徐霞客遊記 · 粵西遊日記十一

譯文

初三日清點顧仆催促拓工拓來的《水月洞碑》，這才見陸務觀碑文末尾一張上每行漏拓了兩個字，於是同靜聞親自帶著這末尾一張前去叫他重拓。二里，出了南門，一里，來到拓工家，坐下等他吃飯。上午才一同前往水月洞，用手給他指出筆劃。我與靜聞就到山南的三教庵稍作休息，抄錄張鳴鳳羽王的父親撰寫的方、范二公的《漓山祠記》。於是走了二里路，往南過錐山岩，再次登上青蘿閣，辭別鄭、楊諸君。打算仍然前去水月洞察看拓碑的情況，可酷暑醞雨，雷聲隆隆。靜聞認為拓工必定回家去吃午飯了，不如趕到他家去方便，便向西一里，來到拓工家，拓工卻還未回家。於是往北一里，進了南門，在麵館中吃了午餐，已是下午了。雨勢將至，我聽鄭子英說過，十字街東口的書鋪中，有《桂故》、《桂勝》〔都是張鳴鳳羽王輯的。〕及《西事餌》、〔學官魏槽輯的。《百粵風土記》〔司道謝肇制輯。〕諸書，強逼靜聞前往購書。返回時由靖江王城正門往南走，剛到寓所雨就來了。 初四日命令顧仆再去拓工家索取碑帖。到返來時，就見所拓的碑帖只有陸務觀所寫碑文的前面三張，而這末尾一張唯獨沒有，不僅前次所拓的不補，而且此次所拓的也一併把它漏掉了，這個人可笑如此。再次叫靜聞前往。拓工說：「等明天才行。」這一夭，我換錢買了點心，為上路做準備。 初五日早餐後立即帶上工具出了南門，希望得到所補的碑帖後，馬上前往隱山去探察六個洞的深奧之處。及到時，碑卻仍舊未拓。與我講定：「今天一定去，不必麻煩親自等待了。」我於是仍然進了南門，一直往北走過全城，從華景山的左側出了西清門。城門在城的西北隅，再往北就是北城門，西面的山〔就是王文成守仁祠在它南麓的山。〕與它相連。城外削崖的半中腰，有個洞向西，非常深遠。此時讀了《清秀岩記》，打算去找清秀岩，出城後馬上越過護城河的堤壩往西趕去。〔護城河中荷葉亭亭玉立，荷花紅白之色交相映襯，香風艷骨，遠遠圍繞在青翠的山峰和粉色的城牆之間，極其優美。〕有兩條岔道，一條是沿著山的北麓往西行，一條往南從山的南麓進入峽谷。那沿著北麓走的，就是從北門往西來的大道。另外有座石峰突起聳峙在它的北面，一片片好像刀削般，而下面張開一個大洞，朝向西南，與城牆所在山崖上向西的洞一高一低，全都十分深邃誘人想要前去，但心知不是清秀岩，姑且取道岔向南面的峽中去。往西行一里，就見峽北峽南，那山都從中斷開好似開啟的門洞，呈南北向，這門洞中的小徑與大路四面相交。小徑的西北方，有個洞向南。急忙找路往上登，此洞向北通進去，越進越深，沒有其他旁洞，可夾壁高聳底部平坦，彎彎繞繞地進去，幽深不能探測。仍然出洞來，等候過路的人問他，說：「這是黑洞。」問道：「清秀岩在哪裡？」答：「不知道。」問：「近旁還有幾個洞？」答：「正西有座山似屏風矗立在峽中的，它下邊的洞名叫牛角洞。向西南出了峽是隱山，那裡的洞名叫老君洞。由北面出峽，有個水塘叫清塘，東面分界之山的岩洞叫橫洞，西南方瀕臨塘水的洞名叫下莊岩。附近的洞只有這些，沒有所謂的清秀岩這地方。」我聽到清塘的名字，心知清秀岩在此地，於是轉向北從大道走出峽口。這個峽口東西兩面山崖上都有小洞，無直接到的路可登。向北出去面臨水塘，就見積水一片，浸泡到山西北麓的大道上。我順著大道往西走，沿著清塘繞到它的右岸，懷疑清秀岩就在那上邊，急忙順著它走。這路向南鑲嵌在山崖頂端，朝北俯視著淵深的碧波。隨即一條岔道往南上延伸，我以為必定是通到清秀岩無疑了。漸漸攀登到高處，那石瞪突然隱沒了，仰望山坳上並無高懸的洞穴，知道不是岩洞所在之處。於是下山，順路出到水塘的西南，它南邊山回塢轉，另外形成一個壑谷，可洞口無影無蹤不能找到。此地距黑洞已有一里路了。於是仍從山崖頂端往東返回來，再由峽口南下，始終找不到登岩洞的小徑。再次經過黑洞前，就向西趕到似屏風矗立在峽中的山去。一里，抵達屏風山的東北面，立即有個洞斜斜地高張著，洞口朝向東北，洞內往南下傾，漸漸進去漸漸暗下來，大體上與黑洞雖然一南一北方向不同，高低位置相異，可彎彎繞繞地進去，沒有不同之處。出洞後，繞過屏風山北麓往西走，聽到有丁丁冬冬的伐木聲，知道有樵夫在不遠處，四處望去，樵夫就在屏風樣山崖的半中腰。詢問此洞的名字，也是說：「牛角洞。」問道：「清秀岩在哪裡？」那人錯指路說：「順著屏風山向南往東轉，出了南邊的峽谷就是。」我起初聽到這話很高興，繞過西麓轉到南麓，就見那屏風山南面的山崖陡峭峻削，石色全是赫黃色，下方有窪地積水，水從山麓的石崖上流出來。石崖不怎麼高，可裡邊好像有空洞，大概就是牛角洞通到南邊的洞穴，到這裡便下陷成積水的窪地了。 又往東行一里，到達南面的峽口，走上北來的大道。又遇見一個人，向他間路，那人說：「此地往南去就是老君洞，沒聽說過所謂的清秀岩。唯在北面的峽谷中有個清塘，它上方有個洞，南邊與黑洞相通。此外沒有別的洞。這是先生來的路。」我這才醒悟過來，屏風山頂端指路的人，把這裡誤認為是隱山，而清秀岩所在之處，必定不會離開北面的峽谷。此時已當正午，來不及轉到北邊去，只好惘然若失地往南到隱山煮飯吃。又走一里，就見隱山在望了。抬頭見路西邊小徑大道交織在一起，有很多是往西北上登山崖的路，因而叫顧仆先一步前往朝陽洞，到庵中去煮飯，我招呼靜聞順著小路向西北入山。繼而登上山崖踏上山尖，成叢的岩石雲層樣屏蔽著，穿過架空的岩石進去，上方寫著「靈咸感應」四個大字，知道是神廟。走入這個洞，只見縫隙裂成石完，香菸紙霧，瀰漫繚繞於洞中，可洞中無神像，外邊豎著竿子，竿頂掛著旗子，辨不清這是什麼洞什麼神。下山來，見有拿著雞、酒前來的人，詢問他們，知道這是都篆岩。〔說此處的神靈非常靈驗，但愛吃狗肉，時常有狗骨頭堆滿洞中。〕 於是向南半里，到達隱山，在朝陽庵中等待煮飯吃。再由庵後進洞拜見老君，穿過上、下兩個岩洞，這才出來在庵中吃飯。僧人月印竭力勸說：「六個洞的下面，水深路塞，必定不能進去。」我說：「鄧老曾答應作嚮導。」僧人說：「這也是騙人的話，不可信以為真以身相試。」飯後，又行半里，向南去探訪鄧老居住的地方，鄧老正在揮動斧頭砍木頭，我把求他作導遊的來意告訴了他。鄧老說：「既然想游洞，為什麼不帶著松明來。我無處去找，先生明早帶來，一定為您作前導。」我感到悵悵不樂，間道：「松明從哪裡能得到？」答：「必得去東江門。那裡有許多導遊七星岩的人，所以買松明的人和積儲松明的人都在那裡。」我再與他約好日期，就向西走過西湖橋，一里路，抵達一座小石峰下。 此峰片片裂開如同刀削，矗立於群峰之中，東、北、西三面，都有牆環繞著它，而南面卻瀕臨陽江，接著南嶺，四面都不通。出入的大路到了這裡要轉彎順著它的北麓走，然後往西返回到陽江邊來。窺視那圍牆裡邊，不知是何等的緊要處所。繞遍牆外，見牆西北角有可越過牆的裂縫，從而翻過了牆。牆內四處阻塞著荊棘叢莽，只有一個墳丘在深草密蔽之中。分開草叢走到墳東北，指向小峰南麓，就見石瞪梯級依然可見，鋪砌的石基重重疊疊點綴著。這座山峰雖小，如同在蓮花瓣之間，瓣瓣都有蓮房，只是高大壯麗的建築物已經湮沒，可形制的痕跡如畫一般。它山崖半腰上的平地中有塊岩石如像犀牛角，獨自聳立無依無靠，四旁多被磨削成石碑，但碑上無字如同泰山的無字碑一樣，令人無從探索。它的後部又盤空而上，片片石塊如刀削似樹枝一樣攢聚在一起，尤為奇幻。從它東邊下走，山崖半中間岩石又裂成岩洞，上方刻著三個字，只能辨出其中的一個是「東」字，而後邊的兩個字，卻再三擦拭，始終不能認出像什麼字。〔桂林城的四隅，各有小峰獨立。東面有曾公岩，曾公岩東邊有媳婦娘峰，此峰分為兩岔而從中間剖開；北面是明月洞，西邊有望夫山，此峰呈片狀豎立而正身拱手；南面是穿山岩，西邊有荷葉山，此峰窈窕秀麗中部剖開，而若即若離；西面是西峰頂，南邊有此山，此峰層層疊疊中部下凹，而又似裂開又似成簇。四座山峰各自離城一二里，以小見奇，好像竹筒竹節合在一起一樣。〕搜尋了很久，了解了它的奇特之處卻不知它的名字，仍踩著叢莽荊棘向西走，越牆而出。等候過路人問他，說：「是秋兒莊。」講起過去皇族中有個別號叫秋英的人，在此山大興土木作為退隱的場所，後來輾轉賣給他人，姓豐的人買到了它，便改建為墳地，父子連中鄉試，後來被盜墓賊挖開了墳，幸好天明時見到棺材便住手了，所以砌牆阻斷了道路。秋兒的名字，就是秋英的誤讀了。它西面就是陽江從西面流來，有壘砌的堤壩可以渡過江去；而南邊的趙家山、穆陵村、中隱山諸洞，隱隱約約望得見。 沿陽江北岸走進去，向西一里，是獅子岩。西峰頂的西邊，山峰盡頭便向南突出，好像獅子轉身蹲著並昂著頭的樣子，這就是獅岩山了。它西邊又屹立著一峰，高聳獨立，與獅岩山相對夾立，下邊有村落，這就是獅岩村。它西邊聳立的山峰，有處向東的岩洞，憑臨在陡峭的山石之上，洞中一柱下垂，兩旁裂成兩個石窗，正對東方俯瞰著獅岩山頭。這個岩洞不深，可高低寬窄有致，可以駕風凌雲。向北轉有個洞向北，洞口高大彎隆，洞內深墜下去。本地人認為洞通到山的南面，但不認識洞中的路；認為有舊時道觀的廢址，卻不知它的名字。擦拭石碑讀過碑文，知道是天慶岩。由石階往南下走，當中橫亘著一道石壁，洞被分隔為兩半，進去幾丈，兩條峽谷重又合在一起。那北邊峽谷的上方，石門洞穴重重疊疊，懸綴得非常高，可望而不可登了，心想登上此處到山南就不遠了。 出洞往北下山，向西北方行，在石山叢生之間，山巒林立，圓圓地聳起，人走在其間，松蔭石影，參差掩映。又往北行一里，經過石山西麓，見到兩個洞並肩而列，都朝向西方。就抓著荊棘分開石崖進去，由南洞進去五六丈，轉而從北洞出來。洞中彎彎轉轉陰森寒冷，雖然驕陽西射，但不覺得天氣炎熱。出洞後再往北走，仰望洞上的飛崖，片片像要起舞，我不由神魂飛動。恰好有過路的人，向他打聽，認為是王知府山。山西面有林木成叢迴繞在平曠的田野間，陽江在西邊環繞著它，過路人說是王知府園。可是滄海桑田已經改變，山巒依舊而鄉村人世已非原樣，竟然不能知悉王知府是哪朝人什麼名字了。我一步一轉身地眺望，將要轉到西北隅時，考慮此山的西南有山坳可以越過去，仍返回來向南走，從雙洞的左邊往東北上登。忽然間找到石瞪，共一里，穿越在山坳之間，石瞪小徑斷了，就向西攀著刀刃樣的岩石往上爬，靜聞與顧仆都不能跟隨。所攀的岩石，鋒利如劍鋒，簇聚似林間的竹筍，岩石斷開石崖阻隔，中間全是荊棘刺叢，穿荊棘則身體就像蜜蜂蝴蝶一般，沿著石崖走則身驅便與猿猴姍鼠一樣。繞著嶺腰往西走，終於走到如飛舞在空中的岩石之上，但被成叢的荊棘遮住了，反而不如抬頭仰望那樣清楚透徹。停留了很久，仍然下到東面的山坳，俯瞰山的北麓陡絕難下，便找到原來上登的石瞪，共一里，下到西麓，然後繞到山北面。又往北路過一座山峰，峰南有座支峰岩石疊壘，也像冠冕雲朵一樣奇異。走到它的東麓，有個洞向東，急忙鼓足勇氣上登，洞中都是眾神的棲身之所，形狀相貌猙獰兇狠。從神像右邊向內轉進去，又見到一個透進光亮的洞穴，是旁洞通到南面的地方。 仍舊出洞，向東望去有一座村莊在叢林中，此時是下午，口渴得厲害，望著村莊往東趕去，共走一里，到了梁家莊。村子聚居成一團，位於南北兩山的山塢間，而西面是有眾神所在山洞的山成為屏障列於村後，東邊是牛角洞山作為屏障立於村前，村前都積水成為水塘，有小石橋橫在水塘上。求村婦給點水，得到一瓢涼水，幾人同飲。隨後見那些汲水的人從東邊的小石崖邊走來，趕過去觀看，就見石崖也正當兩山之中，石崖西側積著一池泉水，從西面山崖上流出來，大概就是牛角洞向西流來的水流了。此泉清澈涼爽，可以漱口可以下咽，甘甜沁入滿是塵垢的腸胃。又向東一里，就是如屏風中立的牛角洞山。從它的南麓向東趕路，又行一里，過了北峽的峽口，向北眺望西峽的半山腰，有個洞很深邃，那是清秀岩無疑了。可暮色已降臨，竭力跌跌絆絆趕回城，又是一里，進入西清門。回頭看靜聞、顧仆，都很久沒來到，仍趕到城門，才知兩人被守門人攔住了。〔自從傳聞衡州、永州有警，立即主張省城只開四道門，而其餘的全部關閉。居民因為汲水不方便，苦苦請求當權的官吏，只容許打柴汲水，但行李都被擋在四道城門之外。〕只好與他們一同出城，順著城牆往北走。半里，經過城外懸在西邊的山洞，它下方有石階可以攀登上去，因天晚來不及登。於是往東轉，又走半里進入北門，已經昏黑了。又行二里，到達唐家寓所。 初六日早晨起床，大雨如注。早餐後，急忙冒雨奔赴南門，走在街道上如涉過溪澗。來到拓工的家中，可昨天講定的卻仍未去拓，用墨汁傾翻的話來搪塞；再次催促他一同前去，他又拿雨濕石潤，紙不能附著的話來辯解。推測他的意思，不過是故意拖延敲詐勒索罷了。到變臉厲聲發作時，這才再次約定明天去取，我於是返回寓所。這一天淫雨陣陣連綿不斷，下午稍微停了一下，到天晚時又傾盆不絕，竟下了一個通宵。 初七日夜裡下雨直到天明，街市上雨水騰湧如同決堤，讓人面對街道卻感嘆河裡無船了。叫靜聞、顧仆涉水前去拓工家索取碑貼。我停息在寓所中，閱讀《西事洱》、《百粵風土記》。將近傍晚，顧仆、靜聞回來復命。問道：「為什麼遲遲不來？」答：「等著一同去拓。」問：「碑貼在哪裡？'』答：「仍指望要錢。」這一帶人的狡詐與貪婪，竟然到了這種地步！付之一笑而已。這天因為僕人離開了，來不及吃午餐，等他歸來才燒火做飯，已一併作為晚餐了。 初八日夜雨仍通宵達旦，來不及吃早餐，命令靜聞、顧仆再拿著錢去索取碑貼。我獨自坐在寓所中，雨霏霏不止。上午，靜聞及僕人拿著碑貼來到，拓碑的技法極其粗糙惡劣，然而拿它無可奈何了。開始動手燒飯，早餐與午飯不再並在一起吃了。下午整理綑紮行李，為明日早晨動身做準備，但靜聞、顧仆都病了。 初九日早晨起床，天色昏暗，可兩個病人都僵臥著不能走路、我對他們無可奈何，開始親自操持炊具，〔買來狗肉，極為肥美白嫩，是從來沒有過的東西。〕用飲酒吃肉來自我消遣而已。〔桂林的荔枝極小而且核大，僅與龍眼的形狀相同，可核很大，超過龍眼，五月間成熟，六月份就沒有了，我從陽朔回到省城時已經沒有了。外殼的顏色純綠而且肉頭非常薄，然而一種甘甜芳香的氣息竟然不弱於楓亭荔枝的風味，龍眼卻絕少見到了。六月間又有所謂「黃皮」的東西，大小與龍眼相同，是金柑之類的東西，味道甜中夾酸，性能燥熱，不能多吃。不知對不對？〕