燕山夜話
雜文集。作者馬南邨(鄧拓)。作者在1961年至1962年應《北京晚報》之約,開設了雜文專欄——《燕山夜話》。作者說:「燕山,是北京的一條山脈;夜話,是夜晚談心的意思。」鄧拓先後共發表了近150篇雜文,形式自由,內容豐富,涉及政治、軍事、經濟、倫理、文學、藝術,以及工、農、醫、史、地等等,受到廣大讀者的熱烈歡迎。十年動亂中,《燕山夜話》被誣為「大毒草」,作者被迫害致死。1979年,北京出版社再版此書,由鄧拓夫人丁一嵐寫了前言,補充了1963年編印時未收入的《陳絳和王耿的案件》、《鴿子就叫鴿子》、《今年的春節》3篇文章。知識性強,內容博雜。古今中外,無所不談,被人稱之為「小百科全書」。所收雜文針對性強,面對現實,評論時政。如《事事關心》,啟發人們,「既要努力讀書,又要關心政治」。《愛護勞動力的學說》針對「大躍進」的狂熱指出「愛護勞動力是發展生產、使國家富強的重大措施之一」,對頭腦發熱、好大喜功,無視群眾疾苦的人進行了有力的針砭。《說大話的故事》諷刺了說大話、吹牛皮的空談家。《一個雞蛋的家當》影射了當時不從實際出發,以空想代替現實的主觀主義者。此集雜文,絕大部分在一千字以內,深入淺出,短小精悍,言簡意賅,平易近人。美中不足是,有些文章純客觀談知識,類似讀書筆記。
章節目錄
目錄
- 不單是為了紀念
- 兩點說明
- 生命的三分之一
- 不怕天
- 歡迎「雜家」
- 變三不知為三知
- 北京勞動群眾最早的遊行
- 賈島的創作態度
- 三分詩七分讀
- 楊大眼的耳讀法
- 不要秘訣的秘訣
- 少少許勝多多許
- 從三到萬
- 大膽練習寫字
- 「一無所有」的「藝術」
- 「初生之犢不怕虎」
- 珍愛幼小的心靈
- 說志氣
- 交友待客之道
- 評《三十三鎮神頭圖》
- 愛護勞動力的學說
- 宇宙航行的最古傳說
- 糧食能長在樹上嗎?
- 植物中的鋼鐵
- 爛柯山故事新解
- 起死回生
- 堵塞不如開導
- 一個雞蛋的家當
- 兩座廟的興廢
- 磨光了的金幣
- 最現代的思想
- 「批判」正解
- 卷前寄語
- 誰最早發現美洲
- 「扶桑」小考」
- 由慧深的國籍說起
- 廣陽學派
- 吳漢何嘗殺妻
- 你知道「彈棋」嗎?
- 談「養生學」
- 姜夠本
- 種晚菘的季節
- 甘薯的來歷
- 養牛好處多
- 航海與造船
- 《平龍認》
- 華封三祝
- 中國古代的婦女節
- 非禮勿
- 事事關心
- 「胡說八道」的命題
- 創作新詞牌
- 藝術的魅力
- 形上學的沒落
- 八股餘孽
- 不要空喊讀書
- 多學少評
- 「顏苦孔之卓」
- 不求甚解
- 不吃羊肉吃菜羹
- 一把小鑰匙
- 新的「三上文章」
- 作者的話
- 人窮志不窮
- 「放下即實地」
- 「推事」種種
- 涵養
- 黃金和寶劍的騙局
- 文天祥論學
- 選詩和選文
- 錯在「目不識丁」嗎?
- 自固不暇
- 北京的古海港
- 南陳和北崔
- 宛平大小米
- 米氏三園
- 崑崙山人
- 保護文物
- 古代的漫畫
- 書畫同源的一例
- 替《寶島遊記》更正
- 水上菜園
- 金龜子身上有黃金
- 青山不改
- 一品紅
- 雪花六出
- 守歲飲屠蘇
- 「玉皇」的生日
- 中醫「上火」之說
- 三七、山漆和田漆
- 「無聲音樂」及其他
- 你贊成用筆名嗎?
- 編餘題記
- 共通的門徑
- 主觀和虛心
- 三種諸葛亮
- 王道和霸道
- 智謀是可靠的嗎?
- 握手與作揖
- 不要濫用號碼
- 口吃、一隻眼及其他
- 向徐光啟學習
- 圍田的教訓
- 地下水和地上水
- 大豆是個寶
- 多養蠶
- 詠蜂和養蜂
- 下雨趣聞
- 發現「火井」以後
- 茄子能成大樹嗎?
- 講點書法
- 選帖和臨池
- 從紅模字寫起
- 創作要不要靈感
- 這是不是好現象
- 變和不變
- 有書趕快讀
- 「半部論語」
- 讀書也要講「姿勢」
- 觀點和材料
- 文章長短不拘
- 編一套「特技」叢書吧
- 知識是可吃的嗎?
- 奉告讀者
- 誰最早研究科學理論
- 學問不可穿鑿
- 自學與家傳
- 行行出聖人
- 一塊瓦片
- 講一點教授法
- 「科班」的教育法
- 「烤」字考
- 十日一水,五日一石
- 由張飛的書畫談起
- 老鷹能比英雄嗎?
- 談談養狗
- 養貓捕鼠
- 楮樹的用途
- 白開水最好喝
- 長發的奇蹟
- 為什麼會吵嘴
- 生活和幽默
- 他諷刺了你嗎?
- 馬後炮
- 「三十六計」
- 說大話的故事
- 兩則外國寓言
- 古蹟要鑑別
- 為李三才辯護
- 林白水之死
- 昭君無怨
- 燕山碧血
- 陳絳和王耿的案件
- 鴿子就叫做鴿子
- 今年的春節
- 再版後記