醫學衷中參西錄 · 2．滋飲

治消渴。 生箭 （五錢） 大生地（一兩） 生懷山藥（一兩） 淨萸肉（五錢） 生豬胰子（三錢，切碎） 上五味，將前四味煎湯，送服豬胰子一半，至煎渣時，再送服餘一半。若遇中、上二焦積有實熱，脈象洪實者，可先服白虎加人參湯數劑，將實熱消去強半，再服此湯，亦能奏效。 消渴一證，古有上中下之分，謂其證皆起於中焦而極於上下。究之無論上消、中消、下消，約皆渴而多飲多尿，其尿有甜味。是以《聖濟總錄》論消渴謂：「渴而飲水多，小便中有脂，似麩而甘。」至謂其證起於中焦，是誠有理，因中焦 病，而累及於脾也。蓋 為脾之副髒，在中醫書中，名為散膏，即扁鵲《難經》所謂脾有散膏半斤也（ 尾銜接於脾門，其全體之動脈又自脾脈分支而來，故與脾有密切之關係）。有時 髒發酵，多釀甜味，由水道下陷，其人小便遂含有糖質。迨至 病累及於脾，致脾氣不能散精達肺（《內經》謂脾氣散精上達於肺）則津液少，不能通調水道（《內經》謂通調水道下歸膀胱）則小便無節，是以渴而多飲多溲也。 嘗閱報，有患消渴，延中醫治療，服藥竟愈者。所用方中，以黃 為主藥，為其能助脾氣上升，還其散精達肺之舊也。《金匱》有腎氣丸，善治消渴。其方以乾地黃（即生地黃）為主，取其能助腎中之真陰，上潮以潤肺，又能協同山萸肉以封固腎關也。又向因治消渴，曾擬有玉液湯，方中以生懷山藥為主，屢試有效。近閱醫報且有單服山藥以治消渴而愈者。以其能補脾固腎，以止小便頻數，而所含之蛋白質，又能滋補 髒，使其散膏充足，且又色白入肺，能潤肺生水，即以止渴也。又俗傳治消渴方，單服生豬胰子可愈。蓋豬胰子即豬之 ，是人之 病，而可補以物之也。此亦猶雞內金，諸家本草皆謂其能治消渴之理也。雞內金與豬胰子，同為化食之物也。愚因集諸藥，合為一方，以治消渴，屢次見效。