揚侍郎集

一卷,收賦八篇,上書一篇,書四篇,設難二篇,頌一篇,箴二十九篇,箴補六篇,符命一篇,連珠二篇,誄一篇,文二篇,序傳一篇。揚雄以辭賦擅名當世,風格頗似司馬相如,其《羽獵賦》、《長揚賦》、《甘泉賦》、《河東賦》等,皆擬司馬相如之《子虛賦》、《上林賦》,內容都是歌頌漢朝的聲威和皇帝的功德,但寫得思理深贍,辭情詭麗,流暢而有氣魄,顯示出自己的特色,故後世以「揚馬」並稱。大賦中還有《蜀都賦》,專寫蜀郡成都,開後來京都大邑賦之先河。揚雄的大賦皆有模仿司馬相如的痕跡,但相如賦往往是「曲終而奏雅」(《漢書·司馬相如傳贊》引揚雄語),揚雄賦則立意側重於諷諫,與相如賦有明顯區別。揚雄還有幾篇自述情懷的小賦、寫得很有些特色,如《解嘲》、《逐貧賦》、《酒箴》等。《解嘲》是一篇散文賦,寫他不願趨附權貴、自甘淡泊的志節,流露出對現實政治的不滿及「自守者全身」的處世態度;在體式上仿東方朔的《答客難》,但縱橫馳說,善為排比,辨鋒銳利並雜有詼奇諧謔的成分,顯出自己的特色。《逐貧賦》發泄貧困生活中的牢騷,寫出了生活中種種貧困狀況和人們想擺脫貧困而又擺脫不了的無可奈何的心理狀態,感情沉鬱、用筆詼諧,寄慨遙深。《酒箴》是一篇典型的狀物小賦,借器喻人,通過對水瓶、酒壺不同遭遇的敘述,譴責貪榮好利、趨炎附勢的小人,為高潔樸素之士鳴不平。作品篇幅短精,詞鋒犀利,寓意較深,其風格似受到先秦諸子寓言的影響。散文也有一定成就。《諫不受單于朝書》是一篇優秀的政論文,寫揚雄力諫漢哀帝改變不接受單于朝書的主張,筆力勁練,條理縝密,氣勢流暢,析理透闢,頗具感染力。揚雄的散文,頗有語言功力,既有先秦諸子散文辭約義豐的長處,又有漢代文章辭采富麗、精雕細鏤的特點。其哲學著作《法言》中提出「詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫」,對後世頗有影響。揚雄的辭賦和文章,都有好模擬之弊,有些地方筆法生硬。《隋書·經籍志》著錄「漢太中大夫《揚雄集》五卷」,已佚。宋譚愈始輯為五卷,但已非舊本。明萬曆間鄭朴又補輯為六卷。又有明萬曆天啟年間汪士賢輯《漢魏諸名家集》三卷本,題《揚子云集》。別有明崇禎間張燮輯《七十二家集》本、張溥輯《漢魏六朝百三名家集》本。清嚴可均所編《全上古三代秦漢六朝文》,錄其辭賦、箴等共四卷,比較詳備。