儀禮圖 · 卷二

欽定四庫全書 儀禮圖卷二　　　　　　宋　楊復　撰 士昬禮第二 昬禮○下達納採用鴈【采七在反○逹通也將欲與彼合昬必先使媒氏下通其言女氏許之乃後使人納其採擇之禮用鴈為摯者取其順隂陽徃來○陸佃曰若逆女之類自天子逹是也大夫有昬禮而無冠禮則冠禮不下逹矣○朱先生曰今案下逹之説註疏迂滯不通陸氏説為近是蓋大夫執鴈士執雉而士昬下逹納採用鴈如大夫乘墨車士乘棧車而士昬親迎乘墨車也註疏知乘墨車為攝盛而不知下逹二字本為用鴈而發言自士以下至於庶人皆得用鴈亦攝盛之意也】主人筵於戶西西上右幾【主人女父也筵為神布席也戶西者尊處將以先祖之遺體許人故受其禮於禰廟也席西上右設幾神不統於人席有首尾】使者端至【使者夫家之屬若羣吏使徃來者】擯者出請事入告【擯者有司佐禮者請猶問也禮不必事雖知猶問之重慎也】主人如賔服迎於門外再拜賔不答拜揖入【門外大門外不答拜者奉使不敢當其盛禮】至於廟門揖人三揖至於階三讓主人以賔升西面賔升西階當阿東面致命主人阼階上北面再拜【阿棟也入堂深示親親○疏曰凡士之廟五架為之棟北一楣下有室戶中脊為棟棟南一架為前楣楣前接檐為棟在室外故賔得深入當之也○居毀反】授於楹間南面【授於楹間明為合好其節同也南面並授也】賔降出主人降授老鴈【老羣吏之尊者】○擯者出請【不必賔之事有無】賔執鴈請問名主人許賔入授如初禮【問名者將歸卜其凶吉】○記凡行事必用昬昕受諸禰廟【用昕使者用昬壻也○壻悉計反○疏曰用昕使者謂男氏使向女家納采問名納吉納徴請期五者皆用昕即詩所謂旭日始旦也昬親迎時也】○昬辭曰吾子有惠貺室某也【昬辭擯者請事告之辭吾子謂女父也貺睗也室猶妻也某壻名】某有先人之禮使某也請納采【某壻父名某也使名也】對曰某之子惷愚又弗能教吾子命之某不敢辭【對曰者擯出納賔之辭某女父名也吾子謂使者】致命曰敢納采【疏曰此使者升堂致命於主人之辭然亦當有主人對辭如納徵不言之者文不具也此下納吉納徴請期之等皆有門外賔與擯者傳辭及升堂致命主人對辭而或不言者文不具耳】○問名曰某旣受命將加諸卜敢請女為誰氏【某使者名也誰氏者謙也不必其主人之女】對曰吾子有命且以備數而擇之某不敢辭【卒曰某氏不記之者明為主人之女○疏曰若他女主人終卒對客之辭當雲某氏主人之女舊知之故不對也○今案昬義問名疏曰問名者問其女之所生母之姓名故昬禮云為誰氏言女之母何姓氏也此說與儀禮疏義不同當攷】○問名主人受鴈還西面對賔受命乃降【受鴈於兩楹間南面還於祚階上對賔以女名】○宗子無父母命之親皆沒巳躬命之【宗子者適長子也命之命使者母命之在春秋紀裂繻來逆女是也躬猶親也親命之則宋公使公孫夀來納幣是也言宗子無父是有有父者禮七十老而傳八十齊喪之事不及若是者子代其父為宗子其取也父命之】支子則稱其宗【支子庶昆弟也稱其宗子命使者】弟則稱其兄【弟宗子母弟】 右納采問名 擯者出請賔告事畢入告出請醴賔【此醴亦當為禮禮賔者欲厚之】賔禮辭許【禮辭一辭】主人徹幾改筵東上側尊甒醴於房中【徹幾改筵者鄉為神今為人側尊亦言無酒側尊於房中亦有篚有籩豆如冠禮之設】主人迎賔於廟門外揖讓如初升主人北面再拜賔西階上北面答拜主人拂幾授校拜送賔以幾辟北面設於坐左之西階上答拜【校下孝反辟音避○拂拭也拭幾者尊賔新之也校幾足辟逡遁】賛者酌醴加角柶面葉出於房【賛佐也佐主人酌事也賛者亦洗酌加角柶覆之如冠禮矣出房南面待主人迎受】主人受醴面枋筵前西北面賔拜受醴復位主人阼階上拜送【主人西北面疑立待賔即筵也賔復位於西階上北面明相尊敬此筵不主為飲食起○疑魚乙反】賛者薦脯醢【薦進】賔即筵坐左執觶祭脯醢以柶祭醴三西階上北面坐啐醴建柶興坐奠觶遂拜主人荅拜【凡祭於脯醢之豆間必所為祭者謙敬示有所先也啐嘗也嘗之者成主人意○疏曰所先謂先世造此食者】賔即筵奠於薦左降筵北面坐取脯主人辭【自取脯者尊主人之賜將歸執以反命辭者辭其親徹】賔降授人脯出主人送於門外再拜【人謂從者】○記祭醴始扱壹祭又扱再祭賔右取脯左奉之乃歸執以反命【案經但言取脯記又明右手取脯以左手奉之尤見其恭也】○醴曰子為事故至於某之室某有先人之禮請醴從者【言從者謙不敢斥也】對曰某既得將事矣敢辭【將行】先人之禮敢固以請【主人辭】某辭不得命敢不從也【賔辭也不得命者不得許已之命】○凡使者歸反命曰某既得將事矣敢以禮告【告禮所執脯】主人曰聞命矣 右醴賔 納吉用鴈如納采禮【歸卜於廟得吉兆復使使者徃告防姻之事於是定】○納吉曰吾子有貺命某加諸卜占曰吉使某也敢告對曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我與在某不敢辭【與猶兼也】 右納吉 納徴纁束帛儷皮如納吉禮【儷音麗○征成也使使者納幣以成昬禮用纁者象隂陽備也束帛十端也周禮曰凡嫁子娶妻入幣純帛無過五兩儷兩也執束帛以致命兩皮為庭實皮鹿皮】○記納徴執皮攝之內文兼執足左首隨入西上參分庭一在南【攝猶辟也兼執足者左手執前兩足右手執後兩足左首象生曲禮曰執禽者左首隨入為門中阨狹西上中庭位並○阨於賣反○疏曰隨入為門中阨狹者皮皆橫執之二人相隨乃可以入至中庭稍寛故得俱北面西上】賔致命釋外足見文主人受幣士受皮者自東出於後自左受遂坐攝皮逆退適東壁【賔致命主人受幣庭實所用為節○疏雲出於後者出於執皮者之後至於左北面受之逆退者二人相隨自東而西今以後者先向東行故云逆退也】○辭無不腆無辱【腆善也賔不稱幣不善主人不謝來辱】摰不用死皮帛必可制【摯鴈也皮帛儷皮束帛也○疏曰可制者可制為衣物此亦教婦以誠信之義也】○納徴曰吾子有嘉命貺室某也某有先人之禮儷皮束帛使某也請納徴致命曰某敢納徴對曰吾子順先典貺某重禮某不敢辭敢不承命【典常也法也○疏曰吾子有命以下至請納徴是門外向擯者辭也某敢納徴者是升堂致命辭也對曰者是堂上主人對辭也】○女子許嫁笄而醴之稱字【許嫁巳受納徵禮也笄女之禮猶冠男也使主婦女賔執其禮】祖廟未毀教於公宮三月若祖廟已毀則教於宗室【祖廟女高祖為君者之廟也以有緦麻之親就尊者之宮教以婦德婦言婦容婦功宗室大宗之家○疏曰此謂諸侯同族之女也共承高祖則四世之內皆教於公宮注止言緦庥舉疏以見親也及與君絶服則於大宗之家教之】 右納徴 請期用鴈主人辭賔許告期如納徴禮【主人辭者陽倡隂和期日宜由夫家來也夫家必先卜之得吉日乃使使者往辭即告之】○請期曰吾子有賜命某既申受命矣惟是三族之不虞使某也請吉日【三族謂父昆弟巳昆弟子昆弟此三族者已及子皆為服期期服則逾年欲及今之吉也雜記曰大功之末可以冠子嫁子○疏曰大功之喪服內不廢成禮若期親內則廢故舉合廢者而言】對曰某既前受命矣唯命是聴曰某命某聴命於吾子對曰某固唯命是聴使者曰某使某受命吾子不許某敢不告期曰某日【某吉日之甲乙】對曰某敢不敬須【須待】 右請期 期初昬陳三鼎於寢門外東方北面北上其實特豚合升去蹄舉肺脊二祭肺二魚十有四臘一肫髀不升皆飪設扄鼏【去起呂反肫音純髀歩米反飪而甚反扄古螢反鼏亡狄反○期取妻之日鼎三者升豚魚臘也寢壻之室也北面向內也特猶一也合升合左右胖升於鼎也去蹄蹄甲不用也舉肺脊者食時所先舉也肺者氣之主也周人尚焉脊者體之正也食時則祭之飯必舉之貴之也每皆二者夫婦各一耳凡魚之正十五而鼎減一為十四者欲其敵偶也臘兔臘也肫或作純純全也凡臘用全髀不升者近竅賤也飪孰也扄所以扛鼎鼏覆之○胖音判飯扶晚反竅苦吊反○疏曰脊體之正者一身之上體緫有二十一節前有肩臂臑後有肫胳脊在中央有正脊脡脊橫脊而取中央正脊故也】設洗於阼階東南饌於房中醯醤二豆菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆蓋【饌仕懸反敦音對○醯醬者以醯和醬生人尚褻味兼巾之者六豆共巾也巾為御塵蓋為尚溫周禮曰食齊視春時】大羮湆在防【大如字又音太湆音泣防七亂反○太羮湆煑肉汁也太古之羮無鹽菜防火上周禮曰羮齊視夏時今文湆皆作汁】尊於室中北墉下有禁酒在西綌冪加勺皆南枋【綌去逆反○墉牆也禁所以庪甒者酒不忘古也綌麤葛今文枋作柄】尊於房戶之東無酒篚在南實四爵合巹【音謹○無酒者略之也夫婦酌於內尊其餘酌於外尊合破匏也四爵兩凡六為夫婦各三酳一升曰爵○匏白交反酳以刃反】○記臘必用鮮魚用鮒必殽全【鮒音附○殽全者不餒敗不剝傷○疏曰鮮取夫婦日新之義鮒取夫婦相依附也】 右陳器饌 主人爵弁纁裳緇袘從者畢端乗墨車從車二乘執燭前馬【袘以豉反又音移從才用反乘繩證反○主人壻也壻為婦主爵弁而纁裳冕之次大夫以上親迎冕服纁裳者衣緇衣不言衣與帶而言袘者明其與袘俱用緇袘謂縁以緇縁裳從者有司乘貳車從行者也畢猶皆也墨車漆車士而乘墨車攝盛也執燭前馬使從役持炬火居前炤道○迎魚正反縁以絹反炤音照】婦車亦如之有裧【裧昌占反○亦如之者車同等裧車裳幃周禮謂之容車有容則固有蓋】至於門外【婦家大門之外】○主人筵於戶西西上右幾【主人女父也筵為神布席】女次純衣纁袡立於房中南面【袡如占反○次首餙也純衣絲衣女從者畢袗則此衣亦矣袡亦縁也】姆纚笄宵衣在其右【姆亡候反纚山買反○姆婦人年五十無子出而不復嫁能以婦道教人者纚縚髪笄今時簪也宵讀為素衣朱綃之綃魯詩以綃為綺屬也姆亦衣以綃為領姆在女右當詔以婦禮○縚他刀反綃音消】女從者畢袗纚笄被顈黼在其後【被皮義反顈若逈反○女從者謂侄娣也袗同也同者上下皆顈禪也詩云素衣朱襮爾雅雲黼領謂之襮周禮曰白與黒謂之黼言被明非常服○襮音博】主人端迎於門外西面再拜賔東面荅拜【賔壻】主人揖入賔執鴈從至於廟門揖入三揖至於階三讓主人升西面賔升北面奠鴈再拜稽首降出婦從降自西階主人不降送【賔升奠鴈拜主人不答明主為授女耳主人不降送禮不參○疏曰賔奠鴈再拜稽首者此時當在房外當楣北面知在房戶者見隱二年紀裂繻來逆女何休雲夏後氏逆於庭殷人逆於堂周人逆於戶後代漸文迎於房者親親之義也】壻御婦車授綏姆辭不受【壻御者親而下之綏所以引升車者僕人之禮必授人綏】婦乘以幾姆加景乃驅御者代【景之制蓋如明衣加之以為行道御塵令衣鮮明也景亦明也驅行也行車輪三周御者乃代壻】壻乘其車先俟於門外【壻車在大門外乘之先者道之也男率女女從男夫婦剛柔之義自此始也俟待葉門外婿家大門外】○父醮子【子婿】命之辭曰徃迎爾相承我宗事【相息亮反○相助也宗事宗廟之事也】朂帥以敬先妣之嗣若則有常【朂呼玉反○朂勉也若猶女也勉帥婦道以敬其為先妣之嗣女之行則當有常深戒之詩言大似嗣徽音○女音汝大音泰○疏曰先妣之嗣謂婦入室代姑祭】子曰諾唯恐弗堪不敢忘命○賔至擯者請對曰吾子命某以茲初昬使某將請承命【賔壻也命某某壻父名茲此也將行也使某行昬禮來迎】對曰某固敬其以須○父醴女而俟迎者母南面於房外【女既次純衣父醴之於房中南面蓋母薦焉重防禮也女奠爵於薦東立於位而俟壻壻至父出使擯者請事母出房外示親授壻且當戒女也○疏曰舅姑共饗婦姑薦脯醢故知父母醴女亦母薦脯醢案士冠子與醮子及此篇醴賔醴婦皆奠爵於薦東明此亦奠薦東也】女出於母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒諸西階上不降【必有正焉者以托戒之使不忘○疏曰母初立房西女出房母行至西階上乃戒之也托戒者謂托衣笄恆在身而不忘持戒亦然也】○父送女命之曰戒之敬之夙夜毋違命【命舅姑之教命】母施衿結帨曰勉之敬之夙夜無違宮事【衿其鴆反帨舒銳反○帨佩巾○疏曰宮事謂姑命婦之事】○庶母及門內施鞶申之以父母之命命之曰敬恭聴宗爾父母之言夙夜無愆視出衿鞶【鞶歩於反愆去連反○庶母父之妾也鞶囊也男鞶革女鞶絲所以盛帨巾之屬申重也宗尊也示之以衿鞶皆托戒使識之也○盛音成識中志反】○壻授綏姆辭曰未教不足與為禮也【姆教人者】○婦乘以幾從者二人坐持幾相對【持幾者重慎之○疏曰此幾謂將上車而登若王后則履石大夫諸侯無文】○昬義曰父親醮子而命之迎男先於女也子承命以迎主人筵几於廟而拜迎於門外壻執鴈入揖讓升堂再拜奠鴈蓋受之於父母也降出御婦車而壻授綏御輪三周先俟於門外【酌而無酬酢曰醮醮之禮如冠醮與其異者於寢耳壻御婦車輪三周御者代之壻自乘其車先道之歸也】○壻親御授綏親之也親之也者親之也出乎大門而先男帥女女從男夫婦之義由此始也【先居車前也】 右親迎 婦至主人揖婦以入及寢門揖入升自西階媵布席於奧夫入於室即席婦尊西南面媵御沃盥交【媵以證反御音訝○升自西階道婦入也媵送也謂女從者也御當為訝迎也謂壻從者也媵沃壻盥於南洗御沃婦盥於北洗夫婦始接情有亷恥媵御交道其志○疏曰壻既即席婦在尊西未設席設饌訖乃設交盥者有南北二洗】賛者徹尊冪舉者盥出除鼏舉鼎入陳於阼階南西面北上匕爼從設【執匕者執爼者從鼎而入設之匕所以別出牲體也爼所以載也】北面載執而俟【執爼而立俟豆先設○疏曰執匕爼舉鼎名別人者吉禮尚威儀也特牲禮右人於鼎北南面匕肉出之左人於鼎西爼南北面承取肉載於爼遂執爼而立此與之同也凡牲體於鼎以次別出之載者依其次載之】匕者逆退復位於門東北面西上【執匕者事畢逆退由便至此乃著其位略賤也】賛者設醬於席前菹醢在其北爼入設於豆東魚次臘特於爼北【豆東菹醢之東】賛設黍於醬東稷在其東設湆於醬南【饌要方也】設對醬於東【對醬婦醬也設之當特爼】菹醢在其南北上設黍於臘北其西稷設湆於醬北御布對席賛啓防卻於敦南對敦於北【郤去逆反防古外反○啓發也○疏曰上設壻湆於醬南在醬黍之南特爼出於饌北此設婦湆於醬北在特爼東饌內則不得要方上注云要方者據大判而言耳郤仰也謂仰於地也】賛告具揖婦即對筵皆坐皆祭祭薦黍稷肺【賛者西面告饌具也壻揖婦使即席薦菹醢】賛爾黍授肺脊皆食以湆醬皆祭舉食舉也【爾移也移置席上便其食也皆食食黍也以用也用者謂用口啜湆用指醬古文黍作稷○疏曰舉謂舉肺啜昌恱反子闔反】○三飯卒食【卒巳也同牢示親不主為食起三飯而成禮也○疏曰少牢十一飯特牲九飯而禮成此獨三飯故云同牢示親不主為食起三飯而成禮也○主為於偽反】賛洗爵酌酳主人主人拜受賛戶內北面荅拜酳婦亦如之皆祭【酳潄也酳之言演也安也潄所以潔口且演安其所食酳酌內尊○疏曰主人拜受者壻拜當東面酳婦亦如之者婦拜當南面特牲主人洗角酌酳屍注云酳猶衍也是獻屍也屍既卒食又欲頣衍養樂之少牢雲主人酌酒乃酳屍注云酳猶羨也既食之而又飲之所以樂之三注不同文有詳略相兼乃具】賛以肝從皆振祭嚌肝皆實於菹豆【嚌才計反○肝肝炙也飲酒宜有餚以安之○炙之夜反】卒爵皆拜賛荅拜受爵再酳如初無從三酳用巹亦如之【亦無從也】賛洗爵酌於戶外尊入戶西北面奠爵拜皆荅拜坐祭卒爵拜皆荅拜興【賛酌者自酢也○疏曰言皆者夫婦也】○記婦入寢門賛者徹尊冪酌酒三屬於尊棄余水於堂下階間加勺【屬音燭○屬注也酒涗水貴新昬禮又貴新故事至乃取之三注於尊中】○昬義曰共牢而食同尊卑也故婦人無爵從夫之爵坐以夫之齒【爵謂夫命為大夫則妻為命婦】器用陶匏尚禮然也【此謂大古之禮器也○大音泰○疏曰共牢之時爼以外其器但用陶匏而已】三王作牢用陶匏【言太古無共牢之禮三王之世作之而用太古之器重夫婦之始也】○又曰婦至婿揖婦以入共牢而食合巹而酳所以合體同尊卑以親之也【疏曰巹謂半瓢以一匏分為兩瓢謂之巹壻之與婦各執一片以酳故云合巹而酳○今移合體指合巹而言同尊卑指共牢而言】 右夫婦即席