續玄怪錄 · 卷一
○楊敬真
楊敬真，虢州閿鄉縣長壽鄉天仙村田家女也。年十八，適同村王清。其夫家貧力田，楊氏奉箕帚，供農婦之職甚謹，夫族目之曰「勤力新婦」。性沉靜，不好戲笑，有暇必灑掃靜室，閉門閒坐，雖鄰婦狎之，終不相往來。生三男一女，年二十四歲。元和十二年五月十二日夜，告其夫曰：「妾神識頗不安，惡聞人語，當於靜室寧之。請君與兒女暫居異室。」其夫以田作困，又保無他，因以許之，不問其故。楊氏遂沐浴著新衣，掃灑其室，焚香閉戶而坐。及明，訝其起遲，開門視之，衣服委於床上，若蟬蛻然，身已去矣。但覺異香滿屋，其夫驚，以告其父母。共嘆之次，鄰人來曰：「昨夜夜半，有天樂從西而來，似若雲中下於君家，奏樂久之，稍稍上去。闔村皆聽之，君家聞否？」而異香酷烈，遍數十里。村吏以告縣令李邯，遣吏民遠近尋逐，皆無蹤跡。因令不動其衣，閉其戶，以棘環之，冀其或來也。
至十八日夜五更，村人復聞雲中仙樂之聲，異香之芳從東來，復下王氏宅，作樂，久之而去。王氏亦無聞者。及明，來視其門，棘封如故，房中仿佛若有人聲。遽走告，縣令李邯親率僧道官吏，共開其門，則新婦者宛然在床矣。但覺面目光芒，有非常之色。邯問曰：「向何所去？今何所來？」對曰：「昨十五日夜初，有仙騎來，曰：『夫人當上仙，雲鶴即到，宜靜室以俟之。』遂求靜室。至三更，有仙樂彩仗，霓旌絳節，鸞鶴紛紜，五雲來降，入於房中。執節者前曰：『夫人准籍合仙，仙師使使者來迎，將會於西嶽。』於是彩童二人，捧玉箱來獻。箱中有奇服，非綺非羅，制若道人之衣，珍華香潔，不可名狀。遂衣之。畢，樂作三闋，青衣引白鶴來，曰：『宜乘此。』初尚懼其危，試乘之，穩不可言。飛起而五雲捧出，彩仗霓旌，次第前引，至於華山雲台峰。峰上有盤石，已有四女先在彼焉。一人云姓馬，宋州人；一人姓徐，幽州人；一人姓郭，荊州人；一人姓夏，青州人。皆其夜成仙，同會於此。傍一小仙曰：『並舍虛幻，得證真仙。今當定名，宜有真字。』於是馬曰『信真』，徐曰『湛真』，郭曰『修真』，夏曰『守真』。其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作於前。五人相慶曰：『同生濁界，並是凡身。一旦翛然，遂與塵隔。今夕何夕，歡會於斯！宜各賦詩，以道其意。』信真詩曰：
『幾劫澄煩慮，今身僅小成。誓將雲外隱，不向世間行。』湛真詩曰：『綽約離塵界，從容上太清。雲衣無綻日，鶴駕沒遙程。』修真詩曰：『華岳無三尺，東瀛僅一杯。入雲騎彩鳳，歌舞上蓬萊。』
守真詩曰：『共作雲山侶，俱辭世界塵。靜思前日事，拋卻幾年身。』敬真亦繼詩曰：
『人世徒紛擾，其生似夢華。誰言今夕里，俯首視雲霞。』
既而雕盤珍果，名不可知。妙樂鏗鍠，響動崖谷。俄而執節者請曰：『宜往蓬萊謁大仙伯。』五真曰：『大仙伯為誰？』曰：『茅君也。』妓樂鸞鶴複次第前引東去。倏忽間，已到蓬萊。其宮闕皆金銀，花木樓殿，皆非人世之製作。大仙伯居金闕玉堂中，侍衛甚嚴，見五真，喜曰：『來何晚耶？』飲以玉杯，賜以金簡、鳳文之衣、玉華之冠，配居蓬萊華院。四人者出，敬真獨前曰：『王清父年高，無人侍養，請回侍其殘年。王父去世，然後從命，誠不忍得樂而忘王父也。唯仙伯哀之。』仙伯曰：『敬真，汝村一千年方出一仙人，汝當其會，無自墜其道。』因敕四真送至其家，故得還也。」
邯問昔何修習，曰：「村婦何以知，但性本虛靜，閒即凝神而坐，不復俗慮得入胸中耳。此性也，非學也。」又問要去可否，曰：「本無道術，何以能去。雲鶴來迎，即去；不來，亦無術可召。」於是遂謝絕其夫，服黃冠。邯以狀聞州，州聞廉使。時崔尚書從按察陝輔，延之，舍於陝州紫極宮。請王父於別室，人不得升其階，惟廉使從事及夫人得之瞻拜者，才及階而已，亦不得升。廉使以聞，上召見，舍於內殿，虔誠訪道，而無以對，罷之。今見在陝州，終歲不食，時啖果實，或飲酒三兩杯，絕無所食，但容色轉芳嫩耳。
○辛公平上仙
洪州高安縣尉辛公平、吉州盧陵縣尉成士廉，同居泗州下邳縣，於元和末，偕赴調集，乘雨入洛西榆林店。掌店人甚貧，待賔之具，莫不塵穢，獨一床似潔，而有一步客先憩於上矣。主人率皆重車馬而輕徒步，辛、成之來也，乃逐步客於他床。客倦起於床而回顧，公平謂主人曰：「客之賢、不肖，不在車徒，安知步客非長者，以吾有一仆一馬而煩動乎？」因謂步客曰：「請公不起，仆就此憩矣。」客曰：「不敢。」遂復就寢。
深夜，二人飲酒食肉，私曰：「我欽之之言，彼固德我，今或召之，未惡也。」公平高聲曰：「有少酒肉，能相從否？」一召而來，乃綠衣吏也。問其姓名，曰：「王臻。」言辭亮達，辯不可及。二人益狎之。酒闌，公平曰：「人皆曰『天生萬物，唯我最靈。』儒書亦謂人為生靈。來日所食，便不能知，此安得為靈乎？」臻曰：「步走能知之。夫人生一言一憩之會，無非前定。來日必食於磁澗王氏，致飯，蔬而多品；宿於新安趙氏，得肝羹耳。臻以徒步，不可晝隨，而夜可會耳。君或不棄，敢附末光。」未明，步客前去。二人及磁澗逆旅，問其姓，曰：「王。」中堂方饌僧，得僧之餘悉奉客，故蔬而多品。到新安，店叟召之者十數，意皆不往，試入一家，問其姓，曰：「趙。」將食，果有肝羹。二人相顧方笑，而臻適入，執其手曰：「聖人矣！」禮欽甚篤。宵會晨分，期將來之事，莫不中的。
行次闅鄉，臻曰：「二君固明智之者，識臻何為者？」曰：「博文多藝，隱遁之客也。」曰：「非也。固不識，我乃陰吏之迎駕者。」曰：「天子上仙，可單使迎乎？」曰：「是何言歟？甲馬五百，將軍一人，臻乃軍之籍吏耳。」曰：「其徒安在？」曰：「左右前後。今臻何所以奉白者，來日金天置宴，謀少酒肉奉遺，請華陰相待。」黃昏，臻乘馬引仆，攜羊豕各半，酒數斗來，曰：「此人間之物，幸無疑也。」言訖而去。其酒肉肥濃之極。過於華陰，聚散如初，宿灞上，臻曰：「此行乃人世不測者也，辛君能一觀。」成公曰：「何獨棄我？」曰：「神祗尚侮人之衰也，君命稍薄，故不可耳，非敢不均其分也。入城，當舍於開化坊西門北壁上第二板門王家，可直造焉。辛君初五更立灞西古槐下。」
及期，辛步往灞西，見旋風卷塵，迤邐而去。到古槐，立未定，忽有風來撲林，轉盼間，一旗甲馬立於其前。王臻者，乘且牽，呼辛速登。既乘，觀馬前後，戈甲塞路。臻引辛謁大將軍。將軍者，丈餘，貌甚偉，揖公平曰：「聞君有廣欽之心，誠推此心於天下，鬼神者且不敢侮，況人乎？」謂臻曰：「君既召來，宜盡主人之分。」遂同行入通化門，及諸街鋪，各有吏士迎拜。次天門街，有紫吏若供頓者，曰：「人多，並下不得，請逐近配分。」將軍許之。於是分兵五處：獨將軍與親衛，館於顏魯公廟。既入坊，顏氏之先簪裾而來若迎者，遂入舍。臻與公平止西廊幕次，肴饌馨香，味窮海陸，其有令公平食之者，有令不食者。臻曰：「陽司授官，皆稟陰命。臻感二君也，檢選事，據籍誠當駁放，君僅得一官耳。臻求名加等，吏曹見許矣。」
居數日，將軍曰：「時限向盡，在於道場，萬神護蹕，無計奉迎，如何？」臻曰：「牒府請夜宴，宴時腥膻，眾神自許，即可矣。」遂行牒。牒去，逡巡得報，曰：「已敕備夜宴。」於是部管兵馬，戌時齊進入光范及諸門。門吏皆立拜宣政殿下，馬兵三百，餘人步，將軍金甲仗鉞來，立於所宴殿下。五十人從卒，環殿露兵，若備非常者。殿上歌舞方歡，俳優贊詠，燈燭熒煌，絲竹並作。俄而三更四點，有一人多髯而長，碧衫皂褲，以紅為褾，又以紫縠畫虹霓為幀，結於兩肩右腋之間，垂兩端於背，冠皮冠，非虎非豹，飾以紅罽，其狀可畏。忽不知其所來，執金匕首長尺餘，拱於將軍之前，延聲曰：「時到矣！」將軍頻眉揖之，唯而走，自西廂歷階而上，當御座後，跪以獻上。既而左右紛紜，上頭眩，音樂驟散，扶入西閣，久之未出。將軍曰：「升雲之期，難違頃刻。上既命駕，何不遂行？」對曰：「上澡身否，然可即路。」遽聞具浴之聲。三更，上御碧玉輿，青衣士六，衣上皆畫龍鳳，肩舁下殿。將軍揖曰：「介冑之士無拜。」因慰問以：「人間紛挐，萬機勞苦，淫聲盪耳，妖色惑心，清真之懷，得復存否？」上曰：「心非金石，見之能無少亂？今已舍離，固亦釋然。」將軍笑之，遂步從環殿引冀而出，自內閣及諸門吏，莫不嗚咽。群辭，或收血捧輿，不忍去者。過宣政殿，二百騎引，三百騎從，如風如雷，颯然東去，出望仙門。
將軍乃敕臻送公平，遂勒馬離隊，不覺足已到一板門前。臻曰：「此開化王家宅，成君所止也。仙馭已遠，不能從容，為臻多謝成君。」牽轡揚鞭，忽不復見。公平扣門一聲，有人應者，果成君也。秘不敢泄。更數月，方有攀髯之泣。來年，公平授揚州江都縣簿，士廉授兗州瑕丘縣丞，皆如其言。元和初，李生疇昔宰彭城，而公平之子參徐州軍事，得以詳聞。故書其實，以警道途之傲者。
○涼國武公李
涼武公以殊勛之子，將元和之兵，擒蔡破鄆，數年攻戰，收城下壁，皆以仁恕為先，未嘗枉殺一人，誠信遇物，發於深懇。長慶元年秋，自魏博節度使、左僕射、平章事詔征還京師。將入洛，其衙門將石季武先在洛，夢涼公自北登天津橋，季武為導，以宰相行，嗬叱動地。有道士八人，乘馬持絳節幡幢，從南欲上。導騎嗬之，對曰：「我迎仙公，安知宰相？」招季武與語，季武驟馬而前。持節道士曰：「可記我言，聞於相公。」其言曰：
「聳轡排金闕，乘軒上漢槎。浮名何足戀，高舉入煙霞。」
季武元不識字，記性又少，及隨道士言之，再聞已得。道士曰：「已記得，可先白相公。」乃驚覺，汗流被體，喜以為相國由當上仙，況俗官乎。後三日，涼公果自北登天津橋，季武為導，因入憩天宮寺，月餘而薨。時人以仁恕端愨之心固合於道，安知非謫仙數滿而去乎？材行官業著於國史，故不書。
○薛中丞存誠
御史中丞薛存誠，元和末由台丞入給事中。未期，復亞台長。憲閣清嚴，塵俗罕到。再入之日，浩然有閒曠之思，及廳，吟曰：「捲簾疑客到，入戶似僧歸。」後數月，閽吏因晝寢末熟，仿佛間見僧童數十人，持香花幢蓋，作梵唱，次第入台。閽吏嗬之曰：「此御史台，是何法事，高聲入來？」其一僧自稱識達，曰：「識達是中丞弟子，來迎本師。師在台，可入省迎乎？」閽吏曰：「此中丞官亞台，本非僧侶，奈何妖僧，敢入台門！」即欲擒之。識達曰：「中丞元是須彌山東峰靜居院羅漢大德，緣誤與天下人言，意涉近俗，謫來俗界五十年，年足合歸，故來迎耳。非汝輩所知也。」閽吏將馳報，遂驚覺。後數日，薛公自台中遇疾而薨。潛問其年，正五十矣。
○麒麟客
麒麟客者，南陽張茂實家傭僕也。茂實家於華山下，大中偶游洛中，假仆於南市，得一人焉，其名曰王后，年可四十餘，傭作之直月五百，勤干無私，出於深誠，苟有可為，不待指使。茂實器之，易其名曰：「大曆」，將倍其直，固辭。其家益憐之。居五年，計酬直盡，一旦辭茂實曰：「後本居山，家業不薄，適與厄會，須傭作以禳之，固非無資而賣力者。今厄盡矣，請從此辭。」茂實不測其言，不敢留，聽之。曰：「今暮當去。」迨暮，入白茂實曰：「感君恩宥，深欲奉報。後家去此甚近，其中景趣亦甚可觀，能相逐一游乎？」茂實喜曰：「何幸！然不欲令家中知，潛一游，可乎？」後曰：「甚易。於是截竹杖長數尺，其上書符，授茂實曰：「君杖此入室，稱腹痛，左右人悉令取藥，去後，潛置竹於衾中，抽身出來可也。」茂實從之。後喜曰：「君真可游吾居者也。」
相與南行一里餘，有黃頭執青麒麟一，赤文虎二，俟於道左。茂實驚欲回，後曰：「無苦，但前行。」既到前，後乘麟，茂實與黃頭各乘一虎。茂實懼不敢近，後曰：「相隨，請不復畏。且此物人間之極俊者，但試乘之。」遂憑而上，穩不可言。於是從之，上仙掌峰，越壑凌山，舉意而過，殊不覺峻險。如到三更，計數百里矣。下一山，物象鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，非世間所有。將及門，引者揖鞭曰：「阿郎來！」紫衣吏數百人，羅拜道側。既入，青衣數十人，容色皆殊，衣服鮮華，不可名狀，各執樂器引拜。遂入中堂。宴食畢，且命茂實坐。後入更衣返坐，衣掌冠冕，儀貌堂堂然，實真仙之風度也。其窗戶階闥，屏幃床榻茵褥之盛，固非人世之所有。歌鸞舞鳳，及諸聲樂，皆所未聞。情意高逸，不復思人寰之事，歡極。主人曰：「此乃仙居，非世人之所到。君宿緣合一到此，故有逃厄之遇。仙俗路殊，塵靜難雜，君宜歸修其心，三五劫後當復相見。後比者塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召入小有洞中，示以九天之樂，復令下，指生死海波，且曰：『樂雖難求，苦亦易遣。如為山者，掬土增高，不掬則止，穿則陷。夫升高者，不上難而下易乎？』自是修習，經六七劫，乃證此身。回視委骸，積如山嶽。四大海水，半是吾宿世父母妻子別泣之淚。然念念修之，倏已一世，形骸雖遠，此不忘修致，其功即亦非遠。亦時有心遠氣清，一言而悟者。勉之。」遺金百鎰，為修身之助。復乘麒麟，令黃頭執之。後步送到家，家人方環泣。茂實投金於井中，後取去竹杖，令茂實潛臥衾中。後曰：「我當至蓬萊謁大仙伯。明旦於蓮花峰上，有彩雲東去，我之乘也。」遂揖而去。
茂實忽呻吟，眾驚而問之，茂實紿之曰：「初腹痛，忽若有人見召，遂奄然耳。不知其多時日也。」家人曰：「取藥即回，呼之不應，已七日矣。唯心頭尚暖，故未殮也。」明日望之，蓮花峰上果有彩雲去。遂棄官游名山。後歸，出井中金，與眷屬再出遊山，終不知所在也。