一個瑜伽行者的自傳 · 第18章 巧遇神奇的回教術士
「幾年前，就在你現在住的這個房間，一個神奇的回教術士在我面前展示了4個奇蹟！」
聖尤地斯瓦爾首次造訪我的新住處時，這樣對我說道。進入塞倫波爾學院後，我馬上在學校附近一個名為龐錫（Panthi）的宿舍里租了一間屋子。這是一棟面對著恆河的舊式磚造大樓。
「上師，怎麼這麼巧！這些被重新粉刷過的牆壁真的留有古老的記憶嗎？」我帶著被激起的興趣四下打量著這間陳設簡單的屋子。
「這是一個很長的故事。」我的古茹微笑著沉湎於往事，「那個回教術士名叫阿夫扎爾·汗（Afzal Khan）。他偶然間與一位印度瑜伽行者相遇，並獲得了非凡的能力。」
「在阿夫扎爾還是個小男孩時，他住在東孟加拉的一個小村莊裡。有一天，一個滿身塵土的印度托缽僧向他請求：『孩子，我渴了，給我一些水。』
『上師，我是一個回教徒，而您是一個印度人。您怎麼能從我手中接受飲料呢？』
『你的誠實讓我很高興，我的孩子。不過我並不遵守荒唐的教派主義者們的信條。去吧！快拿水給我。』
阿夫扎爾恭敬地遵從了，瑜伽行者喝了水，用鍾愛的眼光看著他。
『你擁有前世的福報。』他嚴肅地說道，『我要教你一個瑜伽法門，讓你能控制一個無形的領域。你將擁有神奇的力量，但你要將這種力量運用在有價值的目的上，絕對不可以用來謀私利！我也看到了，哎！你從前世帶了一些具有毀滅傾向的種子。記住，不要再用新的邪惡行為灌溉它們，使它們發芽。你先前複雜的業力顯示，今生你要以瑜伽的成就來達成人道主義最高的目標。』
在把瑜伽法門的複雜方法傳授給這位男孩之後，上師消失了。
阿夫扎爾忠實地修習這個瑜伽法門20年。他神奇的法術開始引起人們的注意。一個叫哈拉特（Hazrat）的無形精靈一直伴隨著他。它可以讓回教術士哪怕是最微小的願望得以實現。
阿夫扎爾開始忽視上師的警告，濫用他的力量。無論是什麼東西，只要他碰過，再放回去後，很快地就會消失得無影無蹤。這種讓人驚慌失措的法術使得這位回教徒成了一個令人討厭的客人！
他不時地造訪加爾各答的各大珠寶店，裝作一個可能的買主。在他離開商店後不久，任何被他摸過的寶石就會消失。
幾百個學生被阿夫扎爾吸引著，經常圍繞著他，希望學到他的秘密。他偶爾會邀請他們隨他一起旅行。在火車站，他會設法接觸到一疊車票，然後將這些票退還給售票員：『我改變主意了，這些票我不買了。』可是，當他跟隨售票員坐上火車時，手上卻拿著所有的票。
毫無疑問，這些事情激起了憤怒的騷動，孟加拉的珠寶商和售票員們都要精神崩潰了！去逮捕阿夫扎爾的警察發現他們根本找不到罪證，回教術士只要說：『哈拉特，把它拿走。』就可以消除所有的證據。」
講到這裡，聖尤地斯瓦爾從座位上站起來，走到我房間的陽台上，從這裡俯視恆河。我跟著他，渴望多聽一些這個文質彬彬但令人困惑的回教大盜的故事。
「這棟龐錫大樓先前屬於我一個朋友。他認識阿夫扎爾，曾邀請他到這裡來。我朋友還邀了大約20位鄰居，也包括我。當時我還只是一個少年，對這位聲名狼藉的回教術士相當好奇。」上師笑著說，「我小心謹慎地不戴任何值錢的東西！阿夫扎爾好奇地看著我，然後說道：
『你有一雙有力的手。下樓到花園去，拿一塊平滑的石頭，用粉筆把你的名字寫在上面，然後把石頭丟到恆河裡，越遠越好。』
我照做了。眼看著石頭消失在遠處的水波時，我跑了回去。這個回教徒又對我說：
『到這房子前面的恆河邊，裝滿一壺水。』
我帶回來一壺水之後，這位回教術士就叫道：『哈拉特，把石頭放到水壺裡！』
立刻，石頭出現了！我把它從水壺裡拿出來，發現我的簽名和我寫的時候一樣清晰。
我的一個朋友巴布也在房中，戴著一隻貴重的古董金表和一條金鍊子。回教術士用不祥的羨慕檢視了它們。果然，它們很快就失蹤了！
『阿夫扎爾！請把我的傳家寶歸還給我。』巴布幾乎要哭了。
回教術士高度自制地靜默了一會兒，接著說道：『你在一個鐵制的保險箱裡放了500個盧布。帶來給我，我就會告訴你到哪裡找回你的表。』
心煩意亂的巴布立刻回家。不久後又回來，並把阿夫扎爾要求的錢如數交給他。
『到你房子附近的小橋，』回教術士指示著巴布，『請求哈拉特給你表和鏈子。』
巴布匆忙離開了。回來時，他帶著輕鬆的笑容，但身上再也不戴任何珠寶了。
『當我依照指示命令哈拉特時，』他聲稱，『我的表從空中翻滾而下，落到我的右手中！在再度加入這邊的團體之前，我已把傳家寶鎖在保險箱了！』
巴布的朋友們目擊了這齣贖金表的鬧劇，都憤慨地瞪著阿夫扎爾。阿爾扎夫趕忙安撫大家：
『請說出任何你們想要的飲料。哈拉特會製造出來。』
一些人要求牛奶，還有一些人要果汁。當失去鎮定力的巴布提出要威士忌時，我並不太震驚！回教徒指示下去，收到命令的哈拉特送來一個密封罐子，從空中砰砰地落在地板上。每個人都得到了他想要的飲料。
當天第四個戲劇化表演，無疑使我們的主人非常滿意：阿夫扎爾提議供應一頓實時的午餐！
『我們點最貴的菜，』巴布不甘心地提議道，『為了那500個盧布，我要一頓精緻的大餐！每樣菜都要用金制的盤子供應著！』
在每個人都表達完他的意見時，回教術士就向無窮盡的哈拉特下達命令。接著就傳來一陣巨大的碰擊聲，金制的淺盤上裝滿了精緻複雜的咖哩、熱麵包，還有許多不是當季的水果，從不知名的地方降落到我們腳下。所有食物都很可口。盡情地享受了一個小時的美味後，我們陸續離開房間。只聽一聲巨響，盤子好像被堆積起來似的。我們轉身去瞧，房間裡已經剎那間沒有任何盤子或是殘羹剩菜的跡象了。」
「可敬的古茹，」我插嘴道，「如果阿夫扎爾輕易就能獲取像金制盤子這類的東西，他為什麼還要貪圖別人的財物呢？」
「回教術士在靈性上並沒有高度地發展，」聖尤地斯瓦爾解釋道，「他精通某種瑜伽的法門，使他能夠進入一個任何欲望都可以立即實體化的靈界。通過哈拉特在靈界的力量，這個回教徒可以用強大的意志力從以太的能量中召喚原子，形成他想要的任何物質。只不過，這種靈界的產物會逐漸消失，不能久留。阿夫扎爾還是渴望得到物質世界的財富，雖然它們賺來得比較辛苦，卻更具有持久性。」
我笑了起來：「它有時也會消失，而且以更加難以解釋的方式！」
「阿夫扎爾不是一個了悟上帝的人，」上師繼續說道，「只有真正的聖人才能完成永久的奇蹟，因為他們已經與全能的造物主調和一致了。阿夫扎爾只是一個普通人，無意間擁有了穿入一個細微國度的特殊能力，而那通常是一般人死後才能進入的地方。」
「現在我了解了，可敬的古茹。死後的世界看起來也有它的迷人之處。」
上師點頭同意：「那天之後，我再也沒見到過阿夫扎爾。幾年之後，巴布到我家給我看一篇報導，那是回教徒發表的公開懺悔。我是從那裡才知道阿夫扎爾早年時曾接受過一位印度古茹的傳法。」
聖尤地斯瓦爾還依稀記得那篇公開報導後半部分的重點，內容如下：「我，阿夫扎爾·汗，之所以寫下這些文字，除了表示悔過外，還要提醒警示那些追尋神通法力的人。多年來，我濫用了上帝和我的上師慈悲賜予我的神奇能力，在自大中忘乎所以，覺得自己超越了平常的道德法律。我受報應的時刻終於到了。
最近我在加爾各答城外的路上碰到一個老人。他痛苦地蹣跚著，帶著一個看起來像是金子的東西。我心中帶著貪念跟他說話：
『我是阿夫扎爾·汗，偉大的回教術士。你帶著什麼東西？』
『這個金球是我唯一的物質財富，回教術士是不可能對它有興趣的。先生，我懇求你治好我的跛足。』
我摸了摸金球，沒有回答就走開了。那個老人蹣跚著追我，很快就叫了起來：『我的金子不見了！』
不過我毫不在意。突然間他從虛弱的身體裡怪異地發出洪亮的聲音，說道：
『難道你不認得我了嗎？』
我驚訝地站住，仔細打量他，終於發現了答案，但為時已晚：這個不起眼的年老的跛子不是別人，正是很久以前將瑜伽法術傳授給我的那位聖人。他挺直了身體，瞬間變得強壯而年輕。
『就這樣吧！』我的古茹帶著熾熱的眼光，『我親眼看到你用你的力量，不是去幫助痛苦的人，而是像小偷一樣地掠奪財物！我將收回你的法力。從現在起，哈拉特不再聽命於你了。在孟加拉，你也不再是個令人拍案驚奇的人物了！』
我以痛苦的聲音召喚著哈拉特，這是頭一次，他沒有出現在我的靈視里。內在一道黑暗的帷幕突然升起，我清楚地看到了我那褻瀆上帝的前半生。
『我的古茹，感謝您，消除我長久以來的幻想。』我在他的腳下啜泣著，『我想拋棄世俗的野心，退隱到山谷中獨自冥想上帝。我只希望能彌補過去的罪惡。』
我的上師沉默憐憫地注視著我。『我感覺到你的誠意，』他最後說道：『由於你早年絕對地服從，也由於你現在的懺悔，我將給你一個恩賜。現在你其他的力量都消失了，但不論何時，只要你需要食物和衣服，你還是可以成功地召喚哈拉特，請他提供紿你。你將隱居在山林里，全心全意地專注於了解天國。』
接著，古茹就消失了，只留下我帶著眼淚和恥辱。再見了，世界！「我要去尋求摯愛的宇宙的寬恕了。」