燕丹子 · 敘

《燕丹子》三篇，世無傳本，惟見《永樂大典》。紀相國昀既錄入《四庫書》子部小說類存目中，乃以抄本見付。閱十數年，檢授家郎中馮翼，刊入《問經堂叢書》。及官安德，乃采唐宋傳注所引此收之文，因故章孝廉舊稿，與洪明經頤煊校訂訛舛，以篇為卷，復唐、宋志三卷之舊，重加刊刻雲。 《燕丹子》之著錄，始自《隋經籍志》，蓋本阮氏《七錄》。然裴駰注《史記》，引劉向《別錄》云：「督亢，膏腴之地。」司馬貞《索隱》引劉向云：「丹，燕王憙之太子。」則劉向《七略》有此書，不可以《藝文志》不載而疑其後出。《藝文志》法家有《燕十事》十篇，雜家有《荊軻論》五篇，據注言司馬相如等論荊軻事，則俱非《燕丹子》也。古之愛士者，率有此書。由身沒之後，賓客紀錄遺事，報其知遇，如《管》、《晏》、《呂氏春秋》，皆不必其人自著。則此書題燕太子丹撰者，《舊唐書》之誣，亦不得以此疑其訛也。 其書長於敘事，嫻於詞令，審是先秦古書，亦略與《左氏》、《國策》相似，學在從橫、小說兩家之間。且多古字古義，雲「太子劍袂」，以「劍」為「斂」也。「畢事於前」，《國策》作「畢使」，「??」，古文「使」，亦「事」字，見《說文》、《汗簡》也。「右手椹其胸」，蓋借「椹」為「戡」，《說文》戡，刺也。《史記》索隱引徐廣云：「一作抗。」「抗」，又「抌」字之誤，《說文》深擊也。《史記》及《玉篇》「椹」從手，誤矣。「拔匕首擿之」，《說文》以擿為投，《玉篇》擲同擿，又作捿，古假借字也。《國策》、《史記》取此為文，削其烏頭白、馬生角及乞聽琴之事，而增徐夫人匕首、夏無且藥囊，足證此書作在史遷、劉向之前。或以為後人割裂諸書，雜綴成之，未必然也。章孝廉所揖，未及馬總《意林》，又為補證數條。 此書宋時多有其本，考《楓窗小錄》云：「余家所藏《燕丹子》一序甚奇。」按其序亦空無故實，不知誰作，不復錄入此卷。自明中葉後，遂以亡逸。故吳管、程榮、胡文煥諸人刊叢書，俱未及此。 嘉慶十一年正月望後四日，陽湖孫星衍撰於安德使署之平津館。