藝術與生活

現代評論集。周作人著。 上海群益書社1931年2月初版。收文章21篇，另有序文兩篇。為1917至1926年間所作，除3篇文字外，其餘大部分作於1924年以前。其中《人的文學》一文發表於1918年12月15日《新青年》5卷6號。他說，「我對於文藝與人生的意見大抵在這裡邊了，所以就題名曰《藝術與生活》。」並承認裡面大部分文章有著濃重的「夢想家與傳道者的氣味」(《自序一》)。《藝術與生活》收錄的大多是比較嚴肅的文章，態度也比較激進，為作者贏得了文壇的聲譽。本書大致包括3方面內容：1、倡導「人的文學」，要求文學具有人道主義的思想內容，堅決反對阻礙人性向上發展的獸性的餘留與古代禮法，要求普遍與真摯的平民文學精神。後來，為了防止以文藝為倫理的工具，變成一種說教，他在《新文學的要求》一文中又把「人的文學」主張改稱為「人生的藝術派」 2、以人道主義為價值尺度廣泛介紹歐洲和日本文學。特別欽佩從《聖經》到托爾斯泰和陀思妥也夫斯基的「愛的福音」的文學。俄國作家注重人生，左拉的直面人生，都得到了他的稱讚。他欣賞日本的詩歌與小說，要求中國人向日本學習，「創造的模擬」外國文化(《日本近三十 年小說之發達》)。3、積極宣傳新村主義。本書集中反映了周作人在「五四」時期的思想。他提出比較系統的人道主義文學觀，使剛剛起步的新文學具有了豐厚的思想基礎，並啟發了文學研究會「為人生」的文學主張的提出。由於人道主義本身的局限性，周作人在「五四」以後逐漸消退了對「人的文學」的巨大熱情。但他在本書中所提出的某些文學主張和基本精神，對新文學的發展還是起了一定的作用的。