雅典的泰門

悲劇。英國劇作家莎士比亞作於1605年。古羅馬雅典的貴族豪富泰門，平生仁慈慷慨，樂善好施，他雖顯貴，卻不貪圖錢財，而把友誼和真誠視為最神聖的東西。這樣，儘管他家財富足，不久也被花得精精光光。他去求助往日的朋友，不料均遭拒絕。就連泰門用金子從監獄裡搭救出來的文提狄斯也不肯借錢。誰能想到，幾天之後，泰門居然又大擺起宴席來了。那些朋友心想泰門原來是裝窮，就又厚著臉皮前來赴宴。席間泰門將他們諷刺挖苦一番之後，就把碗內清水潑向他們，還用碗碟把他們打跑。泰門羞辱懲罰了這幫無恥之徒後，獨自來到海濱洞穴過著隱居的生活。這天他正在挖野菜樹根準備充飢，無意中挖到了金子。這時被元老們放逐的艾西巴第斯將軍正率領大軍攻打雅典，路遇泰門。泰門要他把金子分送給兵士，還要他把「已經變成一個眾獸群居的」雅典夷為平地。原先那幫朋友聽說泰門有了金子，又紛紛前來找他。泰門向他們發泄了滿腔的仇恨，最後死於洞穴之中。全劇情節線索簡明，但思想意義深刻。作者對人世間的世態炎涼的邪惡風尚充滿義憤，對泰門珍惜友誼、樂於助人的品德熱情頌揚，表現了作者強烈的愛憎。通過劇中人物的對話和獨白，我們看到泰門從個人的不平經歷逐漸認清了金錢的罪惡，從對邪惡道德的詛咒發展到對整個現存社會的否定，這一悲劇形象具有鮮明的時代意義。作者借了這個古代外國人物的悲劇，對英國現實社會中隨著資本主義興起就已露端倪的「赤裸裸的金錢關係」作了深刻的揭露和批判。劇中泰門挖到金子時的一段關於金子的著名獨白，曾被馬克思讚譽為「絕妙地描繪了貸幣的本質」。這反映了莎士比亞思想的深邃和敏銳。劇中泰門無力與現實抗爭，只得離群索居，最後悲觀厭世地死於洞穴，反映了作者心中樂觀、進取的人文主義理想之火已開始黯淡，顯露出作者創作思想將出現衰退的徵兆。