醫醫病書 · 七、五臟六腑體用治法論

今人概言補虛，不知五臟六腑各有補法。即一髒一腑之中，又有體用相反之殊。髒屬陰．其數五者，陰反用奇也：腑屬陽，其數六者，陽反用偶也。亦如乾有四德，坤有五行。陽用偶而陰用奇，互也。故五臟六腑體陰者．用必陽；體陽者，用必陰。 心為手少陰，心之體主靜．本陰也，其用主動，則陽也。補陰者，補其體也．如龜板、柏子仁、丹參、丹砂之類；補陽者．補其用也，如桂枝、人參、茯神之類。肝為足厥陰，肝之體主人．本陰也：其用主出，肝主疏泄，又寅賓出入也。則陽也。補陰者，補其體也．如阿膠、萸肉、鱉甲、牡蠣之類；補陽者．補其用也，如當歸、鬱金、降香、香附之類。肺為手太陰，主降．本陰也；其用主氣．則陽也。補陰者，補其體也，如麥冬、沙參、五味子、百合之類；補陽者，補其用也，如茯苓、人參、白朮、白蔻之類。脾為足太陰，主安貞，體本陰也；其用主運行，則陽也。補陰者，補其體也．如桂圓、大棗、甘草、白朮之類；補陽者．補其用也，如廣皮、益智仁、白蔻仁、神曲之類。腎為足少陰．主潤下，主封藏，體本陰也；其用主布液，主衛氣，則陽也。補陰者，補其體也，如鮑魚、海參、地黃、元參之類；補陽者，補其用也，如肉桂、附子、硫黃、菟絲子之類。 六腑為陽，其用皆陰。膽為足少陽，主開陽氣之先，輸轉一身之陽氣，體本陽也；其用主決斷，主義，十一髒皆取決於膽，則陰也。補陽者，補其體也，如川椒、吳萸、當歸之類；補陰者，補其用也．如青黛、龍膽草、胡連、蘆薈之類。胃為足陽明，主諸陽之會，經謂陽明如市．體本陽也；其用主納，主下降，則陰也。補陽者，補其體也，如人參、茯苓、半夏、薏仁之類；補陰者，補其用也．如生地、玉竹、梨汁、藕汁之類。大腸為手陽明，主傳化，主變化，體本陽也；其用主納小腸之糟粕而降濁，則陰也。補陽者，補其體也，如薤白、杏仁、木香、訶於之類；補陰者，補其用也，如芒硝、旋覆花、知母、豬膏之類。小腸為手太陽，主受盛化物，體本陽也；其用主納胃之水谷，分其水而傳糟粕於大腸，則陰也。補陽者，補其體也，如附子、灶中黃土、丁香、蓽撥之類；補陰者，補其用也，如蘆薈、黃連、黃芩、龍膽草之類。三焦為手少陽，體本陽也；其用主引導陰陽．開通障塞，則陰也。補陽者，補其體也，如川椒、吳萸、丁香、肉桂之類；補陰者，補其用也．如滑石、木通、燈芯，寒水石之類。膀胱為足太陽，體本陽也：其用則承氣化，溲便注瀉，則陰也。補陽者．補其體也，如肉桂、附子、豬苓、茯苓之類；補陰者，補其用也，如黃柏、川楝子、晚蠶砂、滑石之類。 凡補五臟之體者，皆守藥；補六腑之體者，皆通藥。蓋髒者，藏也；腑則過而不留者也。