夜航船 · 走獸(2)

張岱 《夜航船》
風生獸 生炎州,大如狸,青色。積薪數車以燒之,薪盡而獸不死,毛亦不焦,斫刺不入,打之如灰囊,以鐵錘鍛其頭數十下,乃死,而張口向風,須臾復活。以石上菖蒲塞其鼻。即死。取其腦和菊花服之,盡十斤,得壽五百歲。 月支猛獸 漢武時,月支國獻猛獸一頭,形如五六十日犬子,大如狸而色黃。武帝小之,使者對曰:「夫獸不在大小。」乃指獸,命叫一聲。獸舐唇良久,忽叫,如大霹靂,兩目如(石韱)硨之交光。帝登時顛蹶,搔耳震慄,不能自止。虎賁武士皆失仗伏地,百獸驚絕,虎亦屈伏。 舞馬 唐玄宗舞馬四百蹄,分為左右部,有名曰「某家驕」,其曲曰《傾杯樂》。皆衣以錦繡,綴以金銀,每樂作,奮首鼓尾,縱橫應節。 弄象 唐明皇有舞象數十。祿山亂,據咸陽,出舞象,令左右教之拜。舞象皆弩目不動,祿山怒,盡殺之。 弄猴 唐昭宗播遷,隨駕有弄猴,能隨班起居。昭宗賜以緋袍,號「供奉」。羅隱詩「何如學取孫供奉,一笑君王便著緋」是也。朱梁篡位,取猴,令殿下起居。猴望見全忠,徑趨而前,跳躍奮擊,遂被殺。 忽雷駁 秦叔寶所乘馬也。餵料時,每飲以酒。常於月明中試之,能豎越三領黑氈。叔寶卒,嘶鳴不食而死。 鐵象 曲端下獄,自知必死,仰天長吁,指其所乘馬名鐵象,曰:「天下欲振復中原乎?惜哉!」鐵象泣數行下。 鑄馬 慕容有駿馬,赭白,有奇相,饒逸力。至儁元壽元年,四十九矣,而駿逸不虧,奇之,比鮑氏驄,命鑄銅以圖其像,親為銘贊,鐫頌其旁,像成,而馬死矣。 白獺 魏徐邈善畫,明帝游洛水,見白獺愛之,不可得。邈曰:「獺嗜鯔魚,乃不避死。」遂畫板作鯔魚懸岸,群獺競來,一時執得。帝曰:「卿畫何其神也!」 贖馬 周田子方嘗出,見老馬於道,詢知為家畜也,嘆曰:「少盡其力,而老棄其身,仁者不為也。」贖之歸。 袁氏 後唐有孫恪者,納袁氏為室。後至峽山寺,袁持一碧環獻老僧。少傾,野猿數十,捫蘿而躍。袁乃命笑題詩,化猿去。僧方悟即沙門向所畜者,玉環其系頸舊物也。 果下馬 羅定州出馬,高不逾三尺,駿者有兩脊骨,又呼雙脊馬,健而能行。以其可在果樹下行,名曰「果下馬」。 穢鼠易腸 唐公房拔宅上升,雞犬皆仙,惟鼠不淨,不得去。鼠自悔,一日三吐,易其腸,欲其自潔也。 八駿 穆天子八駿,一名「絕地」,足不踐土;二名「翻羽」,行越飛禽;三曰「奔宵」,夜行萬里;四名「超影」,逐日而行;五名「逾輝」,毛色炳熠;六名「超光」,一形十影;七名「騰霧」,乘雲而奔;八名「挾翼」,身有肉翅。又有驊騮騄駬,亦古之良馬也。 黑牡丹 唐末劉訓者,京師富人。京師春遊,以觀牡丹為勝賞。訓邀客賞花,乃係水牛累百於門。人指曰:「此劉氏黑牡丹也。」 辟暑犀 《孔帖》:文宗延學士於內殿。李訓講《易》,時方盛暑。上命取辟暑犀以賜。 辟寒犀 《開元遺事》:交趾進犀角,色黃如金。冬月置殿中,暖氣如熏。上問使者,曰:「此辟寒犀也。」 養虎遺患 漢王欲東歸,張良曰:「漢有天下大半,楚兵飢疲,今釋不擊,此養虎自遺患也。」王從之。 狐假虎威 楚王問群臣:「北方畏昭奚恤,何哉?」江乙曰:「虎得一狐,狐曰:『子毋食我,天帝令我長百獸。不信,吾先行,子隨後觀。』獸見皆走。虎不知獸畏己,以為畏狐也。今北方非畏昭奚恤,實畏王甲兵也。」 狐疑 狐疑者,狐性多疑,故心不決曰「狐疑」。 黔驢之技 柳文:黔無驢,有好事者船載以入,放之山下。虎見龐然大物,環林間視之。驢一鳴,虎大駭,以為且噬己。然往來視之,覽無異能。益習其聲。稍近,宕、倚、沖、冒。驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:「技止此矣!」跳梁大啖,斷其喉,盡其肉,乃去。 馬首是瞻 晉荀偃曰:「雞鳴而駕,塞井夷灶,惟余馬首是瞻!」 不及馬腹 楚伐宋,宋告急於晉。晉侯欲救之,伯宗曰:「不可。古人有言曰:『雖鞭之長,不及馬腹。』天方授楚,不可與爭。」 塞翁失馬 《北史》:塞上翁匹馬亡入胡,人吊之。翁曰:「安知非福乎?」後馬將駿馬歸。人賀之,翁曰:「安知非禍乎?」後其子騎,折髀,人吊之,翁曰:「又安知非福乎?」後兵,出丁壯者,免其子,以跛相保。 棄人用犬 晉靈公飲趙盾酒,伏兵將攻之,其右提彌明知之,趨登,扶盾以下。公嗾夫獒焉,明搏而殺之。盾曰:「棄人用犬,雖猛何為?」 跖犬吠堯 漢高祖既殺韓信,詔捕蒯徹。既至,上曰:「若教淮陰侯反乎?」對曰:「然。秦失其鹿,天下共逐之。高材捷足者先得焉。跖之犬吠堯,堯非不仁,吠非其主也。」 指鹿為馬 秦趙高欲專權,乃先設驗,持鹿獻二世,曰:「馬也!」二世笑曰:「丞相誤也,謂鹿為馬。」問左右,或默,或言。高陰中言鹿者以法。 守株待免 《韓子》:宋人有耕者,田畔有株,兔走觸之,折頸而死,因釋耕守株,覬復得兔,為宋國笑也。 多歧亡羊 《列子》:楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請楊子豎追之。楊子曰:「嘻!亡一羊,何追之眾?」眾曰:「多歧。」既反,問:「獲羊乎?」曰:「亡之矣。」曰「奚亡之?」曰:「歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。」 飛越峰 洪武初,夷人獻良馬十,其一白者,乃得之貴州養龍坑。坑旁水深而遠,下有靈物,春和多系牝馬,雲霧晦冥,必有與馬接,其產即龍駒。故此馬首高九尺,長丈余,莫可控御。敕典牧者囊沙四百斤,壓而乘之,行如電躡,片塵不驚,賜名「飛越峰」,命學士宋濂贊。 燧人氏始著物蟲鳥獸之名。鯀始服牛。相士始乘馬。伏羲始畜犧牲。夏後氏始食卵。漢文帝始剦潔六畜。後魏始禁宰牛馬。唐高祖始斷屠。 黃耳 陸機有快犬曰「黃耳」,性黠慧,能解人語,隨機入洛。久無家問,作書以竹筒戴犬項,令馳歸,復得報還洛。今有「黃耳冢」。 白鹿夾轂 漢鄭弘為淮陰守,歲旱,弘行田間,雨即至。時有白鹿在道,夾轂而行。主簿賀曰:「聞三公車輪鹿,明公必大拜矣!」果驗。 麈 出終南諸山。鹿之大者曰麈,群鹿隨之,視麈尾為響道,故古之談者揮焉。 飛鼠 其物飛而生子。難產者,以皮覆之則易,故又名「催生」。 糖牛 桂平出。里人知牛嗜鹽,乃以皮裹手,塗鹽於上,入穴探之。其角如玉,取以為器。 射鹿為僧 陳惠度於剡山射鹿,鹿孕而傷,既產,以舌舐子,干而母死,惠度遂投寺為僧。後鹿死處生草,名曰「鹿胎草」。 野賓 宋王仁裕嘗畜一猿,名曰「野賓」。一日放於嶓冢山。後仁裕復過此,見一猿迎道左,從者曰:「野賓也。」隨行數十里,哀吟而去。 憑黑虎 卓敬年十五,讀書寶香山,風雨夜歸迷失道,得一兕牛,憑之歸,入門,乃黑虎也。 題《虎顧眾彪圖》 明成祖出圖,命解縉題句。縉詩云:「虎為百獸尊,誰敢攖其怒?惟有父子恩,一步一回顧。」帝見詩有感,即令夏原吉迎太子於南京。 熊入京城 弘治間,有熊入西直門,何孟春謂同列曰:「熊之為兆,宜慎火。」未幾,在處有火災。或問孟春曰:「此出何占書?」孟春曰:「余曾見《宋紀》:永嘉災前數日,有熊至城下,州守高世則謂其倅趙允絛曰,熊於字『能火』,郡中宜慎火。果延燒十之七八。余憶此事,不料其亦驗也。」 不忍麑 孟孫獵得麑使巴西持歸。麑母隨之啼泣,巴西不忍,與之。孟孫大怒,逐巴西。尋召為其子傅,謂左右曰:「天不忍麑,且吾子乎!」 的盧 劉表贈備一馬,名曰「的盧」。一日,遇伊籍,曰:「此馬相惡,必妨主。」備未之信。表妻蔡氏忌備,囑弟瑁設筵暗害。備覺,出奔,前阻檀溪,後為瑁兵所逼,乃下溪策馬,曰:「的盧的盧,今日妨吾。」的盧於急流深處,一躍三丈,飛渡西岸。瑁驚駭而退。 獲兩虎 《史記》:陳軫曰:卞莊子刺虎,館豎子止之,曰:「兩虎方共食一牛,牛甘必斗,斗則大者傷,小者亡,從而刺之,一舉兩得。」果獲兩虎。」 牛羊犬豕別名 《禮記》:牛曰太牢。羊曰少牢。又牛曰「一元大武」。羊曰「柔毛」,又曰「長髯主簿」。豕曰「剛鬣」,又雲「烏喙將軍」。韓獹,六國時韓氏之黑犬。楚獷、宋獵,皆良犬也。又曰:「大夫之家,無故不殺犬豕。」家豹、烏圓,皆貓之美譽。 鹿死誰手 石勒曰:「使朕遇漢高,當北面事之。若遇光武,可與並驅中原,未知鹿死誰手。 續貂 《晉書》:趙王倫篡位,奴卒亦加封秩。每朝會,貂蟬滿座。語曰:「貂不足,狗尾續!」 拒虎進狼 《鑒斷》:漢和帝年才十四,乃能收捕竇氏,足繼孝昭之烈。惜其與宦官議之,以啟中常侍亡漢之階。語曰:「前門拒虎,後門進狼。」此之謂也。 焉得虎子 《吳志》:呂蒙欲從里,母叱之。蒙曰:「不入虎穴,焉得虎子?」又班超使西域,鄯善王廣禮敬甚備。匈奴使來,更疏懈。超會其吏士三十六人,曰:「不入虎穴,不得虎子。」遂夜攻虜營,斬其使。 羊觸藩籬 《易經》:「羝羊觸藩,羸其角。」 制千虎 《宋史》:常安民遺呂公著書曰:「去小人不難,勝小人難耳。嘗見猛虎負嵎,卒為人勝者,人眾而虎寡也。今奈何以數千人而制千虎乎?」公著得書,默然。 搏蹇兔 《史記》:范雎謂秦昭王曰:「以秦治諸侯,譬猶走韓盧而搏蹇兔也。」 瞎馬臨池 《世說》:顧愷之與殷仲堪作危語,有一參軍在坐,曰:「盲人騎瞎馬,夜半臨深池。」以仲堪眇一目故也。 教猱升木 猱,猴屬,性善升木,不待教而能者。《詩經》:毋教猱升木。 城狐社鼠 《韓詩外傳》:「社鼠不攻,城狐不灼。」恐其壞城而傷社也。 陶犬瓦雞 《金樓子》:「陶犬無守夜之警,瓦雞無司晨之益。」 羊質虎皮 《楊子》:「羊質而虎皮,見草而悅,見豺而戰,忘其皮之虎也。」 九尾狐 宋陳彭年奸佞不常,時號「九尾狐。」 蝟務 蝟似豪豬而小,其毛攢起如矢,言人事之叢雜似之。故事多曰「蝟務」。