池房屋,人煙至多。衣毛革,畜牛、羊,種田射獵為活,韃靼曾到。 ○阿里車盧 其城在山林中,種田牧放為活。人似韃靼,與深烈大國同。 ○波利國 多林木,無城池,有房屋。人種田為生,曾與韃靼為商。 ○滅吉里國 人煙極多,言語風俗皆與韃靼同,其國近西戎。 ○擺里荒國大羅國 皆與韃靼同,二國種類相似,皆以鞍馬射獵為生。 ○果魯果訛 有城池,種五穀,出良馬。即西胡之種,比胡人有家業,不水飲草宿。 ○無連蒙古 在海島中,有城池房屋。其人頗富,出貂鼠。其國近西番。 ○吾涼愛達 與韃靼同種,又在東北上分界。民皆在山林內住,有野馬,無牛、羊,打魚食馬乳過日。 ○結賓郎國 有城池,種田,黃頭仙人成道處,與西戎相近。好神鬼事,奉佛者多。 ○七番 耕山種田,出駝、牛。類北胡,即西番種,俗謂野西番是也。 ○隴木郎 有城一座,昔日番王建都於此,有百姓住坐。地土廣,人頗富,乃西戎之國也。 ○大食弼琶羅國 有州四座,無國主,唯王豪更互主事。如婚嫁,取有孕牛尾為信,候牛生犢時,始還。娶妻須要男家割yang物曰人尾來,以為聘禮,女家還元割牛尾期信,女家得之甚喜,以鼓樂迎之。地產駱駝鶴,長六七尺,有翼能飛,食雜物,或燒赤熱銅鐵與之食,生卵如椰子,破之如瓮瓮有聲。國人好獵,日射獸而食。 ○注輦國 西胡南印度也,自故臨易舟行而去,有象六萬,背立屋,載勇士,以金銀為錢。國人尚氣輕生,不同釜而爨,亦不共器而食。 ○娑羅國 國人狼戾可畏,男女皆佩刃而行,但與人不睦即刺殺之,奔走他所。一月之內得獲則償命,一月之外出者不論。若他國人至,捫其婦人乳者,自喜曰:「你愛我。」若有私意,即出刃刺殺之。 ○女真 在鴨綠之陽,長白山之下,古肅慎氏之國也。始因新羅人完顏氏者奔於國,遂家焉。地多產金,故女真阿古答稱帝,國號大金。其國人皆以魚鹿之皮為衣,風俗好歌舞,肘■〈月乘〉常帶利刃,晝夜不解,輕生重死,好戰鬥,無畏。所懼者惟野人,與野人為親者,即刺其面。 ○弩耳干 在女真之東北,與狗國相近。其地極寒,雪深丈余。衣狗皮,食狗肉,養狗如中國人養羊,不種田,捕魚為生。其年魚多,謂之好收。出海青,產白鹿,有一獸人莫能見,常有蛻下之骨角,如龍骨相似。 ○大野人 國有大山林,男子奶長如瓠,曾被韃靼追趕至,將奶搭在手上奔走。會人言,食葉,即野人同。 ○小野人 在女真之北,性狠戾,不畏生死,以殺死為吉祥,病終為不利,父子相殺,以為常焉。種類以黥面為號。 ○采牙金彪 系西番木波人,其國頗富,有出產,尚財利,為番商者多,罕入中國。 ○鐵東國 其國人甚富,出駝、馬、牛、羊,與西番相類,即西番之種土番是也。 ○烏衣國 在韃靼黑海之北,鎮撫爬刺曾到,言其人皆衣黑衣,戴大黑巾,拖至膝腕,不令他國人見其面。常帶刀行,有見面者,即殺死。其國甚富,所賣之物,皆懸於市蓬之上,他國人慾買者,以物拴其上,方可換;上價少,即追而殺之。人稱燕子有烏衣國,非也。 ○歇祭 其國皆平地,多林木,有房舍,人耕種為活。出良馬。人黃眼、黃毛髮,即黃達子,專務劫掠回回諸國商貨。 ○退波 系黑和尚,有城池房舍,出羊、馬,林木甚多,與西戎相鄰,酋長皆是剌麻主之。 ○的剌普剌國 有城池,民種田,出明珠異寶,番國皆往彼國買賣者多,與撒母耳干境相連。 ○不剌 系西番,出羊、馬。人狠惡,尚戰鬥,罕與諸國通。 ○回鶻 其先本匈奴,臣於突厥。突厥資其財力,雄北荒。大業中,自稱回紇。子曰菩薩。突厥亡,惟回紇最強。菩薩死,其酋與諸部攻薛延陀,殘之,並有其地。 ○吐蕃 吐蕃本西羌,居析支水西。蕃、發聲近,故其子孫曰吐蕃,而姓勃窣野。其俗謂強雄曰贊,大夫曰普,故號君長曰贊普。其後有君長曰論贊,曰弄贊。 ○于闐國 在西戎,釋氏之國,婦人衫褲束帶與男子同,死者以火燒之,收骨而葬也。佛書云:「佛見雁死於地,以沙葬之。」後因之以沙為冢數層,故稱曰雁塔。凡人死者,其骨共葬一塔,各依長幼而葬。居喪者剪髮長四寸。後佛涅槃,循其故事,亦以沙為冢,其塔自此始。 ○大食勿拔國 其國邊海,天氣暖甚,出乳香樹,逐日用刀斫樹皮取乳。每年春末有飛禽白天而降,如白絲鶉,肥而味佳。有大魚高二丈余,長十丈余,人不敢食,刳膏為油,肋可作屋桁,脊骨可作門扇,骨節為舂臼。又有龍涎成塊泊岸,人競取為貨賣。 ○大闍婆 其國王系始因雷震石裂,有一人出,後立為王,其子孫尚存。產青鹽、綿羊、鸚鵡、珍珠、寶貝。又言其國中有飛頭者,其人目無瞳子,其頭能飛。其俗所祠名曰蟲落,因號落民。漢武帝時,因墀國使南方,有解形之民,能先使頭飛南海,左手飛東海,右手飛西澤,至暮頭還肩上,兩手遇疾風飄于海水外。 ○東印度國 人性強獷,好殺伐,以戰死為吉利,以善終為不祥。昔周伯陽父惡其兇殺,化之,見《周書》。至周莊王九年四月八日,恆星不見,星隕如雨,是夜,釋氏生,能修性宗教,國人宗之,稱名曰佛。蓋佛者如中國稱神,彼皆稱佛。漢明帝時,其法流入中國。晉明帝時,其法大行。 ○蘇都識匿國 國名夜義,有野人窟,人近窟住者五百餘家。窟口作舍,設關籥,一年再祭。人有逼窟口,煙氣出,先觸者死,因以屍擲窟口。其窟不知深淺,其人皆如夜叉。 ○龜茲國 漢武帝兵曾至其國,每至元日鬥牛、馬、駝為戲,七日觀勝負,以占一年羊、馬繁息,勝者則旺。 ○焉耆國 每於十月十日,王出首領家,首領騎王馬一日一夜處分王事。十月十四日作樂。至元日,王及首領分為兩朋,各出一人著甲東西互擊,甲人先死即止,以占當年豐儉。 ○馬耳打班 其人與回回同,食鼠初生未開眼者為上,進王則為孝順。 ○入不國 有城池,種田,出胡椒。其地至熱,即南回回也。其國頗富商賈之利。 ○西南夷 國人椎發跣足,衣斑花布,披色氈,背刀帶弩。其人勇悍,死而無悔,西戎皆畏之。 ○西番 即鬼方,武丁征鬼方,三年克之。又曰鬼陰類,曰鬼戎,曰犬戎。無王子管轄,無城池房舍,多在山林內住,食人肉。其國人奉佛者,皆稱剌麻。 ○鳩尼羅國 與新千里國同,此乃西番出佛牙石去處。其石如朽骨,妖妄者做成牙樣,曰佛牙,以誑人布施,求其財利。 ○沙弼茶國 乃太陽西沒之地,有異人名狙葛尼到此,遂立文字。每至晚,日入聲若雷霆,國王每於城上聚千人吹角、鳴鑼、擊鼓,混雜日聲,不然則人皆驚死,罕有人至之。 ○蒲甘國 其國至富,自大理五程至其國,自窊里國六十程至之。隔黑水淤泥河,西番諸國不可通。國王戴金冠,金銀飾屋壁,以錫為瓦用,華麗之甚。 ○斯伽里野國 其地乃陰陽擊之方,近蘆眉國,山上有穴,四季出火。國人扛大石干百斤,納穴中,須臾爆出,皆碎,五年一次火出。其火流轉海邊復回,所遇林木不燒,遇石焚之如炭,有神主之。 ○崑崙層期國 其國地極熱,在西南海上,接海島,有大鵬飛則蔽日已,能食駱駝。昔有人拾其翎,截管可作水桶。有野人身如墨漆,鬈髮,國人布食誘捉,賣與番商作奴,尚貨利也。 ○暹羅國 國在海中,民多作商尚利,其名姓皆以中國儒名稱呼。其風俗男子皆割陰嵌八寶,人方以女妻之。海中有一島,島中之樹,其花須一匙二箸,狀如黑漆,人用之飲食,其油膩不能污,若攪茶則化。 ○虎六母思 其國在西南海中,回紇之國。其地至熱,出番布、珍寶,與西洋國頗同。 ○西洋國 在西南海中,地產珊瑚、寶石等物。所織綿布絕細,瑩潔如紙。其人髡首,以白布纏頭,以金為錢交易,國人至富。 ○烏仗那國 其國有土神,於此化大蟒,以濟饑渴,遂立其國。又與孔雀王啄崖滄泉,以愈眾疾,民稍富。 ○真臘國 其國極熱,即南回回。凡嫁娶,女子九歲乃會親友,令僧作佛事,以指頭挑破女子童體,以血點於母額,以為利事,嫁人夫婦和。十歲即嫁。人與其妻通,其夫即喜。國人為盜,即斬手斷足,或以火印烙記黥額,死罪者以木椿穿其尻。 ○西棚國 與真臘相鄰,風俗不同。其國望見天有一竅極明,土人稱天門。 ○爪哇國 古闍婆國也,自泉州舶一月可到。天無霜雪,四時之氣常燠。地產胡椒、蘇木,無城池兵甲,無倉廩府庫。每遇時節,國王與其屬馳馬執槍校武,勝者受賞,親朋踴躍以為喜,傷死者其妻不顧而去。飲食以木葉為盛,手撮而食。宴會則男女列坐,笑喧盡醉。凡草蟲之類,盡皆烹食。市賈皆婦人,婚娶多論財,夫喪不出旬日而適人。與中國為商,往來不絕。 ○道明國 與野人同,國人不著衣服,見著衣者即共笑之。俗無鹽鐵,以竹弩射蟲魚,俗稱脫個桂板者此也。 ○近佛國 其國人性與禽獸同,在東南海上,多野島,蠻賊居之,號麻羅奴。商舶至其國,群起擒之,以巨竹夾而燒食,人頭為食器。父母死,則召親戚撾鼓共食其屍肉,非人類比也。 ○散毛 種類甚多,喜戰鬥,不畏死。其諸洞惟散毛洞最大。 ○交州 按《輿地誌》曰:「周曰駱越,秦曰西甌,故曰甌越。漢曰交趾。」杜氏《通典》曰安南。地產金,出象,出香,風景與兩廣頗同。國朝以為文禮之邦,以元帝之二太子贅婿於陳氏,以奉元祀焉。 ○大琉球國 在建安之東,去海五百里。其國多山洞,各部落酋長皆稱小王,至生分彼此不知,常入中國貢,王子及陪臣皆入太學讀書。 ○小琉球國 與大琉球國同。其人粗俗,少入中國。風俗與倭夷相似。 ○占城 漢置林邑郡,其屬郡有賓童龍、賓陀陵、化州、王舍城,地方三千餘里,南抵真臘,北抵安南。廣州發舶,順風八日可到。國人多姓翁。產名香、犀象、珍寶,常為歲貢,王子入朝中國。比安南不尚文墨,尚戰鬥,喜師巫邪術。其民有犯訟不能決者,即令過鱷潭。其潭有神魚,能知人善惡,理虧者魚即食之。 ○伯夷國 其國近雲南,風俗與占城同,人皆以墨刺其腿為號,養象如中國養羊、馬。其地出寶石、名香。 ○三伏馱國 在西南海中,有山插環流千里,名大鐵圍山,人不可躋攀,今古無人得到此,天地設險之所也。惟有一竅可入,國人守之,其安南皆不能入,內有良田,珍寶出焉。 ○可只國 西番出寶物處,境與撒毋耳干相鄰,曰富貴番商,不入中國。 ○馬羅國 出異寶生頭香,即西戎之國。其方多出寶物,人至醜惡可畏。 ○印都丹 其人身黑色,地熱無雲,出佛之處。其國人多奉佛,而勇悍,少有慈心,風上故也。 ○黑暗國 地產犀牛,與回鶻同,即南海中回回也。未嘗入中國,其俗皆與西洋同。 ○天際國 西棚國望見天有一痕明亮,即是其國也。其國極富,城池宮室皆如中國,橋樑石柱皆用玉,有華表二根皆瑪瑙,產珍寶異香。大概天道左旋,每一年一周,天四極之際天光長多,如骨利國日長夜短是也。其國一年天旋到此,天光返照一遍,國人謂之天門開,非也。 ○天竺國 國隸大秦,國主悉由大秦選擇,地產良馬。俗皆編髮,垂下兩鬢。以帛纏頭,衫褲鞋襪。國內有聖水,能止風濤,番商人等以琉璃瓶而盛之,若遇風濤,灑之即止,與默枷國水同。 ○大食無斯離國 出甘露,秋露降,暴之成糖霜,食之甘美。山有天生栗子,名蒲蘆,可採食。次年復生,名麻茶澤;三年再生,名沒石子。產麥、桃、榴等物,地窖之物數十年不壞。