續通志 · 欽定續通志卷九十五　七音略三

七音略 【三】 門法解 ○門法解 （臣）等謹按門法既繁有一字而分數切者有一切而分數字者一字而分數切此由立切時所用門法不同或同一門法而所用出切 行韻之字不同所致然取徑雖殊而會歸則一固不害其為大同也若一切而分數字則多歧亡羊勢難兩顧學者於音韻正變本未易窺尋而 復以二三之說參互其閒能無治絲而棼乎此其不可之甚者也今於每門之下先釋其義次類舉數字以為格式其有兼用別門法者亦附註 各字之下而出切行韻有數法相犯者亦匯加案語附列於後庶幾瞭然分明至舊傳門法歌訣詞多鄙俚兼之文不達意今一切刪之不復引 用其有資辨證者則間一引之兼刊其謬誤焉 音和門第一 類隔門第二 窠切門第三 交互門第四 振救門第五 正音憑切門第六 互用門第七 寄韻憑切門第八 喻下憑切門第九 日寄憑切門第十 通廣門第十一 局狹門第十二 內外門第十三 各韻不定門第十四 前三後一門第十五 寄正音和門第十六 就形門第十七 創立音和門第十八 開合門第四十九 小通廣局狹門第二十 △音和門第一 音和者謂見溪郡疑此四母下不拘何等字出切但視行韻在第幾字即隨行韻之以取字也 公 【古洪切】 庚 【古行切】 虛 【起居切】 甄 【古賢切】 （臣）等謹案古洪切公出切行韻取字皆在一等古行切庚出切在一等行韻取字在二等起居切虛出切行韻取字皆在三等古賢切 甄出切在一等行韻取字在四等是音和門出切字不論等之門證也又案音和門行韻宜先除去照一精二喻四來日舌三照二諸類蓋來日 舌三照二犯通廣門 精二喻四犯局狹門照一犯內三外二門法也通廣門牙音四母不拘何等出切照二行韻則切四等假令有牙音出切照二行韻而又適 在通廣六攝內者若用音和門法則取三等字用通廣門法則取四等字其局狹門精二行韻取三等字者亦然又內三門牙音四母亦不拘何 等出切照一行韻則切三等假令有牙音出切照一行韻而又適在內八轉內者若用音和門法則取二等字用內三門法則取三等字其外二 門照一行韻取二等字者亦然若此之類頗易混淆故凡遇牙音出切而行韻逢照一精二喻四來日舌三照二及各母三等者即為通廣局狹 內三外二諸門法非音和門也其不避一四四一音和門者以所切仍是此字無異同也舊圖行韻格子率多誤填今具為正之因並識於此 （臣）等又案牙音不拘何等出切但行韻取字同等者本圖有字者即為音和門若本圖無字可切則用開合門以濟音和門之窮謂開 韻切合合韻切開也又如行韻在局狹攝內第三者本圖有字用音和門法若本圖無字而開合兩門有字者用開合門法若開合兩門俱無字 者則直切第四等字是為創立者和門蓋所以濟局狹攝內三等行韻音和開合兩門之窮也又如牙音三等出切諸母一等行韻者音和開合 兩門不能取字則轉而憑切取三等字為就形門此又以通一等行韻音和開合兩門之窮也 一四音和者謂見溪郡疑端透定泥幫滂並明精清從心邪曉匣影喻來此二十二母第一等為切韻逢諸母第四即隨韻向四等取字也 蹤 【宗容切】 足 【宗足切】 叫 【高叫切】 丁 【東縈切又為開合門】 （臣）等謹案一四音和門行韻若在局狹攝內之精雙喻四 【精雙謂精清從心邪五母第二即正齒音之第四等也喻四則喻母下 第四等也省文則為精雙喻四後仿此】 則出切不用見溪郡疑幫滂並明曉匣影十一母若以此十一母出切則行韻必不用精雙喻四之六 母矣蓋見溪郡疑幫滂並明曉匣影十一母出切局狹攝內精雙喻四行韻則為局狹門法當切第三等字與一四音和門法當憑韻切第四等 字者不同也即如宗足切足行韻之足字系精二而出切之宗字則為精一假令以見滂曉匣影第一等字易之則切出是三等燭字而非四等 足字矣 四一音和者謂見溪郡疑端透定泥幫滂並明精清從心邪曉匣影喻來此二十二母第四等為切韻逢諸母第一即隨韻向一等取字也 三 【思甘切】 糟 【焦糟切】 當 【丁當切】 當 【丁光切又為開合門】 （臣）等謹案四一音和門不犯他門法 △類隔門第二 端等類隔者謂端透定泥一四為切韻逢二三便切知等字 中 【東恭切】 嘲 【刀包切】 朝 【都朝切】 長 【唐王切又為開合門】 知等類隔者謂知徹澄娘二三為切韻逢一四便切端等字 東 【智通切】 同 【除洪切】 等 【知肯切】 登 【智肱切又為開合門】 （臣）等謹案端等一四出切無照一韻故不致與內三外二門法相礙知等第一出切則各母下一四等俱可行韻若知等第二出切韻 逢精清從心邪曉匣影喻九母即系窠切門如本圖三等無字即為麻韻不定之切矣故知等第二出切無齊齒喉音等九母下之韻也 △窠切門第三 窠切者謂知徹澄娘第二為切 【知等第二即四等中第三也】 韻逢精清從心邪影匣曉喻九母第四並切第二知等字 中 【知容切】 紬 【直由切】 直 【除息切】 朝 【朝霄切】 （臣）等謹案窠切門若舌音下三等無字可切即切第四為麻韻不定之切蓋三等有字者為窠切是為從切三等無字而切第四者為 各韻不定之切是為從韻也 △交互門第四 重輕交互者謂幫滂並明一二四等為切韻逢有非等處第三便切輕唇字 非 【布追切】 望 【莫誑切】 房 【平房切】 分 【布雲切】 （臣）等謹案重輕交互門行韻遇來日知照三等者若在通廣攝內則犯通廣門法在局狹攝內則犯創立音和門法如指南交互門所 引賓出切弗一例行韻在臻攝照二正犯通廣門法創立者和門所引莫者切也一例正犯重輕交互門法前人雖有一切分兩用之說然取字 兩歧究不可從今應於兩門除去以歸畫一至行韻在通流二攝者則切一等字即後一門法所謂重遇前三隨重體者是也 輕重交互者謂非敷奉微等三等為切韻逢一二四便切重唇字 袍 【房高切】 不 【非紇切】 步 【扶步切】 肧 【芳杯切】 （臣）等謹案輕重交互門非敷奉微三等出切無精清從心邪喻六母四等韻以其與局狹門相犯也又無照一韻以其與內三外二門 相犯也若韻逢諸母一等而開合俱無字者則轉而憑切為就形門至前三門三等出切一等行韻而切三等者亦惟通流二攝為然所謂輕逢 後一就輕聲也前三後一一門系沙門真空所增附識於此 （臣）等又案幫滂並明下所轄之字重唇之屬為多非敷奉微下所轄之等輕唇之屬最少故取切之法不論輕重等第但憑為韻之等 便是所切之字故曰交互也 △振救門第五 振救門者謂精清從心邪五母下一等四等字出切韻逢諸母第三並切第四 前 【才然切】 侵 【倉林切】 貲 【祖知切】 鑴 【贊員切】 以上四字皆系精一出切 性 【西詠切】 小 【思趙切】 子 【子李切】 淺 【干遠切】 以上四字皆系精二出切 （臣）等謹案精母一等出切韻逢各母第三而切第四者舊名四二振救門者謂切一韻三四二陳也如才然切前字祖知切貲字之類 以出切言之則為四一以行韻言之則為四三以取字言之則為四四皆與四二無涉其精母二等出切 【即第四等】 韻逢各母第三而切 第四者如西詠切性字干遠切淺字之類舊名四三振救門所謂四二還歸四名振也若祗以行韻之字言之則可謂之四三然四二振救門行 韻之字亦四三也殊為轇轕蓋舊法姑以四二四三為別異之門而未究其實也今概從刪 △正音憑切門第六 正音憑切者謂照穿狀審禪五母下第一等字為切韻逢諸母第三第四皆切照一也 【照一即四等中第二】 初 【楚居切】 剙 【楚況切】 崇 【鉏龍切】 史 【山水切又為開合門】 以上四字系正音憑切三 仙 【山田切】 縮 【山足切】 搜 【山幽切】 使 【山嘴切】 以上四字系正音憑切四 （臣）等謹案正音者照一為正齒音也憑切者照一出切隨出切之等而切第二等字也後言憑切者仿此 △互用門第七 精照互用者謂精清從心邪一四為切韻逢諸母第二並切照一 雙 【三江切】 生 【心庚切】 山 【蘇山切】 史 【仙揣切】 照精互用者謂照穿狀審禪第一等為切韻逢諸母第一併切精一 三 【師甘切】 蘇 【生蘇切】 草 【初老切】 僧 【山肱切】 （臣）等謹案三十六母促為二十三排則舌音八母端類轄一四等知類轄二三等唇音八母幫類轄一二四等非類專轄三等齒音十 母精類轄一四等照類轄二三等是四等之中端類為知類所隔幫類為非類所隔精類為照類所隔故古人於此諸母之互切者皆以類隔一 門統之也然其取字之法不以出切之母為憑而祗以行韻之等為憑仍是音和一門之變若使各按三十六母列為三十六排則舌音八母端 類二三等知類一四等必空唇音八母幫類三等非類一二四等必空齒音十母精類二三等照類一四等必空矣是雖欲憑出切之母切之而 本母固無可取之字也李世澤韻圖橫列三十六母類隔各母互相附註其下如端母下注知知母下注端之類按標射之法求之 【標射法 即音和】 如箭到遇空或不空而於意未安即射標下小字為隔標法以御類隔諸門之字亦古人統立類隔一門之意也第唇音八母下行韻 遇通流二攝者又歧出前三後一門一例非隔標法所能御而齒音之精照互用門祗精等一四出切照一行韻取字而無照二行韻取宇一法 其精一四出切照二行韻者則別為振救門而切精二第四等字照精互用門祗照一出切精一行韻取字而無照一出切精二行韻取字與照 二出切精一行韻取字二法其照一出切精二行韻則別為正音憑切門而切照一第二等字照二出切精一四行韻則別為寄韻憑切門而切 照二第三等字是齒音十母於憑韻之外又歧出憑切二門至振救門則精二出切者尚可雲憑切精一出切者並闌出憑韻憑切二例之外矣 舌音八母知二出切而韻遇精雙喻四者則憑切切三等字為窠切門三等無字可切者則切第四等字為麻韻不定門是又因無字可切而闌 出憑韻憑切二例之外矣其所以然者則因古人已立之反切而始立法以切之故參互不齊也 △寄韻憑切門第八 寄韻憑切者謂照穿狀審禪第二為切 【照類第二即四等中第三】 韻逢諸母一四皆切照二第三等字 栴 【章仙切】 慎 【十寸切】 者 【炙火切】 昌 【昌光切】 （臣）等謹案行韻之字寄於別韻而憑出切之字取之則仍歸本韻故曰寄韻憑切 △喻下憑切門第九 喻下憑切覆者喻母下第三為切韻逢諸母第四並切第三 尤 【有由切】 為 【於慈切】 韻 【於信切】 羽 【雲取切】 喻下憑切仰者喻母下第四為切韻逢諸母第三並切第四 唯 【以追切】 弋 【陽域切】 移 【陽知切】 演 【演展切】 （臣）等謹案內外轉二十四圖合數韻而為一圖憑韻取字尚有七處互含之出入若憑切取字則等既不同其韻之出入更可知矣或 謂單喻母下三四之等同出一韻則大不然如止攝則幃微而惟脂也遇攝則於虞而余魚也臻攝則雲文而勻諄也烏能盡同出一韻也即如 於慈切為慈是之韻為是支韻為上之三等幃又是微韻即三四兩等而含三韻余可類推矣 △日寄憑切門第十 日寄憑切者謂日字母下第三為切韻逢一二四並切第三 饒 【人高切】 若 【而郭切】 茸 【如同切】 汝 【乳虎切】 （臣）等謹案日寄憑切門本母三等出切諸母一二四行韻皆切三等然行韻在舌音泥娘母下者別有日母借切門法指掌圖所謂日 下憑三等音和用莫疑二來娘下取一四定歸泥者是也至若行韻照一而又在內八轉者雖與內三門法相犯然所切總為日母三等之字固 不以為礙耳 △通廣門第十一 通廣門者謂見溪郡疑幫滂並明非敷奉徽曉匣影此十五母一二三四為切韻逢知徹澄娘照穿狀審禪來日第三並切第四 祗 【渠知切】 篇 【芳連切】 頻 【扶真切】 ■〈世欠〉 【呼世切】 （臣）等謹案通廣門牙音出切與音和門相犯舌音出切與重輕交互門相犯惟創立音和是行韻在局狹攝內者韻既不同則切出之 字自不能相犯也音和門行韻之在通廣攝者既除去來日知照三等之十一處而重輕交互門賓出切弗一例究系立切之誤亦應於彼處除 去行韻之犯通廣門者庶於音和門為一例而通廣門切法乃不致疑似耳 △局狹門第十二 局狹門者謂見溪郡疑幫滂並明非敷奉微曉匣影此十五母一二三四為切韻逢精清從心邪喻母第四並切第三 無 【無餘切】 音 【於尋切】 金 【古心切】 靴 【休邪切】 （臣）等謹案局狹門犯音和門一四音和門知等類隔及窠切門輕重交互門麻韻不定門共六門而音和門及一四音和門為一類知 等類隔窠切麻韻不定三門為一類輕重交互門為一類是祗犯三門耳若以此相犯之六門凡行韻之在局狹攝者皆減去精雙喻四之六處 則局狹門切法自不致紊亂矣又音和門重輕交互門與通廣門相犯者系行韻在來日知照第三等之十一處音和一四音和知等類隔窠切 麻韻不定輕重交互六門與局狹門相犯者系行韻在精雙喻四之六處而門法圖不刪去者以犯通廣之二門止通廣攝相犯而行韻在局狹 攝則不犯也犯局狹之六門止局狹攝相犯而行韻在通廣攝則不犯也若於各門下行韻相犯之處註明通廣局狹字樣以便立切則瞭然矣 試以音和一門言之來日知照三等下註明局狹字則行韻在局狹者自依音和門切之若行韻在通廣則依通廣門切之精雙喻四下註明通 廣字則行韻在通廣者自依音和門切之若行韻在局狹攝者則依局狹門切之餘皆仿此 （臣）等又案止榛二攝為通門山蟹梗効四攝為廣門其所以為通廣門者以此六攝遇唇牙喉下為切韻逢來日知照第三並切第四 以第三而推之第四故曰通廣通宕遇曾四攝為局門流咸深假四攝為狹門其所為局狹門者因此八攝遇唇牙喉下為切韻逢精雙喻四六 處並切第三以第四而歸之第三故云局狹或雲通廣門中字多而第三等之音通及第四為通廣局狹門中第四等字少為局狹固是一說然 江果二攝之第四等俱無字何以不名之為局狹耶蓋通廣門因通廣六攝中字有第三而切第四者故立為通廣門法局狹門因局狹八攝中 字有第四而切第三者故立為局狹門而江果二攝無此等切腳之字故不加以通廣局狹之名也凡切韻門法類皆因古人切腳不合今韻而 立特學者少悟耳 △內外門第十三 內三者謂見溪郡疑端透定泥知徹澄娘幫滂並明非敷奉微曉匣影喻來日此二十六母一二三四為切韻逢內八轉照穿狀審禪第一 者並切第三 姜 【居霜切】 金 【居林切】 玉 【牛數切】 仿 【甫爽切】 外二者為見溪郡疑端透定泥知徹澄娘幫滂並明非敷奉微曉匣影喻來日此二十六母一二三因為切韻逢外八轉照穿狀審禪第一 者並切第二 江 【古雙切】 麻 【末沙切】 班 【布山切】 皆 【官齋切】 （臣）等謹案內三外二門亦因古人切腳不合今韻而立故以內轉外轉而分切法猶之通廣局狹二門以通廣六攝局狹八攝而分切 法也或雲牙舌唇喉四音無第二等字惟齒音方具足為內八轉五音四等字皆具足為外八轉以其說考之臻攝開合二呼牙舌唇喉四音皆 無第二等字亦名外轉則二等字多少之說為不可通矣 （臣）等又案音和門行韻在照一則與此門相犯舊圖於音和門下不列照一行韻者以內轉外轉俱犯則避之無可避也 △各韻不定門第十四 各韻不定門者為知徹澄娘第二等為切 【知等第二即四等中第三也】 韻逢精清從心邪曉匣影喻九母第四當切出第二知等字 今稽開合俱無卻切第二端等字 【端等第二即四等中等四也】 爹 【陟邪切】 體 【敕洗切】 ■〈乃上養下〉 【女像切】 寍 【女星切】 （臣）等謹案此門舊名麻韻不定門因陟邪切爹而云然也今按不定之切各韻俱有陟邪切爹是麻韻不定之切敕洗切體是薺韻不 定之切女像切■〈乃上養下〉是養韻不定之切女星切寍是青韻不定之切故改為各韻不定門而他處辨證仍稱麻韻不定所以便於考 核也又知等類隔一門若知二出切精雙喻四行韻則犯此門與窠切門若於知等類隔行韻圖內精雙喻四韻下各注知一字樣自不犯此門 及窠切門矣至不定之切原因窠切門三等無字而立乃所以濟窠切之窮不為相犯也 △前三後一門第十五 前三者謂非敷奉微第三等為切韻逢通流攝內諸母第一併切第三輕唇字 俸 【逢貢切】 浮 【縛牟切】 封 【封公切】 逢 【扶紅切】 後一者謂幫滂並明第一等為切韻逢通流攝內諸母第三並切第一重唇字 篷 【蒲龍切】 木 【木曲切】 剖 【蒲柳切】 蒙 【莫龍切】 （臣）等謹案前三後一門惟通流二攝內有此切法是亦因古人切腳不合而立者也三近我故為前一遠我故為後此門所以濟重輕 交互輕重交互門之窮非相犯也 △寄正音和門第十六 寄正音和者謂照穿狀審禪第二為切韻逢諸母第二並切照一 山 【書門切】 岑 【舌岑切】 床 【食莊切】 吏 【設揣切又為開合門】 （臣）等謹案寄韻憑切日寄憑切二門皆是行韻之字寄在他韻憑切取之則仍歸本韻者此門行韻之等即取字之等乃音和門憑韻 取字之正法而雲寄正音和治蓋牙音四母喉音四母及來母之音和不拘何等字出切但憑行韻之等以取字惟齒音之音和則精一出切者 行韻亦必一等字而仍切精一字此門則照二出切而行韻則寄之各母二等即切照一字故謂之寄以其所寄為正齒故云寄正也又此門舊 名三二精照寄正音和門真空玉鑰匙注云精謂精而不雜照謂照而不參是精照謂假設之辭並非字母之精照而故為迂曲以惑人者故刪 之 △就形門第十七 就形者謂見溪郡疑幫滂並明非敷奉微曉匣影喻此一十六母第三為切韻逢諸母第一開合兩門一等無字即切本圖第三 風 【放空切】 渠 【其徒切】 羣 【羣魂切】 干 【巨寒切】 （臣）等謹案此門在見溪郡疑曉匣影喻八母俱為音和在幫滂並明四母則為三一音和 【此門系字學元元新立】 在非敷奉微 則為輕重交互因所取之字本圖無字則用開合門法取之互韻而互韻亦無所取之字是開合兩門俱無字而開合門法亦有所不行也故又 用此就形門法以御之此門系指掌圖所立原名就形音和蓋音和本當憑韻開合兩門韻無其字則就本門而變為憑切也今祗名就形以別 於音和諸門之憑韻者 △創立音和門第十八 創立音和者謂見溪郡疑幫滂並明曉匣影此一十一母一二三四為切行韻在局狹攝內諸母第三開合兩門三等無字即切本圖第四 繆 【眉鳩切】 乜 【莫者切】 ■〈驃刂〉 【毘往切】 ■〈口芊〉 【彌闍切】 （臣）等謹案此門在牙音四母曉匣影三母下出切則為音和幫滂並明下出切則為重輕交互局狹攝內開合兩門無字則用此法以 御之蓋韻行第三宜切出三等字而開合無字則韻不可憑若轉而憑切則一二三四皆可出切不能盡限以四等也今以三等無字而不論何 等出切直取四等字是又不得謂之憑切矣又諸母出切韻逢來日知照三等頗與通廣門相似而不得相犯者彼是通廣攝內行韻此是局狹 攝內行韻自不得相犯也此門系韓道昭所立專以第四等取字故指南諸書謂之昌黎剏立四等音和門 △開合門第四十九 開合者謂見溪郡疑至來日三十六母為切韻逢各母本圖本排無字即切互韻 榮 【王平切】 王 【雨方切】 盤 【蒲千切】 建 【俱萬切】 （臣）等謹案韻逢各母本排如蒲千切盤一等出切而行韻即在一等王平切榮三等出切而行韻即在三等之類切韻同等皆音和也 宜以切韻同等之字切之而本圖無字則開門切合合門切開以取之舊圖列路往切兩一例路出切系一等字往行韻系三等字雖系來母下 音和而與韻逢各母本排之例不符蓋各門法遇本圖無字者便用開合門取之如就形門創立音和門是以開合無字而變則凡就形創立音 和二門所有出切行韻之字本圖有字即以本圖之字切之可知矣不必盡拘於切韻同等之字也此門切法專為互韻具開合兩呼者而立若 獨韻則不用此門矣雖呼有開合之異分為兩圖而兩圖原同一韻不為差謬也 △小通廣局狹門第二十 小通廣局狹者來母下第三等為切韻逢精清從心邪喻母第四並切第三 繚 【力小切廣門】 蘱 【力遂切通門】 兩 【良蔣切局門】 廉 【力鹽切狹門】 （臣）等謹案此門專為來三遇精雙喻四行韻者而立雲通廣局狹則十六攝中惟江果二攝不與矣此一門行韻之等全與局狹門同 若於局狹門出切十五母之外再加一來母第三共十六母出切則此小局狹門可省然不能以之該行韻在通廣攝內之精雙喻四者故又別 出此門也 欽定續通志卷九十五