演繁露

又稱《程氏演繁露》。十六卷，《續演繁露》六卷，南宋程大昌撰。紹興中，董仲舒《春秋繁露》初出，其本不完。大昌見《通典》所引「劍之在左」諸條、《太平御覽》所引「禾實於野」諸條有偽，因謂董仲舒原書必因一事一物而斷之己意，乃精心探索，自為一編，撰成此書，仿董仲舒《春秋繁露》之名而定書名。全書以格物知為宗旨，《自序》謂，格物致知之書，「先秦則《爾雅》，入漢則《繁露》，其後轉而為釋名。《爾雅》正謬刊誤皆小學也，而論事談理者必稽焉」。「故《爾雅》得與經比。《繁露》以下既雜載後世之制，則其書往往晦伏不揚，此貴耳賤目之過也」(《演繁露》程大昌自序)。因此，大昌不限古今，收載三代至宋時雜事，共四百八十八則，不分類，演入書中。晚年寓居鄉里，又為《續編》六卷，分制度、文類、詩事、談助四門，共二百二十九則。體例名晰，廣徵博引，以考證名物典故為多，其中以宋朝制度尤詳。引書皆注出處，卷帙較繁者註明卷數，於考據之法為善。《四庫全書總目》說大昌所著「精深明確，足為典據」。該書對於研究三代至宋，尤其是宋朝政治、社會、文化有極高的參考價值。版本有清照曠閣刻本、《學津討原》本、《四庫全書》本等。《續古逸叢書》本為十卷，《儒學警悟》本為六卷，《唐宋叢書》本、宛委山堂《說郛》本為一卷，商務印書館《說郛》本節錄五十七則，不分卷。