細說元朝 · 六　吞併南部乃蠻

《蒙古秘史》上南部乃蠻的太陽汗，監本《元史》與屠寄《蒙兀兒史記》均寫作塔陽汗；《聖武親征錄》寫作「太陽可汗」。所謂「太陽」或「塔陽」都是譯音，而乃蠻的突厥語中之原文，本身又是漢語「大王」二字的譯音，不過是未免譯得有點走樣。簡單言之，太陽汗便是「大王汗」，比「王汗」多一個「大」字。 太陽汗只是一種稱號。乃蠻的亦難察與他的兒子太亦不合，先後皆自稱為太陽汗。我們在《蒙古秘史》與《聖武親征錄》等書所見到的太陽汗，卻專指太亦不合。為了方便，我們把這太陽汗三個字，也用來專指太亦不合。 亦難察是全部乃蠻的君主。「乃蠻」的字義是「八」，實際上是八個黠戛斯族部落。有人說，黠戛斯為漢朝的李陵之後，這可能是附會之談。黠戛斯屬於突厥語系，為匈奴之一支，卻是定論。亦難察的八個部落，原先住在唐努烏梁海，勢力南及於阿爾泰山，曾經派兵幫助王汗的弟弟額兒克·合剌，逐走王汗，一度篡居王汗之位。 亦難察死後，太陽汗（太亦不合）繼位，為了爭奪亦難察的小老婆古兒別速，和弟弟不亦魯黑汗（古出古敦）分了家。弟弟割據北方，這北方便是所謂「北部乃蠻」，他帶了古兒別速，割據南方，亦即所謂南部乃蠻，建牙（設帳）於兀里牙速禿（烏里雅蘇台）。 鐵木真與王汗曾經襲擊不亦魯黑汗與太陽汗各一次。不亦魯黑汗也參加了札木合的聯盟，對鐵木真與王汗討伐一次。王汗在與鐵木真翻臉、被鐵木真擊潰以後，逃入太陽汗的邊界死於戍將豁里·速別赤之手，太陽汗便決定了乘早將鐵木真消滅。他派人通知陰山一帶的汪古部的君主，阿剌忽失·的吉惕·忽里，叫他準備出兵，作自己的右翼。 汪古部和蒙兀部同為鮮卑的苗裔，因此也可以算是「蒙古人」。阿剌忽失·的吉惕·忽里，雖則與太陽汗有點親戚關係，似乎更重視與鐵木真的種族關係。此外，鐵木真這幾年來的軍事表現，對阿剌忽失·的吉惕·忽里也不無影響。結果是：阿剌忽失·的吉惕·忽里，不僅不想出兵幫助太陽汗打鐵木真，反而派人去告訴鐵木真以一切。 鐵木真因此就不等待太陽汗的兵來打，而先發制人，在甲子年（1204年）的夏天祭旗出發，到達南部乃蠻的邊界，客勒帖該·合答。太陽汗領兵到合池兒水（哈瑞河）迎敵。 《蒙古秘史》把這一次太陽汗與鐵木真之間的戰役，描寫得有聲有色，而完全偏袒鐵木真，把太陽汗形容為一個極其怯懦的人，說他被兒子屈出律與大將豁里·速別赤一激再激，才肯迎戰。 兩軍一接觸，乃蠻的軍隊就敗，退守納忽山山腳。蒙古軍一直追進乃蠻軍新陣地的營門。《蒙古秘史》說，太陽汗問札木合：「那樣如狼趕逐群羊……是些什麼人？」札木合說：「（他們是）曾用人肉餵養、用鐵索圈著的四隻狗（四獒）……他們這兩個是者別和忽必來，那兩個是者勒蔑和速別額台（速不台）。」太陽汗於是說：「是那樣呀，離開那些下等人遠些。」 《蒙古秘史》繼續描寫，說太陽汗揮軍退守山腰。他又看到若干人「跳躍著、竄擾著前來了」，又問札木合。札木合告訴他，這些人是兀魯兀惕氏與忙忽惕氏的戰士。太陽汗這就又揮軍後退，退到山上。其後，太陽汗看到一人，「像貪食的鷹，流著口水，張著尖嘴，前來。」札木合告訴他，這人就是鐵木真。太陽汗說，「好可怕！我們上山頂上去立住陣勢！」最後，太陽汗看見合撒兒與帖木格·斡惕赤斤，又一退再退。 當天夜晚，於蒙古軍的包圍之下，乃蠻軍紛紛跳下納忽山的懸崖逃命，死了不少。第二天，蒙古軍活捉到太陽汗。 以上，都是《蒙古秘史》的說法。《聖武親征錄》說得比較簡單：激怒太陽汗，叫他迎戰的，只是豁里·速別赤；太陽汗在當天日晡之時便死，不曾等待到第二天。 屠寄根據拉施特的《史集》，略加補充：太陽汗在當天夜晚「身負重傷，失血疲憊，偃臥山坡。」豁里·速別赤再三叫他起來，他起不來。豁里·速別赤知道太陽汗的確是快死了，便回到陣前，力戰而死，先死給太陽汗看，讓太陽汗安心閉上眼睛。第二天，太陽汗的屍首被鐵木真找到。 《蒙古秘史》漏記了札木合中途率領他的部隊撤退的事。這是很重要的一件事。雖則札木合其時已是鐵木真的敗將，但是蒙古「部族，多半從札木合在此」（太陽汗的兒子屈出律如此說）。這些「多半」的蒙古人是「札答闌氏、朵兒邊部、合答斤氏、撒勒只兀惕氏、斡亦剌惕部、加上篾兒乞惕族、塔塔兒族」。試想，當太陽汗既已與鐵木真對壘之時，札木合突然帶走了這許多人，太陽汗焉得不失敗？