學射錄 · 卷一

蠡縣李塨稿 予自幼習射，力既薄脆，學復貪多，遂半廢不克有成。然以射為六藝之一，雖奔走四方，依依不能忘，凡遇能射人無不問，遇射書無不覽也。郭子堅任桐鄉，曾開雕射法一帙，予為序之，而辭義未盡之善。迄今欲教我後進，不能了解於心手間，正在躊躇，無從質問。一日，忽有叟而杖見過，衣冠甚偉，瞻視非凡。拜而問道，叩其姓名，不答，但自稱異叟，言曾學道深山，技擊皆精。夜半為我解衣擊劍，因傳射法，聽而觀之，豁然於心，嘆昔所見聞者，皆一知半解，蔓語卮言也。無何黎明，飄然而去，不知所之。因錄其射法，約略所講授者為注，或天欲明六藝乎？何幸也。 射法 身端體直，用力和平，拈弓得法，架箭從容，前推後走，弓滿式成。 此章即孟子言射之力至也。身端體直，用力和平者，六句之綱也。身，躬也。體，手足四肢也。站法曰：大指外蹬，小指里抓；丁不丁，八不八，兩足相離尺七八。又曰：雙膝外分，雙臀內吸，肛門吸緊，腰暗進，胸明出。又曰：臍向地，心放下。又曰：弓把在左中指無名指彎間，小指虛，大指引，掌腕用力，而力全用於肘，肘內下半少前外轉直，引前半身力注腕，則肘自上翻，而非強扭，前肩自下而不用力。《子堅射法》云：前腕直，前腕不宜仰與逼，即此也。又曰：後手之力在肘，須上提肘腕，隨肘用力，往外推引，後半身力向後，後肩自下而不用力。《子堅射法》云：練後手，大指得弦，二指扭，三指緊握不可松（三指須卷緊，矢發而入掌心，握三指不動），離胸三寸方能走。又云：後腕彎（後腕自內視之彎），二指靠掌自翻（要少獻掌，順其自然之勢，勿太翻），指上得弦，將肘揩胸開背夾稱心懷是也。凡未開弓時，身端立向西，前肩對侯，目南視紅心。左手執弓，抱弦向腋；右手執矢，離鏃二寸許，投鏃於左手大指食指蟹鉗之間，虛虛籠定。欲射以右手摩矢至括（《考工記》謂此，今謂之扣），以中指入括，內靠弓弦，平注扣弦上。所謂執弓宜橫臥，理扣宜雙開，認扣宜兩就也。左大指上節宜平起，管箭不宜掜下，次節宜壓，中指不宜豎起。次節豎起，則虎口過松，而推弓不穩。上節掜下，則虎口過緊，而出矢多小。左食指亦宜平起，幫大指管箭，不宜捏下，亦不宜摸鏃，摸鏃則心分。皆拈弓得法，架箭從容也。又曰：射有五平：前手背平一也；後手得弦須腕平（後腕自外視之平，平正用力也）二也；前拳與後眼平三也；後肘與後耳平四也；後脊自尻直，平注於腦，五也。三在：弦靠後手二指一在也；弓下稍弦斜靠於腹二在也；矢在頦頜之間三在也。若後手低，矢在喉，名曰鎖喉；後手高，矢在目，名曰搗眼；矢在腮，名曰穿腮，皆非箭道也。二曲：兩腿一分，膝後彎，一曲也；腰暗進，胸明出，前腿根入，二曲也。三直：小腿直，大腿直，身直也。九忌：忌動心力，動心力則有怒目咬牙之患；忌前肩用力，則前有擁肩之患；忌後肘墜，後肩用力，則後有擁肩之患；前腕無力，則有前迎之患（謂弓移入內也）；後肘無力，則有外張之患；腰眼無力，則有擁背之患，且腰眼不暗進，則周身無力矣；兩膝不分，則也蹶臀之患；立忌岔步邪行；目忌看扣；共九忌也。前推後走，弓滿式成者，謂前後力停。兩下開弓，滿一分式，成一分弓；滿十分式，成十分。不可先主定前拳，然後開弓，所謂明成不如暗就也。 神射於的，矢命於心，精注氣斂，內運外堅。前固後撒，收弓舒閒。 此章即孟子言射之巧中也。神射於的，矢命於心者，謂後目下直與矢相平，而向前貫於蟹鉗，矢鏃以直貫於鵠。其妙非專看矢，非專看的，共矢與的，而俱籠罩於目。其未開弓也，即寓前手對的之意。已開弓也，即以前手推弓，漸漸對的，弓一滿，前手蟹鉗孔中矢的直對，一無二三，然非僅目也。從心所欲，神光正射，微乎微乎，雖仰上射俯下射馬射皆然。至此頂力以及腰眼四肢。一直貫注，皆聚於矢，而又從容自然，氣會神恬，毫無矜張，內精無一不運，外體愈久愈堅，即持至食頃，而式一絲不易；矢注紅心，一絲不易（謂如此始可言堅。非發矢必須審至食頃也）。法既盡施，力復有餘（非弓矢調良，亦難及此），堅即固也。然下前固專指前手，此指通身也。夫如是則前固後撤矣。後手二指起謂之撒，大指起謂之放，二者法宜齊速。若撒重則矢飄（箭向左），放重則矢合（箭向右）；扣高則沉，扣低則揚（謂扣矢宜平也）；留滯則無力，紐剔則搖。若夫前後之巧，須不輕不重，無先無後，一起著力，而不用力。故曰：後手發，前手固，運於內，堅於外。又曰：前手』上 敝 下 手（此字打不出）』，後手』上 絕 下 手』。謂前如撇弓，後如斷弦，前後之力俱彀，不差累黍也。其式前拳不動（古法云：後手發矢，前手不知。正言其不動也），後手下半，臂往後一稱，前後仍然平直，是為得之。若世法於未開弓時，以目視把，開時目隨弓轉，與撒放前手，將弓把往外一讓，後手向後一摔，皆花法以圖飾觀，不必學也。至矢已發矣，目不宜張，頭不宜探，前手回弓，後手出箭，如前拈架以待，神色不變，氣度安閒。斯為善始而善終乎。 續論 初學用竹或樹條縛一弓，長等身，將帶結弦中，套於後肘，左手反持弓把，向上一反而正，弓上半推於面前，下半背於腰後，後肘帶弦挽開，處處氣到力到，如射法式。祈善教者觀之，按之有不合式而改之。如此數月，周身皆如式，純固不移，然後挽至軟弓。又數月，周身皆如式，純熟不移，然後可以架矢演習。又數月，周身式皆純熟不移，於屋中立一的樣矢，矢直注一無失，然後用之以射，成名藝也易矣。《射學正宗》曰：練頭面法。於北牆上畫一圈，內上下畫一斜畫（上微斜東，下微斜西），畫中一圓點，兩旁畫兩耳。每日身正向東立，以面對圈，使鼻樑正對斜畫，兩耳對圈旁兩耳，頭頂用力聳起，右面拐，用力微微，使出地閣，使入眼睛，正視中點，脖項挺直圓硬，勿歪斜露筋，久習之自然頭容可觀。又曰：練氣之法，時常於十數步外，或數百步外，目視一物，必使氣達於彼；或視天上星辰，或視樹間鳥雀，或靜坐運吾氣，使之達於天，入於地，或攻堅城，或克強敵，無不直到，然後起立開弓四五次，久之氣力自壯。