醫學入門 · 歷代醫學姓氏

按《醫林史傳》、《外傳》及《原醫圖贊》而類編之，俾後學知所觀感雲。 三代以前，聖君賢相，創為醫藥，以濟死生者也。 伏羲氏 有《天元玉冊》，乃鬼臾區十世祖口誦而傳之，《素問》中重載其語。 神農氏 有《本草》傳世。 黃帝氏 與下九人更相回答，作《靈樞》、《素問》內外一十八卷。素者，本也，五行之本也；問者，黃帝問也。贊於《易》，載於《史》，序於《大學》，古之聖人也。後世輒言黃老之學，不知黃乃黃石公也。 僦貸季 三皇時岐伯師也。定經絡穴道、臟腑陰陽度數，以人法天地萬物，理色脈而通神明，醫之端肇於此。 岐伯 黃帝時臣也。與帝更相問難而作《內經》，以垂教萬世。 伯高、少俞、鬼臾區 黃帝三臣也。發明五行，詳論脈理，以為經論。又有少師，亦同時臣也。 俞跗 黃帝臣。治病不用湯液，割皮解肌，決脈結筋，搦髓腦，揲荒爪幕，湔浣腸胃，漱滌五臟，煉精易形，以去百病。 桐君 黃帝臣也。多識草木性味，定三品藥物為君臣佐使，撰《採藥對》四卷、《採藥別錄》十卷。 雷公 名 ，黃帝臣也。善醫術，著《至教論》及《藥性炮炙》二冊。 巫咸 堯臣也，藥方之始。 伊芳尹 殷時聖人。制《湯液本草》，後世多祖其法。 秦漢以後，有通經博史，修身慎行，聞人巨儒，兼通乎醫。 張機 字仲景，東漢南陽人。舉孝廉，官至長沙太守。作《傷寒論》，醫方大備，扁鵲、倉公無以加焉。 後世稱為醫聖。其門人衛沈撰《四逆三部厥經》及《婦人胎髒經》、《小兒顱囟經方》。 皇甫謐 幼名靜，字士安，西晉安定朝那人，漢太尉嵩之曾孫也。居貧，年二十始感激讀書，帶經而鋤，博通典籍百家，以著述為務。沉靜寡慾，高尚其志，徵辟不就，號玄晏先生。後得風痹羸疾知醫，著《甲乙經》及《針經》。 裴 字逸民，西晉河東人也。多學術，善醫經，官至尚書左僕射，校正《太醫權衡》及上古藥物輕重分兩。 范汪 字玄平，東晉穎陽人，雍州刺史略之孫也。博學，善談性理，以拯恤為心，著方書百餘卷。 殷仲堪 東晉陳郡人，性至孝，善屬文談理。祖融吏部尚書，父師驃騎咨議參軍。因父病精醫，執藥揮淚，遂眇一目。孝武帝召為太子中庶子。 殷浩 字深源，陳郡長平人，好古《易》，精醫術，妙解經脈，著方書。 徐熙 南宋東海人。早好黃老，隱泰望山，遇道士授以《扁鵲鏡經》。晚精心學，名振海內，官至濮陽太守。世醫徐秋夫、道度、文伯、徐雄、之才等，皆其子孫也。 褚澄 字彥通，齊河南陽翟人。宋武帝之甥，尚書左僕射湛之子。博學善醫，官尚書。論僧道尼姑異乎妻外家，求嗣必有子，婦人如未笄之女則不宜也。著《醫論》一帙，發身中造化之秘。治一人服雞子多而得奇疾，煮蘇汁一升飲之，吐涎升許，其中有一雞雛，翅距已全而能走，後吐三十餘枚而瘳。 王顯 字世榮，後魏陽平樂平人。好學精醫，少曆本州從事，明敏有斷才，領軍有功，遷廷尉御史，官至太子詹事，兼吏部行事，仍在侍御營進御藥。著《醫方》三十五卷，頒行天下。 徐之才 字士茂，後周雄之子。幼雋發，年十三召為太學生，通《禮》、《易》，善醫術，兼有機辨，藥石多效。官尚書，贈司徒公，錄尚書事，諡曰衣冠文物。撰《藥對》。治一人患足跟腫痛，諸醫莫識，公曰：蛤精疾也，由乘舡入海，垂腳水中而得。為剖出二蛤子而愈。治一人酒色過度，眼見空中有五色物，稍近變成一美婦人，去地數尺，亭亭而立。公曰：此色慾多，大虛所致。乃處補藥飲之，數劑而愈。 孫思邈 唐京兆華原人。幼稱聖童。隋文帝召不拜。太宗即位，召見拜諫議大夫，固辭，隱太白山，學道養氣，求度世之術，洞曉天文，精究醫業，著《千金言》三十卷，《脈經》一卷，獨於傷寒不及。朱子《小學箋注》謂思邈為唐名進士，因知醫貶為技流，惜哉！孟詵、盧照鄰師事之，與論心欲小，膽欲大，智欲圓，行欲方之語。 狄梁公 知針術。有富兒鼻端生贅，為腦下針，贅應手而落。 王績 字無功，絳州人，王通之弟。唐太宗秘書正字，不樂在朝，還里蒔藥自供，或以濟人。以《周易》置床頭，他書罕讀，游北山東皋著書，自號東皋子。 孟詵 唐汝州梁人。舉進士，累遷鳳閣舍人。睿宗即位，加銀青光祿大夫，後致仕，以藥餌為事。常曰：保身養性者，善言莫離口，良藥莫離手。年九十三卒。著《補養方》、《必效方》各三卷，《食療本草》。 陳藏器 唐開元中，京兆府三原縣縣尉。撰《神農本經》，總曰《本草拾遺》，共一十卷。 許胤宗 唐義興人，仕陳為新蔡王外兵參軍，後為散騎侍郎。王太后病風不能言，脈沉難對，醫家告術窮，公以黃 、防風煮湯數十斗置床下，氣如霧熏薄之，是夕語。關中多骨蒸病，遞相傳染，得者皆死，公療必愈。 或勸其著書貽後世者，答曰：醫者意也，思慮精則得之，脈之候幽而難明，吾意所解，口莫能宣也。古之工醫，要在視脈，病乃可識，病與藥值，唯用一物攻之，氣純而愈速；今人不善為脈，以情度病，多其物以幸有功，譬獵不知兔，廣絡原野，冀一人獲之，術亦疏矣。一藥偶得，他藥相制，弗能專力，此難愈之驗也。脈之妙處，不可言傳，虛著方論，終無人能悟，此吾所以不著書也。卒年九十餘。 許叔微 字知可，宋白沙人。嘗獲鄉薦，省闈不利而歸，舟次吳江平望，夜夢白衣人，曰：汝無陰德，所以不第，何不學醫？吾助汝智能。歸踐其言，果得扁鵲之妙。人無高下，皆急赴之，後紹興登科第五。著《本事方》，撰《傷寒辨疑》。 鄭樵 莆田人。博學強記，搜奇訪古，好著方書。紹興中，以薦召對，授樞密院編修，嘗居夾 山，學人稱夾先生。 紀天錫 字齊卿，宋泰安人。棄進士業，精醫，注《難經》五卷。太定十五年上其書。授醫博士。 楊文修 字中理，浙人。性純孝，因母病遂去舉業，讀軒岐氏書，藥不效，割股和 粥以進，母疾即起。 母死，廬墓有群鳥隨文修起止，府縣旌表其宅。修曰：某之事親，不足以起名哉！朱文公就見，與談性理及天文、地理、醫學之書，竟夕乃去。晚年著《醫衍》二十卷，編《地理撥沙經圖》，卒年九十九。 李惟熙 舒州人。博學通醫，善論物理。云：菱、芡皆水物，菱寒而芡暖者，菱花開背日，芡花開向日故也。又曰：桃、杏雙仁輒殺人者，其花本五出，六出必雙仁。草木花皆五出，惟山梔、雪花六出，此殆陰陽之理。今桃、杏六出雙仁殺人者，失其常也。 麻九疇 字知幾，金莫州人。三歲識字，七歲能草書，作大字，有神童之目。章宗召見，問：汝入宮殿懼否？對曰：君臣，父子也，子寧懼父耶？上大奇子。弱冠往太學，有聲場屋間。南渡後，讀書北陽山中，始以古學自力，博通五經，於《易》、《春秋》為尤長。少時有惡疾，就道士學服氣數年，疾遂平復。又從張子和學醫，子和以為能得其不傳之妙。大率九疇於學也專，故所得者深，饑寒勞苦，人所不能堪者，處之怡然，不以略其業也。 劉完素 字守真，金河間人。少聰明博學，忽遇異人，以酒飲之，大醉，及寤，洞達醫術。撰《運氣要旨論》、《精要宣明論》、《素問玄機原病式》。然好用涼劑，以降心火、益腎水為主，自號通元處士。 張元素 字潔古，金易州人。八歲試童子舉，二十七歲試經義進士，犯廟諱下第。乃學醫，洞徹其術，治病不用古方。其說曰：運氣不齊，古今異軌，古方新病，不相能也，自為家法雲。故其書不傳，其學則李東垣深得之。 李慶嗣 洛人。少舉進士不第，棄而讀《素問》，洞曉其義，著《傷寒纂類》四卷，《改正活人書》二卷，《傷寒論》三卷，《針經》一卷。年八十，無疾而逝。 李杲 字明之，號東垣，元之鎮人也。幼好學，博經史，尤樂醫藥，捐千金從張元素，盡傳其業。家富自重，人不敢以醫名之。大夫士或病，其資性高謇，少所降屈，非危急之疾不敢謁也。其學於傷寒、癰疽、眼目病為尤長，當時稱為神醫。《東垣十書》多其著述。治傷寒發熱，誤服白虎湯，面黑脈細，小便不禁，公曰：白虎湯大寒，非行經之藥，止寒臟腑，不善用之，則傷寒本病隱曲於經絡之間，或更以大熱之藥救之，則他證必起，但宜溫藥昇陽行經。蓋病隱於經絡，陽不升則陰不行，經行而本症見矣，治之何難？又治十五歲人病傷寒，煩渴目赤，脈七八至，按之不鼓，用古姜附湯冷凍飲料而愈。 王好古 字進之，號海藏，元古趙人。任趙州教授，兼提舉管內醫學。性識明敏，博通經史，篤好醫方，師事李東垣，盡得所學，遂為明醫。著有《醫壘元戎》、《醫家大法》、《仲景詳辨》、《活人節要歌括》、《湯液本草》、《此事難知》、《斑疹論》、《光明論》、《標本論》、《小兒吊書》、《傷寒辨惑論》、《守真論》、《十二經絡藥圖》。 滑壽 字伯仁，世為許襄城大家，元初祖父官江南，自許徙儀真而公生焉。性警敏，習儒，日記千言，操筆為文，尤長於樂府。受王居中習醫，而理識契悟過之。著《素問鈔》。治婦人病小便澀，中滿喘渴，脈三部皆弦而澀，醫投以瞿麥、梔、苓諸滑利藥而秘益甚。公曰：水出高源，膻中之氣不化，則水液不行，病因於氣，徒行水無益，法當治上焦，乃與朱雀湯，倍枳、梗，長流水煎，一服而溲，再服氣平而愈。治一婦人，年六十餘，亦病小便秘若淋狀，小腹脹，口吻渴，脈沉且澀。公曰：此病在下焦血分，陰火盛而水不足，法當治血。血與水同，血有形而氣無形，有形之疾，當以有形之法治之。乃與滋腎丸，服之而愈。治一婦人有孕，九月病滯下，日五七十起，後重下迫。公以消滯導氣丸藥下之，病癒而孕不動。《素問》曰：有故無殞是也。殞者，損也。治一婦經水將來，三五日前臍下 痛如刀刺狀，寒熱交作下如黑豆汁，既而水行，因之無孕，兩尺沉澀欲絕，餘部皆弦急。公曰：此下焦寒濕，邪氣搏於沖任。沖主血海，任主胞胎，為婦人血室。故經事將來，邪與血爭作痛，寒熱生濁，下如豆汁，宜治下焦。遂以辛散苦溫理血之藥，令先經期日日服之，凡三次而邪去，經調有孕。治一人因心高志大，所謀不遂，怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲軟，發熱，小便白濁。諸醫以內傷不足，擬進茸、附。公視其脈，虛大而數，曰：此思慮過度，少陰君火行患耳。夫君火以名，相火以位，相火代君火行事也。相火一擾，能為百病，況少陰乎！用補中益氣湯、硃砂安神丸，空心則進坎離丸，月余而愈。治一孕婦，五月病咳痰氣逆，惡寒，咽膈不利，不嗜食者浹旬，脈浮緊，形體瘦，公曰：此上受風寒也。投以辛溫與之，致津液，開腠理，散風寒，而嗽自止矣。治一婦暑月身冷自汗，口乾煩躁，欲臥泥水中，脈浮而數，沉之豁然虛散，公曰：脈至而從，按之不鼓，為陰盛格陽，得之飲食生冷，坐臥風露。乃與玄武湯，冷凍飲料，三服而愈。治一婦病寒疝，自臍下上至心皆脹滿攻痛，而脅疼尤甚，嘔吐煩滿，不進飲食，兩手脈沉結不調。公曰：此由寒在下焦，宜亟攻其下，無攻其上。為灸章門、氣海、中脘，內服玄胡索、官桂、胡椒，佐以茴、木諸香，茯苓、青皮等而愈。 葛干孫 字可久，平江吳人，膂力絕倫，擊刺戰陣，百家眾技，靡不精究。及長，折節讀書，應進士亞選，遂不復應試。傳藥書坊論，有《醫學啟蒙》，又《經絡十二論》、《十藥神書》。勇力之士，爭言其長於武；逢掖之士，爭言其長於文；方論之士，爭言其長於醫。然皆未睹其學之所至也。君於血氣既定，資質既變之時，方將舉聖人之道而修之，凡所稱譽，皆君所厭棄而羞道者，使當世知君而用之，功業豈少哉！治傷寒疾不得汗，發狂循河而走，公就控置水中，使禁不得出，良久出之，裹以濃被，得汗而解。 呂復 字符膺，號滄州，呂東萊之後。其先河東人，後徙婺、徙鄞。習《尚書》，《周易》，後以母病攻岐扁術，師事鄭禮，受讀一年，延醫效無不神。治一病，睡則心悸神攝，如處孤壘，而四面受敵兵，達旦目眵眵無所見，耳聵聵無所聞，雖堅臥密室，睫未嘗交也。診其脈，左關陽浮而虛，察其色，少陽之支外溢於目 。公曰：此得之膽虛而風，諸醫獨治其心，而不能祛膽之風，非法也。因投烏梅湯、抱膽丸，熟睡而愈。治一女孩病嗜臥，面頗赤而身不熱，醫以慢驚治之，兼旬不愈。公診其脈，左關獨滑而數，他部大小等而和，曰：此女無病，關滑為有積食，意乳母嗜酒，酒後輒乳，故令女醉，非風也。及詰其內，果然。遂以枳殼、葛花，日二三服而愈。治病傷寒，身熱人靜，脈伏而無，舌苔滑而兩顴赤如火，語言不亂。公曰：此子血為熱搏，氣無可根據，必大發斑而後脈出。及揭其衾，赤斑爛然，即用化斑湯，繼投承氣湯下之。發斑無脈，長沙未論，公以意消息耳。治一婦病喘不得臥，氣口盛人迎一倍，厥陰弦動而疾，兩尺俱短而離經，公曰：得之毒藥動血，以致胎死不下，奔迫而上沖，非風寒作喘也。乃用催生湯倍芎、歸，煮二三盞服之，夜半果下一死胎，喘止。治一人下利完谷，脈兩尺俱弦長，右關浮於左關一倍，目外 如草滋。蓋肝風傳脾，因成飧泄，非髒寒所致。以小續命湯損麻黃加術，三五服而愈。治一室女經閉五月，腹大如有孕，公診之，面色乍白乍赤者，鬼也，非有異夢，則鬼靈所憑耳。乃以桃花煎，下血如豬肝五七枚而愈。治一人偶搔 中疥，出血如泉不止，公視時已困極無氣可言，脈唯尺部如絲，他部皆無。乃以四逆湯加荊芥、防風，其脈漸出，更服十全大補湯，一劑遂痊。治因見殺人，驚風入心，疾作奔走，不避水火，或哭或笑，脈上部皆弦滑，左部徑於右。公曰：乃痰溢膻中，灌於心胞，因驚而風纏五臟耳。即為涌痰一斗許，徐以驚氣丸服之而愈。治一人嗜酒善食，忽瘦，前溲如脂，脈兩手三部皆洪數，而左寸尤躁。公曰：此三陽病，由一水不勝五火，乃移熱於小腸，不癃則淋。乃以琥珀、滑石、石膏、黃柏之劑清之，繼以龍腦、辰砂末，稗柿蘸食方寸匕即愈。治因驚恐飧泄彌年，眾皆謂休息痢，治以苦堅辛燥弗效。公診其脈，雙弦而浮，非飲食勞倦所致，乃驚風也。以肝主驚，故虛風自甚，困脾而成泄，當平木太過，扶土之不及，其泄自止。乃用黃 牛肝，和以攻風健脾之劑，服之逾月而愈。治一婦癃病，小腹痛，眾皆以為瘕聚。公循其少陰脈，如刀刃之切手，胞門芤而數，知其陰中痛，痛結小腸，膿已成，腫迫於玉泉，當不得前後溲，溲則痛甚。遂用國老膏，加將軍、血竭、琥珀之類以攻之，膿自小便出而愈。治一貴客患三陽合病，脈皆長弦，以方涉海為風濤所驚，遂吐血一升許，且脅痛、煩渴、譫語，適是年歲運，左尺當不應，諸醫以為腎絕。公曰：此天和脈，無憂也。遂投小柴胡湯，減參加生地，半劑。後俟其胃實，以承氣湯下之，得利而愈。治一人傷寒逾月，既下而熱不已，脅及小腹偏左滿，肌肉色不變。俚醫以為風。浹四旬其毒循宗筋流入睪丸，赤腫若瓠子。瘍醫刺潰之，而脅腫痛如故。公診尺中皆數清而芤，脈數不時則生惡瘡，關內逢芤則內癰作，季脅之腫，癰作腫。經曰：癰疽不得違時，急下之，慎勿晚。乃與雲母膏作丸，衣以乳香，而用硝黃煎湯送下，下膿五升，明日再下余膿而愈。治一婦人病，公切其脈，左寸口弦而芤，餘部皆和，病作陰中痛而出血，且少陰對化在玉泉，心或失寧，則玉泉應心痛，痛則動血，而與經水不相干，蓋得之因大驚神攝而血菀。乃制益榮之劑，再納藥幽隱中，再劑而愈。 周真 字子固，號玉田隱者，儀真人，性敏好學。元貞間，被薦不仕，乃取醫書習之。每遇奇疾，以意與藥輒效。治一婦因產子舌出不能收，公以硃砂敷其舌，令作產子狀，以兩女扶掖之，乃於壁外置瓦盆，墮地作聲，聲聞而舌收矣。治一女子，或嗜食泥，日食河中淤泥三碗許。公取壁間敗土調飲之，遂不食。 黃子濃 江西人，與滑壽同時。至治天曆間，其術甚行，與虞文靖公相善。治富家子，年十八，病遍身肌肉折裂，公乃屏人詰病者，曰：幼童時曾近女色否？曰：當十二三歲曾近之矣。公曰：古云：精未通而御女，則四體有不滿之處，後日有難狀之疾，在法為不可治。後果惡汁淋瀝，痛絕而死。治一富翁病泄瀉彌年，公延醫浹旬不效。忽一日讀《易》至乾卦天行健，朱子有曰：天之氣運轉不息，故闔得地在中間，如人弄碗珠，只運動不住，故在空中墜，少有息則墜矣。因悟向者富翁之瀉，乃氣不能舉，所以脫下。即為灸百會穴，未三四十壯而泄止矣。 朱震亨 字彥修，學人尊之曰丹溪先生，元末婺之義烏人也。自幼好學，日記千言，稍長從鄉先生治舉業，後聞許文懿公得朱子四傳之學，講道入華山，復往拜焉。益聞道德性命之說，宏深密粹，遂為專門。一日，文懿公謂曰：吾臥病久，非精於醫者不能起，子聰明異常，肯游於醫乎？公以母病脾，於醫亦粗習，及聞懿公之言，即慨然曰：士苟精一藝，以推及物之仁，雖不仕於時，猶仕也。乃棄舉業，一於醫致力焉。有《丹溪心法》、《日用纂要》、《格致餘論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》《外科精要論》等書傳世。其論臟腑氣化有六，而於濕、熱、相火三氣致病最多。有陰虛火動，有陰陽兩虛、濕熱自甚者，又當消息而用。謂李東垣論飲食勞倦，內傷脾胃，則胃中之陽不能升舉，並及心肺之氣陷入中焦，而用補中益氣湯之劑治之，此亦前人之所無也。然天不足於西北，地不滿於東南。天，陽也；地，陰也。西北之人陽氣易於降，東南之人陰火易於升，苟不知此，而徒守其法，則氣之降者固可愈，而於其升者亦從而用之，吾恐反增其病。乃以張、劉、李三家之論去其短，又參之以《內經》而作《相火論》。治病痢忽昏仆，目上視，溲注而汗瀉，脈無倫次。公曰：此陰虛陽暴絕也，得之病後犯酒色。與灸氣海，頃之手動，又頃唇動；更以人參膏三服而蘇，後服盡數斤而愈。治婦人病不知人，稍蘇即號叫數欠而復昏，肝脈弦數且滑。公曰：此得之怒後強酒也。乃以流痰降火之劑而加香附，散肝分之郁立愈。治一女子病不食，面北臥者半載，肝脈弦出寸口。公曰：此思夫不歸，氣結於脾也，必激其怒，怒之氣屬木，故能衝上之結。怒已進食，公曰：思氣雖解，必得喜，庶不再結。乃詐言夫旦夕且歸，遂愈矣。先生道學淵源，醫其一藝也。其詳見於宋太史濂墓誌。 盛寅 字起東，國朝姑蘇吳縣人也。少習舉子業，五試弗售，遂攻軒歧諸經，受業戴元禮，得丹溪先生正傳，治奇疾輒效。始為醫學正科，升太醫院御醫，賜為醫中狀元，祀南京太醫院名宦祀。 周敷 字時榮，號煦庵，無錫人。初習進士業，經史皆涉大義。既而業醫，患近世醫家止於《局方》，遂究炎黃岐雷越人諸書，治人之疾病，十愈八九，又不責報。 劉溥 字符博，吳郡人。幼不好弄，舉止異於常兒，稍長博學善吟。常慕濂溪窗前草不除，故以草窗自號。用藥惟主東垣，守而不攻，薦為御醫。 汪機 字省之，號石山居士，渭之子。邑庠生，屢科舉，父命舉業，嘗言士不至於相，則其澤之所顧，不若醫之博耳。乃肆力醫書，《周易》性理。所著有《重集脈訣刊誤》二卷，《內經補註》、《本草會編》。治一人中滿，用參、術初服閣脹，久則寬矣。或問參術之性，曰：藥無定性，以血藥引之則從血，以氣藥引之則從氣，佐之以熱則熱，佐之以寒則寒，在人善用之耳。治一人體瘦，左腹痞滿，谷氣偏行於右，不能左達。飲食減，大便滯。用補脾瀉肝、和血潤燥、寬脹散郁之劑而安。治癇發晨時，見黃狗走前，則昏瞀仆地，良久乃蘇，諸醫無效。公曰：早晨，陽分；狗，陽物；黃，土色；胃屬陽土，土虛為木火所乘矣。經云：諸脈皆屬於目。故目系異物，宜實胃瀉肝而火自息。遂以參、術、歸、 、陳皮、神曲、茯苓、黃芩、麥門冬、荊芥，服月余而安。治一婦忍飢過勞發狂，公曰：二陽之病發心脾。二陽者，胃與大腸也。忍飢過勞，胃傷而火動矣，延及心神，脾意擾亂，安得不狂？用獨參湯加竹瀝飲之愈。 程明佑 字良吉，號宕泉，歙人，梁忠公莊公之後。幼好讀玩理，後攻醫。嘗曰：人皆知補之為補，而不知瀉之為補；知瀉之為瀉，而不知補之為瀉。陰陽迭用，剛柔互體，故補血以益榮，非順氣則血凝，補氣以助衛，非活血則氣滯。蓋脾為中州，水火交濟，而後能生萬物，真妙論也。 陳景魁 字叔旦，號斗岩，句曲人，陳太丘之後。幼習舉業，授《易》於陸秋崖，拜湛甘泉講學。因父病習醫，善針灸，著《五診集》。授王府良醫，竟不赴任，每成詩文，以樂其志。治素無病，忽吐血半升，脈弦急，薄厥證也，得於大怒氣逆，陰陽奔並，服六郁湯而愈。治遍體生傀儡，歲久罔效，乃太陰風邪化為蟲也。以百部、蛇床子、草烏、楝樹葉煎湯浴洗，越月遍身如白癜風狀而愈。治孕婦墮下，逾旬腹腫發熱，氣喘脈決，面赤舌青口臭。公曰：胎未墮也。面赤，心火盛而血干也；舌青臭，肝氣竭而胎死矣。遂用蛇蛻煎湯，調平胃散加芒硝、歸尾一倍服之，須臾胎下痛亦獲安矣。 劉純 字宗濃，關中人。博學群書，尤精醫道。父叔淵，得丹溪之業，公繼之，纂《傷寒治例》、《醫經國小》、《玉機微義》等書。 王綸 字汝言，號節齋，浙江慈谿人。弘治時，官致廣東布政。因父病精醫，著《明醫雜著》，發丹溪所未發，後世甚尊信之。方古庵重刻於《心法》之後，名曰《丹溪附余》。又著《本草集要》，盡皆大行於世。兄經舉進士第，亦知醫。 醫極其明者也。 扁鵲 姓秦名越人，號扁鵲，秦之盧國渤海郡鄭人。得仙客長桑君之傳，知俞跗之術，發明《素問》、《靈樞》之旨，設為問答，作《八十一難經》，以釋疑義。不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在。聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。不出千里，決者至眾。虢太子屍厥已死而治之復生，齊桓侯未病而知其後五日不起。名聞天下。過邯鄲聞貴婦人，則為帶下醫；過洛陽聞周人愛老人，即為耳目痹醫；入咸陽聞秦人愛小兒，即為小兒醫。嘗曰：病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽髒氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。後世脈理由此而起，為醫之祖，後學當祀之，而配以張、劉、李，朱。 淳于意 臨淄人，西漢文帝時為太倉長。篤信扁鵲，精醫道及導引法。司馬遷備志之，封贈倉公。 郭玉 廣漢洛人，和帝時為太醫丞。帝奇之，試令嬖臣美手腕者，與女子雜處帷中，使玉各診一手，問所疾苦。玉曰：左陰右陽，脈有男女，狀若異人，臣疑其故。帝嘆息稱善。 醫緩 春秋時秦人也，姓高名緩。晉景公疾，求緩治之。未至時，夢二豎子，相謂曰：我居肓之上，汝居膏之下。緩至曰：疾在膏肓，藥不可為。 醫和 春秋時秦人也，未詳其姓。晉平公疾，醫和視之，知其近女室，內熱蠱疾，不可為也。 文摯 戰國時宋之良醫也。洞明醫道，亦兼異術，觀人之背，而能知人之心竅也。 華佗 字符化，漢末沛國樵人。舉辟不就。通五經，養性術，精方脈，善導引。嘗體中不快，起作五禽戲，微汗而愈。年百歲有壯容，人以為仙。其療病合湯，不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，捨去輒愈。若當灸不過一兩處，每處七八壯，病亦應除。若當針亦不過一兩處，下針言當引某許，若至語人，病者言已到，即便拔針，病亦行瘥。若病結積在內，針藥所不能，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸中，便破腸洗浣，縫腹摩膏，四五日瘥，不痛，人亦不自寤，一月間即平復矣。《魏志》曰：甘陵夫人有孕六個月，腹痛不安，召公診。曰：胎已死矣。使人手摸所在，在右則女，在左則男。其人曰：在左。於是為湯下之，果男形而愈。又治一郡守篤病，以為盛怒則瘥，乃多受其貨，無何棄去，留書罵之，郡守 恚，吐黑血數升而愈。治一人腹中攻痛十有餘年，鬢髮皆墮。公診曰：是脾之半腐，可刳腹治之。使病者服藥穩臥，以刀破腹，不覺痛，既視脾果半腐，以刀割去惡肉，然後以膏敷之，更以藥縫之，數日即愈。魏太祖聞而異之，召公常在左右。太祖一日苦頭風，每發作心亂目眩，針其膈，其疾應針而愈。後召不至，竟為所害。漢魏以來，名醫益眾，張機、華佗輩，始因古學，附以新說，編藥品三百六十五種，謂之《神農本經》、《華佗內照》。門人吳普撰《寒溫五味本草》一卷，李當之修《神農本經》。 紀朋 觀人顏色談笑，知病淺深，不待診脈。玄宗聞之，召於掖庭中看一宮人，每日昃則笑歌啼號，若狂疾而足不能履地。朋視之曰：此必因食飽而大促力頓仆於地而然。乃飲以雲母湯，令熟寐，覺而失所苦。問之乃言：因太華公主載筵宮中，大陳歌吹，某乃主謳，懼其聲不能清且長，吃 蹄羹，飽而當筵歌大曲，曲罷覺胸中甚熱，戲於砌台上，高而墜下，久而方蘇，病在足不能步也。 范九思 業醫善針。昔人母患喉生蛾，只肯服藥不許針，無可奈何。九思云：我有一藥，但用新筆點之，暗藏鈹針在筆頭內刺之，蛾破血出即愈。醫者貴乎有機也，學人知之。 於法開 善醫。治產難，令食羊肉十餘臠而針之，須臾兒從羊 裹下。 任度 不知何許人，老醫也。有患者嘗飢，吞食則下，至胸便即吐出。醫作噎疾膈氣，治之無驗。任視之曰：非此疾，蓋因食蛇肉不消而致斯病，但揣心腹上有蛇形也。病者曰：素有大風，嘗求蛇肉食，風稍愈，復患此疾矣。遂用硝、黃合而治之，微下利則愈。醫皆記其驗而知蛇瘕也。 莫君錫 大業中為醫丞。煬帝好色，服丹發躁，進劑治之。又置冰盤於前，俾朝夕觀望，亦治煩躁之一術也。 張苗 不知何郡人。雅好醫術，燒地鋪葉出汗其法也。 唐慎微 字審元，蜀之華陽人。貌陋言訥，中極明敏，治病百不失一。著《備用本草》及《經史證類》。 王叔和 西晉高平人，為太醫令。性度沉靜，博通經史，精研醫道，洞識修養，纂岐伯、華佗等書為《脈經》、《脈訣》，次仲景《傷寒方論》，遂使其本書不行於世，後人不免有遺議焉。 馬嗣明 南齊河內野王人。善診脈知一年前死生。針灸孔穴與明堂不同，藝術精妙，一時名醫皆為所輕。治背癰腫，鍊石塗之便瘥。其法以粗黃色石如鵝鴨卵者，猛火燒令赤，入醇醋中，自有石屑落醋里，頻燒至石盡，取石屑曬乾為末，醋調塗腫上，無不愈。 姚僧垣 字法衛，後周吳興武康人。仕梁為太醫政，歷魏、周、隋進爵北絳郡公，年八十五乃卒，贈本官加荊湖三州刺史。先生醫術高妙，諸蕃外域，咸請託之。著《集驗方》十二卷，撰《行記》三卷。其長子察，《南史》有傳。 姚最 字士會，僧垣次子。博通經史，官學士。天子敕習家業，十餘年中，略盡其妙，效驗尤多。 李修 字思祖，本陽平館陶人。得沙門姚僧垣針灸術，撰《藥方》百卷。官太醫令，贈青州刺史。 巢元方 隋人，大業中為太醫令。撰《病源》五十卷，不為無見。但言風寒二氣而不及濕熱之文，後人不免遺議。治風逆坐起不得，用半年羔羊，殺而取腔，以和藥末，藥未盡而病癒。 韋訊 號慈藏，唐人。醫中之聖，人皆仰之，今醫家多圖其像以祀之。 元珠先生 王冰之師，洞明《素問》。 王冰 號啟玄子，唐寶應中為太僕令。注《素問》，作《玄珠密語》，其大要皆論五運六氣，《皇極經世》注亦載其語。 張鼎 補孟詵《食療本草》。 張文仲 唐之洛州洛陽人。少與李虔、韋訊並以醫知名，則天初為侍御醫，特進蘇良嗣，方朝疾作仆廷中，公診曰：憂憤而成，若脅痛者，殆未可救。頃告脅痛，又曰：及心則殆。俄心痛而死。公論風與氣尤精，風狀百二十四，氣狀八十，治不以時，則死及之，惟頭風與足氣，藥可常御。病風之人，春秋末月可使洞利，乃不困劇，自余鬚髮，則治以時消息。乃著四時輕重術凡十八種，《隨身備急方》三卷。 肖炳 唐之蘭陵處士，撰《四聲本草》。 楊損之 唐開元後人，潤州醫博士，兼節度隨軍，撰《刪繁本草》。 陳士良 偽唐陪戎副尉，劍南醫學助教。取諸家本草有關於飲食者類之，附以調養臟腑之術，名《食性本草》。 于志寧 字仲謐，京兆人。唐永徽間遷太傅，與李績修定本草，並圖合五十四篇，其書大行。 甘伯宗 撰歷代明醫姓氏，自伏羲至唐，凡一百二十人，出《輟親錄》。 孫兆 宋時官殿中丞，尚藥奉御太醫令用和之子，父子皆以醫知名。治平中間有顯官坐堂，忽耳鳴，公診曰：心脈大盛，腎脈不能歸耳。以藥涼心，則腎脈復歸，耳鳴立愈。 王纂 宋海陵人。少習經方，尤精針石。治一女子，每夜被獺精假作其夫迷惑，鬼穴一針，獺從被出。 龐時 字安常，宋蘄水人。世醫，不足父所授《脈訣》，獨取《素》、《難》，通其說，時出新意。注《難經辨》數萬言；作《本草補遺》，補仲景論。嘗言華佗術，非人所能及，乃史氏之妄乎！治難產，以手隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，產下。治富家子走仆刑屍，大驚發狂，時取絞囚繩燒灰，酒調服而愈。 朱肱 號無求子，宋吳興人。深於傷寒，著《活人書》。道君朝詣闕投進，授奉議郎醫學博士。在南陽時，太守疾作，用小柴胡為散，連進三服，胸滿。公曰：小柴胡湯煎清汁服之，能入經絡，攻病取快，今乃為散，滯在膈上，宜乎作滿。因煮二劑與之，頓安。 吳廷紹 為太醫令。烈祖食飴，喉中噎，醫莫能療，公進楮實湯而愈。或叩之，答曰：噎因甘起，故以楮實湯治之。 許希 開封人，以醫為業。宋景佑元年，仁宗不豫，公為針心胞絡之間而愈，命為翰林醫官。著《神應針經要訣》。 趙自化 宋德州平原人。高祖嘗為景州刺史，後舉家陷於契丹，父知富脫身南歸，寓居洛陽，習經方名藥之術，官翰林醫學。撰《四時養頤錄》及《名醫顯帙傳》三卷。 陳文中 字文秀，宋宿州人。為安和郎，判太醫局，兼翰林良醫。明大、小方脈，於小兒痘疹尤精其妙。 淳佑中，與保安翰林醫正鄭惠卿同編《幼幼新書》，又著《小兒病源方論》一卷。 宋道方 字毅叔，宋南京人。以醫名天下，不肯赴請，病者扶攜以就求脈。政和中，有太守母病在膏肓，能以良藥緩其旬日乃死。 僧智緣 隨州人。善《太素脈》，診父而能道其子之吉凶。王安石信之曰：昔醫和診晉侯而知其良臣將死，視父知子，何足怪哉！ 皇甫垣 蜀之夾江人。以善醫目疾，高宗、孝宗皆稱皇甫先生而不名。對高宗言：心無為則身安，人主無為則天下治。又言：長生之術，先禁諸欲，勿令放逸，丹經萬卷，不如守一。 王克明 字彥昭，饒州樂平人，初生時，母乏乳，餌粥得脾疾。長益甚。醫以為不治，乃讀《素》、《難》，刻意處藥乃愈。針灸尤精。有難療者，必沉思得其要乃與藥，病雖數證，只用一藥以除本，亦有不藥期某日自安者。任內翰醫官。 張銳 字子剛，宋鄭州人。官成州團練使，以醫知名。政和中，治傷寒已死一晝夜而面赤者，即用藥灌之，次早遺屎尿而蘇，更進平胃散一帖遂安。治一產婦大泄喉閉，用附子理中丸裹以紫雪，一服兩疾皆愈。 郝允 宋博陵人，授異人醫術，世稱神醫。有一婦夜間口噤而死，公曰：血脈滯也，不用藥，聞雞鳴自愈。 一行 踔輒踣，公曰：脈厥也，當治筋。以藥熨之，自快。一孕婦極壯健，公診曰：母氣已死，壯健者恃兒氣耳。如期子生母死。 王貺 字子亨，本士人，乃宋道方之婿，盡傳其術，後以醫得幸，宣和中為朝請大夫。著《全生指迷論》。 有鹽商失驚，吐舌不能入，經旬不食， 羸日甚，公為針舌之底，抽針之際，其人若委頓狀，頃刻舌縮如故。 楊介 字吉老，泗州人。以醫聞四方，著有《存真圖》。徽廟日食水，嘗苦脾疾。諸醫用理中湯不效。公以水煎與服，立愈。治廣州府判楊立之喉間生癰，膿血流注，寢食俱廢。公以生薑一片，試嘗甘香，服至半斤，痛處已寬，一斤始覺辛辣，膿血頓盡，飲食無滯，蓋因其居南方，多食鷓鴣、竹雞，此二禽好啖半夏，久而毒發，故以姜制。 孫琳 銘鈐，本殿前司健兒。善醫。宋寧宗為郡王，病淋，日夜凡三百起，遂以淡豆豉大蒜蒸餅三物研爛為丸，溫水下三十丸，日進三服，三日而愈。或問其說，公曰：小兒何緣有淋？只是水道不通利，蒜、豉皆通利，無他巧也。 劉元賓 號通真子，宋人，著《脈訣》。 程約 字孟博，宋婺源人。世工醫，精針法，著《醫方圖說》。 張濟 無為軍人。善用針，治孕婦因仆地而腹偏左，針右手指而正。脫肛針頂心而上。傷寒反胃嘔逆，累日不食，針眼 立能食。凡草木金石，悉辨酸鹹淡甘辛等味。 唐與正 不知何許人。治因飲熱酒頂高數寸，用葛花倍服自愈。治因服黑錫丹，臥則小便微利，立則不能涓滴，服諸通利藥不效。公診曰：乃結砂時鉛不死硫黃飛去，鉛入膀胱，臥則偏重猶可溲，立則正塞水道，故不能通。用金液丹三百丸，分為十服，煎瞿麥湯下。蓋膀胱得硫黃，積鉛成灰，從水道下累累如細砂，其病即愈。 潘 字溫叟，名醫也。治一婦孕五歲，一婦孕十有四月，皆未育，公視曰：疾也。作大劑飲之。孕五歲者墮肉塊百餘枚，有眉目狀；孕十四月者，墮大蛇而愈。 劉從周 韶州曲江人。醫有自得之見，著書十篇。論痢疾以手足和暖為熱，厥冷為寒。如盛夏發熱有進退者為冒暑，一向熱不止者為傷寒，至當之言也。 僧奉真 四明人，良醫也。天章閣侍制，許元為江淮發運使，奉課於京師，方欲入對，而子病亟不治，元強公延壽數日，公曰：諸髒皆衰，惟肝臟獨過，脾為肝所勝，急瀉肝補脾，可緩三日，過此無術也。 周順 鄱陽人。醫有十全之功。治士人得腳弱病，積藥如山，悉令屏去，用杉木為桶躍足，及令排樟腦於兩股間，以布系定，月余腳健如故。 趙巒 晉陽山人，善診候。治一病因邊水行次，有大蛤蟆躍高數尺，驀作一聲，忽驚叫，便覺右脅牽痛，脅下作聲，尚似蟆聲，聲聲相接，以手按之則可，其脈右關伏結。公用利藥取下青涎類，蛤蟆之衣，遂愈。 石藏用 蜀人。一士人因承檐溜洗手，覺為物觸入指爪中，初若絲髮，至數日稍長如線，伸縮不能如常，始悟其為龍藏伏也，乃求公治之。公曰：方書所不載，當以意去之，歸可末蜣螂塗指，庶不深入胸膈，他日免震厄之患。士人如其言，後因迅雷見火光遍身，士人懼怕，急以針穴其指，果見一物自針穴躍出，遂不為害。 趙卿 不知何許人，良醫也。有機警。一少年眼中嘗見一小鏡子，諸醫不效。公視之，與少年期來晨以魚奉候。少年及期赴之，延於內，且令從容，俟客退方接，俄設台施一甌芥醋，更無他味，公亦未入，迨禺中久候不至，少年飢甚，且聞醋香，不免輕啜之，逡巡又啜之，覺胸中豁然，眼花不見，因竭甌啜之。公方突入，少年以啜醋慚謝。曰：郎君先因食 太多，芥醋不快，又有魚鱗在胸中，所以眼花，適所備芥醋，欲郎君因飢以啜之。 會，詐權也。 杜任 汶陽人。善醫，尤精於幼科。多先溫胃，令進飲食，而後攻治他疾。 竇太師 諱漢卿，金朝合肥人。善針術，撰有《標由論》。 成無己 金之聊攝人。家世儒醫，注《傷寒論》十卷，《明理論》三卷，《論方》一卷。 張從正 字子和，金之睢州考城人。精《素》、《難》，法宗劉河間，著六門三法。 羅天益 字謙甫，東垣先生之高弟，元朝真定人。著《衛生寶鑑》、《藥誤永鑒》、《藥類法象》。 吳恕 字如心，號蒙齋，元之仁和人。著《傷寒指掌圖》。 直魯古 吐谷渾人。初元太祖破吐谷得之，淳欽皇后收養。長能針灸，官太醫，撰脈訣針灸書。 危亦林 號達齋，元時其鼻祖自撫遷於南豐。高祖雲仙，遊學東京，遇董奉二十五世方脈，至公五葉而學益備，技益工，所活者益眾。官本州醫學教授，刻苦凡十稔，編成《世醫得效方》十有九卷。 徐文中 字用和，宣州人。始為縣吏，復為安陸府吏，授紹興路知事，善針灸。 王仲光 吳郡人，志不願仕，自壞其面貌，終身獨居無妻子， 髻袍遊行市中，賣藥自給。郡守求見，逾屋逸出，他日卻儀，獨候門下，始接焉。據坐受拜，以道誨之，若師弟子也。姚少師廣孝既貴，歸亦來訪，弗肯見之。 葛應雷 字震父，吳人。攻醫，官醫學提舉，著《醫學會同》二十卷。 項昕 字彥昌，號抱一翁，元之東教人。世醫，年未成童，暗誦岐扁《素》、《難》、叔和《脈經》，稍長學《易》，因母誤藥，勵志醫術。拜越江大儒韓明善，又往浙見葛可久，論劉、張之學，授太醫院吏。善按摩，作《脾胃論》以補東垣未備。治一病脅痛，眾以為癰，投諸香、姜、桂之類益甚，陽脈弦，陰脈微澀。公曰：弦者，痛也；澀者，腎邪有餘也。腎上薄於脅不能下，且腎惡燥，今服燥藥過多，非得利不愈。 先用神保丸，下黑溲痛止，更服神芎丸。或疑其太過，公曰：向用神保丸者，以腎邪透膜，非全蠍不能引導，然巴豆性熱，非得硝、黃蕩滌，後遇熱必再作。乃大泄數次病癒，經曰痛隨利減是也，治一婦腹脹如鼓，四體骨立，醫以為孕、為蠱、為瘵。公診曰：此氣搏血室耳，服血藥多而失於順氣，經曰氣血同出而異名，故治血必先順氣，俾經隧得通，而後血可行。乃以蘇合香丸投之，三日而腰痛作。曰：血欲行矣。急以硝、黃峻逐之，下瘀血如瓜者十餘枚而愈。所以知其病者，以其六脈弦滑而數。弦者氣結，滑者血聚，實邪也，故氣行而大下之。又一女子病同而診異，公曰：不治，法當數月死。向者女子脈滑為實邪，今脈虛為元氣奪矣。又一女子病亦同而六脈獨弦，公曰：真髒脈見，法當逾月死。後皆如其言。治一人夏月病甚，眾以為瘵。公診其脈細數而實。細數者，暑也。暑傷氣宜虛，今不虛而反實，乃熱傷血，藥為之也。與白虎湯飲之立瘥。治一人胸膈壅滿甚篤，昏不知人。公診春脈，陽脈浮滑，陰脈不足。浮為風，滑為血聚，始為風傷肺，陰脈不足，乃過於宣逐也。諸氣奔肺，肺氣治則出入易、菀陳除，故行其肺氣而病當自已。初以杏仁、薏苡之劑，灌之立蘇。繼以升麻、黃、桔梗消其膿，服之逾月而愈。 趙良 字以德，號雲居，元之浦江人。從丹溪先生學醫，著《醫學宗旨》、《金匱方衍義》。 王履 字安道，國朝崑山人。學醫于丹溪先生，盡得其術，博學能詩。著《溯洄集》、《百病鉤玄》、《醫韻統》。 周漢卿 國朝松陽人。善針灸。治一女子生瘰 ，環頸及腋九十九竅，竅破白汁出，右手拘攣不可動，身體火熱。公為剔竅母，長二寸，其餘以火次第烙之，數日成痂而愈。治一人背苦曲杖而行，人以風治之。公曰：非風也，血澀不行也。為針兩足崑崙穴，頃之投杖而去。 張頤 字養正，國朝吳下明醫。中年以瞽廢，而氣岸峭直不衰，周文襄公巡撫吳中賓禮之，議論侃侃不屈。 其醫大概以保護元氣為主，處劑多用參、術，而每著奇效。能預刻年月日決人生死，往往奇中。嘗嘆世言東垣、丹溪，醫中王道，信然，以其效遲也，然善用數著奇效。 錢瑛 字良玉，世傳顱囟醫。宣德中入太醫院。寧陽侯孫生九月，驚悸頻啼而汗，百方莫效。公命坐兒於地，使掬水為戲，驚啼頓止。人問之，曰：時當季春，兒豐衣帷處，不離懷抱，其熱郁安所泄耶？使之近水則火邪殺，得土氣則髒平，故不藥而愈，吳下小兒醫善錢氏雲。 劉遵道 國朝草窗先生族弟。有漁人誤吞釣鉤，公令溶蠟為丸，以線灌下，鉤銳入蠟，即曳而出。 吳傑 字士奇，國朝武進人，自號 谷。谷者，穀神也。世醫薦入御藥局，與唐荊川相善。 殷傅 字朝相，號壺仙，國朝瓜州人。治傷寒誤服熱藥將死，舌黑不硬，兩頰腫而咽尚通，公曰：舌不硬，咽尚通，太陰、少陰經尚未絕。乃與大劑，一飲汗出，二飲熱去，三飲病已。治淋瀝忽變口噤厥逆，他醫以為風，公診尺脈沉大，知病屬下焦，投以八正散而愈。 汗忱 字益敬，號孚庵，國朝歙人。因體弱與母病習醫，著《折肱錄》。 倪維德 字仲賢，號敕山，國朝三吳名醫，宋和州防禦使昌嗣之後。其家世業《墳》，《典》、《丘》、《索》。著《醫說》及《原機啟微》。公尤以急濟為務。治小兒八歲忽得昏憊疾，數日方蘇， 戇如木偶人，寒暑饑飽皆不知，嘗食土炭至口，不得出音，用疏風助脾之劑，數服而愈。蓋脾藏智意，挾風則不知人事矣。 呂復 國朝四明人，深於醫道。有因大醉甚大吐，熟睡至次早，眼中視物皆倒植，診其脈左關浮促，復用藜蘆、瓜蒂，平旦吐之，視物如常。蓋傷酒吐時，上焦反覆，致到其膽腑，故視物皆倒，法當復吐，以正其膽。 胡重禮 真州人，國朝初以醫名世。 沈繹 字誠莊，吳郡人，好學篤行。洪武中肅王嗜乳酪獲疾，飲濃茶數碗，蕩滌膈中而愈。王神之，奏授本府良醫。 何彥征 諱淵，字以行，鎮江丹徒人，家世醫。永樂中，以名醫征隸太醫院院使。 黃HT 字夢祥，號熙春，存禮之子。業儒精醫。正統初，征為太醫院太醫，其術愈精。 陸彥功 國朝歙人。世醫，至公尤精。征太醫不拜，晚年編《傷寒類症便覽》十卷。 陶華 字尚文，號節庵，餘杭名醫，幼讀儒書，帝通百氏，著《傷寒瑣言》，大行於世。正統間被征，引疾歸，時論高之。 鄒福 字魯濟，國朝甌寧人。善察脈，著《經驗良方》。仲子遜亦傳其業，有司薦為醫官，不就。 熊宗立 號道軒，國朝建陽人。從劉剡學，兼通陰陽醫卜之術。註解《難經》、《脈訣》，撰《藥性賦補遺》，集《婦人良方》。 王時勉 善觀色察脈，能預言人病。 張至和 精醫，二人俱國朝吳郡人。 劉毓 字德美，號益齋，國朝金陵人，徙蘇之長洲。業儒既成，不忍違養，乃學醫，薦為太醫，善學丹溪者也。 汪渭 字以望、號古樸，國朝祁門臨清之朴墅人，出唐越國公之後。世醫，至先生益精，嘗曰：東垣主於昇陽補氣，丹溪主於滋陰降火，若陰虛陽亢，當合東垣、丹溪兩法治之。 劉全備 字克用，國朝柯城人。注《編注病機》、《編注藥性》。 虞摶 字天民、號恆德老人，正德花溪人。著《醫學正傳》、《醫學權輿》、《醫學集成》。 方廣 字約之，號古庵，嘉靖休寧人。讀儒之暇，留意醫經，為名醫。善用丹溪法，著《丹溪心法附余》、《藥性書》、《傷寒書》。 薛己 字新甫，號立齋，吳郡人，家世明醫，至公盡會諸家之法。嘉靖時，官南京太醫院院使。著《外科樞要》。 程伊芳 字宗衡，新安人，國朝淮府良醫。纂《醫林史傳》、《外傳》、《拾遺》。 以醫為業，世代相承者也。 樓護 字君卿，西漢人。少隨父為醫，游五侯家，鹹得其歡心，後以經學為京兆令。 徐秋夫 南宋徐熙之子，為射陽令，醫術尤精，曾針鬼腰。 徐道度 秋夫長子，以醫官蘭陵太守。 徐叔向 秋夫次子，亦精醫。 徐謇 字成伯，道度次子，後魏丹陽人，家本東莞。善醫藥，以醫官至光祿大夫，贈東將軍齊州刺史，諡曰靖。 徐踐 字景升，襲爵建興太守，亦精醫。 徐雄 德醫徐文伯之子，傳父術尤精。 徐之范 儒醫徐之才之弟，以醫官太常寺卿。 徐敏齊 之范之子。攻醫，博覽多藝，隋贈朝散大夫。 褚該 字孝通，褚澄之弟，善醫術。仕梁歸周，與姚僧垣同時，進授車騎大將軍。其子則亦傳其家業。 許智藏 隋高陽人，因母疾覽醫。歷仕梁、陳、隋，皆為員外散騎侍郎，煬帝即位時致仕，年八十卒於家。 許澄 智藏宗人。以醫術與姚僧垣齊名，拜上儀同三司。 甄權 唐許州扶溝人。以母病究集方書，遂為高醫。仕隋為秘書省正字，稱疾免。魯州刺史庫狄 風痹不得挽弓，公使彀矢響堋，立針其肩 一穴，進曰：可以射矣。果如言。貞觀中公已百歲，太宗幸其舍，視飲食，訪其術，擢朝散大夫，賜几杖、衣服。尋卒，年百三歲。撰《脈經針方》、《明堂》等圖。 甄立言 權之弟，為太常丞，撰《本草音義》七卷，《古今錄驗方》五十卷。治一道人心腹煩滿彌二歲。 公診曰：腹有蠱，誤食發而然。令餌雄黃一劑，少選，吐一蛇，如姆無目，燒之有發氣乃愈。 江哲 字明遠，宋婺源人，以醫名家十五世。公益通儒書，務以其術活人，則大所居為施藥室，抗層樓，扁以登雲，遠近病者群集，一劑輒瘥。理宗召至賜坐，屢官之，罔顧，賜宅一區。其子世良為供檢郎，其孫雷舉進士。 劉翰 宋滄州臨津人。世習醫業，為翰林醫官，著《經用方書》三十卷，《論候》十卷。 張擴 字子充，宋歙縣人。受業於龐時及王朴之脈，善《太素》，與弟張揮同著《醫說》。 張揮 字子發，就學於兄，盡究其術，以醫名家，亦精於《太素》。 徐樞 字叔拱，國朝南橋人。其先世遇異人授《扁鵲神鏡經》，公傳其術，召為太醫院院使。 徐彪 字文蔚，徐樞之子，亦以醫知名，官至御醫院判。 程明助 字良輔，國朝儒醫程明佑之弟，世居新安岩鎮，少嬰寒疾，醫誤投附子幾殆，遂成熱病，鼻赤如火，藥之弗效。乃發憤學醫，博極古先禁方。以世承平，早婚濃味重茵，故多痰火陰虛之病，法遵河間、丹溪。 殷矩 字度卿，號方山，國朝儀真人。家世名醫，讀軒岐書，暗解默誦，診脈用藥，以意消息，不尚奇怪。 蔣武 字用文，國朝楊之儀真人。世業儒醫，祖孟雷揚州醫學教授，父伯雍舉進士。公少有穎悟，過目成誦，肆力經籍，得聖人深意，善詩文，乃習醫業，郡縣交辟不就。父母沒，始薦入太醫院，尋升院判，為戴元禮所重，贈奉議大夫，太醫院使，特諡恭請官其長子主善為院判。 祝仲寧 號橘泉，四明人。世為醫家，至公益精，永樂初被召。治小兒八歲哮喘不得臥，喉中聲如拽鋸，用瀉火清氣之劑而愈。或云：小兒無火。公曰：人有老稚，諸氣 郁，肺火之發則同。治墜馬不醒人事，他醫用理傷斷續之藥不效，公與降火消痰立愈。治周身百節痛及胸腹脹滿，目閉肢厥，爪甲青黑，醫以傷寒治之，七日昏沉弗效。公曰：此得之怒火與痰相搏。與四逆散加芩、連，瀉三焦火而愈。 顧俊 字時雍，國朝長州人。世業醫，早以孝友聞，不轉祖上世，一以丹溪為主。 許國禎 字進之，世醫，征至翰海留守，掌醫藥。 乃明醫、世醫中之有德者。 徐文伯 字德秀，南宋道度之子，有學行，雖精醫術，不以為業。治患腰痛牽心，每至輒氣欲絕，眾以為肉。公曰：此發 。以油投之，即吐物如發，稍引之長三尺，頭已成蛇能動，掛門上滴盡一發而已。治孕婦欲去其胎，瀉足太陰補手陽明，胎便應針而下。 徐嗣伯 字叔紹，南宋叔向之子。有孝行，善清言，位正員郎諸府佐。治服玉石劑患冷，夏月常復衣，公診曰：伏熱須水發，非冬月不可。至十一月冰雪大盛之時，令二人夾捉病者，解衣坐石，以冷水從頭澆之，盡二三斗。病患口噤氣絕，家人啼哭請止，公遣人執杖，敢有諫者撾之。又盡水百斗，病患始覺能動，而見背上彭彭有氣，俄而起坐，曰：熱不可忍，乞冷凍飲料。公以水與之。一飲一升，病癒後冬月猶單衣，體更肥壯。治一嫗體痛而處處有 黑無數。公曰：此疔疽也，二日後必死。乃與十餘湯服之，服後痛勢愈甚，跳投床者無數，須臾黑處拔出疔，長寸許，以膏塗之，三日而愈。治一病積滯久年不愈，公曰：屍注也。一病腹脹而黃，公曰：石疣也。一病眼痛多見鬼物，公曰：邪氣入肝也。三病不同，皆用死人枕煎湯，服之而瘥。蓋屍注者，鬼氣伏而未起，故令沉滯，得死人枕促之，魂氣飛越，不得復附體，故屍注可瘥。石疣者，久蛔也，醫療即癖，蛔蟲搏堅，世間藥不能遣，須鬼物祛之，然後可散。邪氣入肝使眼痛而見鬼物，須邪物以鉤之，氣因枕散，復埋於冢間也。 錢乙 字仲陽，宋之錢塘人。父顥善針醫，然嗜酒。一旦匿姓名，游東海不歸。公時三歲，隨母嫁醫呂氏，稍長從呂君問醫。母將沒，告以家世，公號泣請往跡父。三十餘年，往返六次，迎父以歸。後自患周痹，杜門閱書史，非獨醫可稱也。得仲景之閫奧，建為五臟之方，各隨所宜。謂肝有相火，則有瀉而無補；腎為真水，則有補而無瀉。皆啟《內經》之秘，厥後張元素、劉守真、張從正盡皆取法，今人但知其為嬰兒醫也。 著《傷寒指微論》五卷，嬰兒百篇。治一乳婦因大怒目張不得瞑，公煮郁李酒飲之，使醉則愈。所以然者，目系內連肝膽，恐則氣結，膽衡不下，惟郁李去結，隨酒入膽，結去膽下，則目能瞑矣。 楊士瀛 字登父，號仁齋。宋三山名醫，以濟人利物為心，著《仁齋直指》。 劉潤芳 字仲陽，宋之饒州鄱陽人。以醫為隱。治貧家疾，輒懷金置席下，別時令其家人自得之，病得一喜而疾以解半。其子孫繁盛，世傳家業。 吳源 字德信，休寧人，號神醫。任翰林醫官，晚棄官隱於儒。嘗曰：五世活人功已積，一經教子意難忘。 幹道癸巳冬，自診無春脈，至期果攝衣而逝。 陸蒙 不知何許人，號東園散人。博學經史，精篆隸，遇異人得子午按摩法，療疾不施針灸，對坐談笑，頃疾即脫，未嘗須人直。或勸其任，則嘿不應。 王 字均章，號中陽老人，吳郡人。元盛時制行高，見道明；壯歲慕丹術，尤邃於醫。屏世累，隱吳之虞山，居環者二十年，目瞳炯然，身不踐廛間。著《泰定養生主論》，制滾痰丸。 李仲南 字乃季，號碧山，元之天池人。平生無世俗嗜好，欲壽雙親，與孫允賢著《永類鈐方》。 戴元禮 號復庵，國朝浦江人。生儒家，習《詩》、《禮》之訓， 有志於澤物，乃從醫丹溪先生，先生見其穎悟倍常，傾心授之。公自是識日廣，學日篤，出而治疾，往往奇驗。永樂初，召為太醫院使，著《證治要訣》。嘗謂醫道本於《內經》，一坏於開元，再坏於大觀，習俗相仍，惟執《局方》，惡事《內經》，惟錢、劉、李、朱出，而後發明《內經》之學。治一人六月患大熱譫語發斑，六脈浮虛無力，用附子理中湯冷凍飲料，大汗而愈。治瘧疾多汗，因怒遂昏厥若死，灌以蘇合香丸而蘇。後聞人步雞犬聲亦發厥，乃汗多亡陽也，以參日補之，其驚漸減，浹旬而安。治一婦人免乳後病驚，身翩翩然如升浮雲上，舉目則室亦旋轉，持身弗定，醫以補虛治驚弗效。公曰：左脈雖芤澀，神色不動，是因驚致心胞絡積瘀血耳，宜下之。下積血如漆者一斗即愈。 徐鏊 不知何許人，太醫院醫士。正德時諫南巡，下獄戍邊，忠臣也。 沙金 字廷璽，號杏軒，國朝儀真人。以醫濟人，不責其報，貧甚者或反資給。其子稷登第，贈工部主事。 沈鶴 字壽祥，國朝楊之昭陽人。家世醫，通軒岐及仲景、河間術，恫 切身，勤於活人，名齒公卿。年未四旬，喪偶不娶，有司扁其門曰：義夫。 胡宗仁 字彥德，國朝晉陵人。父禎善醫術，常州路醫學錄，母徐氏亦知醫，學錄早喪，守節四十餘年，常藥濟人。至公醫業尤精，其配李氏，有婦德，亦知醫。 陸仲遠 國朝九華山人。挾倉公、扁鵲之技，常曰：醫家之書近於仁，醫家之事近於利，不志於利，仁者心也。 陳立興 國朝姑蘇蠡口人，家貧篤孝，因母病遇異人授以藥瓢，方藥濟人如神。及卒，鄉人立祠祀之。 沈以潛 明醫沈繹之侄，以醫名家。太醫蔣武病革，薦以自代，遂拜御醫。長於詩律，杜門不妄與人交接。 謠言：騎驢教學張公瑾，閉戶行醫沈以潛。 黃孝子 國朝餘姚人。生兩歲，其母不乳，鞠於祖母馮居常成人。父繼取厲氏，生三子，父為後母所惑，孝子泣不忍，號於門，往復不納，乃勉力醫經以給衣食，當道薦入春宮直尚事。父母沒，廬墓三年，奏旌其門曰：孝子。 長桑君 姓長桑名過，扁鵲師也，以禁方傳之。 鳳綱 漢陽人。常采百草水漬之，瓮盛封泥，自正月始迄九月末，又取瓮埋之百日，煎膏為丸，有卒死者，以此藥納口中，水下之皆生。 玄俗 西漢河間人。餌巴豆，賣藥都市，七丸一錢，治百病。河間王病瘕，買藥服之，下蛇十餘頭。 問藥意，俗云：王瘕乃六世餘殃下墮，非王所招也。王常放乳鹿麟母也，仁心感天，故遭俗耳。王家老舍人自言父世見俗，俗有形無影，王乃呼俗，日看實無影，王欲女配之，俗夜亡去，後人見於常山下。 董奉 字君異，吳之侯官人。居廬山，有道術，為人治病，愈者令種杏五株，輕者一株，數年杏已成林，號台仙杏林，杏熟易谷以賑貧乏。 幸靈者 西晉豫章建昌人。父母鄉人，初以為痴，後有靈術濟人，不取報謝。長不娶妻。及受貨賂娶妻，蓄車馬奴婢，其術稍衰。 葛洪 字稚川，號抱朴子，丹陽句容人。少貧，躬自伐薪以貿紙筆，抄書誦習，以儒學知名。性寡慾，無所愛玩，閉門卻掃，不妄交遊。惟尋書問義，不遠千里，期於必得，遂究典籍，博文深浩，江左絕倫。仕晉為勾漏令，善為政治，後陷於羅浮山，尤其神仙導引之法。著《金匱藥方》、《肘後救卒方》、《備急方》。 單道開 東晉敦煌人。有禪學，療目疾頗驗，贊曰：馬明、龍樹。 陶弘景 字通明，丹陽秣陵人。十歲得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養生之志；既長，辭相祿掛冠神武門，隱於茅山中。梁武帝即位，書問不絕，謂山中宰相，年逾八十而有壯容。注《本草效驗方》、《肘後百一方》。 陸法和 梁時辭刺史，隱於江陵百里洲，信道術，採藥療人。 李筌 號少室山達觀子，唐人。於嵩山虎口岩石壁得《黃帝素問陰符經》，本題雲魏道士寇謙之傳諸名山，至驪山老姥傳其說。 馬湘 字自然，唐之杭州鹽官縣人。世為縣吏，湘獨好經史，攻文學，善詩，有神術，治病以竹杖打之，應手便愈。 賣藥翁 唐人，不知姓名。有自童稚見之，迨於幕齒，復見其顏狀不改。常提一葫蘆賣藥，人告疾求醫，得錢不得錢悉與之，或無疾戲而求藥，得必失之。嘗罵人曰：有錢不買藥吃，盡作土饅頭去。人莫曉其意，益笑之。後於長安賣藥，抖擻葫蘆已空，內只有一丸出，極大有光明，安在掌中，無人肯買，遂自吃，騰空而去。 日華子 宋開寶中明人。不著姓氏，但云日華子，撰《諸家本草》。 王懷隱 宋州睢陽人。初為道士，善醫為翰林醫官。宋太宗時，吳越遣子惟浚入朝被疾，詔公視之得愈。 與陳承、裴宗元、陳師文同著《太平聖惠方》。 許遜 字敬之，為旌陽令。郡中大疫，乃以所授神方拯治之，沉 之病，亦無不痊者。 施芩 字太王，沛郡人，旌陽弟子，善治療之術。 薩守堅 蜀西河人。少學醫，誤用藥殺人，遂棄醫，學虛靜張天師及建昌王拱宸、福州林靈素三人道法，有咒棗之術，治病如神，稱曰真人。 李 字孟言，國朝錢塘人，號樗散生。善為詩，賣藥金陵市，咸稱其為知道者。 韓 號飛霞道人，國朝蜀之瀘州人。本將家子，弘治成化時少為諸生，因不第，褫縫掖，往峨眉諸山訪醫，升庵楊太史稱之曰：真隱世傳道人也。《醫通》二卷，特其土苴雲耳。