儀禮商 · 提要

【臣】等謹案儀禮商二卷附録一卷 國朝萬斯大撰斯大字充宗鄞縣人是書取儀禮十七篇篇為之説頗有新義而亦勇於信心前有應防謙序稱喜其覃思而嫌其自用亦篤論也其聘禮解衣之裼襲謂裘外之衣謂之裼衣裼衣即禮服聘禮既聘而享賔主皆裼以將事推此則凡裘外之裼衣皆禮服矣考聘禮鄭注曰裼者免上衣見裼衣則裼衣之上更有衣明矣賈疏曰假令冬有裘襯身有襌衫又有襦袴襦袴之上有裘裘上有裼衣裼衣之上有上服皮弁祭服之等則禮服也如斯大之説則裼衣之上不得更有皮弁祭服之等矣至玉藻所謂君衣狐曰裘錦衣以裼之葢諸侯皮弁視朔特以錦衣為裼未聞其不加皮弁服而専用錦衣也玉藻又謂君子狐青裘豹褏元綃衣以裼之大夫助祭服爵弁純衣亦特以元綃衣為裼未聞其不用純衣而用元綃衣也然則謂裼衣之上無禮服不特迕注且悖經矣斯大又謂襲衣乃於裼衣上加深衣葢裼衣直衿故露美深衣交衽故不露美也今即以聘服皮弁考之皮弁服之下為朝服朝服之下為元端元端之下為深衣深衣為庶人之服聘禮重聘而輕享若享時皮弁而裼聘時深衣而襲則聘服反殺於享服三等矣隆殺之義何在乎且主國之君與使臣行聘於廟而各服庶人之服以相見以為此其充美無是理也其廟寢圖列東西箱在東西堂之下如今廊廡考公食大夫禮雲賔升公揖退於箱下又雲公降再拜若箱在堂下則既退於箱何降乎故鄭注以箱為堂上東夾之前漢書董賢太皇太后召大司馬賢引見東箱則東箱非廊廡間明矣王延夀魯靈光殿賦曰右個清宴李善注引杜預左注曰個東西廂也東西個在堂上則東西廂不在堂下明矣斯大所圖亦非經義也然斯大學本淹通用思尤鋭其合處往往前人所未卷未附答應嗣寅書辨治朝無堂尤為精核取其所長亦深有助於考證耳乾隆四十三年五月恭校上 總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅 總　校　官　【臣】　陸費墀