鶯鶯傳

唐代傳奇小說。又稱《會真記》、《傳奇》。1卷。元稹撰。《類說》卷28載《異聞集》收本篇,題《傳奇》。《太平廣記》卷488收本篇,題《鶯鶯傳》而未注出處。《百川書志》、《寶文堂書目》因傳中有張生《會真詩》,故著錄為《會真記》。小說敘貞元中張生游於蒲,在普救寺中遇遠親崔氏母女。當時亂軍搶掠,張生請所識官兵保護了崔氏及全寺,得見鶯鶯。後請其婢紅娘傳書送柬,幾經波折,2人遂私下相愛。張生西去應試,互相僅有詩文往來,不久竟完全斷絕音信。傳中塑造鶯鶯形象很成功,寫其美艷、有文才、受封建禮教束縛而又大膽追求愛情自主權的矛盾心理和行為,表現得曲折有致。張生「始亂之,終棄之」,罵鶯鶯是「不妖其身,必妖於人」的「尤物」,完全是負心漢形象,文中卻說「時人多許張為善補過者」。魯迅在《中國小說史略》中指出:「篇末文過飾非,遂墮惡趣。」後世人多同情鶯鶯而憎惡張生的負心,故對情節有改動和發展。宋人趙令畤〔商調·蝶戀花〕 10闋,金人董解元《西廂記諸宮調》、元人王實甫《西廂記》雜劇都演此故事,足見其影響之大。研究者多認為傳中張生即元稹本人的化名,其事為親身經歷,故敘述入微。不過今本《元氏長慶集》中無本篇。現存《虞初志》、《綠窗女史》、《唐宋傳奇集》、《唐人小說》等書中所收本篇稱《鶯鶯傳》。《會真六幻》、《說郛》、《唐人說薈》、《唐代叢書》、《龍威秘書》、《無一是齋叢鈔》、《晉唐小說暢觀》所收,稱作《會真記》。