醫醫病書 · 十五、果達藝三者缺一不可論

當日孔子稱仲子之果，端木子之達，冉子之藝，蓋各舉其長而稱之。要知果者不可不達不藝．達者不可不果不藝，藝者不可不果不達。設使果者不達不藝，豈非一鹵莽之夫，何事不壞，豈能從政？設使達者不藝．雖知其事．而無以處其事，亦未見其能了事也。達者不果，徒達而已矣。藝者不果，亦猶達之不果也。藝者不達，藝於何加？余故謂非果達藝三者兼全，不可以從政。醫者亦然。