醫學要訣 · 草訣

張志聰《醫學要訣》

法象陰陽氣味升降浮沉氣為陽，氣厚為陽中之陽，升也；薄者為陽中之陰，降也。味為陰，味厚為陰中之陰，降也；薄者為陰中之陽，升也。味厚則泄，薄則通；氣薄則發泄，厚則發熱。辛甘發散為陽，酸苦咸涌泄為陰，淡味滲泄為陽。氣象天。溫熱者，天之陽，陽則升；寒涼者，天之陰，陰則降。味象地。辛甘淡，地之陽，陽則浮；酸苦咸，地之陰，陰則沉。味薄者升，甘平、辛平、辛微溫、微苦平之藥是也。氣薄者降，甘寒、甘涼、甘淡寒涼、酸溫、酸平、咸平之藥是也。氣厚者浮，甘熱、辛熱之藥是也。味厚者沉，苦寒、咸寒之藥是也。氣味平者，兼四氣四味。甘平、甘溫、甘涼、甘辛平、甘微苦平之藥是也。酸咸無升，甘辛無降，寒無浮，熱無沉，其性然也。而升者引之以咸寒，則沉而直達下焦。沉者引之以酒，則浮而上至巔頂。又一物之中，有根升稍降，生升熱降，是升降在物，亦在人也。經云：升降浮沉則順之，寒熱溫涼則逆之。如春夏宜加輕宣升浮之藥，秋冬宜加重澀降沉之藥，以順春升、夏浮、秋降、冬沉之氣也。如春時宜加溫藥，夏時宜加寒藥，秋時宜加涼藥，冬時宜加熱藥，以逆四時之氣也。（眉批：主中央土以溉四旁）五味所歸岐伯曰：五味入胃，各歸所喜。酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入腎。久而增氣，物化之常。氣增而久，夭之由也。如久服黃芩苦參，反從火化，餘味仿此。氣增不已，則髒氣偏勝，必有偏絕。有偏絕，則暴夭矣。（眉批：炎上作苦，故反化熱）五走酸走筋，筋病，毋多食酸。苦走骨，骨病，毋多食苦。甘走肉，肉病，毋多食甘。辛走氣，氣病，毋多食辛。咸走血，血病，毋多食咸。「九針論」作咸走骨，苦走血。（眉批：經云：陰之所生，本於五味；陰之五宮，傷在五味。）五欲肝欲酸，心欲苦，脾欲甘，肺欲辛，腎欲咸。此五味合五臟之氣也。五禁五宜肝病禁辛宜甘，心病禁咸宜辛，脾病禁酸宜咸，肺病禁苦宜酸，腎病禁甘宜苦。五禁者，五臟不足之病，畏其所勝也。五宜者，如見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，宜用甘味之藥調之，余髒准此。詳《金匱要略》。五臟六腑用藥氣味補瀉肝膽　溫補涼瀉，辛補酸瀉；心小腸　熱補寒瀉，咸補甘瀉；肺大腸　涼補溫瀉，酸補辛瀉；腎膀胱　寒補熱瀉，苦補咸瀉脾胃　溫熱補寒涼瀉各從其宜　甘補苦瀉；三焦命門　同心五臟五味補瀉肝苦急，急食甘以緩之。以酸瀉之，實則瀉子。欲散，急食辛以散之。以辛補之，虛則補母。瀉子宜甘，補母宜苦。余髒會而通之。心苦緩，急食酸以收之。以甘瀉之，實則瀉子。欲軟，急食咸以軟之。以咸補之。虛則補母。脾苦濕，急食苦以燥之。以苦瀉之，實則瀉子。欲緩，急食甘以緩之，以甘補之，虛則補母。肺苦氣逆，急食苦以泄之。以辛瀉之，實則瀉子。欲收，急食酸以收之。以酸補之，虛則補母。腎苦燥，急食辛以潤之。以咸瀉之，實則瀉子。欲堅，急食苦以堅之。以苦補之，虛則補母。凡藥之五味，隨五臟所入而為補瀉，不過因其性而調之。至於甘緩、酸收、苦燥、辛散、咸軟、淡滲，亦五味之本性。潔古張氏，因《素問》飲食補瀉之義，舉此以為例耳，學者宜因意而充之。藥有須使畏惡藥有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者。此北齊徐之才所撰，單行者，單方不用輔也；相須者，如人參、甘草、黃柏、知母之類，相須而不可離也；相使者，我之佐使也；相惡者，奪我之能也；相畏者，受彼之制也；相反者，兩不相合也；相殺者，制彼之毒也。然古方多有兼用之者，如半夏畏生薑，而必用生薑制之，取其相畏相制也。如甘草反甘遂，仲景治心下留飲並用之。如生薑惡黃芩、黃連，而傷寒瀉心湯、柴胡桂枝湯皆用之。如甘草殺附子毒，四逆諸湯並用之。蓋制彼之毒，而用其功能也。然有經有權，在圓機之士，用之切當耳。（眉批：當知畏惡起自後人。）引經報使張潔古著手少陰心　黃連、細辛；手太陽小腸　藁本、黃柏；足少陰腎　獨活、知母、桂、細辛；足太陽膀胱　羌活；手太陰肺　桔梗、蔥白、升麻、白芷：手陽明大腸　白芷、石膏、升麻；足太陰脾　升麻、葛根、蒼朮、白芍；足陽明胃　白芷、石膏、升麻、葛根；手厥陰心主　柴胡、牡丹皮；足少陽膽　柴胡、青皮；足厥陰肝　青皮、川芎、胡茱萸、柴胡；手少陽三焦　連翹、柴胡、中　青皮、上地骨皮、下　附子。東垣報使歌小腸膀胱屬太陽，藁本羌活是本方；三焦膽與肝包絡，少陽厥陰柴胡強；陽明大腸兼足胃，葛根白芷升麻當；太陰肺脈中焦起，白芷升麻蔥白鄉；脾經少與肺經異，升麻芍藥白者詳；少陰心經獨活主，腎經獨活加桂良；通經用此藥為使，更有何病到膏肓。以上各法俱宜潛心體會，如得其綱領，則藥性之升降浮沉，走各臟腑氣血，皆可意會。是以可升可降，屬陰屬陽，走氣走血，入腑入髒，皆後賢之臆見，非先聖之本經。抑且繁雜雷同，難於記誦，故爾不載。學者當於提綱及《本經》內求之，其義自得。神農本經上品謹擇七十八種上藥為君，主養命以應天。無毒，多服、久服不傷人。欲輕身、益氣、不飢、延年者，本上經。（眉批：以本經主治編為歌韻。久服上品藥皆司輕身不飢、延年益壽，內多雷同、難於記誦，故皆略去，止取其治病之功能。）丹砂辟魅養精神，魂魄能安驚熱清；身體五臟百病卻，明目益氣通神明。丹砂內含真汞，外著炎離，味甘微寒，而為重劑，故主安神鎮驚，辟邪清熱，為心主血分之藥。主安，則五臟百病皆安矣。又預解痘毒者，君火發原於腎，痘之原，在於腎也。雲母甘平益子精，中風如車舟上行；明目除邪安五臟，身皮死肌痢帶淋。雲母乃雲之根，得地氣而上升者也，故能益陰髒、卻風邪、起死肌、治淋痢。鍾乳補虛通百節，能利九竅下乳汁；咳逆上氣五臟安，明目通聲精髓益。鍾乳乃山脈之精氣所鍾，乳滴而成石，故能補精髓，通脈絡，明目，出聲。從上滴下，是以咳逆、乳汁，亦從上而下矣。（眉批：雲母治淋利，下而上也；鍾乳治咳逆，上而下也。）礬石寒熱泄痢止，白沃目痛堅骨齒；陰蝕惡瘡痰熱清，喉痹癲癇癰癬痔。礬石性寒酸澀，故主止泄殺蟲，豁痰清熱。白沃者，經水不利，時下白物。（眉批：石類味酸，能啟陰中之氣。）硝石五臟積熱清，推陳飲食而致新；滌去畜結消胃脹，消渴熱煩諸痛平。此火硝也，性味苦寒，遇火而迅速，故能蕩滌陳積，而消除熱煩。《經》云：諸痛為實，痛隨利減。（眉批：利者，疏利也。）朴硝苦寒主百病，能除寒熱邪氣甚；六腑積聚結固深，癥癖血痰痞滿勝。朴硝名水消，遇水即消化，感天地之氣而生。性味苦寒帶咸，故能軟堅清熱，而消除留積也。諸積消化，則經氣流通，則百病自解。（眉批：百病多起於鬱結。）滑石甘寒主泄澼，能清寒熱胃中積；女子乳難癃閉疏，利水益精通關格。滑可去著，故能利竅通經，消除留積。治泄澼淋瀝者，通因通用也。夫腎主骨，石乃山之骨也，是以上品之石，皆能固腎益精。寒而滋陰，故能解煩降火。又止吐血衄血者，清胃熱也。白石英溫除風濕，咳逆久寒在胸膈；消渴益氣陰痿強，肺痿肺癰吐膿血。石英光瑩似瑛，鐘山之英氣者也。色白屬金而主氣，故能益氣強陰，主治咳逆肺證。氣化則消渴解而濕痹除矣。（眉批：白屬金，石主腎，得金水子母之相資。）紫石英溫主心腹，咳逆邪氣補不足；女子風寒在子宮，絕孕十年宜久服。石主腎，紫乃赤黑之間色，有坎離相濟之義，故治心腎之疾，而主生育焉。《別錄》：定驚悸，安魂魄，止消渴，散癰腫。亦取其水火之相濟也。赤石脂溫養心氣，腹痛腸澼赤白痢；明目益精癰毒消，崩漏能清小便利。石脂夾石而生，凝膩如脂，山石之膏血也，故能養心氣，益精血而主膿血下痢等證。（眉批：痛癢瘡瘍皆屬於心。陰絡傷則便血。）人參微寒主驚悸，能補五臟除邪氣；魂魄定兮安精神，明目開心並益智。人參年久悉具人形。參者參也，人則參天兩地，稟萬物之靈。參得天地精靈之氣，因以為名，乃神草也。故能補五臟之元神，神安則邪氣除，驚悸止矣。又主生津液，補勞傷，止嘔噦咳逆，反胃吐食，煩渴痰嗽，胸腹脹滿鼓痛者，補中而益智也。通血脈，止吐血衄血崩淋者，氣行則血行，而氣為血之衛也。凡虛而多夢紛紜者加之，能安五臟之神也。主短氣喘急，肺痿汗泄者，補氣虛也。故實熱喘嗽者不宜。又主傷寒產後一切虛證。（眉批：搖光星散而為人參。參補五臟元陽之氣。脾藏智，脾運則津液生而諸眚解。）甘草甘平能解毒，筋骨強堅長肌肉；五臟六腑寒熱除，氣力倍加金瘡復。甘草黃中通理，厚德載物之君子也。肌肉筋骨，臟腑氣血，皆由中焦土谷之所生。《別錄》：主溫中下氣，煩滿短氣，通經脈，利血氣者，取其和中通理也。止煩渴咳嗽，驚悸勞傷者，津液血液，中土之所生也。治癰毒懸癰者，解毒而生肌也。治咽痛金瘡，肺痿吐膿者；能清臟腑之寒熱，而土能生金也。清表里之寒熱者，甘能發散也。稍治莖中痛者，清熱而下行也。通九竅利百脈者；脈生於胃，土灌四旁也。（眉批：生能瀉火，熟能補中。）黃芪甘溫補損虛，五痔鼠瘺並癰疽；排膿止痛及風癩。小兒百病之所宜。人參補中，黃芪固表。表者，衛氣之所主。衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合者也。肌肉充，開合利，則癰腫自消，虛損自益矣。小兒氣尚未足，故百病咸宜。又主虛汗者，能固表也。止虛喘、補肺氣、瀉肺火者，肺主氣也。又補腎臟之元氣，上中下內外之三焦。蓋衛出下焦，發原於腎，行陰而行陽者也。治腸風血崩，赤白帶痢，胎產前後一切病者；衛為血之守也。逐五臟惡血及月候不調者，氣行則血行也。治婦人子髒風者，衛出下焦也。治督脈為病，逆氣里急者，衛主陽也。風傷衛，入於皮膚，久久為痂癩，芪能補正而祛邪也。（眉批：三焦之氣依榮衛偕行，從內達外，故能托里。）白朮甘溫補脾胃，風寒濕痹及下利；止汗除熱痙疸平，消食活肌化痰氣。術有補土燥濕之功，故能開胃運脾，和中益氣，消食化痰，止汗治利。又主生津液者，津液生於胃腑也。能除濕腫脹滿，利水道者，脾氣運行，則脹滿消而水液布矣。利腰臍間血者，氣運於上，瘀行於下矣。止嘔吐泄痢者，運脾而開胃也。能安胎者，厚土以載物也。蒼朮功能白朮同，更兼燥濕散寒風；發汗破堅消腹脹，豁痰止嘔及寬胸。上古止曰術，而後人分為蒼白，是以功用相同。但白者補而蒼運，故有止汗發汗之殊功。夫脾胃運行，則榮衛氣血充足；風寒濕痹，積聚痰食，痙疸死肌，癥瘕痃癖，靡不消矣。地黃長肌填骨髓。主治傷中逐血痹；作湯寒熱積聚清，折趺絕筋耳目利。地黃色玄汁厚，性味甘寒，補精髓之聖藥也。中氣發原於腎，故能主治傷中，而長肌肉。夫腎主精液，入心化赤而為血。又經脈之所資生，故續絕傷，通經脈，破瘀血，涼血生血，補血養血，止吐血、衄血、嗽血、便血、尿血、淋血，月經不調，胎產崩漏。精氣充足，則積聚痹閉自除。又主五勞七傷，羸瘦痿蹶，安魂魄，定驚悸，利耳目，黑鬚髮，皆補髓養血之功也。生者涼而帶清，熟者溫而純補。（眉批：《別錄》：利大小腸，去胃中宿食，乃涼劑潤劑也。）天冬苦平強骨髓，能殺三蟲去伏屍；諸暴風濕成偏痹，益氣延年久不飢。天冬涼而能補，足少陰腎經藥也。故主強骨髓，補勞傷。其性蔓延惟上，能啟陰氣，故主殺三蟲，去伏屍，而治偏痹諸證。又主喘急咳嗽、肺痿、肺癰，消渴煩熱，陽事不起，皆啟陰之功也。（眉批：腎主藏精液，凡上品多汁之藥皆能補腎益精。）麥冬甘平補羸瘦，心腹結氣煩熱嗽；傷中傷飽胃絡絕，短氣嘔吐奇功奏。水司冬令，色白屬金，二冬，肺腎陽明之藥也。經云：腎為本，肺為末，金水子母之氣，互相交通。麥冬根須似絡，上而下者也，故清肺以及腎。天冬蔓布似經，下而上者也，故補腎以及金。夫氣血絡脈，始於腎，生於胃，而主於肺。故能益氣通經。陽明主肌，故能補養羸瘦。性味清涼，故止咳嗽煩熱。通胃絡脈，故止嘔吐反胃。（眉批：二冬俱有心貫肉，如絡脈之在肌，故主通脈。）牛膝苦平逐血氣，熱傷火爛及痿痹；四肢拘攣並墮胎，膝痛屈伸怕不利。牛為土畜，在卦曰坤，土屬四肢而諸痿獨取於陽明，故主治寒濕痿痹，四肢拘攣。陽明主潤宗筋，宗筋者，主束骨而利機關也。牛力在膝，膝者，筋之會，筋之府也。故主膝痛不可屈伸。牛膝入土極深，其性下行甚健，故能逐血氣而墮胎。火性炎上，藥性下行，故治熱傷火爛。又主填骨髓，利陰氣，補腎益精者，精液藏於腎，而生於胃也。主通月水、破癥瘕、五淋、尿血、莖中痛者，有下行之功也。（眉批：經曰：濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，濕熱既除，則拘急屈伸皆利矣。）蓯蓉強陰益精髓，五勞七傷補中氣；莖中寒熱婦人瘕，滋養五臟多子裔。蓯蓉色玄汁厚，味甘咸而性溫。補左右二腎先天之水火者也。溫補而不峻，故有從容之名。精氣足，則莖中寒熱痛消。真火運行，則婦人陰瘕自解。中氣資生於腎，水火氣血充足，又何勞傷之有。主男子陽絕不興，女人陰絕不產，泄精遺瀝，帶下血崩者，能宣補水火之體用也。又主大腸虛而燥結者，乃補劑、潤劑也。列當名草蓯蓉，主男子五勞七傷，補腰腎，興陽事，令人有子。（眉批：真火者，即先天之元氣也。）菟絲辛平能明目，主續絕傷補不足；益氣倍力肥□人，添髓強堅筋與骨。《抱朴子》云：菟絲初生之根，其形似兔握，割其血以和丹藥，立能變化。兔者，月之魄也。故《爾雅》菟絲名為玉女。是以大能補陰堅骨，添髓益精。凡補陰而藤蔓者，能續絕傷，補筋脈，筋脈資生於陰也。補陰之子，皆能明目。骨之精為瞳子也。氣力肌肉，生於中焦水谷之精，然必借陰中之生陽以合化。（眉批：藤蔓似筋脈。）茺蔚子溫主明目，益精除水宜常服；莖名益母氣微寒，癮疹癢瘍作湯浴。《毛詩》名蓷，《爾雅》謂其能奈旱暵，蓋得陰氣者也，故能養陰益精。益精之子，故能明目。益母，《本經》止作湯浴癮疹，蓋取其清涼血熱也。後人以益母之名，為胎產要藥；然子能明目益精，是為血分之補藥矣，其於胎產也甚宜。又主治惡毒疔腫，乳癰丹游，血暈淋帶，崩漏泄痢等證，皆取其涼血行血之功。蓬蘽子酸安五臟，能益精氣使志強；長陰令堅倍氣力，無子陰虛久服良。即覆盆子。覆有陰義，一名陰蘽，養陰之藥也。蓬蘽者，言其繁衍也。夫髒為陰，髒者藏也。五臟之氣，宜充盛而收藏，蓬蘽繁盛而味酸收，故能安養五臟。腎藏精志，強陰有子，皆養陰也。丹參主心腹邪閉，腸鳴幽幽如走水；寒熱積聚破癥瘕，煩惱風痹並益氣。丹參味苦色赤，其性微寒，能益心氣而清心火。君主之令行於上，積聚風痹之邪無不下矣。邪氣除，則正氣自益。又主破宿血，生新血者，心主血也。調婦人經脈，通利關脈者，心主脈也。能安生胎，落死胎，止血崩帶下，散癭贅惡瘡，辟邪魅鬼祟，皆益心養血之功也。（眉批：心為陽中之太陽，陽盛則陰鬼自消。）沙參補中益肺氣，去風止煩療胸痹；血結驚氣寒熱除，咳嗽頭疼疝下墜。沙參色白，宜於沙地，味苦性寒，清肺之藥也。肺者，氣之帥也。胸中，氣之海也。補正則勝邪，是以寒熱驚氣，咳嗽胸痹自除。又去皮肌浮風者，肺主皮毛也。宣五臟風氣者，肺為髒之長也。逐血結，消腫痛者，氣化則腫結自消矣。主疝瘕聚痛者，氣病也。久咳肺痿者，氣熱也。元素曰：肺寒者用人參，肺熱者宜沙參。以人參甘溫，補五臟之陽。沙參苦寒，補五臟之陰也。（眉批：沙參名白參，人參名黃參，與丹參、玄參、苦參為五參。）味子益氣主強陰，咳逆能平津液生；勞傷羸瘦補不足，除熱益滋男子精。味子具五味而性溫，能滋五臟之津氣，然偏重於酸收。肺主氣而欲收，故主益氣而止咳逆上氣。經云：腎主水藏，受五臟之精液而藏之。味子能斂五肝之精，而生津液，故能強陰益精，治勞傷而補不足。又主反胃痰癖，霍亂轉筋者，滋肺以平肝也。治泄痢遺精，瞳子散大者，酸斂而益精也。消水腫者，氣化則水行也。止奔豚者，母能令子伏也。夏月宜服者，炎火爍金，能保肺氣而生津也。遠志不忘除邪氣，耳目聰明益智慧；咳逆傷中不足滋，強腎倍力九竅利。心之所之之謂志，志藏於腎而用於心。遠志苦溫，能補心腎之氣，故以為名。志傷，則喜忘其前言。心腎之氣充足，則耳目聰明而廣記。水火既濟則精神自生，而無咳逆邪氣之患。又止驚悸，治癰疽，虛損夢泄，失音奔豚，皆心腎之病也。（眉批：補心腎之氣藥。）菖蒲治忘開心孔，耳目聲音九竅通；風寒濕痹咳逆氣，能補五臟療瘡癰。菖蒲，水草，味辛性溫，補心氣之藥也。主明，則十二官皆明，故能補養五臟。五臟不和，則九竅不通。九竅通利，則風寒自解，痹逆自消。出音聲者，心主言而發原於腎也。治癰毒者，痛癢瘡瘍，皆屬心火也。又主霍亂轉筋者，交濟上下水火之氣也。治癲癇伏梁者，開心氣也。療喉痹鼓脹，吐血帶下者，通九竅也。（眉批：腎氣通於心，水能濟火，辛能補心。）薯蕷甘溫主傷中，補中寒熱邪氣通；諸虛羸瘦益氣力，長肌強陰耳目聰。山藥味甘色白，生於山土，假故物而為胎，遇土即生，蔓延敷布，得山石之靈氣，具金土之相生，故主傷中補虛，長肌益氣。石主腎，故能強陰。延蔓似絡，故主壯筋骨，明耳目。中氣足，則寒熱邪氣自通。又主頭面游風目眩者，能補中而強陰也。止遺精泄痢者，清涼而補澀也。（眉批：風為陽邪，陰強則陽弱，中正之氣盛則邪氣自除。）麻仁甘溫主補中，益氣兼能治中風；澈利小便逐水氣，破瘀潤燥大腸通。上品甘溫之仁，皆能補中益氣，固心養神。凡油潤者為滑劑，故能破瘀消結，潤燥通經。中氣足而經脈通，又何慮中風之有。巨勝補中明耳目，增益氣力長肌肉；能補五內及虛羸，資填髓腦堅筋骨。即胡麻也。種自大宛，故名胡麻，仙家所重，五穀之長也。服之不息，可以知萬物，通神明，還丹不老，與世常存，古以為仙藥。（眉批：劉阮入天台食胡麻飯即此也。）澤瀉消水養五臟，風寒濕痹乳汁難；肥健氣力慧耳目，能行水上面生光。澤瀉水草，甘寒帶咸。甘淡能上滲，咸能泄下。是以能行水上，而復能瀉水下行。經云：地氣升而為雲，天氣降而為雨，澤瀉有升上行下之功，如膏澤之下降，因而名之。陰陽交濟，則五臟自和。正氣既和，則邪自解矣。又主腎虛耳鳴，令人有子者，水草味咸，能補水髒也。治消渴淋瀝，起陰氣，止泄精者，能行水上也。治水腫泄痢，嘔吐痰飲者，又能滲下也。（眉批：淡附於甘。）石斛甘平能除痹，主治傷中並下氣；虛勞羸瘦五臟虧，強陰益精厚腸胃。石斛味甘色黃，具土德化，緣石而生。能補腎氣，少陰之氣上與陽明合化，則臟腑精氣自生，又何虛之有？痹之閉，氣之逆乎？（眉批：輕宣之品，色味甘黃，能束中氣。）巴戟大風邪氣逐，陰痿不起強筋骨；能安五臟兼補中，增志益氣虛勞復。巴戟天，氣味辛溫，補腎之藥也。天一生水，一元之氣，由水中而生。腎氣元氣充足，則五臟之氣皆敷和矣。風為陽邪，補陰氣，則陽邪自解，邪正之不兩立也。故凡補藥，兼主去邪。又主利水消腫者，能溫寒水也。（眉批：辛補腎，溫補命門。）菊花主風利五脈，頭眩腫痛目疼熱；惡風濕痹氣血清，淚出皮膚死肌活。菊花，秋英也。感秋金之氣，故能主治諸風。髒真高於肺，主行榮衛陰陽，故能利氣血而活死肌。《別錄》：主煩熱者，秋涼之品也。能厚腸胃者，味甘而色黃也。利五脈者，肺主脈也。（眉批：根葉花汁大解疔毒，秋金制風木。）薏苡甘寒主益氣，補肺健脾並養胃；筋急拘攣伸屈難，腳氣水腫風濕痹。薏苡米類，厚土之谷也。土氣勝，則風濕之邪自除。治筋急拘攣者，陽明主潤宗筋也。水腫腳氣者，濕邪在下也。又主消渴肺痿肺癰者，土能生金也。治癰疽者，陽明主氣血而生肌肉也。殺蛔蟲者，能去風濕也。利小便熱淋者。厚土以勝水也。（眉批：薏苡色白而形象肺，補肺金，故能制風。脾氣輸則小便利；寒涼而利水故能治熱淋。）黃連苦寒主熱氣，明目目疼眥傷泣；腸澼腹痛下利良，婦人陰痛並廣記。黃連形如連珠，性味苦寒。苦先入心，寒能清熱，瀉心火之藥也。經云：目者，心之使也，手少陰之脈，從心繫於目。心氣熱，是以目痛而眥傷泣也。心主血而主脈，熱傷經絡，則腸澼下痢矣。心腎之氣相通，故陰戶疼。心氣清，能不忘也。又主煩躁痞滿，心疼驚悸者，濟心火也。止吐血下血盜汗者，心主血而汗乃血之液也。厚腸胃者，能清澼積也。治癰疽者，毒主心火也。治伏梁者，心之積也。治小兒疳熱痘疹者，解心主之熱也。（眉批：吳茱萸制，能清肝火，火乃木之子也。）龍膽寒熱主在骨，驚癇邪氣絕傷續；能定五臟清膽肝，益智不忘殺蠱毒。龍膽苦寒。具青龍甲膽之氣。膽氣升，則五臟之氣皆升，故能安五臟。木生於水，木氣上升，故能去骨間寒熱。膽者筋其應，故能續絕傷。秉陽春之生氣，故能殺蠱毒，去小蟲。清肝膽熱，故能定驚癇，除邪氣。木氣敷和，則火土之神備化，故主益智不忘。又主谷疸勞疸濕腫者，苦能勝濕，寒能養陰，苦寒能清熱也。治諸般目疾者，肝開竅於目也。清咽喉熱痛者，足厥陰之脈循喉嚨也。止盜汗者，足少陽所生病者汗出也。（眉批：膽附於肝，臟腑經氣相連。）細辛溫主咳逆氣，頭痛腦動風濕痹；百節拘攣及死肌，明目輕身九竅利。形細味辛，臭香莖直，具春弦甲木之象。木生於水，能啟陰中之陽，故主治咳逆風痹諸證；傷寒少陰病，麻黃附子細辛湯主之者，起發陰分之邪也。《別錄》：添膽氣，潤肝燥，定驚癇。通精氣者，吸母之陰氣以相資也。治喉痹者，手少陽是動病咽腫喉痹也。治齆鼻息肉者，膽移熱於腦，則辛頞鼻淵也。諸般耳聾者，腎開竅於耳，少陽經脈出於耳也。除齒痛者，腎主骨，齒乃骨之餘也。破痰利水，下乳行瘀者，利九竅也。好古治督脈為病者，能啟陰中之陽也。（眉批：髓海不足則腦為之動，腎主髓也。甲木之氣升，則十一臟腑之氣俱升，故能通九竅。）升麻解毒殺百精，頭痛喉痹寒熱清；老物殃鬼瘟疫辟，瘴氣厲風蠱毒平。陽生於陰，升也。精鬼蠱毒皆陰類，故具生陽之氣者，多能辟邪解毒，散風寒熱邪。又主喉痹齒痛，腫毒驚癇，班疹目瘴，肺痿吐膿者，輕宣之品，氣味甘寒，能升散鬱熱也。治泄痢下重，遺濁帶下，崩中血淋，下血陰痿者，下者舉之也。獨活風寒所擊良，金瘡止痛活疽瘍；女子疝瘕頭齒痛，奔豚癇痓痛風降。獨活苦平，無風獨動，遇風不搖，得乾金旋轉之氣，故能制風木而療金瘡也。金主氣而乾剛，故能破疝瘕之陰結。金為水之母，故能制子性之亂奔。金屬肺而主行榮衛陰陽，故能散癰疽瘡毒。羌活主風歷節痛，風寒濕痹肌不仁；口眼喎邪語音失，癱瘓不遂頭目疼。羌獨一種，生於西羌，故名羌活。但羌活味苦辛而微溫，體輕虛於獨活，為驅風止痛之聖藥。而兼有治水之功，蓋風能勝濕也。（眉批：足太陽之宣劑，故能去風寒而行水，太陽寒水主氣也。）防風大風頭眩痛。風行周身骨節疼；風邪目盲無所見，補中勞傷及輕身。張元素曰：能補中益神，治五勞七傷。蓋風木之邪，賊傷中土；防風甘溫，色黃臭香，具土德之化，能厚土以御邪，故能補中而主勞傷也。又云：能止上部見血者，風為陽邪，賊傷陰氣，則迫血妄行，故去風即能養血，是以止血而主目盲。又止汗出者，風傷氣則汗出，而衛氣生於陽明也。主婦人崩漏者，厚土以防崩也。通利五臟關脈者，黃中通理也。主拘攣癱瘓者，驅風而兼補也。（眉批：《本經》名芸，以其氣香如芸也。為脾經引經藥。防風黃中通理橫偏之藥，故能止血逆上行。）赤箭辛溫殺鬼精，虛風眩運及頭疼；肥健長陰益氣力，小兒風癇驚氣平。一名神草，一名赤芝，一名定風草。其莖如箭竿赤色，天麻即其根也。如神箭，故能殺鬼精毒氣。遇風不搖，故能治諸風眩掉，小兒驚癇。芝屬之神草，故能長陰肥健，益氣長年。此驅風補益之品，故又主五勞七傷，恍惚失志，癱緩拘攣，腰膝疼痛。木香辛溫辟邪氣，毒疫溫鬼強志意；淋露心疼嘔逆除，久服不夢寤魘魅。木香，草類。具木體而有香，得少陽春生之氣，故能辟邪疫鬼魅。甲木之氣升，故能強志治淋露，子能令母實也。木能疏肝鬱，香能奪土郁，故主和胃健脾，調氣散滯，止心疼、腹痛、反胃、霍亂、嘔逆、泄痢、疝氣、瘕塊痔等證。又主小兒天行班熱，內釣痘疹，亦取其調氣而散滯也。（眉批：諸痛皆屬於木。能治痘疹即能治癰毒。）決明咸平主青盲，目淫膚赤白膜張；眼赤淚出頭風痛，助肝清熱益精光。草決明，馬蹄決明也。仲夏始生，感一陰初生之氣，色青主肝，咸走血，故大有明目之功，而能去風邪熱毒。地膚主治膀胱熱，通利小便膚熱清；強陰補中益精氣，久服輕身耳目明。夫天為陽，地為陰；火為陽，水為陰。天地水火，總屬一陰陽耳。地膚氣味苦寒，得地水之陰氣，而敷布於膚表，具足太陽標本之化，故能清膀胱，解膚熱。陽氣生於陰，耳目本於腎，故主補中而聰明耳目。邪熱清，則陰強而精益矣。又主疝氣陰痿者，能啟陰而出陽也。蒺藜能攻惡血凝，破癥積聚喉痹清；固齒明目長肌肉，風癢乳難癰腫平。疾速利銳，刺利色白而質堅，具金革之體，故能攻積聚，開喉痹，而固齒明目也。味甘溫而性攻利，大能益母運脾，故主長肌肉，下乳汁。又主治風癢頭疼蛔痛者，金能制風也。主益精療水髒冷者，母能益子也。治咳逆肺痿，癰腫痔漏者，辛金主肺，能行榮衛陰陽也。治奔豚腎氣者，母能制子也。主催生墜胎者，取其疾利也。又同州沙苑一種，莖間亦多強刺，而子若羊腎，其功專於補腎。治腰痛泄精，虛損勞乏，以其象形而補也。（眉批：蟲生於風。治大便風秘，能制風而疾利也。）車前甘溫主氣癃，止痛利水小便通；男女熱淋並濕痹，種子益精明目功。按：《神仙服食經》云：車前，雷之精也，震主東方肝木，震為長男。肝主疏泄，車前甘寒平淡，而能疏利閉癃，催生種子。《詩》名芣苡，故婦人采之。屬肝，故主明目。《別錄》：治女子淋瀝，強陰益精者，子能令母實也。去肝中風熱，養肝氣者，雷之精也。主心胸煩熱者，雷氣通於心也。治陰下癢痛者，滲泄厥陰之濕熱也。（眉批：能催生種子，故婦人采之。）續斷苦溫主傷寒，補不足兮療金瘡；癰瘍折跌續筋骨，益氣力兮下乳難。續折筋骨，以功能而命名。夫能補不足，而後能續絕傷。正氣充足，又何懼寒之傷，金之損，癰之患乎？能續連筋絡，故能下乳汁。又主關節緩急，胎漏不安，皆續斷之功也。蒲黃主利小便撤，心腹膀胱內寒熱；墮胎崩漏經不調，活血行瘀兼止血。蒲黃、水草。性味甘寒，花萼黃而經久不退，得水土之專精，血分之藥也。生能行瘀，熟能止血。故主活血涼血，衄血吐血，尿血痢血，崩中帶下，月候不調，墜胎血暈，血癥兒枕，心腹諸痛。又主舌脹重舌者，心主血而開竅於舌也。蛇床陰痿並濕癢，婦人陰中腫痛良；能利關節除痹氣，齒痛癲癇及惡瘡。性味苦平。虺蛇嗜食，而喜臥於下，故有虺床蛇床，蛇粟蛇米之名。蓋與蛇性之相合也。虺蛇陰類，其性善竄而速，故能強陰起陰，兼治陰痹陰癢之證。蛇能制風，故主癲癇惡瘡。又主陽事不起，帶下痔漏者，能啟陰也。喉痹齒痛者，去風痹也。令人有子者，興陽而又能暖子宮也。（眉批：近多以此治瘡瘍而忽於養陰種子。）茵陳苦平主風濕，寒熱邪氣並熱結；小便不利兼疸黃，益氣輕身面白悅。此雖蒿類，經冬不死，因舊苗而生，故名茵陳。性帶微寒，能發越陳郁之熱，推陳則能致新，故主面色白悅。桂味辛溫主上氣，咳逆結氣及喉痹；補中益氣去風寒，通脈助陽關節利。《埤雅》云：桂，猶圭也，宣導百藥。如執圭引使之義，故主通脈利關。雷公云：木得桂而即死，故主治風木之邪。在枝而薄者名桂枝，在下而厚者名肉桂，味皆辛溫而色赤。是以桂枝保心氣，卻奔豚，通肌腠，而發散風寒之邪。肉桂助元陽，固命門，而收攝無根之陰火，蓋乎下者歸下也。辛夷風頭腦痛清，五臟身體寒熱平；面䵟齒痛鼻淵窒，下氣明目鬚髮生。李時珍曰：鼻氣通於天。天者，頭也，肺也。肺開竅於鼻。而陽明胃脈，環鼻而上行，腦為元神之府，而鼻為命門之竅。人之中氣不足，清陽不升，則頭為之傾，九竅為之不利。辛夷之辛溫，走氣而入肺。其體輕浮，能助胃中清陽上行，通於天，所以能溫中，治頭面目鼻，九竅之病。（眉批：䵟音赴，黑色也。香走胃土。）杜仲補中益精氣，補骨堅筋及強志；陰下癢濕腰膝疼，小便餘瀝腎冷䐴。杜仲味甘微辛，其氣溫平。甘溫能補，辛能滋腎，皮色黑而多綿，故主補骨堅筋，益精強志，乃治腰腎冷痛之聖藥也。又主頻慣墜胎者，胞繫於腰之命門也。（眉批：䐴葉既，腰痛也。一名木綿。）桑根白皮主傷中，五勞六極羸瘦功；崩中絕脈補虛損，益氣利水去白蟲。凡上品之根皮，皆能補中益腎。蓋木之專精在皮，而木乃水之子，子乃令母實也，氣血皆資生於少陰，故能補中益氣。夫蠶食桑而成絲，桑之精也。杜仲絲綿連絡如皮肉中之筋脈，故皆能續脈堅筋。桑皮甘寒，色白而性燥，故兼主咳嗽吐血，瀉肺氣之有餘，利水消痰，治腹滿臚脹。又主小兒天吊驚癇，清金以平肝也。（眉批：得金之用，故能殺蟲。）枸杞五內主邪氣，熱中消渴清周痹；筋骨強堅風濕除，補腎益精並潤肺。子名枸杞子，根名地骨皮，以其能補陰而堅骨也。性味苦寒，能益精氣，瀉肺火，止吐血消渴，煩熱骨蒸。子性苦寒，能補虛勞，益精明目，蓋子乃地骨之精，故能補精。骨之精為瞳子，故主明目也。精氣足，則邪痹自除。骨皮又主癰疽惡瘡，有益陰清肺之功也。（眉批：《本經》止枸杞，後賢分根皮。）槐實五內邪熱良，能止涎唾補絕傷；婦人乳瘕子髒痛，五痔目熱並火瘡。按本草云：槐者，虛之精，乃水宿也。槐枝下垂而多陰，實名守宮，花夜開而晝合，得陰之氣也。性味苦寒，主五內邪熱，療火瘡目赤，能養陰也。止涎唾，運陰土也。乳瘕，陰結也。子髒痛，陰病也。以陰木之花實，又能主司開合，是以能啟陰而治陰病。經云：腎脈微澀為沉痔。蓋痔為陰瘡，故花實皆主五痔。而花又主吐血衄血，瀉血尿血，赤白帶痢，漏下崩中。中風失音，癰疽疔毒，皆取其養陰而啟陰也。（眉批：實主催生。）柏實甘平主驚悸，能安五臟並益氣；潤澤美色耳目聰，益壽兼除風濕痹。萬木皆向陽，而柏獨西指，有貞德而順受其制，制則生化矣。具木之體，得火之用，為厥陰少陰之主藥。故主驚悸，定驚癇，安髒神，聰耳目，滋肝腎，潤大腸，養心氣，殺鬼魅，安魂定魄，益智寧神。柏葉主吐血衄血，瀉血尿血，月水不斷，帶下赤白。蓋肝木主血，能順受西金之制也。枝節主治歷節風癩，亦此義焉。（眉批：制則生化，我生者為用。）酸棗仁平補肝氣，心腹寒熱邪結聚；四肢痠疼濕痹除，虛煩不眠並喜寐。棗為脾果，酸先入肝，甲己合而化土，故主四肢痠疼，而除邪結氣聚及濕痹也。膽虛不得眠，膽熱則好睡，故多睡宜生，少睡宜熟，生清而熟補也。又主虛汗煩渴，補中益肝，堅筋骨，肥健人。乃肝脾之補劑也。蔓荊筋骨間寒熱，濕痹拘攣皆利撤；明目堅齒九竅通，去風殺蟲利關節。蔓荊蔓布，而子實輕浮，味苦微寒，乃輕宣之涼品。故主去風明目，除寒熱濕痹而去白蟲也。小荊實其功相同。荊瀝用牡荊條炙取，氣味甘平，主心悶煩熱，目眩失音，風頭眩運，小兒驚癇，開經絡，導痰涎，行血氣，解熱痢。（眉批：牡荊結小荊實者。）桑上寄生主腰痛，小兒背強並癰腫；能長鬚眉齒髮堅，充實皮膚安胎永。桑主傷中，五勞六極，羸瘦絕脈，大補肝腎中氣者也。寄生感桑之氣盛而生，得桑之餘氣。是以能堅齒者，骨之餘也。長鬚眉者，血之餘也。充肌膚者，榮衛之餘也。治癰腫者，肌肉之餘也。腰者，腎之府也。背者，胸中之府也。胎者，寄生之物也。茯苓胸脅主逆氣，憂恚驚思並恐悸；結痛煩滿咳逆消，口焦舌干小便利。茯苓乃松之靈氣歸伏於根。《史記》謂之伏靈。神靈歸伏，故主逆氣煩滿，能安五臟之神。神安，則七情之邪自滅。氣味甘淡，能布滲津液而制泄水邪，是以止消渴痰水，水腫淋瀝，虛汗驚癇，奔豚肺痿，嘔逆遺精，健忘勞瘦，安神益智，開胃健脾，皆靈伏滲泄之功也。茯神與苓同功，上古無分二種。陶弘景謂辟百祥，療風眩，養精神，開心智，利小腸，定恚怒。治偏風口面喎斜，腳氣諸筋牽縮，而神有殊功焉。皮治水腫膚脹，開水道腠理。陳皮胸中瘕熱清，下氣止嘔咳逆平；停痰脾不能消谷，開胃寬中小便分。味辛走氣，溫能補中，兼之色黃臭香，和中之聖藥也。故主下氣通神，消痰化食，開胃健脾，分利水谷，及嘔逆、反胃、霍亂、噎膈、泄利、咳嗽、癥瘕痃癖。又主腳氣衝心，婦人乳吹乳癰者，皆陽明胃經之所主也。核主腎疰腰疼，膀胱氣痛，小腸疝氣，陰核腫痛，取其象形而行氣也。葉主胸脅腫痛，乳閉乳癰，取其色青而行厥陰肝經之義也。（眉批：氣化則瘕癖自消。）青皮下食破積結，氣滯堅瘕在左脅；胸膈逆痛疝氣消，呃逆瘧邪乳腫滅。青皮苦辛，氣溫色青而帶酸，走足厥陰少陽之經。故主胸脅積氣，疝氣癥瘕。亦主寬胸下食者，木能疏土也。呃逆者，厥陰證也。乳腫者，陽明厥陰二經，皆絡於乳也。大棗心腹邪氣清，安中養脾胃氣平；助十二經通九竅，補氣定驚津液生。棗色黃味甘，脾之果也。五臟六腑，十二經脈，津液氣血，皆資生於中焦土谷之精。大棗補助脾胃，土灌四旁，故主安中逐邪，通利經脈九竅，補氣生津。又主四支沉重者，土屬四支也。能和百藥者，味主中和也。仲景治傷寒中風，用大棗配生薑以辛甘發散而和榮衛也。（眉批：經云：脾為孤藏，中央土以灌四旁，其不及，則令人九竅不通。）蓮子補中益氣力，養神固精除百疾；五臟不足經脈虛，止渴痢淋去寒濕。蓮莖中通外直，色青味澀，具少陽甲木之象。花紅、須黃、房白、子老而黑，有五行相生之義。故補五臟之不足，益十二經脈氣血，而除百病也。生於水中，出淤泥而不染，清涼之品也。清而帶澀，故主清心固腎，厚腸胃，交心腎，強筋骨，利耳目，安靖君相火邪。花、須、房、薏、石蓮子、荷鼻，亦皆清心固腎，止血澀精而兼治淋痢帶下。藕節能消瘀血，解產後血悶，止吐血衄血血痢血淋。（眉批：子中之青心名薏，葉中之心名荷鼻。）芡實甘平主濕痹，腰脊膝疼補中氣；益精強志耳目聰。開胃澀精除暴疾。荷華日舒夜斂。芡華晝合宵炕，水草而得陰氣者也。芡華向日、菱華背日，有陰陽順受之義，具坎離之相生。故主強陰補陽，益精氣而聰明耳目也。精氣足而水火交，雖有暴疾，亦無能為害耳。補而帶澀，故主夢泄遺精，白濁帶下。龍骨咳逆痢膿血，心腹鬼疰魅精物，小兒熱氣及驚癇，女子漏下癥瘕結。龍為神物，故能殺老魅精邪，鬼疰蠱毒。水族之長，故主清熱止血，益腎養精。東方之神，故治小兒驚癇，大熱狂疰。鎮重而澀，故能安神定魄，止痢固精，帶下崩中，胎漏汗泄。得純陽之氣，故能破女子瘕癥，陰瘧陰蝕。保固心腎，故止夜夢鬼交，紛紜遺泄。能清心火，故主心腹煩滿、咳逆恚怒，伏氣在心下不得喘息，及癰疽腸毒。（眉批：氣味甘平，《別錄》曰：微寒。龍為君主之神，得水陰之氣，故主癰毒）龜甲五痔並痎瘧，陰蝕濕痹四肢弱；漏下赤白破癥瘕，兼治小兒囟不合。龜為甲蟲之長，其形象離，其神在坎，外剛內柔，卵生思抱，能啟陰以出陽，通任以會督，故所主五痔。陰蝕，陰瘡也；痎瘧，陰瘧也。漏下赤白，陰病也。癥瘕，陰積也。陽受氣於四肢，陰受氣於五臟，四肢重弱，陰不交於陽也。腎主骨而上通於囟，囟不合者，腎氣不能上資也。病在陰者名曰痹，痹者，邪閉於陰也。此言龜之功能，有坎離相生之義，能啟陰以交陽。然稟北方之氣而生，能伏氣以通任脈，大能補陰益腎養血治勞。（眉批：龜甲上隆而文象離，以法天，下平而坦象水，以法地，故所用皆取下甲。）牡蠣傷寒主寒熱，溫瘧灑灑心氣結；煩滿驚恚怒氣除，女子帶下淋赤白；拘緩鼠瘺殺鬼邪，久服延年強骨節。牡蠣假海水而化生，咸平微寒，口皆左顧，純雄無雌，故曰牡蠣。寒能清熱解煩，咸能軟堅消結，牡能殺鬼強陰。澀能固陰而止帶痢赤白。鹹水結成，塊然不動，故主延年而強骨節。以無情而化有情，故能化驚憂恚怒之情而為無也。能破厥陰積氣，故又主瘰癧、疝瘕、癭瘤、結核。能固心腎之氣，故主盜汗遺尿，鬼交精出。（眉批：水中之陽，升也。鬼乃陰類，牡能辟之，故雄黃為最。肝為牝髒，牡能破之。鼠瘺寒熱病也。）鹿膠勞絕及傷中，羸瘦腰疼益氣隆；婦人血閉無子嗣，安胎止血治崩沖。鹿乃純陽之獸，臥則口朝尾閭，以通督脈。甘溫而補陽，右腎命門之妙品。命門者，諸神精之所舍，三焦元氣之原，男子藏精，女子系胞。故主血閉無子，益氣補中，安胎養精而補虛勞羸瘦。又主吐血尿血，漏下赤白。蓋氣溫則能引血歸經，而氣為血之守也。鹿茸甘溫，主生精補髓，益陽健骨，功力更勝於膠。（眉批：鹿茸主發痘，取其導命門之火邪透頂也。）牛黃苦平主驚癇，寒熱熱盛狂痓癲；除邪逐鬼利痰氣，中風失音口流涎。土畜膽黃，性味清涼，故主驚癇狂痓中風痰壅，及小兒百病。凡牛有黃，夜視有光，乃神物也，故能逐鬼除邪，安魂定魄，清心養神。阿膠心腹主內崩，腰腹四肢各酸痛；勞極灑灑如瘧形，止血安胎勞嗽用。氣味甘平。用阿井水煎驢皮而成，阿水乃濟水伏行地中，千里所注，清而且重，其性下趨，故止虛勞咳嗽，衄血吐血。心合濟水，肺主皮毛，皮毛血肉之劑，大能滋補心肺之血氣，故主內崩勞極諸證。氣血虛，則陰陽相乘而灑灑如瘧狀也。又主男女一切風，及腰腹四肢酸痛者，蓋能養血也。主壅腫者，能補榮衛也。治肺痿吐膿血，清利大小便，潤燥化痰者，能清肺也。（眉批：日華子曰：驢能治風。臨川曰：治風先治血，血行風自滅。肺與大腸為表里，氣化則小便痰水自行。）麝香辛溫辟惡氣，殺鬼精物功力最；三蟲蠱毒溫瘧除，驚癇能清不魘寐。麝香芳烈走竄，開竅透關，陰邪蠱毒，經絡壅塞，無不開通。故中風中惡，痰厥驚癇，癥瘕痞滿，癰痔目翳，皆為要藥。桑螵蛸咸主傷中，強陰益精生子功；血閉腰疼及瘕疝，水道小便五淋通。此螳螂子也。螳螂兩臂如斧，當轍不避。可入足厥陰少陽之經，故主小兒驚風搐搦。螵蛸寄生桑上，得桑之氣，味咸走腎，故有強陰種子之功，利水通淋之效。（眉批：厥陰少陽乃將軍、中正之官。瘕疝，厥陰病也。）蜂蜜補中並益氣，心腹邪氣驚癇痓；能補不足五臟安，解毒止痛兼治痢。蜂采百花而釀蜜，色黃味甘，大補中氣者也。脾胃氣盛，何髒不安？何邪不解？故能除眾病，補諸不足，強志延年。百卉合成，故能和百藥。按《本經》多云：能除痹者，風寒濕也。能清熱者，暑燥火也。蓋人之夭壽，總關乎邪正陰陽。邪者，外因六淫之邪；正者，精氣神也。精氣足而神氣安，陽生陰長，無擾乎邪，皆可以輕身延年，長生不老。（眉批：金瘡火瘡絕傷者，不內外因也。）神農本經中品謹擇七十一種中藥為臣，主養性以應人。無毒有毒，斟酌其宜，欲遏病補虛羸者本中品。雄黃主殺惡鬼精，百蟲毒邪勝五兵；寒熱鼠瘺及疽痔，惡瘡死肉自能平。雄黃，金之精也。秉雄壯之精，得金利之氣，故能殺惡鬼精物，邪氣百蟲毒及勞蟲疳蟲，牙蟲疥癩，而勝五兵也。鼠瘺疽痔，皆陰瘡也，得純陽之氣，故能起死肌。並治狐惑屍注，痃瘕痞塊，陰瘧癲癇。（眉批：內補上品藥四種。苦平寒，有毒。）石膏主中風寒熱，口焦舌干不能息；逆氣驚喘腹中堅，產乳金瘡邪鬼辟。石膏質膩理疏，味辛甘而氣寒冷，雖屬石類，乃陽明之宣劑涼劑也，故陽明證實熱大渴者宜之。又治石乳乳癰，牙疼鼻衄者，皆陽明之熱證也。（眉批：直入里而出外。）磁石主周痹風濕，肢節中痛難持物；煩滿眼障及耳聾，洗洗酸消除大熱。磁石法水，而屬鐵之母。得金水相生之氣，故能治眼障耳聾，消除大熱。並主補腎益精，強堅筋骨。磁之㶸鐵，互為噓吸，無情之情，氣相感召，故治周痹風濕，肢節中痛，洗洗酸疼。又主癰腫鼠瘺，頸核喉痛者，能通氣也。主小兒驚癇者，寒涼而鎮重也。陽起破子髒中血，崩中漏下癥瘕結；結氣寒熱腹痛除，陰痿不足子宮絕。陽起石，雲母之根。陰中之陽，升也，故能強陰有子，補腎興陽，破陰中瘕積及崩漏之證，下者舉之也。當歸咳逆上氣通，溫瘧寒熱皮膚中；婦人漏下絕子嗣，金瘡諸惡瘡瘍功。當歸苦辛氣溫，能使氣血之各有所歸，故能止咳逆上氣，尤為血分之要藥。故主漏下絕子，及胎前產後，腸結痢疾。為行血養血，止血補血，去風定痛之用。溫瘧洗洗在皮膚中者，氣分血分之邪相摶也，氣血足而各有所歸，邪不戰則自解矣。能養血行血，故主經閉經逆，失血尿血，及癥癖癰疽。（眉批：當歸芹屬□水辛主行血上行，故得酒良。梢主下降。主沖脈帶脈為病。）川芎中風入頭腦，寒痹筋攣緩急擾；金瘡目淚心腹堅，婦人血閉無子好。氣味辛溫，上行頭目，下行血海，血中之氣藥也。大能行血止血，破瘀養新，兼之辛能發散，故主頭腦風痛，寒痹拘攣。能行氣開郁，故主治癰疽瘰癧，癭贅瘕癥，吐血溺血及心胸鬱結之證。（眉批：開郁宜用撫芎。）芍藥苦平除血痹，邪氣腹痛並益氣；寒熱疝瘕止痛良，通利小便破堅積。芍藥芳草，苦走血而帶酸，肝經血分藥也。能補血疏肝，故除血痹瘕疝諸證。能於土中清木，故止腹痛，益氣健脾。利小便者，肝主疏泄也。主益氣者，芍藥養榮氣，榮為衛之本也。能通潤血脈，散惡血，止吐衄，通經閉，止血崩帶下，瀉血利血，去風明目，養血散邪，為風寒胎產血分之要藥。白者偏於補益，赤者偏於清利。（眉批：《別錄》曰：酸微寒。仲景曰：其人便利，當行大黃、芍藥者宜減之。蓋主養陰而瀉者也。《要略》治水病腹痛者加芍藥，取其行氣血而化土也。）玄參腹中寒熱清，女子產乳余疾平；補腎明目消積聚，風寒暴中不知人。參屬、而色玄性寒，滋補腎氣者也。故主明目而壯腎氣，及產乳余疾。腎液上周，則寒熱積聚，靡不蕩滌矣。能肅清諸氣，故能御暴中之邪。後賢謂能治癰腫瘰癧，溫瘧灑灑者，寒熱病也。治喉痹咽痛者，金水子母之氣相資也。療骨蒸傳屍者，能補腎益精也。去游風班毒者，能養陰而清風熱也。為樞機之劑，管領諸氣上下而肅清，治空中氤氳之氣，散無根浮游之火。腎水受傷真陰失守，當以玄參為聖劑。（眉批：相火為元氣之賊，火清則氣清矣。）百合甘平主邪閉，大便能通小便利；心痛腹脹咳嗽清，補肺補中並益氣。百合色白，其形像肺。晝開夜合，如氣之日行於陽，夜行於陰。而肺為氣之帥也，故主補中益氣，清肺健脾。主邪氣者，能補正氣也。利大小便者，能司開合，氣化則便自出矣。治心痛者，肺乃心之蓋，金水之氣，能濟火也。氣清，則腹脹消而咳嗽止矣。《別錄》治浮腫臚脹，痞滿寒熱，通身疼痛，乳難喉痹，涕淚驚悸，乳癰疽毒，癲邪狂叫，肺病吐血，皆取其補中去邪而司開合也。仲景以百合治百合病，乃百脈一宗為病，肺朝百脈也。貝母辛平主傷寒，煩熱淋瀝邪氣良；金瘡風痙消痰嗽，喉痹疝瘕並乳難。貝母色白，形亦如肺，手太陰藥也。憂鬱傷肺，故《詩》言升高以舒憂想之情，采蝱以療鬱結之疾。貝母清肺，能開鬱結而豁痰。肺主氣，正氣和暢，則寒熱風痙之邪自解。氣化，則淋瀝自通，痰嗽自止。治疝瘕者，金能制木也。通乳難者，肺主脈也。喉痹，肺病也。金瘡，對治也。又主明目去翳，吐血衄血，癭瘤癰毒，黃疸惡瘡，蓋苦寒而能開鬱結也。（眉批：蝱，貝母也。治人面瘡，故曰惡瘡。《別錄》曰：苦微寒。）丹皮寒熱中風康，瘛瘲驚癇邪氣強；癥堅瘀血留腸胃，能安五臟療癰瘡。丹皮色赤，辛甘微寒，入手少陰足厥陰血分。寒能養陰，故主安五臟。養血，則風熱之邪自除。驚癇瘛瘲癥堅癰瘡，皆風熱經血之為病也。又主涼血生血，衄血吐血，瘀血惡血者，能清血中之火也。治風噤癩疾，頭痛風痹者，能養血而去邪也。主五勞骨蒸，伏火相火，安神益智者，能養陰而清熱也。（眉批：原根而分，不從子生故曰牡丹。陰中之陽，升也。凡治風宜養血。）苦參心腹結氣分，癥瘕積聚黃疸清；溺有餘瀝逐水氣，補中明目癰腫平。參屬而氣味苦寒，清補之品也。苦養陰，故能補中。苦走骨，故能明目。苦勝濕，苦清熱，故清黃疸逐水，止餘瀝淚出。苦涼血，苦殺蟲，故治癰腫瘡瘍，伏熱腸澼。炎上作苦，苦能泄下，故能清心腹結氣，積聚癥瘕。（眉批：陽生於陰。骨之精為瞳子。）蒼耳主風頭寒痛，益氣強志耳目聰；風濕周痹四肢拘，攣痛死肌惡肉用。詩人謂之卷耳，《爾雅》謂之蒼耳，《廣雅》謂之枲耳。性味甘溫，內含兩仁，其形若腎，益腎之藥也。故能強志益氣，耳目聰明。榮衛氣血，皆資始於腎，從下而上，由陰而陽。榮衛克行，則風濕死肌皆蘇散矣。又主鼻淵流涕，牙齒腫痛者，能溫散頭腦之風寒也。（眉批：腎開竅於耳。）乾薑胸滿咳逆氣，溫中能逐風濕痹；止血出汗嘔吐良，痞結腸澼及下痢。辛走氣而溫補中，大溫中之品也。氣血生於中焦，中氣虛寒，而致胸滿咳逆，汗出泄痢，嘔吐霍亂痞結者，並宜用之。夫血生於胃，而統攝於脾，中氣虛冷，則血不能入髒歸經，乾薑通四肢關節，開五臟六腑，宣諸絡脈，是以吐血衄血下血，有陰無陽，致血妄行者，亦宜用之。乃熱因熱用，從治之法也。干者溫中，生者宣發，久服去臭氣，通神明。炮者補中，兼能益腎。以其色黑而辛潤也。（眉批：《本經》云：生者尤良。生薑宣胃氣，乾薑溫陰土。）吳茱萸主逐風邪，咳逆寒熱開腠理；溫中下氣嘔吐平，止痛兼除濕血痹。吳茱萸木本而生子色赤，性味辛溫，具木火之體用，故能補土溫中，有火土相生之義。主除痹逐邪者，能溫中氣也。開腠理者，脾主肌也。中胃虛寒，致嘔吐而心腹痛者宜之。又能治寒疝者，以木之子而辛熱也。止赤白痢者，能除濕血也。治霍亂轉筋，痰冷痞寒，飲食不消，水腫腳氣；少陰傷寒，吐利厥逆，能溫中而下氣也。（眉批：我生者為用。疝乃厥陰肝木之證，子以象卵，故子核皆能治疝。）黃芩苦平諸熱氣，黃疸腸澼下泄痢；惡瘡疽蝕並火瘍，療痰逐水下血閉。黃芩一名腐腸，中空外實，有若軀形之肌皮，肺經之藥也。性味苦寒，能解外熱。治腸澼下痢者，肺與大腸為表里、協熱而泄痢也。黃疸，濕熱在肌也。火瘍，火傷皮膚也。惡瘡疽蝕，乃榮氣不從，逆於肉理，衛氣有所凝而不行，肺氣清，則榮衛行而疽毒消矣。肺主氣。氣化，則水自行、血自下矣。又主痰熱咳嗽，吐血衄血肺痿喉腥，腹中絞痛，五淋積血，崩中下血，上焦火熱，蓋能清肺而解熱也。稍之實者，名曰子芩，主安胎，利膿血。（眉批：肺主皮毛。肺系命門而屬火。）栝蔞苦寒主消渴，身熱煩滿及大熱；補虛安中續絕傷，八疸乳癰諸腫滅。根即天花粉也。色白性寒，能解大熱，故有天花瑞雪之名。具金水之體用，其性蔓延，能吸陰液上滋，故主補虛安中，消渴煩滿。凡補藥而藤蔓者，能續絕傷。治癰腫疸黃者，清涼而散蔓也。實名瓜蔞子，性味苦寒，主胸痹肺痿，傷寒結胸，咳嗽結痰，虛勞吐血，發背乳癰。下痢瀉血，咽痛齒疼，黃疸狂熱，利大腸通小便，蓋根之在下，取其吸水液以上滋；子實在上，取其清火熱以下泄，此藥性升沉之大意也。（眉批：《本經》總言栝樓。）秦艽主風寒濕痹，能清寒熱之邪氣；遍身攣急肢節疼，疸黃下水小便利。秦艽根有羅文左旋者入藥，蓋天道左旋，氣分運行之藥也。氣行，則邪痹靡有不清，而水無有不下矣。知母苦寒主益氣，消渴熱中除邪閉；肢體浮腫下水功，能補不足潤心肺。知母肉白而外皮毛，秋金之涼劑也。一名水參、水須。又名連母、蚳母，得金潤之化，知水之有母也。故有益氣止渴之功，氣化則水下而腫消矣。能除經絡之熱邪，陽明、肺經，皆主脈也。故熱在經絡而渴者宜之。後賢補治骨蒸痰嗽，滋腎水，清相火，瀉膀胱者，皆借母氣之資生。治心煩，止驚悸者，又得子液之上濟。（眉批：肺屬金而外主皮毛。陽明、肺經皆屬秋金。）麻黃苦溫主中風，傷寒頭痛溫瘧同；發表出汗去邪熱，咳逆癥堅積聚通。麻黃中通氣薄，種植之地，冬不積雪，能泄陽氣於陰中，太陽經之宣劑也。太陽之氣，生於少陰，出於膚表，陽氣宣發於外，則風寒自不能容。里氣疏通，則癥積靡不解散矣。凡哮喘、脹滿、水鼓有實證者，宜麻黃以開竅。蓋外竅開，則里竅始撤。根節為末，雜粉撲之，大能止汗。（眉批：麻黃湯佐杏子以開里竅，蓋里竅泄則外竅通。）葛根消渴起陰氣，身熱嘔吐及諸痹；能解諸毒療金瘡，傷寒中風肌絡閉。葛根色白，入土極深，味甘辛平，藤蔓似絡，陽明之宣品也。太陽主氣而在膚表，陽明主絡而涉於肌榮，是以邪在太陽之表而無汗者宜麻黃，邪在陽明，而涉於肌絡者宜葛根也。邪在陽明，則消渴嘔吐，能宣通經絡，故止嘔逆，及吐衄下血。宣發陽明太陰之土氣，故主起陰氣而開肌絡，療諸痹也。（眉批：土為至陰，陽明主絡，太陰主肌。）茈胡寒熱邪氣平，飲食積聚陳致新；心腹腸胃中結氣，益精明目以輕身。《本經》名曰地薰，香氣直上雲霄，十一月發蒙，二月苗長，得一陽初升之氣，少陽經之宣劑也。少陽主樞，樞轉，則外內之邪皆解矣。出於銀州者佳，名銀茈胡。主勞熱羸瘦，潮熱往來，目障耳鳴，胸肋滿痛，濕痹拘攣，痰熱咳嗽。白芷辛溫主寒熱，頭風侵目淚欲出；漏下赤白陰腫疼，血閉長肌潤顏色。白芷色白，味辛臭香，陽明之宣劑也。榮衛氣血，皆陽明谷精之所生，是以肌膚長而顏色潤澤也。榮衛運行，又何慮風寒漏下之為患乎？又主破宿血，生新血，乳癰發背，瘰癧腸風，鼻衄鼻淵，齒痛目赤，大便風閉，婦人血風眩暈者，能行榮衛而去風寒之邪也。（眉批：治頭風在陽明，故治眉棱骨痛。）荊芥辛溫主寒熱，瘰癧鼠瘺生瘡癤；賊風濕疸口喎斜，破結聚氣下瘀血。荊芥氣芳味薄，輕浮而升，厥陰氣分藥也。厥陰風木主氣而屬肝，故其功長於祛風邪，散瘀血，破結氣，消瘡毒，清頭目，利咽喉。又主吐血衄血，下血血痢，產後中風血暈，小兒驚癇。乃厥陰輕宣之劑也。藁本除風頭痛良，婦人疝瘕陰中寒；陰中腫痛腹中急，長肌澤膚悅顏色。藁本與川芎同功，厥陰血分之藥也。肝主血而主色，故主潤膚悅色及婦人疝瘕，陰中寒痛。厥陰與督脈會於巔，故巔項痛，非此不能除。又主督脈為病，脊強則厥也。又為太陽引經藥，蓋太陽為諸陽主氣，其經脈交巔會督，出項而連於督脈之風府也。太陽經脈入腦，故能治大寒入腦。（眉批：太陽、督脈皆總督諸陽。）通草辛平去惡蟲，關節血脈九竅通；除脾胃中寒熱氣，令人不忘散腫功。木通黃中通理，藤絡蔓延，能通運脾胃之氣，故除中焦寒熱也。經曰：脾為孤藏，中央土以灌四旁。其不及，則令人九竅不通；九竅通利，自能不忘，而蟲類自不安矣。後賢用治音聲耳聾，癰腫五淋，積聚血塊，下乳通經，齆鼻息肉，墮胎催生。導小腸火，利大小便，亦皆取其通意耳。防己辛平主風寒，溫瘧熱氣諸癇良；利大小便除邪氣，療水風腫清膀胱。防己莖蔓似葛，氣從中貫，有如木通，故亦能通九竅，開腠理。蓋藤蔓而通者，有如經絡之貫通，故十劑曰：通可去滯。木通、防己之屬是也。防己辛平，故兼治水腫，溫熱腳氣，辛能走氣也。藏器曰：治風用木防己。治水用漢防己。（眉批：經名解離，紋如車輻，行而不守者也。仲景用治膈上痰飲，取其通經絡也。後人以為下部所用，又雲暝眩之藥，皆系野論。）茜草苦寒能補中，風寒濕痹血內崩；吐血瀉血及黃疸。止血益精經閉通。茜亦蔓草，莖中空通，一名過山龍，根色赤而染絳，乃血分之通劑，故能通經而止血行血也。榮出中焦，榮為根，衛為葉，榮血宣通，則中氣自益。濕熱在下者，能通散於上，故能治黃疸。痹者，痛也，通則不痛矣。萆薢腰脊痛強利，骨節風寒濕周痹；陰痿失溺五緩強，惡瘡不瘳並熱氣。性味苦平，根多枝節，故名赤節，一名百枝。凡根節木節之類，能治骨痿，利關節，故主強陰而利腰脊。筋骨強而關節利，則周痹邪熱自清。瞿麥關格諸癃結，小便不通出刺捷；癰腫明目去翳膜，破胎墮子下閉血。瞿麥莖直中通，其莖穗皆如麰麥，葉如竹葉，性味苦寒，清涼通利之品。故主治關格閉結諸證。古今方：通心經，利小腸膀胱為最要。（眉批：麥乃肝之谷，故主泄水氣。兩穗曰瞿；一作衢，通也。）紫菀苦溫主咳逆，胸中寒熱結氣實；咳唾膿血五臟安，能去蠱毒治痿躄。赤黑相間曰紫，紫菀根花皆紫，有上下水火交濟之義，故主咳逆上氣，胸中寒熱等證。陰陽和，則五臟皆安矣，是以《別錄》主驚悸，補虛勞，添骨髓，止吐血咳嗽，能調養心腎也。茅根勞傷虛羸倦，血閉寒熱利小便；補中益氣瘀血除，五淋吐衄諸血見。李時珍曰：白茅根，甘寒能除伏熱，利小便，故主止諸血噦逆，喘急消渴，及黃疸水腫。乃良物也，世人因微而忽之。白薇暴中風身熱，肢滿忽忽人不知；狂惑邪氣寒熱痛，溫瘧洗洗髮有時。白薇味苦咸而性寒，白主氣，苦走血，咸走骨，寒清熱。蓋行氣血而清風熱之妙品也。故治風溫溫瘧，及婦人血瘀血厥皆用之。澤蘭乳婦內衄良，中風余疾通小腸；大腹水氣四肢腫，骨節中水諸癰瘡。澤蘭，水草。味苦微溫，其臭香竄故能行水消腫。腎為水髒而主骨，故治骨節中水。血乃水之液，故能行血止血。血行則金瘡癰腫自愈，養血則中風余疾自清。頌曰：婦人方中，胎前產後最為急用。蓋能行血止血，消腫破瘀也。（眉批：水入於經，其血乃成。）款冬咳逆上氣平，善喘喉痹諸癇驚；寒熱邪氣消渴解，肺痿肺癰痰嗽寧。款冬性味辛溫，不顧冰雪，至冬而花，能發水中之生陽者也。夫氣主於肺，而發原於腎，故肺氣虛寒而咳逆者宜之。腎氣上資，則寒熱驚癇，消渴喘急，咸自息矣。地榆苦寒主七傷，婦人產乳痓痛良；帶下五漏諸失血，止痛止汗療金瘡。宗奭曰：其性沉寒，能除下焦熱。故大小便血，及血痢淋帶者宜之。陽甚則痓，沉寒者能養陰，故主痓痛及七傷。並能止汗。紫草苦寒補中氣，心腹邪氣五疳悴；涼血活血痘疹宜，通調水道九竅利。苦入心，寒入腎，色紫而有心腎相交之義，故能益氣補中。苦寒而有以水濟火之功，故能涼血活血。海藻癭瘤結氣散，硬核腫痛結在項；癰腫荄瘕堅氣水，腹中雷鳴水腫患。咸能軟堅，咸能潤下。海藻味苦咸寒，故能軟堅消結，下水治痰。海中所生之菜，皆能清結痰，消癰腫，而藻性清潔，更獨勝也。（眉批：雷鳴有三因，虛、痰、蟲。）石韋辛平主勞熱，邪氣五癃閉不通；徹利小便及水道，止煩益精治崩中。石者山骨，韋為之皮，此系石草，蔓衣石上，故又名石皮。當入足少陰太陽二經，乃陰中之氣藥。有如太陽之氣，生於少陰，而出於皮毛，故能主勞熱邪氣，及淋閉不通，餘瀝遺溺。淫羊藿辛治陰痿，益氣力志堅骨齒；絕傷莖痛小便通，男女久服令有子。北部有淫羊，日交百遍，蓋食此藿所致，故有是名。《本經》：辛寒無毒。李時珍曰：味甘氣香，性溫不寒，能益精氣，真陽不足者宜之。一名仙靈脾。用藿一斤，酒一斗，浸三日，逐時飲之。益丈夫，興陽事，理腰膝冷，名仙靈脾酒。青蒿主留熱在骨，勞蒸鬼氣屍疰伏；疥瘙痂癢及惡瘡，久痢溫瘧兼明目。青蒿得春陽之氣最早，故所主皆少陽厥陰血分之病。氣味苦寒，治骨蒸勞熱為最。按：《月令通纂》言：伏內庚日，采青蒿懸於門庭，可辟邪氣。蓋青蒿得陽春之生氣，故能治鬼疰伏屍。又主衄血便血，盜汗熱黃，齒痛耳聾，鼻中息肉。天名精寒主喉痹，下血止血小便利；瘀血血瘕欲死形，殺蟲吐痰治瘺癧。此上品藥也。天名精，並根苗而言，其功長於吐痰止血，解毒殺蟲，故服之能止痰瘧。漱之立止牙疼，采之敷蛇咬螫毒。根名土牛膝，凡乳蛾纏喉腫痛，小兒急慢驚風，牙關緊急，不省人事者，取根搗爛，入好酒絞汁灌之，良久即蘇。仍以渣敷項下，或醋調搽。子名隺虱。主蛔蟲心痛，殺五臟蟲，止牙疼，敷惡瘡。（眉批：土牛膝主墮胎）。葵子堅骨長肌肉，五臟六腑寒熱逐；羸瘦五癃小便通，消水滑胎下丹毒。冬葵子，氣味甘寒而滑，故能利竅通乳，消腫滑胎。又主大便不通，小便淋血，關格脹滿，癰腫無頭，皆取其通滑之功。九竅通利，則臟腑寒熱自除。榮衛運行，則肌骨自能堅長。（眉批：葵性向日能導心氣以下行。此亦上品。）白鮮頭風黃疸清，咳逆淋瀝及癇驚；女子陰中腫痛止，濕痹死肌難屈伸。李時珍曰：白鮮皮氣寒善行，味苦性燥，足太陰陽明去濕熱藥也。兼入手太陰陽明，為諸黃風痹要藥。世醫止施之瘡科，淺矣！狗脊主治腰背強，機關緩急周痹暢；寒濕膝痛利老人，失溺腳癰及目闇。《別錄》名強膂扶筋，以功能而名也。《本經》名百枝，以根長多岐，狀如狗之脊骨。主補肝腎，強筋骨，故能去寒濕風痹。（眉批：《本經》苦平，《別錄》、岐伯：甘微溫。）赤小豆下水腫捷，熱毒癰腫排膿血；消渴泄痢小便通，脹滿吐逆療寒熱。豆為水谷，赤，火色也。有水火交濟之義，故主寒熱脹滿，吐逆泄痢諸證。水得火化，則水腫小便自通。火得水資則癰腫消渴自解。又治腳氣血淋，舌上出血，重舌鵝口，丹毒乳癰，小兒不語，頻致墮胎，婦人產難，胞之不下，乳汁不通，腸痔下血，牙疼頰痛，痘後發癰。皆取其水火上下制化之義也。（眉批：《綱目》用食用赤豆，取其細小而赤黯色者。）梔子五內邪氣清，面赤酒皰齇鼻新；胃中熱氣心中悶，白癩赤癩瘡毒平。梔子色赤味苦，而形象心，手少陰之涼劑也。故清五內邪熱，心中鬱悶。清面赤胃中熱者，胃絡通於心也。去酒皰齇鼻者，肺乃心之蓋也。治癜癩瘡瘍者，皆屬心火也。《別錄》止諸血，及淋痢者，心主血也。時珍主治疝氣者，心與小腸為表里也。孟詵主喑瘂者，心主言也。甄權主明目黃疸者，心脈繫於目，而梔子能清鬱熱也。諸般變眚，皆屬心火之因。學者能體認先聖格物主治之旨，類而推之，用之無窮。若舍《本經》而反剿襲諸家之說，是棄本齊末，茫無旨歸矣。黃柏黃疸腸痔血，五臟腸胃中結熱；陰陽瘡蝕泄痢清，女子漏下淋赤白。黃柏性味苦寒，根皮而色黃，是能清中下二焦之濕熱。蓋苦能勝濕，寒能清熱，苦能殺蟲也。又主治目赤口疳，重舌陰痿，小便不通，諸痿癱瘓，蛔厥心疼，赤白淫濁，勞熱骨蒸，嘔血衄血。瀉膀胱相火有餘，補腎臟陰精不足，皆取其養陰清熱之功。枳實大風在皮膚，膚中苦癢如麻豆；寒熱結除利五臟，止痢益氣長肌肉。枳橘皆宣劑。《周禮》云：橘逾淮北而為枳，蓋得地土之寒，故橘辛溫而枳苦寒也。乃宣通氣分之品，大能祛風破結。佐參術，則益氣長肌。佐硝黃，則消痞下結也。枳殼系開寶六年所增，其功大同小異，皆能利氣豁痰，消脹逐水，破宿食積氣。但實小而性速，殼大而性緩。好古云：病在胸膈皮毛者宜殼；在心腹脾胃者宜實也。（眉批：肉葉受。橘溫中而枳苦泄。殼長大而性宣達，與實之下泄不同。）厚朴苦溫主中風，傷寒頭痛寒熱同；脹滿驚悸氣血痹，痰痢死肌去三蟲。皮樸厚而色赤，味苦辛而氣溫。丹溪謂屬土而有火，故能平胃健脾，消脹滿，定驚悸，起死肌，殺三蟲。其性辛溫，故能去風寒而除痹化痰。又治嘔吐泄痢，結水結痰，宿血宿食，積年冷氣，腹中雷鳴，蓋苦能泄下，辛溫化氣也。加皮補中精氣益，腹痛痹風及痿躄；小兒三歲不能行，疝氣疽瘡陰內蝕。五加皮，性味辛溫，五車星之精也。仙家名為金監，謂其功能補虛益精，長生不老，堅筋骨，強志意。故主痿躄五緩，疝痹拘攣，陰痿囊濕。小便餘瀝等證。山萸酸平主溫中，心下邪氣寒熱通；強陰益精聰耳目，逐寒濕痹去三蟲。山茱萸木本，味酸色赤，得木火之相生，故能溫中散邪，逐痹殺蟲也。腎主液，受五臟之精液而藏之。山萸酸能生液，澀能固精。蕪荑五內邪氣清，皮膚骨節中淫淫；既散淫淫中溫毒，又有殺蟲化食能。蕪荑辛平，臭羶，山榆仁也。春取榆柳之火，謂先得春生百木之氣，當入少陽厥陰，以宣風木之用，故主清邪而散溫毒也。風入蟲生，風宣蟲去矣。食氣入胃，散精於肝，木能化土，故有消食之功。（眉批：曲直作酸，其臭羶。）豬苓毒蠱疰不祥，痎瘧溫疫及傷寒；腫脹子淋通水道，腳氣白濁瀉膀胱。豬苓乃楓木之餘氣結成。得陽春之生氣，故治痎瘧而辟蠱。楓不祥，味苦平而淡，靈能神泄，故通利小便，而主淋濁，腳氣腫脹。能滲津液上滋，故解傷寒溫疫煩渴。（眉批：痎疾，陰瘧也。）竹葉苦平主咳逆，上氣能平溢筋急；喉痹惡瘍殺小蟲，煩熱風痙嘔吐息。凌冬不凋，色青勁直，具東方之木象，有陰守之堅貞。夫木生於水而孕火，竹中通性寒，惟得母之水氣，而無火之孕用。故溢肝而解心火也。風平火息，則咳逆喉痹痙瘍嘔吐，靡不寧矣。淡竹葉辛平大寒，主胸中痰熱，咳逆上氣，吐血消渴，中風失音，驚癇天吊，喉痹熱黃。竹茹甘寒，主嘔啘寒熱，吐血崩中，肺痿吐血噎膈呃逆，小兒熱癇，婦人胎動。竹瀝大寒，主中風失音，胸痹煩熱，消渴癲狂，化痰養血。痰在經絡四肢，及皮里膜外，非此不達不行。（眉批：《本經》所用者乃簧竹葉。凡用竹瀝宜配薑汁。）桃核苦平主瘀血，血閉癥瘕邪氣結；殺蟲潤便月水通，咳逆心疼骨蒸熱。桃仁苦平，氣薄味厚，手足厥陰血分藥也。苦能破瘀，辛能潤燥，蓋有油者為滑劑，故主潤便通腸，行瘕散結。桃能殺鬼，辟邪惡不祥，故又主傳屍鬼疰，肝瘧心疼。推瘀即能養新，故主骨蒸勞熱。又主產後百病，能行瘀而生新血也。（眉批：桃有毛為肺果，故其核主肝，杏苦赤為心果，故其核主肺。蓋受氣於所生而孕生於制化也。）杏核咳逆上氣良，雷鳴喉痹及金瘡；下氣潤腸利肺閉，奔豚產乳寒心降。杏仁甘苦性溫，手太陰肺金藥也。油潤而能通利肺氣，肺主皮毛，故麻黃湯以之為佐。肺之主氣而開竅於喉，故主咳逆喉痹。肺與大腸為表里，故大腸血閉者宜桃仁，氣閉者宜杏仁也。肺氣壅塞，則閉吸寒水上奔，子母之氣相感也。肺氣通利下降，能止水邪上逆以寒心。治產乳者，肺主百脈也。療金瘡者，同氣相求也。又主咳嗽喘急，咯血失音，痰壅浮腫，鼻窒耳聾，血崩不止，小便不通，能清利肺氣也。治諸風不遂，疳蝕蟲疽，齒痛目翳，驚癇五痔，能制風而殺蟲也。有杏金丹，服之長生不老，詳《綱目》。（眉批：里竅通則外竅始撤。凡治肺之藥多療金瘡火瘡，得金水之氣也。金能制風殺蟲。）梅實下氣煩熱清，煩滿安心吐痢平；偏枯不仁肢體痛，黑痣死肌惡肉新。梅花開於冬，得先春之氣，具甲乙之全體，味酸而入膽肝。人之舌下有四竅，兩竅通膽液。經云：味過於酸，肝氣以津。酸生津液，肝主色血，故逆氣煩熱，偏枯死肌，咸可濡潤矣。其味酸溫帶澀，能止嘔吐泄痢，蛔厥心疼，煩熱消渴，下血喉痹。白梅治中風，驚癇，喉痹，痰厥僵仆。牙關緊閉者，取梅肉揩牙齦，涎出即開。又治瀉痢煩渴，霍亂吐下，下血血崩，與烏梅同功。（眉批：廉泉、玉英，津液之道也。）女貞補中養精神，主安五臟除百病；肥健明目變白髮，補益腰膝及強陰。女貞子氣味苦平，凌冬青翠有貞守之操，故以貞女方之。《典術》云：女貞木乃少陰之精。蟲食之而成蠟，故主補虛益精，輕身不老。（眉批：蟲不食而無蠟者名冬青。）乾漆絕傷兼補中，能填髓腦續筋骨；五緩六急五臟安，風寒濕痹及蟲毒。乾漆辛溫有毒，木體而多汁，色赤而稠粘，補血填髓之藥也，久服輕身耐老。有毒，故能解蠱毒殺蟲。又主咳嗽瘀血，痞結痂瘕，屍勞心痛，經閉腰疼。生漆殺長蟲。（眉批：以上二種系上品。）秦皮苦寒主除熱，目中青翳白膜結；風寒濕痹洗洗寒，久服輕身頭不白。秦皮漬水便碧色，書字看之皆青，和墨書色，不脫微青，厥陰肝經藥也。肝主血而主色，故主明目去翳，肝開竅於目也。發乃血之餘，故主頭不白。苦寒故能清熱。養血則邪痹自除。又主熱痢下重，女子帶下，男子少精，小兒癇熱。久服皮膚光澤，肥大有子。紅椒除風卻邪氣，下氣溫中去寒痹；咳逆疝瘕活死肌，明目輕身堅發齒。秦椒，即花椒也。產於西秦，今處處有之。蜀椒生於四川，無花而實，皆辛溫有毒。功用大略相同。色赤性溫，乃純陽之物，稟南方之陽，受西土之陰，故能入肺散寒，治咳嗽。入脾胃除濕，治吐逆水腫泄痢，去風寒濕痹，而活皮膚死肌。入命門補火，治陽衰溲數，泄精足弱，腰膝縮痛。辛溫發散，故能除傷寒溫瘧，大風無汗，留飲宿食，瘕結黃疸，心腹冷痛，腳氣呃逆，齒痛頭風，陰囊癢濕。純陽之物，故能治屍勞鬼疰，蠱毒蛔蟲，蛔厥心痛。椒目主水，腹脹滿，腎虛耳鳴，利小便，止氣喘。蓋目色黑而性寒，能走水髒，又得椒紅陽熱之化也。（眉批：仲景赤石脂丸、大建中湯用治心痛心胸中大寒，取其助心氣也。椒圓小色赤象心，子黑而有若離中之陰。）蔥性辛溫主傷寒，寒熱中風能出汗；面目浮腫及頭疼，喉痹安胎利五臟。蔥臭厚而味辛，能發散風寒之汗。蓋辛主散而心主臭，汗乃心之液也。邪散則臟腑之氣皆利矣。中空而能通關利竅，故主面目浮腫，是以《傷寒》白通湯用蔥莖者，取其上而通下也。頭痛之用根須者，取其下而宣上也。又主喉痹心痛，便閉淋瀝，衄血下血，盤腸內釣，疔腫癰疽，霍亂轉筋，奔豚腳氣，下乳安胎，皆取其散邪而利竅也。犀角百毒鬼疰精，小兒癇驚及痘疹；傷寒溫疫熱瘴氣，癰疽吐衄清心神。犀食百毒棘刺。然犀則水怪見形，神靈之物也，故主殺鬼物而解百毒。性味苦酸咸寒，故主解傷寒疫瘴，譫語發狂，癰疽痘疹，吐血衄血，中風失音，小兒驚熱。謂神靈而寒涼，能清邪而解心火也。又主明目鎮心者，安神養心血也。羚羊殺鬼辟蠱毒，益氣起陰及明目；惡血注下魘寐清，噎膈驚癇熱在骨。羚，靈獸也。羊，火畜也。其角白而明，堅而銳，具金革之象，故主辟蠱毒惡鬼不祥。其味咸寒，有丙辛化水之義，故主起陰清血，強筋骨，消熱閉，定驚悸，治瘰癧惡瘡，及熱毒伏在骨間也。其角心胎木，角白身青，又乙庚合而化金，故主益氣明目，中風驚癇。角能解結而疏肝化氣，故主噎膈不通。又主傷寒狂熱，中風筋攣，毒痢疝氣，中惡卒死，產後惡血，痙疾子癇；蓋能清邪而平肝也。（眉批：《真珠囊》曰：羚羊清乎肺肝。解字從羊從角。）鱉甲心腹癥瘕積，寒熱惡血及痞疾；息肉勞熱老瘧清，痔核惡瘡並陰蝕。鱉色青而味咸走血，肝經血分藥也。故主治皆厥陰血分之病。能破積即能致新，除骨蒸勞熱，補陰益虛者，能生養新血也。又主吐血難產，癰疽淋痛，小兒驚癇，陰冰瘡爛，能平肝而養血也。（眉批：蝕音食。形不足者補之以味。）僵蠶咸平去三蟲，小兒驚癇及中風；喉痹瘰癧拔疔腫，男子陰癢女崩中。蠶食桑而化絲，桑補虛勞而益肺金者也。今未化而僵白，具堅金之體，故主一切風證。喉痹瘰癧，皆風寒寒熱病也。蟲生於風，金能制風，故主去蟲而治陰癢。虛風相摶，則崩中漏下。治崩中者，能益虛而去風也。又主齒痛結痰，兒疳瘡蝕，中風失音，小兒驚風，重舌木舌，皆取其去風殺蟲之功。（眉批：濕亦生蟲，燥金勝濕。）蚱蟬小兒驚夜啼，癲癇寒熱音啞嘶；產難痘疹出不快，天吊疳蟲目障宜。上古用蟬，近世用蛻，性味皆咸甘寒，功用相等。《月令》七月寒蟬鳴，乃秋蟲也。秋主金而主聲，蟬能鳴而夜息，故主音啞夜啼。秋涼輕脫之品，能制風木熱邪，故主癲癇天吊，噤風失音，頭風眩暈，皮膚風熱，破傷風病，驚悸疳蟲。治婦人乳難難產，胞衣不下。小兒痘滯作癢。疔毒目翳，皆取其蛻義也。露蜂房甘主驚癇，瘛瘲寒熱邪氣癲；鬼精蠱毒及腸痔，惡疽癰毒喉痹痊。露蜂，野蜂也，采百花而成房。味甘氣平，陽明之藥也。尾刺而有毒，外科齒科用之者，取其以毒攻毒殺蟲之功。海螵蛸咸氣微溫，女子赤白漏下平；經汁血閉陰蝕痛，寒熱癥瘕無子妊。烏賊一名墨魚，腹中有墨可用，生於海水，腎經水髒之物也。其骨色白而輕浮，重重有紋，脆如通草。乃陰中之陽，能啟陰之通劑也。夫肝腎為陰，血為陰，故所主皆肝腎精血之證。後賢主腹痛環臍，丈夫陰中腫痛，久服益精令人有子。眼中熱淚浮翳，血枯血瘕經閉，瘧痢疳蟲，聾癭舌腫，吐血衄血，痘爛血崩，是皆厥陰少陰之證。發髲五癃小便通，關格不通水道下；大人㽲證小兒驚，服之仍自還神化。此童男女發也。發者血之餘，埋之土中，千年不朽。熬之至枯，復有液出。夫心藏神，腎主液，液入心化赤而為血，神化之也。蓋服之仍自還於心神，復歸心腎之故道。故《經》云：仍自還神化也。是以治五癃，利小便水道，小兒驚癇百病，皆心腎之所主。關格不通，陰陽水火之不交也。痓屬太陽，少陰之標病也。又止血悶血暈，瘀血五淋，鼻血吐血，諸竅出血。月水不通，胞衣不下，疔腫痢疾，骨疽惡瘡，皆心腎之病也。（眉批：氣味苦溫微寒。）神農本經下品謹擇三十種為佐使，以應地。多毒、不可久服，欲除寒熱邪氣、破積聚愈疾者本下經。代赭鬼疰賊風侵，兼殺蠱毒惡鬼精；腹中毒邪及驚氣，女子赤沃漏下平。赭乃赤色，代即雁門所產。管子云：山上有赭，其下有鐵，故名鐵朱，鐵之精也。得堅金之氣，故能去賊風，殺鬼疰精物，及蠱毒邪氣。赤走血而入肝，質堅而為重劑，故主小兒急慢驚風，吊眼搐搦，及小腸疝氣，吐血衄血，眼赤喉痹，血崩血痢，蓋能平肝而制風也。赤沃漏下，亦風毒之為眚。（眉批：氣味苦寒。）硫黃主心腹冷氣，婦人陰蝕及疽痔；惡血頭禿筋骨堅，能化金銀銅鐵器。硫黃酸溫有毒，秉純陽大熱之性，大能補命門真火不足，陽氣暴絕，陰毒傷寒，蓋亦扶危之妙藥也。是以治脾虛寒泄，老人冷閉，小兒慢驚，心腹疼痛，腰腎久冷，癧瘺蟲癩，癬疥癰疽，陰䘌髒蟲，咳逆腳冷。但熱而有毒，不可誤服。有紫霞杯，硫黃杯，金液丹，太白丹，來復丹；能固真氣，暖丹田，堅筋骨，壯陽道，除沉寒痼冷，補勞傷損虛，心腹積聚冷痛，胸脅痞滿痰涎。有水火既濟之功，奪天地沖和之氣，百病皆除，仙緣可到。配製之法，詳《本草綱目》。（眉批：此系中品。）戎鹽咸寒主明目，目痛益氣堅肌骨；溺血吐血齒舌清，心腹痛除去蠱毒。即青鹽也。有青赤二色，生於西羌，故名戎鹽。咸生腎，故主明目堅骨，及助水髒，益精氣。咸勝苦，故治目痛心疼，溺血吐血，齒舌出血。味帶甘甜，故主益氣長肌。咸能軟堅破結，故主五臟癥結，心腹積聚蠱毒。咸殺蟲，故治痛癢癬疥，痔漏牙蝕。（眉批：炎上作苦。氣始於腎，生於中焦。）連翹寒熱鼠瘺清，瘰癧癰腫及瘤癭；惡瘡結熱並蠱毒，除心客熱通五淋。翹味苦平而性涼，其形象心，清君相二火之藥也。瘰癧在於頸腋者，乃鼠瘺寒熱之毒氣。其本在髒，其末留於脈而不去，心主脈也。是以赤脈貫瞳子者不治，心脈上繫於目也。癰腫惡瘡，皆屬心火。癭瘤之患，亦寒熱相摶，隨氣凝結於脈。淋為熱病，心與膀胱為表里也。是以痘疹用之者，君相二火，發原於腎，痘之火毒，亦出於腎也。桔梗主驚恐悸氣，治胸脅痛如刀刺；腸鳴幽幽腹痛平，療咽喉痛寒熱痹。桔梗色白，氣味辛平，陽明肺經氣分藥也。肺者髒之長，心之蓋也。氣暢則心臟之驚恐悸氣皆疏矣。髒真高於肺、居胸膈之上，主行榮衛陰陽，正氣運行，胸脅之邪痛自解。腹滿腸鳴幽幽者，肺與大腸為表里，氣不疏化也。肺屬金天，陽明主地，皆屬秋金之令。喉主天氣，咽主地氣也。痹者閉也，寒熱風痹，襲於皮毛肌絡之間，里之正氣疏通，外之邪痹自解。又主小兒驚癇者，疏正以祛邪，清金以平肝也。又治吐血衄血，肺癰咳嗽，目痛鼻塞，痞滿癥瘕，霍亂轉筋，腹痛下痢者，皆取其開提氣閉之功。（眉批：恐傷腎，腎之虛氣上奔則心悸。凡益肺之藥能制之。肺主皮毛，陽明主肌絡。）半夏咳逆及頭眩，傷寒寒熱心下堅；胸脹咽喉中腫痛，腸鳴下氣止汗涎。《月令》五月半夏生，感一陰初動之氣而生，至夏而大，得陰中之生氣者也。色白味辛，氣分之藥也。氣化則咳逆寒熱諸證自除，故又主痰結留飲，反胃霍亂，胸滿腹脹，嘔吐噦逆，白濁夢遺，痰瘧帶下，癰腫痿黃，瘤癭痞膈。消腫散結，開胃健脾，皆取其行氣之功焉。（眉批：氣味辛平。《別錄》曰：生寒熟溫。色白形圓，陽明藥也。）南星苦溫主心痛，寒熱結氣及中風；筋痿拘攣陰下濕，積聚伏梁水道通。《本經》名曰虎掌。岐伯曰：辛有毒，乃西方燥金之毒劑，故能逐結聚而除水濕。金水之氣能制火髒之伏梁。筋痿拘緩，皆風眚也。燥勝濕，故利水道。故又主口眼喎斜，痰迷心竅，破傷風口噤身強，小兒急慢驚風，癰腫喉痹，痰瘤結核，走馬牙疳，腸風瀉血。（眉批：戊癸相合主化火土之氣。虎乃西方之神，能逐物而制風。宋開寶始有天南星之名，以其圓白而象老人星也。）附子風寒咳逆清，癥堅積聚血瘕平；邪氣寒濕致痿躄，拘攣膝痛不能行。附子辛熱有大毒，稟雄壯中正之氣，有斬關奪將之能，追復散失之元陽，迴轉陰寒之厥冷，能引補氣補血之藥直至經絡臟腑。是以陰證傷寒，中風冷厥，小兒慢驚，厥陰寒疝，風寒頭痛，腎厥頭疼，霍亂轉筋，癲癇柔痓，皆有起死回生之功。又主久痢脾泄，陰瘧腳氣，心腹冷痛，反胃噎膈，半身不遂，口眼喎斜，大腸冷結，小便虛秘，胃冷呃逆，陽虛吐血，陰毒癰疽，鼻淵喉痹，齒痛耳聾，蛔厥麻痹。督脈為病，脊強而痛，小兒頂軟囟陷。婦人血風經閉。補命門，堅筋骨，溫中強陰，功力為最。川烏主諸風風痹血痹，半身不遂。除寒冷，破諸積冷毒，補命門肝虛，助陽退陰。功同附子而稍緩。時珍曰：寒病宜附子，風痰宜川烏。烏頭附子尖，治風厥癲癇，臍風撮口，木舌牙疼，蓋取其銳氣直達病所。（眉批：如芋之附母而生，故名附子，旁之小者名側子。小於附子其形如烏，出於西川，故名川烏。附生尖在下而底在上。）天雄大風寒濕痹，歷節拘攣痛緩急；筋骨強堅身健行，邪氣金瘡破聚積。天雄乃種附子獨變其形，長而四旁不生子者是也。主驅風治痛，長陰強志，令人武勇不倦，非川產者不可妄用。近時以附子之重大為天雄者，非也。（眉批：《別錄》云：長至三四寸許，土人種附生此以為不宜。）烏頭辛熱主中風，惡風洗洗汗出同；除寒濕痹咳逆氣，破堅積聚寒熱功。此草烏頭也。江南處處有之，其毒更甚於川烏。主中風癱瘓，心腹冷痰，頭風喉痹，癰腫疔毒，痃癖氣塊，瘰癧結核。（眉批：其汁煎之名射罔，傳箭射猛獸立死。）大黃下瘀血血閉，寒熱癥瘕破積聚；推陳致新五臟和，留飲宿食滌腸胃。大黃苦寒無毒，氣味俱厚，性沉而降，陰也。配枳朴芒硝，則推堅破積，駿快下行。配甘草，則調胃和中，養陰生液。是以邪熱實於心胸者，非此不能除，熱邪去則陰氣生。如下之切當，正所以養陰也。故《本經》云：蕩滌腸胃，推陳致新，通利水谷，調中化食，安和五臟。如用之差誤，致有亡陰之戒矣。《金匱》配芩連，治心氣不足，吐血衄血。《簡要方》配生地，治吐血刺痛。又主熱毒下痢，赤白濁淋，癰毒乳腫，大風癩瘡，骨蒸積熱，小兒熱疳，痰結黃疸，齒痛口瘡，通女子經，利水腫水氣。其人中胃素本虛寒者，不可妄用。（眉批：天闕西北、地陷東南，故《內經》以苦寒之藥更宜於西北，溫暖之藥多宜於東南，蓋以東南土虛、易動其泄利故也。）夏枯草寒主濕痹，破癥散癭諸結氣；寒熱瘰癧鼠瘺消，明目輕身腳腫利。此草氣味苦辛，夏至後即枯，蓋稟純陽之氣，得陰氣即枯。是以大治瘰癧者，乃鼠瘺寒熱毒氣，其本在髒，其末在於頸項經脈之中。蓋髒脈皆屬於陰，此草能啟陰而散結也。癭則但浮於脈，癥則但著於髒，腳腫濕痹，皆屬於陰，統名寒熱病。婁全善治目珠疼痛，用涼藥而夜反痛甚者，用此草治之立愈，蓋能啟陰而補厥陰血也。徐氏治赤白帶下，血崩不止，亦取其啟陰之義。旋覆花溫主結氣，胸肋下滿及驚悸；能除五臟間熱寒，除水補中並下氣。《爾雅》云：覆，盜庚也。謂其夏開黃花，盜竊金氣。《本經》一名金沸草。金屬乾而主天，故有旋轉覆下之義，肺金之藥也。肺者，髒之長而主氣，氣清則五臟之寒熱自解。又主消胸上痰結如膠漆，消水腫，止嘔吐。治傷寒心下痞鞕，噫氣不除。（眉批：咸溫有小毒。宗氏曰：甘苦辛無毒。）葶藶主癥瘕積聚，飲食留飲及結氣；破堅逐邪水道通，皮膚邪水留熱去。十劑云：泄可去閉，葶藶大黃之屬是也。蓋大黃苦寒走血，葶藶辛寒走氣，是以《金匱》有葶藶大棗瀉肺湯。肺主周身之氣也，傷寒邪在氣分結胸者用葶藶杏子。夫氣為陽，氣行則陰瘕留結盡解，氣化則水邪邪熱自通。是以《別錄》下膀胱水伏留熱者，氣化則出也。去皮間邪水，面目浮腫，身暴中風熱者，肺主皮毛也。故又治肺壅上氣，咳嗽喘促，胸中痰飲，大腹水腫。《千金方》治月水不通，氣行則血行也。但氣虛者，不可妄用。常山苦寒主傷寒，寒熱熱發溫瘧強；胸中痰結及吐逆，鬼毒癭瘤諸瘧痰。桐君云：味辛有毒。丹溪云：性暴悍，善驅逐，有劫痰截瘧之功。蓋無痰不作瘧，瘧家多蓄痰涎黃水，或停瀦心下，或結澼脅間，乃生寒熱者宜用之。苗名蜀漆，性味功能，與常與相同。（眉批：常，恆也。生於北之真定，故又名恆山，一云：山澤通氣，故有是名。）大戟苦寒主蠱毒，十二水滿痛在腹；積聚中風膚腠疼，吐逆下痰瀉藥毒。大戟苦寒帶辛，有小毒。大有瀉水之功，故能消痰去積。蓋痰之本，水也，濕也。大戟浸水，其色青綠，肝膽之藥也，故百祥丸在治嗽而吐青綠水。仲景治心下痞滿引脅下痛，乾嘔短氣者，十棗湯主之。此皆少陽之色證，實則瀉其子也。是以又治溫瘧黃病，風毒癮疹。（眉批：百祥丸治痘瘡黑陷，亦瀉子以通母氣。）甘遂留飲並宿食，大腹疝瘕痛滿急；面目浮腫水脹消，利水谷道破癥積。甘遂苦寒有毒，專於行水攻飲，直達水氣所結之處，乃泄水之聖藥。故大陷胸湯用之者，能直達上而泄下也。主瀉十二種水疾，去痰水腳氣，陰囊腫墜，痰迷癲癇；噎膈痞塞。按：以上三種，性皆苦寒而有毒。蓋苦能泄下，寒能清熱，毒能破堅也。莞花主咽腫氣短，咳逆上氣喉鳴喘；蠱毒鬼瘧及疝瘕，水腫癰疽腹脹滿。莞花《本經》一名去水。辛溫有毒，大能行水消痰。蓋辛走氣而毒善攻。氣行則咳逆水氣諸證自解。商陸辛平主水腫，疝瘕痹熨除癰腫；殺鬼精物蠱毒消，胸中邪氣喉痹涌。商陸辛平有毒。商主西方之音，辛走氣而從革，地土高平曰陸。謂其氣味辛平，能行氣而勝水，故有商陸之名。金能殺鬼精。毒能攻蠱毒。（眉批：以上六種皆暝眩之藥，攻疾則可，若正氣虛者不可輕用。）蚤休苦寒主驚癇，搖頭弄舌熱在腹；癰瘡癲疾下三蟲，胎風慢驚手足搐。一名紫河車，一名重樓金線。蟲蛇之毒，得之即休，故有蚤休、螫休諸名。一莖挺生，皮色紫赤，厥陰血分藥也。苦寒而能解毒，故主驚癇瘡毒諸證。又治吐泄瘰癧，瘧疾寒熱，丹游入腹。射干苦平主咳逆，喉痹咽痛難消息；能散結氣大熱除，腹中邪逆留飲食。射干一名烏翣。冬至而生，能啟陰清熱，故古方治喉痹咽痛為要藥。《千金方》治喉痹有烏翣膏。《金匱》方治咳逆上氣，喉中作水雞聲，有射干麻黃湯。又治瘧母，鱉甲煎丸。內用烏翣，皆取感一陽而生，能啟陰中之陽。陰氣上交，則火熱自降。一陽升發，則癥癖自除。楝實苦寒主溫疾，傷寒大熱狂煩劇；澈利小便水道通，疥瘍三蟲疝痛急。楝可練物，具清潔之質。性味苦寒，能解大熱。又能導小腸膀胱之熱。因引心包相火下行，故心腹痛及疝痛為要藥。皂莢性溫主邪氣，風頭淚出九竅利；風痹死肌殺鬼精，脹滿痰嗽咽喉閉。莢之樹皂，故又名烏犀。味辛咸溫，有小毒。辛屬金，咸入腎，皂乃水色也。有不結實者，樹鑿一孔，入生鐵三五斤，泥封之，即結莢。如以鐵器槌碾皂莢，其鐵即損。此木不受金刑，轉以鐵為生者，水之木也。得金母之生氣，故主去風邪，殺精物，明目益精，消痰止嗽。中風口喎，風癇喉閉。又主關格不通，心腹脹滿，痰喘咳急，霍亂轉筋，通利九竅關節。得子母之氣，上下交通也。治齆鼻牙疼，腸風腳氣，便毒癰疽，婦人吹乳疔腫惡瘡，癬疥風癩，得金水之氣化也。小而如豬牙者。皂角刺治癰腫乳癰風癘蟲毒入藥，重舌便閉腸風血痢攻毒化膿。（眉批：皂性潔而去垢膩，故大能消痰涎。）郁李酸平主水腫，澈利小便水道通；面目四肢腹腫大，腸中結氣關格壅。李為肝之果，其核當入脾，甲巳合而化土，故能制水而通利水道關格也。又主通大腸，潤血燥，蓋仁而有油者為滑劑。肝主血而主疏泄也。宋錢乙用治因悸目張不得瞑。（眉批：桃為肺之果，其仁入肝。杏為心之果，其仁入肺。）巴豆主傷寒寒熱，溫瘧癥瘕積聚結；留飲痰癖臟腑壅，利水谷道蟲毒物。巴豆辛溫有大毒，乃斬關奪門之將，能吐能下，能止能行，可升可降藥也。與大黃同用，瀉人反緩，為其性相畏也。主大腹水脹，盪練五臟六腑，開通閉塞，利水谷道；去惡肉，除毒蠱疰，髒蟲邪物，療女子月閉爛胎；治一切積滯，寒澼宿食，水蠱大腹，瀉痢驚癇，心腹疼痛，疝氣積瘧，風喎耳聾，齒痛喉痹，二便不通，陰毒傷寒，伏暑霍亂，小兒吐瀉，癰毒疔瘡。（眉批：《別錄》云：生熱熟寒。畏大黃、黃連。）雷丸苦寒逐毒氣，邪氣惡風熱在皮；能殺三蟲除胃熱，主利丈夫女不宜。雷丸，竹之苓也。古人以火炮竹名為春雷，苓塊結如丸，故有雷丸之名。得竹之清涼餘氣，感陽春生氣而成，故能殺蟲毒，除熱風，主驚癇，除小兒百病。與竹之功力相若也。有小毒，故殺蟲更勝於竹。得東方之氣，故宜於丈夫小兒。（眉批：殺應聲蟲。）蚯蚓咸寒主蛇瘕，伏屍鬼疰及蟲毒；能去三蟲殺長蟲，並療傷寒狂熱伏。蚓之行也，引而後申，其塿如丘，故名蚯蚓。上食稿壤，下飲黃泉，在物應土德，在星禽為軫水。其性寒而下行，性寒故能解諸熱疫，下行故能利小便，治足疾。《別錄》名地龍，謂其能行地中，故主通脈絡，而活絡丹用之，蓋脈以法地也。又，龍鳳丹，大解小兒痘毒，用白項蚓一條，入雞子內蒸熟，去蚓食雞子。蓋蚓入水髒則能解毒，痘之毒，藏於腎也。又配五福化毒丹，治急驚。配附子治慢驚。（眉批：宜白項者入藥。）蛇蛻主腸痔蟲毒，小兒百二種驚癇；弄舌搖頭寒熱悸，瘛瘲蛇癇喉痹癲。蛇退咸甘平無毒。蛻從口退出，眼睛亦退，故主去目翳難產，取蛻義也。屬巽性竄，大能制風，故主驚悸喉痹，重舌木舌，小便不通諸證。蛇性靈、變化而有毒，故主辟鬼魅蟲瘧，石癰疔毒，吹乳白癩，諸惡毒瘡。（眉批：金生於己，蛇得金之生氣故能制風。）蝟皮主五痔陰蝕，下血赤白或五色；血汁不止陰腫疼，痛引腰背及疝積。蝟，刺鼠也。癸水之位在子，氣通於腎。經云：腎脈微澀為沉痔。又足太陽是主筋，所生病者為痔。又曰：筋脈橫解，腸澼為痔。蓋痔為水藏之陰瘡也。蝟主入腎，而具堅利之刺，故能攻陰瘡，止陰血，消陰疝之久積。治少陰太陽之腰背。又止鼻衄，及鼻中息肉。蓋腎為本，肺為末，肺開竅於鼻也，是以有肺病者，得痔則解。（眉批：味苦平。權曰：有小毒。足太陽寒水主氣。又肺與大腸為表里。）夜明砂主面壅腫，皮膚洗洗時時痛；腹中寒熱及血氣，積聚目翳除驚悸。此天鼠糞也，一名伏翼。晝伏夜飛，食蚊蚋而成糞。蚊亦晝息夜飛者也。鼠乃小獸，當入少陰。蓋能反闔為開，啟陰中之生陽，故主面壅腫，皮膚痛。太陽之氣，生於少陰而出於皮膚頭面也。腹中血氣，寒熱積聚，病在陰也。又治小兒一切疳者，熱在髒與腦也。定驚悸者，啟陰氣以濟火也。能明目者，精陽之氣上走於目而為睛也。（眉批：少陽主合。蝙蝠乃鼠之飛翔者也。）別錄上品梁·陶弘景纂。弘景字通明，為諸王侍讀，歸隱句曲山，號華陽隱居。按：《神農本草》藥分三品，計三百六十五種，以應周天之數，景復增漢魏以下名醫所用藥三百六十五種，謂之《名醫別錄》。今謹擇其切要者三十九種。黃精甘平五臟安，補中益氣除風濕；輕身延年久不飢，補養勞傷精髓益。一名黃芝，一名戊己芝，芝草之精也。受戊己之淳氣，補黃宮之聖品。土者萬物之母，母得其養，則水火既濟，木金交合，而諸邪自去，百病不生矣。故能補諸虛，填精髓，益脾胃，潤心肺，止寒熱，下屍蟲，治風癩，明目昏。萎蕤主頭目腰痛，中風暴熱不能動；跌筋結肉不足資，心腹結氣虛勞用。萎蕤甘平。有參芪之功，大能補正去邪，故主中風風溫，時行狂熱，勞瘧濕注，虛勞客熱，五勞七傷。中氣虛熱，續絕傷，潤心肺，澤顏色，去黑䵟。豆寇溫中心腹痛，嘔吐痞積濕痰壅；補胃健脾並下氣，客寒瘧痢暑傷功。此草豆寇也，一名草果。建寧所產者，圓小而辛香；填廣所產者，長大如柯子而辛臭。南人復用一種火楊梅偽充，乃山姜實也，不可不辨。草蔻性味辛熱，能除寒燥濕，開郁化痰。如寒邪冷食，氣滯濕痰，胃脘作痛者，服之甚效。又主瘴癘寒瘧，傷暑吐瀉，泄痢痞滿，飲食積聚，婦人惡阻帶下，蓋能開郁而行氣也。忍冬甘溫主寒熱，身腫熱毒痢水血；腹脹飛屍鬼疰消，諸腫癰疽解毒捷。凌冬不凋，故名忍冬。一名鷺鷥藤，其藤左纏，花開色白，二三日變黃，新舊相參，黃白相映，故名金銀花，氣甚芬芳，清金益上之妙品也。金土氣益，則榮衛運行，又何患寒熱諸毒之為害耶。久服輕身長生益壽。（眉批：天道左旋，乾金屬天，土臭其香。忍冬延蔓禁宮善行。）王不留行主金瘡，止血逐痛及產難；出刺止煩除風痹，下乳消癰諸惡瘍。即金盞銀台，一名禁官花。苗子氣味苦平，功用相等。其性善行，雖有王命，不能留其行，故有是名。氣血運行，則經脈疏通，而血歸經絡。故能止血，及鼻衄下血，婦人經血不勻，下乳催生。治癰出刺，皆借榮衛之運行，榮衛相將，則風痹游疹自滅。又主利小便。久服輕身耐老增壽。（眉批：皆黃白相間，主行榮衛陰陽者也。）芥子辛溫主歸鼻，邪惡疰氣並喉疾；利竅發汗去風寒，止嗽豁痰開肺實。白芥子辛能入肺，溫能發散，故有利氣豁痰，溫中開胃，散痛消腫辟惡之功。丹溪云：痰在脅下及皮里膜外，非白芥子不能達。枇杷葉平主下氣，卒啘不止及嘔噦；腳氣衄血齇鼻新，清熱止嗽和肺胃。枇杷秋英冬花，春實夏熟，得四時沖和之氣，大能清肺和胃，有行氣下氣之功。氣下則火降痰順，而嘔逆咳嗽自平矣。（眉批：桃有毛為肺果，枇杷有毛治肺。肺主氣而胃主四時之和。）松脂苦甘安五臟，癰疽頭癩並惡瘡；除熱止渴療風痹，耳目聰明筋骨強。弘景曰：松柏皆有脂潤，凌冬不凋，久服輕身不老，辟穀成仙，誠為佳物，但人多輕忽之爾。有不老丹、《千金方》松梅丸，皆用松脂煉服，主益壽延年。《摘玄方》治婦人白帶，用脂酒煮丸服。松節主百邪久風，腳痹腳軟，厲節風痛。蓋松節，松之骨也，故凡上品樹節，皆能治骨。（眉批：《爾雅》入《本經》上品。）楮實克肌並益氣，明目補虛健腰膝；陰痿水腫蠱脹平，筋骨強堅益顏色。楮實氣味甘寒，一名谷實，即谷樹子也。木中多白汁如乳，大能滋補精液。真液充足，則正氣自生，邪水自滅矣。沉香主治心腹疼，呃逆霍亂止轉筋；風水毒腫去惡氣，補髒調中益命門。稼穡作甘，其臭香，故凡芳香之藥，主清胃運脾，止嘔逆疼痛，能疏利中焦之郁滯也。但其人素本虛者，香竄之藥，恐傷中氣。沉香色黑性沉，氣辛微溫，能補先天之元氣，與諸香之不同也。三焦和暢，則風水毒腫，惡氣鬼疰，自消散矣。又主上熱下寒，氣逆喘急，大腸虛閉，小便氣淋，癥瘕瀉痢，風濕麻痹。益精壯陽，溫暖腰膝。蓋能疏氣而沉補也。配茯神二兩，沉香五錢，蜜丸，名朱雀丸，主心神不足，驚悸健忘。薰陸溫主心腹痛，惡氣風水之毒腫；伏屍癮疹癢毒消，催生治癰及風中。即乳香也。垂滴如乳，氣味辛溫，能入心經，活血定痛，故為癰疽及心腹痛之要藥。諸痛癢瘡瘍，皆屬心火也。又主中風口噤目斜，急慢驚風內釣。蓋火息氣行，則風自滅矣。配枳殼一兩、乳香五錢，臨月服之，能滑胎易產。又補腎護心，舒筋長肉，為定痛之聖藥。雞舌主風水毒腫，霍亂呃逆及心痛；能去惡熱殺腦疳，嘔吐痃瘕鼻息嗅。雞舌，即母丁香也。與丁香同種，性皆辛熱，大而破兩片如雞舌者名雞舌。含之去口臭最良。口者脾之竅，胃之門，丁香能溫補脾胃，去脾胃中鬱氣，故為虛冷呃逆，嘔吐噎膈之要藥。（眉批：嗅、虛用切，鼻氣也。用綿裹納之，去鼻中息肉鼻氣。）蘇合香辟惡鬼精，溫瘧蠱毒及癇驚；卒中風痰兼吐利，久服益壽通神明。蘇合香，氣竄而油潤，能通諸竅臟腑經絡，故其功能辟一切不正之氣及中風中氣，痰厥驚癇。（眉批：氣味甘溫。）龍腦產難及喉痹，耳聾目赤去膚翳；鼻息齒疼並舌出，痘瘡狂陷中風迷。冰片辛苦微寒，清涼而香散者也。大能通利關膈熱塞，故主目赤喉痹，中風痰迷諸證。治難產，水服立下。調豬血，治痘瘡黑陷躁狂。琥珀甘平安五臟，定魂魄兮合金瘡；殺魅通淋去瘀血，明目清肺利小腸。松靈歸根而為茯苓，松脂歸根千年而成琥珀。氣味平淡，能燥土滲濕，利便通淋，安魂定魄，鎮心養神，與茯苓之功相若。又主小兒胎驚胎癇。（眉批：凡千年之物，魅皆畏之。）石決明咸磨目障，翳痛內障及青盲；骨蒸勞極肺肝熱，通利五淋精水強。決明，一名千里光，以功能而名也。雷氏以為真珠牡。此蓋蛤蚪之屬，受水月之精魄。其性平寒，故大能清熱養陰，明目去障。田螺大寒主目疼，赤熱煩渴及淋閉；黃疸熱痢腳氣沖，瘰癧疔瘡並五痔。螺，蚪屬也，生於水田。其殼旋文，其肉隨月消長。《說卦》云：離為蠃，以其外剛內柔，潛陰於內，蓋亦水月之精。用真珠、黃連末，內入良久，取汁注目中，大治目痛。治噤口痢，用大螺二枚，搗爛，入麝三分，烘熱貼臍，引熱毒下行即思飲食，甚效。小便不通，腹脹如鼓，入鹽半匕，貼臍即愈。入冰片化水，點疔腫痔漏。同大蒜車前子搗膏貼臍，治水氣浮腫。搗敷兩股，治腳氣攻沖。（眉批：王克云：月毀於天，螺消於淵。實熱者宜之。）別錄中品紫蘇辛溫主下氣，表散風寒及濕痹；心腹脹滿霍亂平，定喘消痰小便利。蘇者，疏也。故字從酥，能酥行氣血而舒暢也。蘇葉晝上茂而夜下垂，得行陽行陰之氣，味辛走氣分，色紫入血分。是以葉主表散皮毛之風寒，莖主通經絡之氣血，子主利肺消痰，溫中下氣。雖然，莖葉又能定喘急上氣、嘔啘霍亂，蓋外竅疏而里氣下矣。子亦能治風寒濕痹，順氣去風，蓋里竅通而外氣撤也。又能利大小便，破癥結，治腳氣，蓋上竅開而下竅通也。故經云：病在上者取之下，病在下者取之上；病在左者取之右，病在右者取之左；病在外者治其內，病在內者治其外。醫之圓機，不可執一而論也。香薷辛溫主腹痛，霍亂吐下散水腫；下氣調中煩熱清，暑熱風寒腳氣壅。薷音柔。其氣香，其葉柔，中州呼為香菜，以供蔬品。香溫能溫中益土，辛能行氣散邪，故《和劑局方》用香薷飲，治暑為首藥。蓋夏月陽氣盡發於外，里氣甚虛，宜於溫補中氣，而兼散其外邪。抑亦有乘涼飲冷，致陽氣為陰邪所遏，遂病頭痛、發熱、惡寒、煩燥、口渴，或吐或瀉，或霍亂者宜用之。蓋香薷乃辛溫之輕劑、宣劑也。汗泄而表氣疏者禁用之。前胡痰滿胸脅痞，心腹結癥並逆氣；傷寒寒熱風頭疼，推陳致新熱肺利。李時珍曰：前胡味甘辛氣平，陽中之陰、降也，乃手足太陰陽明之藥。與柴胡純陽上升，入少陽厥陰者不同也。其功長於下氣，故能治痰熱喘嗽，痞膈嘔逆諸疾。氣下則火降，痰亦降矣。所以有推陳致新之績，為痰氣要藥。《別錄》又主明目益精，謂其清肺熱而降火也。火降則目明。金清則水益。（眉批：《別錄》苦微寒。）白前主胸脅逆氣，上氣呼吸欲絕亟；咳嗽㗇呷不得眠，能制奔豚清利肺。嘉謨曰：似牛膝粗長堅直易斷者，白前也；似牛膝短小柔軟能彎者，白薇也。近道俱有，形色頗同，以此別之，不致差誤。時珍曰：白前色白而味辛甘，手太陰藥也。長於降氣，肺氣壅實而有痰者宜之。若虛而長硬氣者，不可用也。凡清利肺氣之藥，能制奔豚，母能制子逆也。（眉批：亟葉契。急也。）香附益氣鬚眉長，除胸中熱充皮毛；止吐定疼開六郁，痰痞飲食積聚消。此莎草根也。性味辛苦微寒，氣芳色紫，少陽厥陰藥也。莎乃水草，故名水香棱，又名水莎根。蓋一陽之氣，生於先天之水中。厥陰主血，而血源之沖脈，起於胞中也。氣行則能充身澤毛，除熱止吐，定痛豁痰，開郁去積。沖脈上資，故能長鬚眉，調經養血，及胎前產後百病，為女子之要藥。蓋婦人多氣多郁，而多血病也。又主散時氣寒疫，膀胱連脅氣痛，胕腫腹脹腳氣，止心腹肢體頭目齒耳諸痛。癰疽瘡瘍，吐血下血尿血，婦人崩漏帶下，月候不調，蓋能行氣而行血也。香附一斤，配黃連四兩，名黃隺丹，治外感內傷，氣血痰火。附一斤，配茯神四兩，名交感丹，交濟水火，滋腎清心。（眉批：芳主氣、紫主血。少陽主初生之氣。諸痛皆屬於木。飛霞子云：男女氣血相同，不必拘於婦女。）鼠粘辛平主明目，補中除風消腫毒；咽喉不利腰膝疲，小兒痘疹癮疹伏。鼠粘實，殼多毛刺，鼠過之則綴惹不可脫，故名鼠粘。味辛有毛，手太陰肺經藥也。肺主氣，故主補中除風，咽喉不利，風痰頭痛，利腰膝，散諸結，出癰疽，通小便，潤肺散氣，通十二經，及咽喉痘疹癮疹，痘瘡不起。皆借其氣化之功焉。（眉批：凡有毛者多屬肺經之藥。）百部甘溫主殺蟲，蛔蟯寸白蛀蠅蠓；屍勞骨熱兒疳病，咳嗽氣逆黃腫通。百部乃蔓草，與天冬同類，一名野天門冬，故皆治肺病殺蟲。但百部氣溫，寒嗽宜之。天冬氣寒，熱嗽宜之。此為異耳，（眉批：蟲，陰類也，啟陰之藥皆能殺蟲。）高良姜溫主暴冷，胃中冷逆霍亂甚；健脾溫胃宿食消，心腹冷痛寒瘧淨。高良姜子名紅豆蔻，性皆辛熱純陽、浮也。入足太陰陽明經，胃寒嘔吐清水，霍亂反胃，噦噫噎膈，心脾冷痛為要藥。又主瀉痢冷癖，酒毒瘴瘧。艾葉苦溫灸百病，煎止吐血下痢證；風寒崩漏帶下清，虛冷服之有子信。《爾雅》名冰台，言削冰令圓，舉而向日，以艾承其影，則得火。夫陽生於陰，火生於水，艾能得水中之真陽，是以傷寒陰證，厥冷脈絕，中風屍厥，小兒臍風慢驚，有起死回生之功，所謂陷下則灸之也。癰疽初起，灸之則散，火郁則發之也。百病灸之有益者，陽生則陰長也。煎服而治一切失血，及胎產血證者，氣行則血歸於經也。子宮虛冷服之有妊者，陰中生陽也。止心腹冷痛者，能溫中而散氣也。老人丹田氣弱，臍腹畏冷者，以熟艾入布袋兜其臍腹，妙不可言。寒濕腳氣，以此夾入襪內甚效。麥芽咸溫主消食，米麵諸果及冷積；下氣和中脹滿消，止吐化痰破癥癖。麥乃肝之谷，能制化脾土，腐熟而為輕虛，故主化米麩食積、消脹破癥。觀造飴糖者用之，谷化成漿。母豬肉及雞鵝不爛，用山楂十餘粒同煮。是米麵食積宜麥芽，肉食不化宜山楂，物各有制也。淡豉苦寒主傷寒，頭痛寒熱溫瘧瘴；虛勞喘吸煩悶消，惡毒躁煩能發汗。大豆色黑性沉，水髒腎之谷也。（黑貞）熟而成輕浮，能導陰液上資，以清陽熱之邪氣。腎主液，上入心而為汗，故能發汗。傷寒梔子豉湯，能升降陰陽水火，詳《傷寒論宗印》。扁豆甘平主下氣，和中益脾止吐利；霍亂濕熱消渴平，清暑治崩並帶膩。豆為水谷，扁豆蔓延而色白，得金水之相生。香薷飲用之清暑者，三伏溽暑，金受火爍，故用白扁豆，吸水氣以上資，子能令母實也。故又主消渴崩淋滯下，下者舉之也；上下之氣交通，則中氣和而逆氣下矣。（眉批：凡蔓草能引根氣上資。）檳榔消谷除痰澼，逐水殺蟲破癥結；痞滿瘧痢諸痛平，宣利壅滯通關節。檳榔苦辛溫澀。南人以代茶御障，故又名洗障丹。乃宣壅導滯之通劑也。故主胸腹痞滿諸痛，腳氣奔豚，泄痢下重，沖脈為病、逆氣里急，水腫宿食，大小便秘。龍眼甘平益脾胃，五臟邪氣安志意；能除蠱毒去三蟲，強魂補虛並長智。龍眼味甘色黃，大能補益中土。脾藏智，故本草又名益智子。土氣敷和，則五臟安而邪毒去矣，故云久服強魂聰明，輕身不老，通神明。虎骨辛平止驚悸，邪惡毒氣並鬼疰；惡瘡鼠瘺頭骨良。風痛屈伸恆不利。虎乃百獸之長，山獸之君，上應西方七宿，故大能制風解毒，殺鬼定驚，止腳膝痛。白虎歷節風痛，補骨強筋。又主休息久痢。別錄下品鉤藤小兒寒熱用，十二驚癇身瘛瘲；能除心熱平肝風，內釣胎風兼腹痛。釣藤甘苦微寒，色紫多釣，藤蔓有如筋脈，手足厥陰藥也。足厥陰主風，手厥陰主火，驚癇眩暈，皆肝風相火之眚。鉤藤性味清涼，通心包於肝木，風靜火息，則諸證自除。（眉批：肝主筋，心主包絡主脈。）牽牛苦寒主下氣，腳滿水腫大便秘；風毒痃癖氣塊消，逐痰殺蟲小便利。弘景曰：始出田野人牽牛謝藥，故以名之。李杲曰：辛熱猛烈，泄人元氣。李時珍曰：牽牛治水氣在脾，喘滿腫脹，下焦郁遏，腰背脹重，及大腸風秘氣秘，卓有殊功。但病在血分，及脾胃虛弱而痞滿者，不可取快一時、及常服暗傷元氣也。（眉批：牽牛利氣，氣化則水行。有黑白二種，同功。）白附子主心血痹，面上百病行藥勢；中風失音口喎斜，喉痹頭風並疝氣。白附子，辛熱有小毒，乃陽明經藥。與附子相似，故得此名，實非附子類也。主心痛血痹，中風頭風，慢脾驚風，痰厥眩暈。治喉痹腫痛。用白附子、枯礬等分，研末塗舌上，有涎，吐出即愈。昆布性味滑咸寒，癭瘤聚結氣瘺瘡；主治十二種水腫，瘰癧項腫陰潰良。此海中所生之菜，其形如帶，故又名綸布。咸滑能軟堅，癭堅如石者，非此不能除。消水腫結核，與海藻同功。木瓜主濕痹腳氣，霍亂轉筋及吐利；和胃滋脾脹滿消，止痛舒筋平善噫。木瓜木本，而結果如瓜，其味甘酸而溫，其色黃赤而香，有甲己合化之義。夫霍亂轉筋，嘔吐善噫，皆中焦脾胃之證。又主項強筋急：蓋陽明主潤宗筋，主束骨而利機關；木瓜能化土，而於土中清木也。（眉批：筋攣者，口呼木瓜，其筋即舒。）鯪鯉甲主邪驚啼，悲傷酒服方寸匕；通經利竅能殺蟲，癰腫瘧痰及風痹。此乃鱗介之屬，一名川山甲，穴山而居，寓水而食。出陰入陽，甲介之有神者。肺蟲曰介，悲傷啼泣，皆屬肺病。髒真高於肺，主行營衛陰陽。此藥入肺，能穿經絡，通關竅，入臟腑，達病所。故主通乳汁，治乳吹乳岩，癰疽瘰癧，疔腫腸痔，中風癱瘓，痘瘡變黑，耳鳴耳聾，下痢里急；蓋能通經絡而行營衛氣血也。（眉批：味咸微寒，有毒，尾甲力勝。）童便主嗽逆上氣，寒熱頭痛及病痓；吐血衄血肺痿清，勞熱骨蒸並鬼疰。夫飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水津四布，五經並行。便乃氣化所出，能行故道，引火下行。味咸走血，故止咳嗽吐血，其效甚速。（眉批：性味咸寒。時珍云：溫不寒。）人中黃主時行熱，傷寒狂渴及膈噎；疔腫丹毒背疽凶，鼻衄骨蒸嘔吐血。米谷之糟粕，色黃而苦寒，大能解熱毒。用大蘿白，入干黃糞煉服，治噎膈反胃。以糞納罌內，塞口埋土中，積久而化水者，名糞清，功用相同。又主痘瘡黑陷不起。唐本草唐高宗命司空英國公李勣、趙國公長孫無忌、監門長史蘇恭等二十二人修陶隱居所注《神農本草經》，增藥一百一十四種，名《唐本草》，今謹擇切要者一十六種。薄荷辛溫主賊風，心腹脹滿惡氣沖；傷寒發汗止霍亂，消食化痰關格通。薄荷氣味清涼，輕宣之劑也。大能消風散熱，通關格，利關節，去憤氣，消痰涎，療陰陽毒，破血止痢，利咽喉口齒頭目，治瘰癧癮疹瘡瘍，去頭腦風及小兒風涎為要藥。（眉批：亦以唐宋始創主治編為歌韻，後人增添者選入注內。）豨薟苦寒主熱䘌，胸中煩滿不能食；骨痛膝弱肝腎風，四肢麻痹浮腫濕。唐江陵節度使成訥，表進豨薟丸，治中風百藥不愈，服至四五千丸，病癒而復丁壯。又益州張詠，表進豨薟丸略云：臣自服至百服，眼目清明，髭發烏黑，筋力輕健，效驗多端。又治中風不語，口眼喎斜，及癰疽疔腫金瘡惡瘡。五月五日采者佳，取葉及枝頭，九蒸九暴，蜜丸，空心溫酒或米飲下二三十丸。蒲公英甘治乳癰，水腫惡瘡及疔腫；固齒烏須筋骨堅，出刺能消結核壅。公英苦寒，能解熱毒，散滯氣，故消腫核有奇功。同忍冬煎湯，入酒佐服，治乳癰，服罷欲睡，是其功也。睡覺微汗，病即安矣。杲曰：少陰腎經君藥也。服之鬚髮返黑，齒落更生。又，《千金方》出肉中刺痛。萊菔辛平吐風痰，下氣定喘治後重；消食除脹痰嗽清，利大小便止氣痛。時珍曰：蘿蔔子之功，長於利氣，生能升，熟能降。升則吐風痰，散風寒，發瘡疹。降則定痰喘咳嗽，調下利後重，止內痛，皆是利氣之效。予用之果有殊績。震亨曰：蘿蔔子治痰，有推牆倒壁之功。鬱金下氣兼止血，血氣心疼冷氣結；失心癲狂血積消，敗血衝心欲死絕。鬱金味辛苦寒，色黃微香。能開郁遏，治吐血、衄血、唾血、痰血、淋血、尿血，破惡血血積，血氣心腹疼痛，有泄金郁之功。蓋肺主氣而主行營衛陰陽也。薑黃辛寒心腹結，疰忤下氣破瘀血；除風清熱癰腫消，功同鬱金性更烈。時珍曰：薑黃、鬱金，形狀功用皆相近，但鬱金入心治血，而薑黃兼入脾治風。古方五脾湯，用片子薑黃，治風寒濕氣，入手臂治痛。又能去癥瘕血塊，通月經，治氣脹、產後敗血攻心。（眉批：藏器曰：性熱不寒。近有一方配鱉甲，下痞塊甚效。）茴香辛平治諸痿，胃寒霍亂及吐噦；腳氣疝氣腰重疼，止痛調中補命門。茴香性味辛平。煮臭物下少許即香，故名茴香。舶上來者名大茴香，又名八角茴香。近地種者形如米谷，名小茴香，功用相同。又主大小便閉，小便頻數。時珍曰：小茴性平，理氣開胃。大茴性熱，多食傷目。（眉批：諸方用大茴居多）劉寄奴溫主金瘡，破血止血定痛良；血氣脹滿心腹痛，產後余疾及折傷。宋高祖劉裕，小字寄奴，微時伐荻，遇一大蛇射之。明日往聞杵臼聲，尋之，見童子數人，皆青衣搗藥。問其故，答曰：我主為劉寄奴所射，今合藥敷之。裕曰：神何不殺之。答曰：寄奴，王者；不可殺也。裕叱之，童子皆散，乃收藥而返。有金瘡者，敷之即愈。人因稱此草為劉寄奴草。又主大小便血，霍亂成痢，湯火灼傷，風入瘡口。蓖麻子仁治水癥，中風喎斜口失音；瘰癧喉痹舌腫脹，胞衣不下難產生。蓖麻仁甘辛有毒熱。氣味頗近巴豆，亦能利人，故下水氣。其性善走，能開通諸竅經絡，故能治偏風失音，口眼喎斜、頭風、七竅諸病，舌脹、喉痹。用油燃紙，燒煙熏之。催生下胎，用蓖麻二個、巴豆二個、麝香一分。研，貼臍並足心，不拘生胎死胎，及胞衣立下（下宜即洗去）。子宮脫下，盤腸生產，研膏塗頂心腹上。又主耳卒聾閉，腳氣丹瘤，湯火灼傷，針刺骨鯁，剩骨留血，瘡癢浮腫。山查止痢消肉積，喎瘕痰飲及飲食；消痞治疝發痘疹，產後兒枕惡露塞。《本經》酸冷。時珍曰：酸甘溫。大能行滯化食，故治痘疹起發不決，及產後惡露阻塞。化血塊、氣塊，疝氣、腸血（蓋能行滯也）及腰疼，治下痢有效。（眉批：白朮得山查補而不滯。）訶黎勒主冷結氣，心腹脹滿赤白痢；消痰下食咳嗽清，霍亂嘔吐喉不利。訶子苦溫而帶酸澀，故雖澀腸而又能泄氣。肺苦氣上逆，急食苦以泄之，以酸補之；訶子苦重泄下，故主咳逆氣結，霍亂嘔吐，咽喉不利諸證。蘇方木主破血氣，產後血脹悶欲弊；心腹疼痛經不調，癰腫撲傷瘀血痢。出於蘇方國，故名，今人省呼為蘇木。氣味甘咸平涼，帶辛。能發散表里風氣，與防風同用，能破死血，產後血脹欲死。治破傷風為獨聖散，能疏風血活血也。時珍曰：乃三陰經血分之要藥。少用則和血，多用則破血。椿樗苦溫主疳蝕，鬼疰傳屍蠱毒匿；赤白帶痢精滑遺，瀉血血崩及痰濕。香者為椿，臭者為樗。有澀血燥濕，去肺胃陳痰之功。治泄痢帶下，有除濕實腸之力。椿皮色赤而香，樗皮色白而臭。椿入血分而性澀，樗入氣分而性利。多服微利人。丹溪曰：凡血分受病不足者，宜用椿皮；氣分受病有郁者，宜用樗皮，此心得之微也。麒麟竭主心腹痛，金瘡折打損傷重；止血破瘀能補虛，婦人血氣兒瘛瘲。血竭，木之脂液，如人之膏血。其味甘咸而走血，手足厥陰藥也。故主小兒瘛瘲，婦人血氣刺痛，為和血止痛之聖藥。乳香、沒藥雖主血病，而兼入氣分；此則專主於血也。阿魏辛平殺小蟲，破癥下積有殊功；鬼疰傳屍蠱毒魅，痞瘕噎膈自能通。時珍曰：阿魏臭重，主消肉積，殺小蟲，故能解毒辟邪，治瘧痢疳勞屍疰，心腹冷痛，霍亂五噎諸證。溺白垽平主鼻衄，湯火灼傷惡瘡毒；牙疳肺痿傳屍勞，咽喉口齒鼻息肉。此名人中白。能瀉三焦膀胱肝火，從小便中出，蓋此物能行故道也。又能消瘀血。蓋咸能潤下走血也。今人病咽喉口舌諸瘡用之，大能降火也。又主諸竅出血，肌膚汗血，小兒口疳牙疳，痘疹煩熱。（眉批：宜將尿壺之垽厚者敲碎，露於屋上受太陽雨露之氣，年久色白有光，勝於火煅也。）藥性本草唐·甄權所著。權，扶溝人，仕隋為秘省正字，唐太宗時年一百二十歲，帝幸其第，訪以藥性，因上此書，名《藥性本草》。今僅擇四種。玄明粉主心煩熱，五臟宿滯並癥結；明目止衄腫毒消，傷寒發狂及熱厥。此即朴硝制過，佐以甘草，去其咸寒。味辛甘性冷，能去胃中之實熱，盪腸中之宿垢。較之朴硝，其性緩也。土茯苓主健脾胃，骨痛拘攣風濕利；惡瘡癰腫瘰癧消，當谷不飢能不睡。一名山萆薢。味甘淡而性平，為陽明本經藥，能健脾胃，去風濕。脾胃健，則營衛從；風濕去，則筋骨利，故主骨痛瘡癰諸證。近時用治楊梅瘡甚有功效，蓋能行營衛而解熱毒也。可當谷，故有冷飯塊之名。衛氣行於陽，則寤矣。蓽澄茄主下氣食，噎膈嘔吐及噦逆；心腹脹滿皮膚風，一切冷氣並痰澼。此茄生於海南諸番，與胡椒一類二種，性味辛溫無毒，脾胃虛冷者宜之。神曲化谷及宿食，霍亂脹滿痢赤白；健脾暖胃飲食思，下積破癥除痰逆。面乃肝之谷，上之勝也。配以六神、造以諸神聚會之日，故得神名。甲己合而化土，面能制土，制則化矣；故主調胃健脾，寬胸進食。倪維德用治目病，生用能發其生氣，熟用能斂其暴氣，肝開竅於目也。婦人產後欲回乳者，炒研酒服二錢，甚驗。蓋乳乃中焦之汁，胃土所生，故食粥能生乳；曲制土而回乳也。（眉批：氣味甘辛溫。米乃土之谷，故主生乳。）本草拾遺唐開元中三原縣尉陳藏器撰。藏器，四明人。其所著述，博極群書，精覆物類。以《本經》、《別錄》遺沉尚多，故別為《序例》一卷、《拾遺》六卷。今僅擇一種。人胞虛極五勞傷，癲癇失志恍惚安；寧心養血補精氣，血氣羸瘦骨蒸涼。一名紫河車，氣味甘咸溫無毒。丹書云：天地之先，陰陽之祖，乾坤之橐籥，鉛汞之匡廊。胚胎將兆，九九數足，我則乘載之，故謂之河車。色紫者為良。河車丸，治婦人瘵疾勞嗽，虛損骨蒸。大造丸，有奪天地造化之功，皆用河車為君也。蜀本草蜀主孟昶命翰林學士韓保升等取《唐本草》參校增補註釋，別為圖經，凡二十卷。今擇一種。金櫻子主脾泄痢，止小便利澀精氣；久服輕身能耐寒，補血益精宜芡配。味酸澀性平。煎子作膏，和芡實粉作丸服，名水陸丹。益精補真、固精養腎甚妙。開寶本草宋太宗開寶六年，命尚藥奉御劉翰、道士馬志、翰林學士盧多遜、李助等取唐、蜀本草詳校，增藥一百三十種。今謹擇切要者四十種。玄精石除風冷邪，心腹積聚寒濕痹；明目止嗽益精氣，痼冷頭痛能解肌。此乃鹹鹵津液，流滲入土，年久結成石，片片如龜背之形；蓋稟積陰之氣凝結，故皆六角，有如雪之六花也。氣味咸溫無毒。今天下所用，乃絳州山中所出絳石，非玄精也。時珍曰：此稟太陰之精，與鹽同性，寒而不溫。其味甘咸而降，同硫黃硝石，治上盛下虛，救陰助陽，有扶危拯逆之功，故鐵瓮申先生來復丹用之，正取其寒以配硝黃之熱，故名來復丹也。又正陽丹，治傷寒發汗，詳《綱目》下。白豆蔻主積冷氣，噎膈呃逆及反胃；消谷寬胸滯氣疏，止痛益脾兼補肺。白豆仁辛溫香竄，輕清而升。蘇恭曰：補肺益脾，去寒冷心腹疼痛，散胸中滯氣之妙品也。又治太陽經內眥紅筋目赤。縮砂蜜主虛冷瀉，止痛安胎並下氣；噎膈嘔吐咳嗽平，補腎暖肝益脾胃。縮砂花實在根，其仁如砂，縮而藏蜜，故有是名。氣味辛溫，雖與豆蔻同功，但豆蔻補中而宣上，砂仁補中而歸腎；故主補腎安胎，止奔豚腎氣。按：韓懋《醫通》云：腎惡燥，急食辛以潤之。砂仁之辛，能潤腎燥，引諸藥歸宿丹田。又主驚癇子癇，痞脹口齒諸證。益智安仁補不足，遺精虛漏泄赤濁；益氣調中利三焦，腎虛淋瀝小便促。脾藏智，益智芳香，乃益脾調胃、開郁疏氣之藥也。土乃火之子，益土即能補火，故三焦命門虛弱者宜之。土乃水之勝，故遺尿滑精，小便餘瀝者宜之。（眉批：氣味辛溫。）補骨脂主腰膝疼，五勞七傷風虛冷；骨髓傷敗冷精流，婦人血氣胎頻隕。骨脂以功能而命名，味辛溫而色黑，溫補命門之藥也。命門者，呼吸之門，三焦之原，守邪之神，元氣之本也，故曰：補脾不如補腎。蓋中焦胃冷，必得腎中元氣，為釜底之燃。故二神丸，配肉豆蔻以補脾；青娥丸，配胡桃肉以補腎。胎繫於命門，元氣虛而頻墮者宜之。又主虛熱牙疼，興陽，明目。蓬莪荗主心腹痛，痃癖冷氣及奔豚；中惡鬼疰並霍亂，消瘀破結大通經。莪荗辛溫，微香色黑，破氣中之血，治積聚諸氣為要藥。正元散、七香丸，皆治氣短不能接續，蓋氣之發原在腎，因中有所阻（通則上下相交）。好古雲能益氣者，非也。荊三棱治老痃癖，癥瘕結塊並聚積；產後惡血血結通，消脹通經下乳汁。好古云：三棱色白屬金，破血中之氣。同莪荗治積塊堅硬者，大有功力。肉果辛溫治冷積，心腹脹痛並宿食；中惡鬼疰霍亂平，冷泄固腸止痢疾。肉豆蔻，溫中下氣，止泄固腸之要藥。時珍曰：土愛暖而喜芳香，肉果之辛溫，理脾胃而止吐痢。蓽茇溫中消痰食，胃冷心疼陰疝癖；頭痛鼻淵牙齒疼，虛泄腸鳴補腰膝。蓽茇，番語也。氣味辛熱，虛冷者宜之。辛能去風，故主頭風鼻淵，風蟲牙痛。但能耗氣動火，多服令人目昏。甘松香溫主惡氣，心腹卒痛牙疳䘌；腎虛齒痛面䵟瘡，調理中元去氣鬱。甘松芳香，能開脾郁，少加入脾胃藥中，甚醒脾氣。壽禪師作五香飲，更加別藥，止渴兼補益最妙。一沉香飲，二丁香飲，三檀香飲，四澤蘭飲，五甘松飲也。（眉批：以上九種系芳草。）首烏消癰治瘰癧，黑髮烏須悅顏色；心痛癘瘍頭面風，補骨堅筋精髓益。時珍曰：何首烏，足厥陰少陰藥也。白者入氣分，赤者入血分。腎主閉藏，肝主疏泄。此物氣溫味苦澀，苦補腎，溫補肝，澀能收斂精氣，所以能養血益肝，固精益腎，健筋骨，烏髭鬚，為滋補良藥。氣血太和，則風虛癰腫瘰癧可知矣。又主小兒龜背，帶下，腸風。（眉批：能烏鬚髮，故有首烏之名。）威靈仙主治諸風，宣通五臟去冷積；心膈痰水腰膝疼，腳氣麻痹癥瘕癖。威言其性猛，靈仙言其功神也。氣味苦溫，能去眾風，通十二經脈，朝服暮效。主中風不遂，口眼喎斜，風狂癘瘍，手足麻痹，胎風臍風，瘰癧腸痔，腸風瀉血，噎塞膈氣，經水不通，心痛宿滯；為去風行水之要藥。但其性迅利，不宜久服，恐損真氣也。山豆根寒解諸毒，止痛殺蟲治急黃；咽喉腫痛腹脹滿，喘嗽腫毒及諸瘡。此乃蔓草，性味苦寒，得山之陰氣，而能蔓延宣散，故能解諸毒熱證，而苦能殺蟲也。兜鈴苦寒治熱嗽，痰結喘急血痔瘺；清補肺中濕熱消，水腫心疼功力奏。馬兜鈴，以其象馬項之鈴而名也。其體清虛，熟則懸而四開色白，有肺之象，故能入肺。氣寒味苦微辛，寒能清肺熱，辛能降肺氣。錢乙補肺阿膠散用之者，取其清肺，即所以補肺也。《千金方》治水腫腹大者，氣化則水行也。《摘玄方》治一切心痛者，肺乃心之蓋也。使君子溫治五疳，小便白濁療瀉痢；小兒百病痞積瘡，殺蟲除熱健脾胃。志曰：潘州郭使君，療小兒獨用此物，後醫家因號為使君子。時珍曰：凡殺蟲藥，多是苦辛，惟使君子、榧子甘而殺蟲，亦異也。凡大人小兒有蟲病，但每月上旬，清晨空腹，食仁數枚，或以殼煎湯咽下，次日蟲皆死而出也。或云：七生七煨，食亦良。甘溫健脾胃，故能制水液之渾濁。木鱉子主消結腫，惡瘡生肌止腰痛；折傷乳癰痔瘰癭，疳積痞塊肛門腫。木鱉子，其形似蟹鱉，故又名木蟹。味苦甘溫，有小毒。主黃膽腳氣，痢疾水瀉，痞塊疳疾，腸風瀉血，耳腫牙疼，瘰癧丹瘤，肛門痔漏。番木鱉苦寒無毒。主傷寒熱病、痞塊、喉痹。清風藤主治風疾，風濕流疰及鶴膝；歷節麻痹筋骨疼，瘡腫損傷瘙癢息。風藤生天台山中，其苗蔓延木上，四時常清，宜入酒藥中用。（眉批：莖葉花萼皆多毛刺，其金之體，故能制風。）以上七種系蔓草。紅花活血主通經，產後血運兼口噤；惡血絞痛並死胎，噎膈喉痹及風證。血生於心包，藏於肝，屬於沖任。紅花汁與之同類，氣味辛溫，故能行男子血脈，通女子經水。多則行血，少則養血。張仲景用治六十二種風兼腹痛血氣痛，蓋陰血充而陽邪自解矣。治喉痹噎膈者，能通經絡也。（眉批：《金匱要略》曰：紅花入酒良。誤服殺人，不可輕用。）青黛咸寒解藥毒，小兒諸熱發驚癇；疳熱惡蟲並噎膈，火郁吐血癧瘡聯。青黛出自波斯，既不可得，則中國靛花亦可用。貨者有灰，然宜漂淨。主天行頭痛發熱，金瘡熱瘡，婦人陰瘡，肺熱咯血，產後發狂，風眼爛赤，瘰癧聯綿末穿者。同馬齒莧搗敷有效，皆取其清涼而解毒也。又主膈噎有蟲阻塞者。谷精辛溫主喉痹，齒痛頭風去目翳；痘後生翳止鼻衄，小兒雀目及瘡痍。谷田餘氣所生，故曰谷精草。體輕性浮，能上行陽明分野，凡治目中諸病，加而用之甚良。明目退翳之功，似在菊花之上。燈心草寒治五淋，濕熱黃疸利水道；止血通氣心火降，瀉肺清喉開陰竅。此草生於澤地，氣味甘寒而平淡。其性輕虛而浮，中通外直，清涼而淡滲者也。又止破傷出血，衄血喉痹。夜不睡者，以燈心代茶飲即睡。小兒夜啼，燒灰塗乳飼兒即止。玄胡破血消結塊，經候不調及崩淋；產後血暈血衝上，心氣小腹痛有神。時珍曰：玄胡索，味苦微辛氣溫，入手足太陰厥陰四經。能行血中氣滯，氣中血滯，故專治一身上下諸痛。用之中的，妙不可言。又主小便不通，尿血，疝氣。胡黃連主補肝膽，明目消煩治骨蒸；小兒驚癇及疳熱，咳嗽三消泄痢平。胡黃連出波斯國，生海畔陸地。氣味苦寒，與黃連功用相同，故名胡黃連也。仙茅長精陽道益，心腹冷氣不能食；腰腳風痹筋骨疼，虛勞無子頻失溺。其葉似茅，久服輕身，故名仙茅。氣辛甘微溫，有小毒。能明目益精，通神廣記，長肌膚，助筋骨，補勞傷，暖腰膝，填骨髓，悅顏色，去一切風痹，益房事不倦，蓋補養三焦命門之藥也。骨碎補主補折傷，破血止血清上熱；五勞六極牙齒疼，腎虛耳鳴久瀉泄。骨碎補，以功能而命名。氣味苦溫，依石而生，故能補骨。腎主骨，足少陰之補劑也。故主五勞六極，手足不收，齒痛耳鳴，腎虛久泄。續隨子治癥瘕癖，婦人月閉血瘀結；心腹冷痛水脹消，利大小腸下惡物。一名千金子。氣味辛溫有毒，與大戟、澤漆、甘遂莖葉相似，主療亦相似，其功長於下水破積，用之得法，並皆要藥也。大腹皮主消蠱毒，冷熱氣上攻心腹；痰膈醋心痞滿消，水氣腫浮霍亂伏。大腹子與檳榔同功。皮味辛而微溫，其功亦長於降逆消脹。蓋邪在腸胃者宜腹子，邪在皮膚空郭之間者宜腹皮也。李時珍謂：能清胎氣惡阻脹悶。是以陳文中治痘瘡灰白，十一味木香散用之者，良有以也。（眉批：能消阻滯即能發痘疹，山查發痘者，亦取其消滯也。）檉柳甘溫主敗毒，消痞解酲小便清；剝驢馬血毒入肉，一切諸風及瘄疹。檉柳一名雨師，天之將雨，檉先知之，起氣以應。又負霜雪不凋，乃木之聖者也。《爾雅》一名西河柳。《衍義》名三眠柳。一歲三花、一日三眠三起，是以繆仲淳廣之以治瘄疹。蓋疹亦一日三烹三隱，而柳性清涼，又能祛風而解毒也。南燭苦平主強筋，止泄除睡去風疾；輕身長年久不飢，變老卻白益氣力。南天燭今吳楚處處有之，多植於庭院間。一名草木之王，一名烏飯草，一名牛筋。取汁漬米，作烏飯食之，健如牛筋，故以為名。《千金月令》方南燭煎，益髭鬚，悅顏色，兼補暖。《上元實鏡》曰：服草木之王，氣與神通，食青燭之精，命不復殞。又，誤吞銅針，取根燒研，水調服一錢即下。烏藥中噁心腹痛，蠱毒鬼疰宿食消；膀胱腎氣沖背膂，婦人氣血小兒虭。時珍曰：烏藥辛溫香竄，能散諸氣。故《和劑局方》治中風中氣諸證，皆用烏藥順氣散者，先疏其氣，氣順則風散也。《和劑》方治七情鬱結，上氣喘急，用四磨湯者，降中兼升，瀉中帶補也。其方用人參、烏藥、沉香、檳榔磨咽。《日華子》又主治霍亂反胃，瀉痢腫脹，腳氣疝氣。（眉批：虭，小蟲也。）密蒙花寒主青盲，膚翳赤腫多眵淚；目中赤脈小兒疳，入肝潤燥補肝悴。密蒙花，氣味甘平微寒。其花繁密蒙茸，冬生春開，其葉凌冬不凋，得水木相生之氣。大能養血補肝，故主諸般目疾，及小兒疳氣攻眼也。沒藥苦平主破血，止痛生肌下癥結；金瘡折損諸惡瘡，目翳暈痛膚赤熱。沒藥，番國之樹脂也。宗氏曰：沒藥能通滯血。血滯則氣壅瘀，氣壅瘀則經絡滿急，經絡滿急，故痛且腫。乳香活血，沒藥散血，皆能止痛、消腫、生肌，故二藥每相須而用。又主歷節諸風，產後惡血作痛。蘆薈苦寒去熱風，驚癇五疳殺三蟲；煩悶胸膈間熱氣，明目鎮心痔瘺通。此亦番國之樹脂也。性大苦寒，其功專於殺蟲清熱，以上諸病皆熱與蟲所生故也。又主治濕癬甚效。天竺黃去諸風熱，小兒驚癇風痰結；天弔客忤卒失音，明目鎮心定瘛瘲。志曰：生於天竺國。今諸竹內往往得之，人多燒諸骨，及葛粉雜之。時珍曰：生南海鏞竹中。此竹極大，又名天竺，其內有黃。蓋竹之津氣結成，其氣味功用，與竹瀝同而無寒滑之害。荔枝止渴益顏色，通神益智健氣力；定躁消煩發痘瘡，瘰癧癭瘤兼腫赤。丹溪曰：荔枝甘平屬陽。主散無形質之滯氣，故瘤贅赤腫者用之。主發痘疹者，亦取其去滯也。又主治牙疼呃逆。核，甘溫澀。治心痛，小腸氣，疝氣痛，婦人血氣刺痛。殼，止赤白痢。五靈脂主氣血痛，女子血閉及血崩；心腹冷氣並冷積，五疳五癇能殺蟲。此號寒蟲糞也。鳥名鶡鴠，乃候時之鳥，其糞如凝脂，而受五行之靈氣者也。時珍曰：氣味俱厚，陰中之陰，入肝經血分。肝主血，諸痛皆屬於木，諸蟲皆生於風，此藥能和血散血。通利氣脈，故主治血病而止諸痛。定驚癇，除瘧痢，消積化痰，療疳殺蟲，治血痹血眼諸證，皆屬肝經病也。配蒲黃等分，名失笑散。不獨治婦人心痛血痛，凡男女老幼，一切心腹脅肋少腹痛，蛔痛蟲痛，疝痛腸風，並胎前產後血氣作痛，及血崩血暈，經溢帶下，百藥不效者，俱能奏功，屢用屢驗，真近世神方也。又治風止吐血。白花蛇溫主中風，濕痹不仁筋脈瘲；半身不遂口喎斜；癘癩驚風骨節痛。風善行數變，蛇亦善行數蛻，而花蛇又食石南藤，故能透骨搜風，截驚定搐。為風痹驚搐，癩癲瘰癘，楊梅惡瘡要藥。取其內走臟腑，外徹皮膚，無處不到，以毒攻毒，而功力勝於諸蛇也。得酒良。凡服蛇酒藥，切忌見風。蛤蚧咸平治久嗽，肺勞傳屍及肺癰；喘急消渴並咳血，淋瀝經閉水道壅。蛤蚧補肺氣定喘，止消渴，益陰血，治勞損痿弱，功同人參。許叔微治消渴用之，取其滋補也。劉純云：氣液衰，陰血竭者，宜用之。定喘止嗽，莫佳於此。含少許，奔走不喘息者，始為真也。配阿膠、鹿角膠、犀角、羚羊角各二錢半，煎汁，時時仰臥細呷；治久嗽不愈，虛熱成癰，咳吐膿血，喉中氣塞、胸膈噎痛甚效。此物牝牡上下相呼累日，情治乃交，兩相抱負，人往捕之，雖死不開；故又為房中興陽之藥。（眉批：有陰陽交感之義，陰陽合化則氣血和平。）五倍子主齒疳䘌，肺臟風毒溢膚皮；疥癬疳瘡並五痔，咳嗽泄痢及喉痹。倍子生於膚木之上，蟲所造也。膚木即咸麩子木，麩子及木柴皆酸咸寒涼，能除痰飲咳嗽，生津止渴，解熱毒。治喉痹下血，血痢諸病。五倍子乃小蟲食其津液結成者，故所主治，與之同功。其味酸咸。能斂肺止血化痰，止渴收汗；其氣寒，能散熱毒瘡腫；其性收，能除泄痢濕爛。百藥煎功與五倍子不異，但經釀造，其體輕虛，其性浮收，且味帶餘甘，治上焦心肺咳嗽痰飲、熱渴諸證。真珠鎮心安魂魄，明目治聾顏潤澤；催生墜痰解痘疔，消渴煩躁兒驚熱。蚌受月魄而生珠，陰之精也。其性咸寒，大能安神鎮心，清熱解毒，止白濁遺精。催生立出。日華本草開寶中明人日華子撰集諸本草，凡二十卷。蓬砂破結療喉痹，止嗽消痰去障翳；噎膈齒疳及反胃，生津去熱殺蟲痍。時珍曰：硼砂味甘微咸而氣涼，色白而質輕，故能去胸膈上焦之熱。《素問》云：熱淫於內，治以咸寒，以甘緩之是也。其性能柔五金，而去垢膩，故治噎膈積聚，骨鯁結核。惡肉、陰㿉、勞蟲、惡瘡用之者，取其柔物也。治痰熱眼目障翳用之者，取其去垢也。醫家治咽喉腫痛，最為要藥。綠礬酸涼治喉痹，消積燥濕化涎痰；黃腫水腫腸風瀉，口齒諸疳及惡瘡。青黃相間曰綠，有甲己合化之義。入藥須用火煉，其色甚白。又可染皂，故名皂礬。又可燒硃，名曰礬紅，具五行相生之色，實由土化之功。性味酸澀，有收斂燥濕，解毒化痰之效。金蓬頭祖師傳治脾土衰弱，木邪克土，心腹中滿，或黃腫如土色，服此能助土益元。用蒼朮二斤，米泔浸二宿，同酒麯四兩，炒赤色；皂礬一斤，醋拌曬乾，入瓶火煅為末，醋糊丸服。時珍曰：予嘗以此方，加平胃散，治鄉農果有效驗。又治瘧痢反胃，及血腫血崩。（眉批：綠礬投二窖中，一窖皆化為水，用綠礬煮米名曰朱米。有食結燥屎者，用五七粒，於藥中即化。）嘉祐本草宋仁宗嘉祐二年，詔光祿卿掌禹錫、尚書祠部郎林億等同諸醫官重修本草，新補八十二種，名《嘉祐補註本草》凡二十卷。花乳石主諸血證，金瘡出血女血暈；能化惡血落死胎，五內損崩血亂噴。李時珍曰：花蕊石舊無氣味，今嘗試之，其氣平，其味澀而酸，蓋厥陰血分藥也。其功專於補血，能使血化為水。又能落死胎，下胞衣，去惡血，惡血化則胎與胞無阻滯矣。葛可久用花蕊石散，治五內崩損，噴血出升斗，服之血化為黃水，後以獨參湯補之。又治一切金刃箭鏃打撲，及狗咬至死者，急以藥摻傷處即活，更不疼痛。（眉批：右主腎，腎主液而化血，蕊石色紅黃而有如花蕊，故主生血化血。）礞石咸平去食積，積痰咳嗽及喘急；癥塊攻刺久不瘥，小兒驚風痰涌塞。青礞石氣味平咸，其性下行，沉也，乃厥陰之藥。肝經風木太過，脾土受制，不能運化，積滯生痰，壅塞上中二焦，變生風熱諸病，宜用此藥重墜。制以硝石，其性疏快，使木平氣下，而痰積通利，諸證自除。（眉批：石性下沉，礞石色如黃金，故主墜肺金之咳嗽喘急、陽明胃府之食積。）水銀粉主通大腸，小兒疳痹瘰癧瘍；水腫鼓脹並積滯，齇鼻楊梅風癬瘡。李時珍曰：水銀乃至陰毒物。加以鹽礬，煉而為輕粉。加以硫黃，升而為銀硃。輕飛靈變，化純陰而為燥烈，其性走而不守，善劫痰涎，消滯積。故水腫風痰，濕熱陰瘡披劫，涎從齒齦而出，邪郁為之暫開，而疾因之亦愈。若服之過劑，或不得法，則毒氣被蒸，竄入經絡筋骨，莫之能出矣。又治小兒初生，大便不通，三日者急令婦人咂兒前後心、手足心，並臍七處四五次。以輕粉五分，蜜少許，溫水化開，時時與少許，以通為度。此系胎中熱毒所結，若遲至七日，則不能救矣。（眉批：辛冷無毒。時珍曰：溫燥有毒。水銀能化赤化白，天地之真汞也。）藿香溫中助脾胃，風水毒腫及惡氣；霍亂嘔逆心腹疼，疏氣安胎止吐利。邪在上焦則吐，邪在下焦則瀉，邪在中焦則既吐且利。霍香芳香而氣味辛溫，能溫中快氣，調胃助脾，中焦和暢則上下清而吐利止矣，《易》曰：至哉坤元，萬物資生。土能載物，故厚土之藥，皆能安胎。木賊退翳治目疾，血痢腸風主風濕；月水不斷赤白淋，疝痛喉痹消塊積。木賊氣溫味微甘苦，中空而輕，與麻黃同形同性，輕宣之品也。故亦能發汗解肌，升散火郁風濕，治眼目諸血疾。能磨退木石，故主退翳，亦取意也。海金沙寒利小腸，配合梔硝治熱狂；濕熱腫滿小便熱，五淋莖痛用之良。此草生於山林中，莖細如線，引於竹木上，高尺許，其葉如芫荽而薄，背面皆青，上多皺紋，皺處有沙，其色黃赤。今多以沙土偽充，有寶色而滑溜者始真。江浙湖陝皆有之，沙草皆可入藥。配梔子、牙硝，或丸或散，能治傷寒熱狂。蓋寒涼之滑劑也。山慈姑治諸疽瘍，結核瘰癧痔瘺瘡；風痰癇疾及痔腫，蠱毒蛇蟲狂犬傷。山慈姑氣味甘辛微溫，有小毒。大有解毒之功，故主治癰疽疔腫瘡瘍。惟浙江處州所產者良。胡蘆巴主元髒冷，腹脅脹滿面色青；疝瘕寒濕病腳氣，溫暖丹田益命門。胡蘆巴，南番蘆菔子也，味苦性大溫，乃右腎命門之藥。元陽不足，冷氣潛伏，不能歸元者宜之。《儒門事親》云：有人病目不睹，思食苦豆，即胡蘆巴，頻頻不缺，不周歲而目中微痛，如蟲行入眥，漸明而愈。此亦因其益命門之功，所謂益火之原，以消陰翳是也。萹蓄苦平殺三蟲，侵淫疥瘙疽瘡痔；女子陰蝕小兒蛔，霍亂黃疸小便利。萹蓄多生道旁，莖葉如竹，氣味苦平，乃清涼之通劑也。故主治熱淋澀痛，黃疸瘡瘍，小兒鬾病。系本經下品。（眉批：瞿麥、萹蓄皆形如竹，俱主利小便，蓋中通而清涼者也。）棕櫚苦平主止血，赤白帶痢及崩中；鼻衄吐血破癥塊，金瘡止痛治腸風。棕皮性澀。若失血去多，瘀滯巳盡者，用之切當，所謂澀可去脫也。與亂髮同用更良。年久敗棕入藥尤妙。《攝生方》又能治小便不通，棕皮燒存性，以水酒服二錢甚驗。蓋澀味走肝，肝主疏泄也，故東垣謂胞衣不下，澀劑可以下之。與此同義。用藥法象書凡一卷，元·真定明醫李杲東垣著。通脫木主利陰竅，水腫五淋癃閉通；明目退翳瀉肺熱，下乳催生解毒蟲。此通草也。色白閉氣寒，味淡而體輕，故入太陰肺經，引熱下降而利小便。入陽明胃經，通氣上達而下乳汁。其氣寒，降也；其味淡，升也。本草衍義補遺元末朱震亨所著。震亨，義烏人，字彥修，從許白雲講道，世稱丹溪先生。鎖陽甘溫補陰氣，潤燥養筋治痿痹；益精生血兼固精，虛老燥結大便閉。鎖陽即肉蓯蓉之類。大能補陰益精，興陽潤燥，與蓯蓉同而功力更倍也。紅曲消食活血功，赤白痢疾下水谷；健脾燥胃惡血行，婦人血氣痛心腹。帝曰：何謂血？岐伯曰：中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血。人之水谷入於胃，受中焦濕熱熏蒸，游溢精氣，日化為赤，散布臟腑經絡，是為營血。此造化自然之微妙也。造紅曲者，以白米飯，受濕熱熏蒸，變而為紅，即成真色，久而不渝，此乃人窺造化之巧者也。故紅曲有治脾胃營血之功，得同氣相求之理。（眉批：氣味甘溫。）本草蒙荃明·祁門醫士陳嘉謨撰秋石滋腎養丹田，返本還元益壽年；明目清心安五臟，清痰退熱軟癥堅。時珍曰：古人惟用人中白、人尿治病，取其散血滋陰，降火殺蟲解毒之功也。王公貴人，惡其不潔，方士治為秋石，但經火煉，性味咸溫，丹田虛冷者宜之。如虛熱者，久服令人成渴疾。本草綱目明·楚府奉祠、敕封文林郎、蓬溪知縣、蘄州李時珍撰爐甘石溫主止血，消毒生肌收爛濕；配合龍腦點眼中，明目去翳退腫赤。下有金銀，上生甘石，產於金坑者色黃，銀坑者色白，金銀之苗也。味甘色白，陽明秋金之藥，故治目疾為要藥，金能平肝也。陽明主肌主血，故能生肌消腫。秋屬燥金，故主收濕除爛。淡竹葉寒去煩熱，清心墮胎小便澈。此原野處處有之，苗高數寸，莖葉如竹，氣味甘寒。主去煩熱，利小便。根名辟骨子，言其能催生墮胎也。紫花地丁辛苦寒，無名腫毒諸惡瘡；發背疔瘡並瘰癧，黃疸喉痹痘毒良。地丁大能解毒，主治一切癰疽疔腫。近時痘疹熱毒甚者，用之甚良。又主黃疸內熱，喉痹腫毒。大風子主諸癩疾，風癬楊梅疥癩瘡。此番國大樹之子，辛熱有毒，能去大風，故以為名。時珍曰：治大風諸癩，楊梅惡瘡，有殺蟲劫毒之功。蓋不可多服，用之外塗，其功不可沒也。以上共計三百種。《本經》諸論，考究靡遺，洵初學之津梁，亦高明之針石也。余嘗溯觀歷代名醫，頗多偏僻，或有專於溫補，或有專於清涼。習用者，等同饔飧；不用者，視比漏鴆。不知一物有一物之功能，即毒藥攻疾，用之切當，如鼓應桴。詎可以一己之偏識，置前哲於高閣乎？爰輯是編，便於檢閱，願與同志，共祛積習雲。補遺烏爹泥　《綱目》一名孩兒茶。苦澀平。主清上膈熱，化痰生津，塗金瘡、痔瘡、牙疳、鼻淵、脫肛。