堯峰文鈔 · 卷三十九
欽定四庫全書
堯峰文鈔卷三十九 翰林院編修汪琬撰題跋【共二十六首】
跋孝經易知
右孝經易知一卷登封耿逸庵所纂其說明白簡要便於童蒙蓋鏤版嵩陽書院者久矣會湯潛庵先生開府吳中憫吾吳人習俗穨靡孝友道微乃遴簡宿儒命每月講孝經於學宮欲以移易風俗屆期遠近至者環集先生親往臨視命之坐聽且呼社學諸生徒年僅髫齔者使前勞以好言飼以餈餌長幼人人自得深合古者有德有造之義甚盛舉也於是吾吳前登封令張子牖如嘗受易知一書於逸庵所遂以呈先生先生閲而大喜謀頒行之以為蒙養之助牖如因捐貲鳩匠重刻且竣將以先生命頒示社學諸生徒俾朝夕肄業焉嗟乎周官大司徒以六行教萬民必先曰孝以八刑糾萬民必先曰不孝之刑其屬族師月吉屬民讀法則書其孝弟有學者而師氏之教國子也又一則曰孝德以知逆惡再則曰孝行以親父母至於武王作康誥輒舉不孝不友之罰擬其罪於元惡大憝然則古聖王之為教也莫不根柢門內如此而後世董率不行教育不至其道寖以衰息往往民彞泯亂相爭相攘以?乎獄訟宜乎先生有深憫與夫孩提之童無不知愛親者吾吳中生徒誠家得此書諷誦而紬繹之朝夕不怠庶幾格心滌面於以棄其故習而復其良知也非難是則先生之意也夫亦琬與牖如之意也夫琬故跋其後而敬虛前序以俟先生命筆雲
跋漢書揚雄傳
吾吳楊莊簡公嘗參政於四川作郫縣揚子云祠堂記歷引郫人簡氏吉人胡氏之說辨子云未嘗仕莽而胡氏說尤詳大略謂傳言雄作符命投閣年七十一天鳳五年卒考雄至西京年四十餘自成帝建始改元至天鳳五年計五十年以五十合四十餘不將百年乎則傳言七十一者恐悞據桓譚新語雄作甘泉賦夢腸出收而納之明日遂卒成帝祠甘泉在永始四年謂雄卒是時恐亦未然就法言考之莽之號安漢公也在平帝元始間法言稱漢公且雲漢興二百一十載自高帝至平帝正値其數則雄年七十一卒當在平帝末雄仕歷成哀平故稱三世不徙官若復仕莾又詎止三世哉由是知雄決無為莾大夫及投閣美新之事其說可謂辨而核矣但班孟堅去子云時已遠其傳訛固宜桓譚親見子云何以差謬乃爾殆不可解也莊簡又引法言曰君子在治若鳳在亂若鳳何以故曰治則見亂則隱子云之言如此其無仕莾事可見云云莊簡公諱成嘉靖丙辰進士累官太子少保南京兵部尚書有文集四卷不行於世予故表此記出之以書揚雄傳後俟再考雲
跋素問
經言五運六氣詳矣抑予聞元人葛恆齋即可久諸父行也嘗立說以為醫當視時之盛衰為益損劉守真張子和輩値金人強盛民悍氣剛故多用宣洩之法及其衰也兵革之餘饑饉相仍民勞志困故張潔古李明之輩多加補益至宋之季年醫者大抵務守護元氣而已此說實發內經所未備予則以為微獨衰世之人宜用補益也方其盛時至於承平稍久率皆豢養於聲色酒食之中平居則精神氣力先已衰耗一旦有疾而用宣洩寒涼之劑必不能堪也審矣葛之同時惟丹谿朱先生亦得此意後之凡為醫者不可不知也雖然豈惟醫哉
跋正字通
甚矣學者之好奇而不知有經也此書論禫字則宗戴氏侗以為釋服之名如此則禮喪服小記宗子母在為妻禫為父母妻長子禫其說皆不可解矣論袒免免字則宗程氏大昌以為免冠之免讀如字如此則左氏傳穆姬以免服衰絰逆趙鞅使衛太子絻其說皆不可解矣學術不能通經而好為新異可喜之論以詆譏前人故其蔽如此此書方行於世予聊摘之以戒後學雲
跋四書圖
予歷考唐宋畫家往往留意經傳如書之無逸詩之豳風降訖孝經爾雅楚九歌之屬莫不有圖獨無圖四子書者有之自此冊始願益命畫工廣之庶幾備鄒魯之典型貌俎豆車服之器物得俾後之學者有所感發興起於其間於以廉頑立懦蓋不無少助雲
跋李義山詩注
古之為箋注者莫不廣萃羣說以成一家自經傳而外顔師古之注漢書也實出於顔遠遊而後世不知遠遊者以其成於師古也李善之注文選也實集張載顔延之沈約薛綜徐爰劉淵林諸家之長而後世不稱述諸家者以其會粹於善也常熟釋道源解義山詩未竟而歿吳江朱子長孺作箋注頗採用之而錢夕公馮定遠及陳氏潘氏諸說亦附焉未嘗揜沒其姓氏雖於道源亦然長孺示予道源注原本頗多蕪累且間有所遺漏長孺翦?裒益不啻十之六七其用意良亦勤矣吳人不察往往竊議其後幾使長孺如郭象之於向秀此皆耳剽目竊之論不足信者也長孺每為予言道源所引釋氏書最稱灝博非得此注某書亦不能就也蓋其通懷樂善如此而忌者尤呶呶焉予恐後進有惑其說者故題於箋注之後
題歐陽公集
古人為文未有一無所本者如韓退之諱辯本顔氏家訓歐之論隱公非攝本何氏膏肓辯堯舜后稷世次差舛本杜預釋例世族譜蘇之序延州來季子多壽本孔頴達正義不知其偶合與抑亦稍循其說而橫從出之也然文忠公所作送廖倚序即退之送廖道士序也藥師院佛殿記即圬者傳也此其原委皆顯顯然可見儻古人亦不盡諱之與
跋邵堯夫先天圖
堯夫嘗以其學授王豫豫無所授死葬其書冢中及吳曦叛盜發豫冡得皇極經世體要一篇內外觀象數十篇有道士杜可大者賄盜取之以授旴江廖應淮應淮死鄱陽傳立得之傅之後再傳而至德興董時又遂無聞焉金華宋太史作溟涬生贊所敘廖事尤奇廖遇余安裕弋陽將以其學教之安裕勸廖業中庸廖厲聲曰俗儒幾辱我康節矣既宗先天之學頗自負知易見諸易師傳疏輒加訕笑及論後天則尊羲畫為經彖爻繋辭為傳黜文言彖象為九師之言且謂說卦非聖人不能作上下繋乃門人所述序卦直漢儒記爾性使酒難近在臨安每痛飲不醉不止醉中嘗大叫天非宋天地非宋地柰何柰何數為太學生熊某指示國將亡兆最悉臨安人皆以為狂居無何而元師入矣廖無子畜一義女瀕死告其女曰後一月中朝當命山姓鳥名使者徵吾及傅立立當過吾門女可以吾藏書示之卒如其言所謂山姓鳥名則崔鵬飛雲先是林黃中袁機仲最後黃東發先生皆力辨先天學非是東發私淑朱子獨此說與朱子異蓋不知其奇驗果如此也予因略其槩附圖後
朱子發謂陳摶以此圖傳种放放傳穆修修傳李之才之才傳卲又魏華父謂此圖卦爻方位縝密停當乃天地自然之數此必為古書無疑其前僅見於魏伯陽參同契陳圖南爻象卦數猶未甚白至卲始大明云云此則圖之原委也王伯厚又謂邵與胡文恭公同受易於廬山一隱者老浮屠遂得皇極經世之學且雲出謝上蔡記文其說尤異或又謂先天圖即古之河圖華父亦以為疑此則非是
跋宣和畫譜
右宣和畫譜二十卷前有徽宗御製序徽宗善繪事嘗置畫學所所聚畫士甚夥宜其工於賞鑒者也及考御府所藏有韓滉畫李德裕見客圖按新唐書滉事代德二宗德裕事穆敬文武四宗相距甚遠其為?筆無疑又有李贊華畫女真獵騎圖贊華歸唐時契丹方與渤海相攻擊而女真部落猶未盛不應贊華有此畫恐亦非是然則徽宗之賞鑒殆與吳中好事相類其譜中所載豈亦真贋各半邪
跋高似孫子略
高氏疑孔叢子偽書歷引孟子及家語後敘證孔子子思無問荅事最悉然予以為非是漢書孔光傳首載孔氏譜牒孔子生伯魚鯉鯉生子思汲汲生子尚高則伯魚為子思父審矣孔子家語孔子年二十娶亓官氏明年生伯魚伯魚年五十先孔子卒孔子後三年始卒使子思猶未生則孔氏譜不足據邪史記魯世家穆公之立也距孔子已七十年子思夀止六十二使穆公時猶在則與孔子相隔絶久矣其去伯魚當益遠不得為其子然徧考諸書又不言孔子有佗支庶何也予以為宜從孔叢子蓋孔叢子與譜牒皆出孔氏子孫之手其說必有證左非他書臆度者比也嗚呼盡信書則不如無書後世迂儒小生讀書不知通變往往舍其大者旁引瑣細以相辨難豈非好古而失之愚者哉
跋家禮
按年譜乾道五年文公年四十丁母祝孺人憂始輯家禮其明年書成門人黃勉齋作行狀謂其後多損益未暇更定楊信齋亦謂家禮乃初年本也今姑即喪制考之其與經傳異者五齊衰悉有衰負版辟領一也婦人不衰二也既葬無受衰三也大祥用忌日則僅得二十四月又一日似乖二十五月而畢之義四也【若大祥僅二十四月一日假使禫祭得卜在二十七月後一旬則是間二月而禫非間月矣】卜祭先上旬次中旬與禮喪事先遠日相反五也自明孝慈録集禮會典俱遵用此書以故沿襲至今殆非文公本意若萬曆中坊本間有增損則益失其舊矣唯此為正德以前所刻附以楊氏注劉氏增注補註雖有闕譌差可喜也
跋三衢文會
右三衢文會一編元仁宗延佑六年刻於鄱江蓋詔行科舉已五年矣一時巨公名士遂相率由科目以進殆莫熾於延佑如史所載張文穆公起岩黃文獻公溍歐陽文公玄許文忠公有壬楊待制載則皆二年進士也汪文節公澤民虞仲常盤皆五年進士也其人儒術吏治文章節義類皆卓然傑出著聞於世者然則科目亦何負於國家哉此編雖江淛間私課亦足以見是時人文之盛編中自余闈至汪誠凡十名皆全録其文十五名徐徽録賦一篇十九名王世鳳錄經疑二道共文五十三篇予既記其始末而又跋之如此
跋唐荊川集
荊川集若干卷購諸京師其中字本非譌而間有改竄不知誰氏之筆斯人蓋妄人也吾嘗見里儒塾師讀書不多遇其所不解輒以臆變易原文者多矣昔春秋書伯於陽孔子曰我乃今知之矣在側者曰子苟知之何為不革曰如爾所不知何然則不知而妄改者孔子所惡也故書於此以示凡讀書者
跋文氏葬錄
文先生之歿也一時名公鉅卿弔祭贈賻者相繼二承所輯手書祭文至於如此之多夫亦盛矣先生當承平右文之日能以文章德望傾動海內同邑後進若陸少卿子傳王吏部祿之以訖陳道復王百穀之流皆及其門其流風餘緒吳人至今傳道不絶非如一藝之士僅以筆精墨妙見推者比也何元朝雲衡山在翰林大為姚明山楊方城所窘昌言於衆曰我衙門不是畫院乃容畫匠處此惟黃泰泉馬西玄陳石亭與相醻倡甚歡二人只會中狀元更無餘物衡山數公長在天地間今世豈更有道著姚淶楊維聰者邪吳梅村評之雲快哉斯言百世而下猶可以興起也予讀梅村所記每嘆息流涕於此故附識葬錄之末
跋衡山手蹟
右待詔文先生家報九紙皆北上授官時所作第一紙寄三小姐當是指其配吳夫人餘八紙寄國博和州兩公按和州先君行略以壬午歲貢上癸未四月至京師此即第四紙中十七日到灣十九日入城留王繩武處是也行略甫十八日吏部為覆前奏授待詔即第六紙中擬在初八日考不意初六日命下遂承待詔之乏是也惟由前月十九日數至閏月六日當如行略作十八日無疑今札中以八為六或不數入城舉奉旨兩日耳又按王弇州所作文先生傳有吏部試而賢之特為超授之語然先生雖已投卷本未及就試而授職且試事皆隸禮部試訖始移吏部傳中云云俱非是王最號博洽尤長國家典故而紕繆乃爾幷附正之
跋茅鹿門手蹟
茅順甫先生手録所賦詩一冊其曾孫某上人購藏予按順甫在前明世宗時自命有文武材為文章滔滔莽莽尤善談兵嘗僉事廣西提卒五千人直搗府江賊巢連破十七砦又東南被倭胡績谿開制府淛西凡料敵設諜率用順甫策居多其才氣雄奇如此設使今世有順甫輩數人落落布行間何患寇氛充斥之有是故覽其遺墨雖在吾黨後進猶不勝高山仰止之思慨然想慕順甫之為人又況身親其裔孫如上人者乎至其詩體字學姑不備述雲
跋宋其武遺蹟
始予官戶曹其武先生方在翰林每得侍教左右見其節鈔漢書一冊或行或隸悉姸麗可喜心甚愛之迄今相距幾二十寒暑其從子叔邃乃出此冊示予筆墨爛然與前所見無異而先生之墓草則宿已久矣拊歲月之易邁慨舊齒之雲亡展閲未及終冊輒不勝泫然也
跋周氏血書貼黃
右血疏貼黃一百四十四字周君子佩少時所書是時愍帝改元子佩將頌其父忠介公寃刺兩指血寫全疏既竟先以示同鄉姚文毅公公摘貼黃中數字命改繕以進此其所存原本也子佩自敘及諸公跋之詳矣予獨嘆忠介涖官清慎家居數椽僅蔽風雨遇公正輒發憤為鄉人所愛戴而倪文煥李實兩疏敢於誣讕狂噬幾致東西易位黑白換色如忠介之名自當與日月相磨而彼倪李諸小人則皆東坡所謂蛆蠅糞穢也讒人罔極交亂四國此古今同轍者為之一慨
跋論道書
予為諸生時雖嘗習程朱之說然僅以備科舉之用耳其中實無所得也去年春既為是書而甫草深不謂然力勸予讀程氏遺書朱子語類及予潛心求之固有與是說相發明者程子曰道之外無物物之外無道天地之間無適而非道也即父子而父子在所親即君臣而君臣在所嚴以至為夫婦為長幼為朋友無所為而非道此所以不可須臾離也朱子荅吳斗南曰聖門所謂聞道聞只是見聞翫索而得之之謂道只是君臣父子日用常行當然之理非有玄妙奇特不可測知者也先儒之說固如此甫草素喜東林高顧之學又嘗師事木欣曹先生不識何以差別乃爾得毋有終身由而不知之患邪不然則如昔賢所謂讀之不詳妄生穿穴者比也惜乎甫草已南歸矣竢異時相見當相與極言之
跋劍閣圖
此圖雖不免院家氣而用筆最為蒼潤及觀圖中人皆按騎徐行指顧間頗有閒雅態若不知閣道之險者真能品也予因思士大夫處崎嶇嶮巇之場率當安門如此然後可濟於難若輕薄躁妄未有不失身墜者夫豈徒度閣道然哉同年子吳天章出此圖示予因附識此語於後
跋王咸中手簡
咸中自京師簡予言諸公追溯當年?嫉之人甚且吐而詬之云云嗟乎君子小人初非難辨方小人之媢嫉君子也排擠者一附和者十幾遂變白為黑以蕕易薰此自古聖賢所不免況衰庸陋劣如予者乎然而非予所患也至於稍久則水落石出而議論之公自不可掩向之排擠者既已骨化形銷莫知所往矣即其他附和之徒其始或訹於勢利或壓於氣焰皆不得已而出此者也一旦無氣焰之可畏與勢利之可馮亦遂鳥散氷解而無餘其於予則豈有損哉予自歸田以後布衣蔬食讀書講藝以自娛悅數年之中習而安焉幸而問學不致荒落名節品行不致墜失者是亦媢嫉者之玉成我也豈非所謂愛我者疾疢惡我者藥石與間嘗譬之如作噩夢夢之既覺則恍惚不復記憶矣尚何容芥蔕為寄聲中朝諸公姑勿吐且詬焉可也
跋來虞先生手蹟
右子美秋興詩一卷從祖祖父來虞先生所録卷末自志丙寅歲蓋天啟六年也按年譜先生先自粵東入覲覲畢歸里兩乞致仕不允始復之任不數月竟被黜以歸此為再至粵時手蹟也又按是年奄黨方熾乃楊左受禍之次年先生方不安其位故書此以托諷寓志所謂聞道長安似奕碁及文武衣冠異昔時者頗附合時事其意蓋亦微而章矣竊惟先生在工曹數忤巨璫使當魏奄擅柄之日或得入居卿貳則其盡言直諫必不亞於楊左諸君子顧獨以外僚之故不及與楊左齊名朝右此先生之命也先生之不幸而楊左之幸也然先生既被黜優遊家食合於明哲保身之義末年雖未大用可謂身名俱泰而楊左竟與禍會身死之後至不能芘其家室此楊左之命也又楊左之不幸而先生之幸也距先生歿五十年其曾孫僎年少好學出此卷示琬琬不勝撫卷太息為之尚論其世如此至於忤璫始末具詳年譜及琬所撰族譜中此不復著
跋石交紀牘
來虞先生嘗以部使者持節張秋會宛平米太僕亦使清源相與往還最數此石交紀牘序一篇石與石隱贈荅詩二首皆先生為太僕作石隱蓋太僕自寓也其稿舊藏從父沂州公家今始裝為一帙而附太僕尺牘於後琬嘗追溯神宗之世國家方承平無事部曹在中朝頗加遴擇其官故尤號清貴而是時又令甲寛弛吏牘稀少中間士大夫有才望者率能出其詩文相與頡頏上下每遇燕集則往往命縑染翰流連倡和以為常及其出使往還亦然風流文采每為好事者所豓稱以近時郎吏視之不既瞠乎其後哉嗚呼自諸曹流品漸襍而予於是嘆士大夫遭逢之會各有幸不幸也琬在京師與太僕孫紫來相善顧琬生既晩不能通知兩家世好之誼而紫來亦未嘗以此見語蓋距先生與太僕之歿亦已久矣異時有便郵將乞沂州公繕録其文寓書紫來使知此始末以備吾兩家嘉話雲
跋擬明史侯岐曾傳後
予昔任纂修嘗作侯氏三傳上之史館未知其得入明史否也今讀岐曾子涵所撰父行實類略述陳給事亡命事尤詳且與其父同死者有僕俞兒朱山鮑超陸二李愛凡五人皆傳所不載?之言曰子龍與叛人吳勝兆有連罪當死府君不知而舍之以舍之之故而卒失子龍償死可也府君就頌繋而責以必獲子龍亦可也顧子龍近在百里不待其獲而府君先見法於二日之內何也子龍尚無反狀況府君乎共一老書生耳下一檄走一隸垂首就逮死生惟命何為乎統兵五百連舸四十若將摧岩城當大敵者已而擔囊揭篋縶其妾婦廝養罄室而胥劫之班師之後復出所劫一婦人至責直數百金何也且使坐府君以藏匿藏匿之罪誅及其身亦已過矣俞兒等五人以奚奴不曉事並駢首服上刑是勝兆子龍不孥戮而府君孥戮又何也聞勝兆事未舉而就縛是時一郡並皆按堵於法勝兆依謀叛律斬子龍依謀叛未行逃避山澤律絞府君藏匿子龍律減子龍一等他人捕得及罪人已死又減一等法如是足矣諸大吏據實上聞必蒙報可從此燒交關謗毀之章焚詣壘投名之牘而地方本無事也今欲張靖亂之功利纍囚之畜指書生為強寇麗童孺以極刑勾連瓜蔓抄掠不已卒使一時士民魚亂獸散亡命湖海往往相構煽為羣盜致厪
當寧十餘年南顧之憂得毋有任其責者乎予讀至此未嘗不撫卷太息蓋?躬遭家難又不敢逆斥厥考無罪故其辭旁徨宛轉猶有古人怨而不怒之遺意因附記之以存?之志且俾後之君子有考焉
跋詩問
予前作詩問其首則言諸侯之詩亦有風雅頌三者不獨天子詩為然或疑其臆說非也予又嘗以豳詩考之豳雖成周王業所基當其在有夏之李特岐梁間一小國耳十五國風之中既殿以豳風而周禮又謂祈年於田祖吹豳雅擊土鼔以樂田畯祭蠟則吹豳頌擊土鼓以息老物此亦列國有雅頌之明驗也不然何獨有豳雅豳頌乎朱子嘗引或者之說以為楚茨信南山甫田大田四詩所言皆農事而篇次又在小雅之中欲以當豳雅至近世何氏則遂謂甫田大田豳雅也豐年良耜載芟豳頌也立說甚辨理或然也獨鄭玄以七月一詩備具風雅頌三體不知何所據依其為穿鑿也斷斷爾予故書此以袪觀者之疑
堯峰文鈔卷三十九